……. Sambungan dari Dialog tentang perbandingan AlQuran dan Bible – Mana yang benar? 11
Assalaamu’alaikum w.b.t……. Terlebih dahulu adalah dinasihatkan agar cuba berdialog dengan beradab sopan dan beretika. Elakkan dari menggunakan kata2 kesat dan keji. Demi kerana kebenaran , maka berdialog lah dengan tenang, bukan dengan perasaan benci dan sengaja mahu menyakiti hati pihak lain.
Saya buka balik dialog ini kerana nampaknya ada seorang Kristian yang benar-benar mahu berdialog. Maka saya persilakan lah siapa-siapa yang mahu berdialog dengannya kerana saya amat sibuk sekarang. Terima kasih 🙂
Peace, love and justice for all 🙂
p/s: HARAP MAAF, saya terpaksa menutup dahulu ruangan KOMEN di sini kerana saya tidak mampu untuk aktif di sini buat masa ini. Tambahan pula komen-komen sudah meleret terlalu panjang, sukar untuk dibaca dan dibalas. INsyaAllah, kalau ada keupayaan dan kesempatan nanti, saya akan sambung kembali. Semoga Allah berikan petunjuk , limpahkan masih sayangNya kepada kita semua, amin …….
Okt 12, 2011 @ 17:11:53
Hai, mungkin, tidak ada yang akan berdialog dengan saya, memandangkan anda sendiri sibuk.
Ogo 08, 2012 @ 14:56:06
Hi Tiwas, saya saudara baru, baru memeluk Islam. berasal dari penganut christian juga. Ada apa-apa kemusykilan berkaitan christian dan islam boleh juga tanya saya 🙂
Feb 14, 2013 @ 17:20:14
pada pandangan mu apa salahkah Allah tidak memilih nabi Akhir zaman dari
golongan yahudi tapi dari bangsa arab…..
Okt 13, 2011 @ 02:16:36
Salaam semua. Saudara Tiwas, saudara cuba lah kemukakan apa yang saudara tidak puas hati. Nanti akan ada yang menjawab. Kalau tak orang lain pun, saya sendiri insyaAllah 🙂
Okt 13, 2011 @ 10:23:10
Hai,
Apa kata anda yang memulakannya.
Okt 13, 2011 @ 12:48:07
as salam an ader x ruangan yakjud makjud teima kasih yer
Okt 16, 2011 @ 15:47:18
senang sy baca tulisan awak ni……
Okt 27, 2011 @ 11:55:36
salam ukhuwah AN. sy bace semua tulisan awak. memang menarik. termasuk hujah2 anda dan rakan2. harap di teruskan. Kalau bole AN join di http://www.facebook.com/groups/136882106413159/. Ramai yg murtad di page ini. Harap AN dpt menyampaikan mesej2 yg bernas di sana. Terima Kasih.
Nov 01, 2011 @ 12:57:04
Assalamualaikum. AN. Saya suka hujah-hujah anda dalam membidas pendialog yang terlibat berkaitan perbandingan antara bible dan al-quran. Teruskan berhujah demi menegakkan islam dan menyelamatkan umat manusia daripada terus berada di arus kesesatan akibat daripada onah pihak-pihak tertentu yang tidak bertanggungjawab hanya semata-mata kepentingan peribadi mereka. Yang bathil tetap bathil dan yang hak tetap hak. Percayalah bahawa yang hak pasti akan mengalahkan yang bathil. Saya menyokongmu AN… Allahuakbar…..allahuakbar…..allahuakbar.
Nov 20, 2011 @ 12:47:01
:::ALQURAN DAN INJIL DARI SUDUT PANDANG ILMU PENGETAHUAN…MENARIK KISAH NIE…
Dis 02, 2011 @ 16:32:33
Assallammualaikum..seronok tngo bila masih ada yg mahu mempertahankan Islam di akhir zaman ini.
Dis 12, 2011 @ 12:34:51
Salam Tiwas..Ceritakan tentang Bible anda. Siapa penulisnya?
Jan 10, 2012 @ 18:20:15
Hai,
Maksud anda “penulis-penulis”? kerana terdapat ramai penulis di dalam Alkitab.
Jan 24, 2012 @ 21:34:36
monggo apabila ada non-muslim yang hendak berdialog dengan muslim, saya siapa berdiskusi dengan anda, ini email saya tmuslimsolusi@yahoo.co.id, silahkan ane tunggu?
Nov 05, 2012 @ 11:04:47
Sdr tentaramuslim, saya mau jelaskan bhw Kristen itu mengutamakan kepastian keselamatan umatNya krn itu ada Triinity (Allah yg Esa dlm tiga fungsi) Tanpan Trinity tdk ada kepastian kepaslian keselamatan. Qs 13 : 11
Silahkan anda tanggapi pernyataan saya ini
Jan 18, 2013 @ 22:09:02
Saudara Diva Ardie, mengapa menggunakan Allah sebagai tuhan anda? Tuhan anda bukan Allah tetapi Jesus @ Yesus. Tuhan umat Islam ialah Allah. Bible yang and gunakan itu karangan adalah karangan paderi-paderi yang mahu memastikan bahawa anda kelihatan sama dengan masyarakat Islam di rantau ini. Sekiranya anda mahu menyatakan bahawa tuhan anda adalah Allah, maka anda harus menyakatan bahawa tiada tuhan melainkan Allah dan Muhammad itu Rasulullah. Kami umat Islam tidak menyalahkan kamu kerana menganggap Jesus itu tuhan kerana kekhilafan paderi-paderi kamu. Jesus adalah makhluk yang dijadikan oleh Allah dan dilantik sebagai rasulullah seperti juga Muhammad, Ibrahim, Musa dan rasul-rasul lain. Tuhan itu hanya satu dan ianya adalah Allah.
Jan 30, 2012 @ 14:49:31
Hai tenteramuslim,
apa topik yang anda hendak diskusikan?
Feb 25, 2012 @ 18:22:41
al-quran la benar 🙂
Feb 26, 2012 @ 01:13:00
salam.
Ezi, Bila anda mengatakan AlQuran itu benar silakan memberi buktinya bagaimana anda boleh nyatakan Quran itu benar.. supaya saudara non muslim dapat belajar sesuatu bagaimana Islam menilai kebenaran Al Quran itu dengan hujjah yang berdasar..
Tiwas , sila ceritakan apa yang anda tahu berkenaan sejarah penulisan Bible. Supaya dapat dibandingkan bagaimana sejarah penulisan antara Bible dan AlQuran.
trimakasih..
Feb 14, 2013 @ 17:29:04
umat islam atau kristian marahkah,
kenapa perlu emosi,apa yg kena
diutamakan apabila Allah marah,murka dan tak ampunkan kita
inilah sepatutnya kita jaga dan khuatirkan,kerna syurga,utk yg faham dan taat perintahnya,neraka pula utk yg tersesat kefahamanya keliru mana satu akidah yg lurus. ikuti landasan Allah melalui rasul utusannya,keduanya di sediakannya utk manusia dan jin,mintalah petunjuk andai masih kelru…jgn sekali syirik padanya,syirik maknanya bertuhankan selain Allah.. satu surah al ikhlas dlm al Quran firman Allah mahfumnya..
“Katakan Allah itu esa,hanya Allah tempat meminta,tiada ia beranak dan diperanakan.juga tiada sesuatupun yg setanding denganya”.
Andaikata saya hidup empat zaman al kitab diturunkan,maka saya pasti akan menjadi pengikut ahli kitab,
1,Al kitab zabur saya akan ikut syariat nabi daud or david
2,Taurat musa or moses saya akui ikut ajaran
3,injil nabi Isa or jesus akan aku ikuti ajarannya.
4.zaman nabi Muhammad merupakan rasul terakhir,akhir zaman,hingga kiamat,pasti aku ikut ajarannya,kerna aku hamba Allah yg sejati…apakah kata anda?utk pengetahuan Islam itu Allah yang menamakannya dan redha ianya sebagai agama utk seluruh hambanya samaada golongan manusia dan jin..Allahu alam…andai saya silap sila betulkan dgn bukti,andai saya betul,ingatlah kata pepatah hendak seribu daya tak nak apa dalilnya…ikhlas by fikir umat sabah bukan negeri singkatan nama Saya A bin A.H
Feb 26, 2012 @ 09:20:57
Hai grandma,
Sebagai permulaan, saya berikan penjelasan ringkas berikut:
1. Alkitab bukanlah sebuah buku yang ditulis oleh seorang penulis tetapi terdiri daripada ramai penulis.
– Contohnya, bahagian Perjanjian Lama ditulis dalam tempoh beribu-ribu tahun sebelum tahun masihi oleh beberapa penulis. Perjanjian Baru pula ditulis seawal abad pertama tahun masihi oleh beberapa penulis.
2. Cara Alkitab diilhamkan juga berbeza dengan cara Al-Quran diturunkan. (Al-Quran dikatakan telah diturunkan terus kepada Nabi Muhammad melalui perantaraan malaikat Jibril. Dengan kata lain, menurut perspektif Islam, setiap perkataan di dalam Al-Quran adalah daripada Tuhan sendiri. Ini bererti, apa yang tertulis di dalam Al-Quran tidak boleh wujud perubahan walau sepatah perkataan pun serta tidak boleh wujud sebarang kesilapan fakta)
– Alkitab tidak diturunkan bulat-bulat oleh Tuhan. Sebaliknya, Tuhan memakai akal pengetahuan manusia dengan mengilhamkan apa yang perlu dituliskan di dalam setiap kitab-kitab di dalam Alkitab.
– Alkitab juga boleh dilihat sebagai sebuah catatan sejarah, yang mana setiap perincian di dalamnya (seperti peristiwa, tempat, nama individu, budaya dll) boleh diselidiki melalui kaedah sejarah dan arkeologi.
Feb 27, 2012 @ 01:23:32
penerangan anda di atas memberi kefahamn kepada saya bahawa darjat Bible/ alkitab adalah sama dengan tulisan buku2 tokoh ilmuan yang lain seperti sejarahwan, para saintis, ekonomist dll. kerana tulisan mereka juga berdasarkan ilham setelah kajian dibuat. Siapa lagi kalau bukan Tuhan yang memberi ilham kepada penemuan oleh tokoh ilmuan itu. Allah memilih tokoh2 tertentu untuk menyebarkan ilmu Allah yang luas bagi menafaat seisi bumi.
Namun maksud Kitab suci adalah terkandung Wahyu Tuhan mestilah dari kata2 Tuhan semata2 atau yang disampaikan melalui Malaikat Jibrail utusannya dari kalangan Malaikat.
Maksud Qs AlHaj:75; Allah memilih utusan-utusan-(Nya) dari malaikat dan dari manusia; sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.
Ogo 12, 2012 @ 03:07:10
SOAL-JAWAB PERMASALAH KETUHANAN
Marilah kita sama2 MENGINSAFI.
SOALAN1:DIMANAKAH TUHAN BERADA?
JAWAPAN1:Tuhan berada hampir dgn kita,malah lebih hampir dr urat leher kita.
JAWAPAN2:Tuhan berada di Arasy.
JAWAPAN3:Tuhan tidak berjisim dan berhaluan.
JAWAPAN4:Tuhan meliputi sekalian alam.
JAWAPAN5:Saya hanya menyembah Tuhan yang menciptakan aku dan alam.
JAWAPAN6:(diam shj)
JAWAPAN7:Allah ada dimana-mana.
(TUHAN ITU ADALAH RAHSIA MANUSIA,CIPTAAN MANUSIA ADALAH RAHSIA TUHAN)
SESUATU YG TIADA(TIDAK BERJISIM@VAKUM)ADALAH BAHARU DAN CIPTAAN TUHAN JUGA,
Ogo 13, 2012 @ 15:39:25
Thank you. Salam Ramadhan juga daam..
Feb 27, 2012 @ 10:56:41
Hai grandma,
Benar, jika seorang bukan Kristian melihat Alkitab, dia sepatutnya melihat Alkitab sebagai suatu manuskrip kuno hasil penulisan tokoh-tokoh ilmuan pada zaman tersebut.
Seseorang itu akan melihat Alkitab sebagai sebuah Kitab Suci jika dia menjadi percaya kepada pengajaran atau teologi yang terkandung di dalam Alkitab tersebut.
Maka, dalam melihat Alkitab, kita tidak sepatutnya melihatnya sama seperti seorang Muslim melihat Al-Quran kerana cara penulisan dan terhasilnya Alkitab adalah jauh berbeza dengan cara Al-Quran dihasilkan.
Dan saya mendapati anda sendiri melihat Alkitab menurut perspektif Muslim apabila anda mengatakan,
“Namun maksud Kitab suci adalah terkandung Wahyu Tuhan mestilah dari kata2 Tuhan semata2 atau yang disampaikan melalui Malaikat Jibrail utusannya dari kalangan Malaikat.”
– Menurut perspektif Kristian, Wahyu Tuhan tidak semestinya dari kata2 Tuhan yang diturunkan secara terus (seperti suara dari langit, dll) atau disampaikan melalui malaikat.
– Tetapi, Tuhan boleh menurunkan wahyu-Nya dengan mengilhamkan wahyu tersebut ke dalam akal pengetahuan manusia.
– Dengan kata lain, seorang penulis kitab di dalam Alkitab itu mungkin menulis berdasarkan pengalaman, pengetahuan, dan gaya bahasa, yang difikirkan dan dialaminya sendiri. Namun, sebenarnya dia sedang dipimpin oleh Tuhan untuk menuliskan apa yang hendak disampaikan Tuhan. (Contohnya Amsal, Pengkhotbah, Matius, Markus, dll)
Feb 27, 2012 @ 11:23:08
Tiwas,
Anda menulis,
“- Dengan kata lain, seorang penulis kitab di dalam Alkitab itu mungkin menulis berdasarkan pengalaman, pengetahuan, dan gaya bahasa, yang difikirkan dan dialaminya sendiri. Namun, sebenarnya dia sedang dipimpin oleh Tuhan untuk menuliskan apa yang hendak disampaikan Tuhan. (Contohnya Amsal, Pengkhotbah, Matius, Markus, dll)” –
Anda hanya mengandaikan sahaja. Tetapi anda jadikan andaian sebagai sandaran.
1. Anda tidak tahu penulis itu dipimpin atau tidak.
Kalau anda tahu, buktikanlah..
Feb 27, 2012 @ 12:40:03
Tiwas,
Apakah Kitab suci itu bercanggah dengan yang lain? Apabila ayat kitab suci bercanggah dengan yang lain bermakna ada yang betul, ada yang salah atau ada dua2 salah. Yang pasti, ianya boleh diragui kan?
Contoh:
Ali: Cikgu kata esok ada ujian matematik.
Abu: Cikgu bagitahu aku esok tidak ada ujian Matematik.
Mamat: Cikgu kata esok ujian matematik itu ada.
Mad: Cikgu kata esok atau lusa ada ujian matematik.
Persoalan:
1.Apakaha semua yang berkata itu benar?
2.Mana mungkin semua benar kerana tidak sama.
3.Mungkinkah semua salah?
Summary:
Hujah dilakukan sebagai manusia dengan tidak mengandaikan Cikgu sebagai Manusia, maka:
Cikgu mungkin ingat apa yang dia cakap kan.
Berbeza dengan Allah:
Allah tidak akan lupa apa yang Dia sampaikan.
Contoh Percanggahan sesama bible:
1.[Yohanes (Yahya) 8:14] Jawab Yesus kepada mereka, kata-Nya: “Biarpun Aku bersaksi tentang diri-Ku sendiri, namun kesaksian-Ku itu benar, sebab Aku tahu, dari mana Aku datang dan ke mana Aku pergi. Tetapi kamu tidak tahu, dari mana Aku datang dan ke mana Aku pergi.
2.[Yohanes (Yahya) 5:31] Kalau Aku bersaksi tentang diri-Ku sendiri, maka kesaksian-Ku itu tidak benar;
3.John 8:14Though I bear record of myself, [yet] my record is true:
4.John 5:31If I bear witness of myself, my witness is not true
Tolong jawab dan ulaskan isu percanggahan ayat2 atau maksud ayat dalam bible di atas. Masih banyak yang bukti kalau anda inginkan.
Anda mengatakan penulis dipimpin oleh Allah untuk menulis yang betul.
” Namun, sebenarnya dia sedang dipimpin oleh Tuhan untuk menuliskan apa yang hendak disampaikan Tuhan. (Contohnya Amsal, Pengkhotbah, Matius, Markus, dll)” – from tiwas,
Tiwas tiwas….
Feb 02, 2013 @ 14:58:31
Kalau memang Yesus itu Tuhan, kenapa ia mesti bilang : Eli.., Eli la sabaktani? (Tuhan.., Tuhan, jangan tinggalkan aku) sewaktu ia akan disalib? (kata2 tsb terdapat dalam Matius pasal 27 ayat 46). Masa Tuhan takut disalib atau takut kepada hambanya? Atau, kenapa Yesus tidak mau disalib,bukankah Yesus disalib untuk menebus dosa manusia? Berarti Yesus tidak mau menjadi penebus dosa manusia dong…
Lalu yang menyalib Yesus seharusnya masuk surga karena ia telah berjasa menyalib Yesus sehingga Yesus bisa menebuskan dosa manusia. Tapi kenapa orang yang telah menyalib Yesus tsb malah jadi berdosa? Aneh kan?
Feb 27, 2012 @ 13:02:01
Tiwas,
Maksud saya cukup jelas, kita tidak tahu siapakah penulis bible2 yang dijumpai. Siapakah yang menyalin semua itu? Anda tahu siapa yang menulis bible semua itu x?
Feb 27, 2012 @ 18:13:44
Hai daamz,
Anda menulis,
“Anda hanya mengandaikan sahaja. Tetapi anda jadikan andaian sebagai sandaran.
1. Anda tidak tahu penulis itu dipimpin atau tidak.
Kalau anda tahu, buktikanlah..”
– Saya tidak mengandaikannya. Saya tahu kerana apa yang dicatatkan di dalam kitab-kitab tersebut boleh diselidiki sebagai benar atau tidak.
– Contohnya, jika suatu kitab itu menuliskan sebuah nubuat, tetapi ia tidak terjadi, itu bererti penulis kitab tersebut tidak benar.
– Atau jika penulis kitab tersebut menuliskan suatu perincian tentang budaya, nama tempat, nama individu, dll, namun setelah dikaji, nama-nama tersebut tidak wujud, maka itu bererti penulis kitab tersebut mereka-mereka penulisannya.
– Contohnya, Matius menuliskan bahawa Yesus disalibkan. Setelah diselidiki, Yesus memang benar-benar disalibkan, jika perincian yang penting ini benar, sudah tentu perincian yang lain juga akan benar kerana dasar iman Kristian adalah Penyaliban, Kematian dan Kebangkitan Yesus.
– Jika penyaliban, kematian dan kebangkitan Yesus tidak terjadi, maka secara automatik semua yang tertulis di dalam Alkitab (terutamanya Perjanjian Baru) adalah palsu dan tidak benar.
– Sebenarnya, untuk membuktikan Kristianiti adalah salah/palsu, anda hanya perlu membuktikan Yesus tidak mati disalibkan dan tidak bangkit dari kematian.
– Jika anda sangat yakin bahawa Kristianiti adalah salah, apa kata anda cuba membuktikan bahawa Yesus memang tidak disalibkan dan tidak bangkit dari kematian.
Feb 27, 2012 @ 18:23:18
daamz,
Anda menulis,
“Maksud saya cukup jelas, kita tidak tahu siapakah penulis bible2 yang dijumpai. ”
– Anda serius dan pasti? Jika anda beranggapan demikian, mungkin anda perlu menyelidiki hal ini kerana mungkin kita tidak akan dapat meneruskan perbincangan tentang hal ini kerana sangat jelas anda tidak tahu.
– Sekurang-kurangnya anda tahu serba sedikit tentang ‘textual criticism’ Alkitab dam apa itu Bible (kerana anda mengatakan bible2..hanya ada satu Bible).
Anda bertanya,
“Siapakah yang menyalin semua itu? Anda tahu siapa yang menulis bible semua itu x?”
– Untuk soalan pertama, ia tidak relevan kerana nama penyalin tidak diberitahu. Malah, anda sendiri juga saya pasti tidak tahu nama penyalin-penyalin Al-Quran.
– Tentang siapa yang menulis Bible, ya, hal ini telah diselidiki. Cuma, soalan kedua ini terlalu umum. Apa kata anda perincikan lagi.
Feb 28, 2012 @ 08:27:15
hahahah.. Tiwas oooo Tiwas…
Perkataan “bible2” itu kan berbentuk sindiran halnya kerana versi nya adalah berlawanan dengan yg lain, terjemahannya juga..huhu..sabar ya..anda serius? Masakan alkitab itu 2-3-4-20.. mestilah al-kitab 1..haiya…. Mana boleh ia berbeza2…. walau sedikit pun, tidak harus ada….
Tiwas…
Tuhan Yesus ada sebelah Bapa, King David ada kat belah mana? Or dia tak ada sebelah Bapa?
Memanglah benar saya enggak mengetahui siapa yang mencetak nya sekarang, tapi saya yakin, sekarang sudah canggih, mesin la mencetaknya.
Untuk menyatakan Al-quran di salin itu, waaaaaaa.. itu disalin ketika Nabi ada lah.. Nabi Muhammad. Hmm.. Nabi juga berpesan, jangan dicampurkan perkataan dia (penerangan baginda) tentang ayat2 al-quran di atas tempat yang sama. Nampak x bagaimana Allah mengilhamkan Nabi Muhammad untuk senantiasa menjaga ayat2 Allah?
Orang habaq xnak percaya..
Di dalam meriwayatkan kisah-kisah tentang Nabi Isa, penulis-penulis Bible sering kali tidak menyalin ataupun menceritakan semula kisah-kisah itu dengan tepat, dan hal ini telah diakui sendiri oleh seorang tokoh Kristian yang bernama Bruce M. Metzger di dalam The Text Of The New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration. Beliau berkata: “Penulis-penulis tidak menulis dengan tepat segala sumber yang mereka temui, sebaliknya mereka menulis pentafsiran mereka sendiri berhubung dengan sumber-sumber itu. Mereka melakukannya untuk membetulkan kesilapan penulis-penulis lain, tetapi apa yang sebenarnya berlaku ialah, mereka sendiri dengan tindakan itu telah melakukan kesilapan.” (The Text Of The New Testament: Its Transmission, Corruption & Restoration, Bruce M Metzger, Oxford Univ. Press, 1992)… Bukan saya yang kata, Metzger yang kata kot.
Hang jangan compare dengan cara Al-quran dikumpul.
Tiwas, bila dan bagaimana manuskrip2 itu dijumpai? Siapa kah yang memahami? fahamkah? betulkan manuskrip itu ditulis dari yang asal? atau ianya salinan dari manuskrip yang tidak dijumpai? bagaimana hukum teori yang telah dipraktikkan dalam penentuan ayat di manuskrip tersebut, Bagaimana tentang penafsiran? C’monlah.. terang lagi bersuluh bahawa ketulenan bible anda hari ni amatlah goyah.. Cuba anda fikirkan…… mari kita renungkan.. Ya Allah, lindungilah lah aku. Kuasa mu adalah Maha Hebat dan Kau lah Maha Berkuasa. Dan tidak lah Isa itu sebahagian daripada mu ya Allah tuhan sekalian alam, melainkan Isa itu adalah Hamba Utusan mu yang mulia, Isa itu milikmu, nabi utusan mu, ulul azmi.
Feb 27, 2012 @ 18:27:58
daamz,
Tentang ‘percanggahan’ yang anda berikan,
Apa kata anda baca dahulu keseluruhan Yohanes 5 dan Yohanes 8 untuk mengetahui konteks ayat yang anda berikan.
Saya pasti anda sendiri akan lebih jelas dan mendapati tidak ada percanggahan.
Feb 28, 2012 @ 19:38:46
Hai daamz,
Anda menulis,
“Perkataan “bible2″ itu kan berbentuk sindiran halnya kerana versi nya adalah berlawanan dengan yg lain, terjemahannya juga..huhu..sabar ya..anda serius? Masakan alkitab itu 2-3-4-20.. mestilah al-kitab 1..haiya…. Mana boleh ia berbeza2…. walau sedikit pun, tidak harus ada….”
– Atas sebab itulah saya menyarankan agar anda sekurang-kurangnya mengetahui serba sedikit tentang ‘textual criticism’ Alkitab kerana anda salah faham terhadap versi terjemahan Alkitab dan variasi Alkitab.
– Jika ia adalah sindiran, maka sangat jelas anda tidak tahu apabila anda menganggap versi-versi terjemahan yang ada sebagai berbeza sedangkan kesemuanya memperkatakan tentang hal yang sama, cuma dalam gaya bahasa yang berbeza.
– Saya benar-benar berharap anda cuba untuk mengetahui serba sedikit tentang hal ini agar apa yang akan anda katakan relevan dan tidak mendedahkan ketidak-tahuan anda.
Anda menulis,
“Memanglah benar saya enggak mengetahui siapa yang mencetak nya sekarang, tapi saya yakin, sekarang sudah canggih, mesin la mencetaknya.
Untuk menyatakan Al-quran di salin itu, waaaaaaa.. itu disalin ketika Nabi ada lah.. Nabi Muhammad. Hmm.. Nabi juga berpesan, jangan dicampurkan perkataan dia (penerangan baginda) tentang ayat2 al-quran di atas tempat yang sama. Nampak x bagaimana Allah mengilhamkan Nabi Muhammad untuk senantiasa menjaga ayat2 Allah?”
– Nampaknya, anda juga tidak tahu sejarah penulisan Al-Quran (Tidak mengejutkan kerana hakikatnya ramai Muslim sendiri tidak tahu).
– Bagaimana jika saya katakan terdapat ayat yang tidak lengkap di dalam Al-Quran kerana telah hilang, dan, hal tersebut diakui dan disokong oleh sumber penulisan Islam sendiri?
– Atau bagaimana jika saya katakan terdapat kisah-kisah di dalam Al-Quran yang diciplak daripada sumber-sumber lain, di mana, kisah-kisah tersebut sudah lama wujud sebelum Al-Quran diturunkan kepada Muhammad?
– Atau bagaimana jika saya katakan wujud variasi Al-Quran yang berbeza?
– Apa kata anda selidiki sendiri perkara-perkara tersebut.
(p/s: Saya bukan orang Indonesia, tidak perlu menggunakan perkataan ‘enggak’)
Tentang Bruce M. Metzger,
– Anda memetik ungkapan mendiang Bruce Metzger, salah seorang pengkaji ‘textual criticism’ Alkitab bahagian Perjanjian Baru yang sangat disanjungi. Masalahnya, anda memetik ungkapan beliau di luar konteks.
– Saya tertanya-tanya, sudahkah anda membaca buku tulisan Bruce M. Metzger tersebut? Jika belum, apa kata anda baca dahulu dan lihat konteks keseluruhan petikan ungkapan tersebut.
– Kerana, Bruce M. Metzger sendiri sebenarnya seorang Kristian dan percaya kepada Alkitab. Memandangkan anda memetik ungkapan beliau, berikut saya berikan satu lagi ungkapan beliau tentang Perjanjian Baru (kerana ungkapan yang anda petik adalah tentang Perjanjian Baru).
Diterjemahkan dari buku The Case for Christ, m/s 75.
Apabila Bruce Metzger tanya tentang bagaimana imannya dikuatkan melalui penyelidikian Alkitab,
“…ia telah membinanya [iman]. Saya telah bertanyakan soalan sepanjang hidup saya, saya telah menyelongkar ke dalam teks, saya telah mengkajinya dengan teliti, dan hari ini saya tahu kepercayaan saya terhadap Yesus telah diletakkan pada tempat yang kukuh…tempat yang sangat kukuh.”
Anda bertanya,
“Tiwas, bila dan bagaimana manuskrip2 itu dijumpai? Siapa kah yang memahami? fahamkah? betulkan manuskrip itu ditulis dari yang asal? atau ianya salinan dari manuskrip yang tidak dijumpai? bagaimana hukum teori yang telah dipraktikkan dalam penentuan ayat di manuskrip tersebut, Bagaimana tentang penafsiran? ”
– Jika anda telah membaca buku Bruce M. Metzger yang anda petik tersebut, soalan-soalan ini sebenarnya telah dijawab di dalam buku tersebut.
Mac 01, 2012 @ 08:44:25
🙂 .. sudah tentu sumber anda untuk mencurigakan Al-quran adalah melalui sumber syiah.. 🙂 bukan perkara baru.. Sudah lama saya tahu. 🙂 . Siapa yang belajaq, dia tahu lah kot, sape yang tak belajaq dia tak tau la kot.
ini pula dari comment anda
13. Jerome complained of the copyists who “write down not what they find but what they think is the meaning; and while they attempt to rectify the errors of others, they merely expose their own”
🙂 , adakah anda tidak tahu apa itu maksud “merely”.
saya mengambil dari seorang yang pro kristian adalah kerana untuk tidak bias. Saya tidak mengambil kesuluruhan konteks penulisan beliau untuk mengelak bias. saya mengambil pengakuan beliau tentang kesilapan yang dilakukan oleh penulis yang anda katakan (dipimpin oleh tuhan semasa menulis). ITULAH TUJUAN SEBENARNYA SAYA MEMEBERI UCAPAN TERSEBUT. Saya tidak sangka anda menggunakan taktik kotor. Saya tidak sangka tiwas memusing2 kan perbincangan kita. hakikatnya, saya telah memberikan bukti bahawa kitab2 terjemahan yang anda baca adalah tidak ditulis atau diterjemah oleh orang yang dipimpin tuhan. 🙂
Feb 29, 2012 @ 12:51:07
Hai daamz,
Saya telah merujuk buku The Text Of The New Testament: Its Transmission, Corruption & Restoration dan mencari petikan yang anda berikan, namun, agak sukar mencari petikan asal ungkapan tersebut.
Paling hampir adalah ungkapan berikut, m/s 259-260:
Many of the alterations that may be classified as intentional were no doubt introduced in good faith by copyists who believed that they were correcting an error or infelicity of language that had previously crept into the sacred text and needed to be rectified.[13] A later scribe might even reintroduce an erroneous reading that had been previously corrected.
– yang kemudian mempunyai nota kaki berikut, m/s 260:
13. Jerome complained of the copyists who “write down not what they find but what they think is the meaning; and while they attempt to rectify the errors of others, they merely expose their own” (scribunt non quod inveniunt, sed quod intellegunt; et dum alienos errores emendare nituntur, ostendunt suos), Epist. 71.5, Ad Lucinum (J. P. Migne, Patrologia Latina, 22,671; Corpus Scriptorum Eccleriasticorum Latinorum, 55, pp. 5 f). For other patristic references to the incompetence of some copyists, .see pp. 101 and 152.
– Besar kemungkinan petikan yang anda ambil adalah bahagian yang ditebalkan di atas.
– Anda boleh membandingkan sendiri terjemahan petikan yang anda berikan dengan ungkapan asal buku tersebut yang telah saya berikan.
– Seboleh-bolehnya pada masa akan datang, sila sertakan muka surat untuk ungkapan yang anda petik sebagai rujukan.
Mac 01, 2012 @ 08:45:34
Bila saya tanya King David ada belah mana, anda tidak menjawab, malah mengabaikan soalan. Anda bimbang saya kemukakan bukti ya. Nampaknya anda juga pandai di situ 🙂
Mac 01, 2012 @ 15:49:17
Hai daamz,
Anda menulis,
“.. sudah tentu sumber anda untuk mencurigakan Al-quran adalah melalui sumber syiah.. bukan perkara baru.. Sudah lama saya tahu. . Siapa yang belajaq, dia tahu lah kot, sape yang tak belajaq dia tak tau la kot.
– Nampaknya, anda tidak tahu.
– Baiklah, anda tahu siapa Al-Suyuti? menurut beliau Abdullah Ibn Umar telah berkata “Janganlah ada di antara kamu yang mengatakan ‘aku memiliki keseluruhan Al-Quran’. Bagaimana dia tahu kesemuanya jika sebahagian Al-Quran telah hilang? Sebaliknya biarlah dia berkata ‘aku telah memiliki apa yang masih ada’. (dari Al-Itqan fii Ulum al-Quran, m/s 524)
– Masih ada lagi. Namun, lebih baik anda sendiri yang menyelidiki hal ini.
Anda menulis,
“saya mengambil dari seorang yang pro kristian adalah kerana untuk tidak bias. Saya tidak mengambil kesuluruhan konteks penulisan beliau untuk mengelak bias. saya mengambil pengakuan beliau tentang kesilapan yang dilakukan oleh penulis yang anda katakan (dipimpin oleh tuhan semasa menulis). ITULAH TUJUAN SEBENARNYA SAYA MEMEBERI UCAPAN TERSEBUT. Saya tidak sangka anda menggunakan taktik kotor. Saya tidak sangka tiwas memusing2 kan perbincangan kita. hakikatnya, saya telah memberikan bukti bahawa kitab2 terjemahan yang anda baca adalah tidak ditulis atau diterjemah oleh orang yang dipimpin tuhan.”
– Jelas anda tidak tahu apabila anda mengatakan
saya mengambil pengakuan beliau tentang kesilapan yang dilakukan oleh penulis yang anda katakan (dipimpin oleh tuhan semasa menulis).
– Kerana apa yang diperkatakan oleh Jerome adalah mereka yang menyalin kitab-kitab di dalam Alkitab, bukan penulis asal kitab-kitab di dalam Alkitab.
– Apabila saya mengatakan penulis Alkitab dipimpin oleh Tuhan, saya merujuk kepada penulis asal kitab tersebut, bukan penyalin Alkitab.
– Perlu diketahui, pada zaman dahulu, mesin cetak tidak ada. Maka, segala proses memperbanyakkan salinan Alkitab adalah menggunakan scribe iaitu “tukang salin”.
– Mereka yang melakukan kesilapan-kesilapan tersebut.
– Di sinilah gunanya textual criticism, iaitu menentukan salinan manuskrip mana yang betul, dan mana yang telah diubah.
– Seperti yang saya perkatakan, sekurang-kurangnya, anda mengetahui serba sedikit hal ini agar anda tahu apa yang anda katakan.
Mac 02, 2012 @ 07:38:39
Apa yang saya maksudkan adalah penyalin. Apa yang anda baca selain dari bahasa asal adalah dari penyalin. Apa yang ada pada manuskrip itu sendiri adalah belum tentu dari penulis asal bukan? betul atau tidak? wallahua’lam
Mac 02, 2012 @ 12:37:34
Tiwas, berkenaan penulis asal (manuskrip asal) bukan perjanjian baru, saya tidak akan pergi ke tahap itu. Bukan bermakna saya tidak tahu, bukan bermakna saya tidak pandai. Mungkin kalau Allah mengurniakan sedikit kepandaian dan petunjuk kepada saya, maka saya mungkin akan memperkatakan. Setakat pengkajian saya setakat ini, sejujurnya saya tidak lah berani untuk memperkatakan atau menghuraikan sesuatu yang saya tidak yakin 100%. Mungkin anda berani. Mungkin anda rasa anda telah melakukan pengkajian dengan teliti, tidak hanya kepada karya dan penulisan orang2 tertentu, malah daripada manuskrip2 yang djumpai. Saya tidak pasti anda pernah melihat manuskrip2 secara langsung atau tidak. Saya tidak akan pergi lebih detail kepada surat2 dan karya2 lain lagi, baik bermula dari Roman Empayar, sebelumnya atau selepasnya.
Anda mengatakan saya tidak tahu. Anda menggambarkan seolah2 saya tidak pandai atau jahil. Segala Puji Bagi Allah. Hanya Allah. 🙂 Saya tidak kisah di dunia ini apa yang anda mahu katakan.
Terus terang saya katakan Tiwas,
Pernyataan anda berkenaan isu Penulis asal dalam alkitab mengundang seribu peluang untuk saya melontarkan cabaran terhadap kandungan al-kitab, sumber penulisan al-kitab, sumber ke-atas sumber tersebut. Ingin saya tekankan di sini, bahawa kalau anda belajar 1000 tahun pun dari sekarang, anda tidak akan mendapat jawapan yang lengkap. Yang anda dapat ialah persoalan demi persoalan.
Walaubagaimanapun, saya tahu anda tidak bersedia untuk menerima cabaran saya kerana berdasarkan corak penulisan anda yang terlalu yakin dan pasif, menunjukkan pemikiran bersifat keyakinan tanpa bukti yang kukuh tapi berdasarkan teologi dan pengaruh persekitaran, rakan2 dan sebagainya. Anda menurunkan hujah yang sesimple itu untuk “haunting me”.
Walaupun rujukan demi rujukan dilakukan, baik di pihak anda mahupun kami, sukar untuk menceritakan dan menghuraikan segala permasalahan melalui pengkajian yang tidak cukup mendalam oleh seseorang individu.
Tetapi, melalui pengkajian yang teliti yang di tolong oleh Allah taala, seseorang yang mencari kebenaran insya allah menemui nya dengan hebat sekali. Penemuan itu menjadikan seseorang itu lain dari yang lain.
Tiwas,
Anda mencabar saya membuktikan teks2 yang sampai sekarang didebatkan pengertian nya? Anda pasti kah? Apakah anda bersedia untuk hujah pembelaan anda? Sarjana2 kristian sendiri tidak dapat menentukan yang mana benar dan yang mana salah dan istilah2 yang digunakan masing2 dlm terjemahan2 bible kerap kali berlainan antara satu sama lain dan tidak kurang pula bercanggah antara satu sama lain. Tahap anda tidak sampai untuk mengulas apa yang masih kabur sejak dulu hingga sekarang. Even Paulus anda membuat kesilapan demi kesilapan yang amat ketara pada penulisan beliau.
Mac 01, 2012 @ 15:53:36
Daamz,
tentang King David,
Maaf. Saya tidak memberikan respon kerana anda tidak menerima Alkitab. Jika saya memberikan penjelasan pun, anda pasti akan menidakkannya.
Maka, saya menumpukan kepada hal-hal yang utama sahaja.
Mac 02, 2012 @ 12:42:51
Okay. Up to you.
Feb 16, 2013 @ 15:50:37
bismillah(the name of Allah)
nabi muhammad saw membawa islam bukan dgn tangan kosong tapi lengkap dgn mukjizat,katakan pada dunia siapa yg mengaku nabi selepas Muhammad
saw,punya mukjizat agung,umpama membelah bulan dgn izin Allah,dsbnya
sanggup menhabiskan hartanya kerana urusan Allah,hanya Muhammad saw.
yg berani,aku hanya umatmu yg membenarkan ya Muhammad saw mengharapkan syafaatmu….si tiwas jika kau belajar tentang fadilat amal dan kau meyakini. pasti kau akan beribadat tak ingat makan kerna kau telah tertinggal oleh umat muhammad dalam menghimpun pahala,bayangkan dalam islam tiada perbuatan tanpa di dahului dgn doa,sekurangnya,doa ini,in malay dgn” nama Allah aku berlindung denganmu ya Allah dari syaitan yg terkutuk” barulah perbuatan itu di mulakan,setiap sesuatu itu ada doa khasnya,ilmu saya terhad,masih perlu d isi,dari kecil hingga sebesar perbuatan ada doanya.
misalnya hingga kentutpun ada doanya.Islam itu penuh dgn ibadat ,apa lagi
yang manusia mahu….tepuk dada mahukah rugi….pasti tidak
di dini saya jumpa rahsia perkataan
Islam dalam bahasa Arab maksudnya
Islam= beserah hanya pada Allah
Islam= islamp in english inilah cahaya penyuluh jalan yg terang dari Allah
is lamp itu hanyalah ilham saya sahaja,kerna Allahlah yg maha bijaksana
astagfirrullah al azim ,Allah hu alam
Mac 02, 2012 @ 15:33:32
Hai daamz,
Anda menulis,
“Anda mengatakan saya tidak tahu. Anda menggambarkan seolah2 saya tidak pandai atau jahil. ”
– Anda salah faham, saya tidak mengatakan anda jahil atau tidak pandai.
– Saya hanya menyatakan anda tidak tahu kerana anda belum menyelidikinya dengan lebih lanjut lagi.
Anda menulis,
“Pernyataan anda berkenaan isu Penulis asal dalam alkitab mengundang seribu peluang untuk saya melontarkan cabaran terhadap kandungan al-kitab, sumber penulisan al-kitab, sumber ke-atas sumber tersebut.”
– Apa kata anda teruskan dengan cabaran anda tersebut.
– Cuma, saya harap kita dapat kekal pada satu-satu topik sehingga kita dapat mencapai suatu kesimpulan sebelum kita memperkatakan topik yang lain.
Anda menulis,
“Anda mencabar saya membuktikan teks2 yang sampai sekarang didebatkan pengertian nya? Anda pasti kah? Apakah anda bersedia untuk hujah pembelaan anda? Sarjana2 kristian sendiri tidak dapat menentukan yang mana benar dan yang mana salah dan istilah2 yang digunakan masing2 dlm terjemahan2 bible kerap kali berlainan antara satu sama lain dan tidak kurang pula bercanggah antara satu sama lain. Tahap anda tidak sampai untuk mengulas apa yang masih kabur sejak dulu hingga sekarang. Even Paulus anda membuat kesilapan demi kesilapan yang amat ketara pada penulisan beliau.”
– Apa kata anda berikan salah satu hujah tersebut dan kita lihat bagaimana kita dapat membincangkannya.
p/s: Nampaknya comment moderation telah diaktifkan. Kepada Admin, terima kasih kerana memaparkan komen saya.
Mac 02, 2012 @ 16:30:35
Contoh mudah – Kita pergi ke Gospel Luke. Gospel Luke bersumberkan apa? Siapa pengarangnya?
Silakan jawab. – ini persoalan yang biasa sahaja kan. okay… sila jelaskan.
Mac 02, 2012 @ 16:50:24
Hai daamz,
Injil Lukas bersumberkan saksi-saksi yang telah melihat sendiri peristiwa kehidupan Yesus.
Penulisnya pula adalah Lukas.
Mac 05, 2012 @ 13:43:34
Apakah saksi2 itu manusia yang sempurna yang tidak melakukan kesilapan?
Mac 02, 2012 @ 16:53:32
daamz,
saya sebenarnya telah memberikan respon di post “Yesus (Nabi Isa a.s) bukan Tuhan – Bahagian kedua”, cuma komen saya sedang ditapis.
Mac 05, 2012 @ 17:36:39
Hai daamz,
Anda menulis,
“Apakah saksi2 itu manusia yang sempurna yang tidak melakukan kesilapan?”
– Tidak ada manusia yang sempurna yang tidak melakukan kesilapan. Anda setuju dengan kenyataan ini?
Mac 06, 2012 @ 07:11:16
Manusia biasa, sentiasa melakukan kesilapan. Dalam erti kata lain, lagi ramai manusia, lagi banyak kesilapan. Boleh ke saya ckp mcm tu?
Satu kitab, lagi banyak sumber (manusia) lagi banyak kesilapan kan. 🙂
So Tiwas, kitab yang tidak sempurna pada asasnya, wajarkah di ambil sebagai panduan dan salah satu asas agama?
Sekian, Terima kasih
Mac 06, 2012 @ 13:27:15
Hai daamz,
Anda menulis,
“So Tiwas, kitab yang tidak sempurna pada asasnya, wajarkah di ambil sebagai panduan dan salah satu asas agama?”
– Persoalannya, bagaimana anda tahu sesuatu kitab itu tidak sempurna asasnya? dan,
– Apa kriteria yang anda gunakan untuk menentukan kesempurnaan asas kitab tersebut?
Mac 07, 2012 @ 07:31:52
Saya tidak tahu. Saya bertanya. Sapelah saya ni. Hanya makhluk ciptaan Allah sahaja. So, bolehkah anda memberitahu saya tentang kesempurnaan Gospel Luke?
Mac 07, 2012 @ 13:09:20
Hai daamz,
Anda menulis,
“Saya tidak tahu. Saya bertanya. Sapelah saya ni. Hanya makhluk ciptaan Allah sahaja. So, bolehkah anda memberitahu saya tentang kesempurnaan Gospel Luke?”
– Anda mengatakan tidak tahu, namun, komen-komen anda sebelum ini, anda menggambarkan yang anda tahu. (rujuk Feb 28, 2012 @ 08:27:15; Feb 27, 2012 @ 12:40:03).
– Sebelum saya menjelaskan lebih lanjut tentang Injil Lukas, bolehkah anda menjelaskan apa yang anda maksudkan tentang “kesempurnaan”? Kriteria bagaimana yang boleh dianggap sebagai memenuhi “kesempurnaan” tersebut?
Mac 08, 2012 @ 07:10:10
Haha Tiwas2.. Yang betul2 tahu hanya Allah sahaja. Takkan manusia tahu lebih dari Allah kot. Susah la kalau ayat2 mcm tu sukar difahami.
Ciri kesempurnaan? Takpelah kalau tiwas sukar berhujah topik mcm ni. saya faham.
Terima kasih tiwas.
Mac 08, 2012 @ 11:21:35
Hai daamz,
Nampaknya, anda tidak mahu meneruskannya. Saya hanya bertanya apa ciri-ciri yang menurut anda menepati maksud ‘kesempurnaan’ agar kita dapat lebih memahami antara satu sama lain.
Tidak apa, mungkin akan ada yang lain mahu meneruskan dialog ini.
Salam,
Tiwas.
Mac 27, 2012 @ 15:11:08
Tiwas, anda masih ada.. mungkin saya tidak perasan komen anda. Hmm.. soalan anda tentang ciri2 kesempurnaan pada pendapat saya?
waaaaaaahhhhhh.. di tanya kepada saya pula ya.. waduh2… 🙂
Apakah sempurna bilamana mengandungi ayat porno
Apakah sempurna bilamana bercanggah sesama versi2
Apakah sempurna bilamana ada yang dibuang dan ada yang disimpan
Apakah sempurna bilamana kitab ditulis berdasarkan apa yang orang lihat, sedang orang yang melihat itu adalah orang, dan apa yang dilihat itu tidak seperti yang dilihat.
Siapakah yang layak dijadikan sumber ASAS penulisan Injil? Adakah orang yang mendakwa melihat Isa? Atau Isa sendiri?
Orang yang melihat, bukan anak murid Isa. Orang2… mengerti kah wahai Celcom?
Mac 27, 2012 @ 20:06:33
KEPADA TIWAS DAN JUGA SEMUA PENGIKUT, PELOPOR SERTA PEMIMPIN AJARAN KRISTIAN, SAYA ADA SOALAN YANG SAYA CABAR ANDA SEMUA UNTUK MENJAWAB!
1. Apakah semua manuskrip2 berkenaan injil telah dijumpai kesemuanya?
2. Apakah yang telah dijumpai itu benar2 asli dan bukan penambahan penulis sendiri?
3. Yang terakhir dan yang tidak pernah dapat dijawab bila saya tanya ialah,
Andaikata manuskrip2 berkenaan bible dijumpai lagi pada hari ini, dan ianya menyangkal doktrin yang dibawa oleh Kristian pada hari ini, Adakah mauskrip tersebut dianggap palsu? Jika jawapannya YA maka adakah sebalikya iaitu jika yang dijumpai pada hari ini itu dijumpai pada 1500 tahun dahulu adakah semua yang bercanggahan dengannya akan tertolak dan dianggap palsu?
Silakan ahli kristian menjawab. Saya mengharapkan perbincangan di tahap yang lebih tinggi daripada sekadar jawab melepaskan batuk di tangga.
Mac 09, 2012 @ 07:18:54
okay tiwas. Jumpa lagi. Bukan saya..tapi anda..saya dah berkali bertanya. Tapi x nak jawab. bye2 tiwas.
sekian.
Mac 15, 2012 @ 23:52:14
setelah kita membuat kesimpulan terhadap dialog Tiwas dan Daamz, kita boleh simpulkan dari sudut agama iaitu sejauh mana ilmu agama yang menekankan kesopanan dan saling menghormati antara sesama manusia dapat menyerap dalam peribadi penganutnya. Diamati bahawa penggunaan kata atau atonansi Daamz adalah bersifat keras sedikit atau emotional, manakala Tiwas pula menerangkan dialognya dengan sopan dan penuh sabar…melalui sifat pendialog (Tiwas dan Daamz), kita boleh melihat manakah agama yang boleh membentuk peribadi yang baik. SEKIAN.
Mac 22, 2012 @ 17:14:53
saya ingin bertanya ; awak sedar atau buat2 tak sedar bahawa paderi2 pun ada yang didakwa buat salah seperti skandal sex, penagih arak dan rasuah .. Adakah ini hasil dari ajaran kristian ??
saya bertanya ini sebab awak buat kesimpulan sikap emosi daamz adalah hasil dari ajaran Islam.. saya mahu awak jawab soalan diatas .
Mac 27, 2012 @ 14:51:21
hmm.. celcom membuat kesimpulan itu cukup mudah ya. Saya bukan nabi, bukan juga rasul. Begitu juga tiwas. Begitu juga sesiapa yang berada di blog ini. Saya berada di blog ini adalah kerana izin Allah. Dengan keizinan-Nya maka tergerak hati saya untuk membuka blog ini. 🙂
Emosi saya? saya tidak pernah beremosi melalui peribadi, seingat saya la.
Celcom oh Celcom, adakah Allah itu tidak betul bilamana Allah melaknat sesuatu kaum itu? Boleh jawab atau tidak? Apabila Allah menggunakan perkataan “celakalah”, adakah bermakna Allah itu salah?
Berkenaan dengan Tiwas pula, berkenaan dengan perkataan dia, memg dia sopan. bagi saya, saya tidak kurang ajar pada dia pon kan. 🙂
Pergi tanya Tiwas.
Mac 20, 2012 @ 15:51:13
Celcom,
Itu kesimpulan anda bukan kita, karena setiap manusia punya kesimpulan yang berbeda.
Agama tidak membentuk pribadi, tapi mengajarkan kebaikan. Jika agama kristian membentuk pribadi yang baik, ceritakan bagaimana agama kristian datang kenegeri ini?
Jika anda ingin mengetahui Islam, perdalam dulu agama kristian.
Kata Tiwas:
– Alkitab tidak diturunkan bulat-bulat oleh Tuhan. Sebaliknya, Tuhan memakai akal pengetahuan manusia dengan mengilhamkan apa yang perlu dituliskan di dalam setiap kitab-kitab di dalam Alkitab.
Jelaskan secara akal pertanyaan saya di bawah ini:
Kapan Yesus / Isa (Damai Menyertainya) dilahirkan…?
Apa maksud gambar Matahari…?
Bagaimana hubungan Yerusalem tempat Yesus / Isa (Damai Menyertainya) dengan salju, sinterklas dan pohon cemara..? adakah itu semua di padang pasir…?
Ini dulu pertanyaan saya yang paling dominan di kepala.
Saya hanya seorang Muslim yang masih belajar tentang Islam dan Al-Qur’an Al-Karim yang tidak pernah habis untuk di gali beritanya. Karena Al-Qur’an adalah panduan untuk kehidupan manusia di dunia, dari awal turunnya Al-Qur’an, saat ini dan masa yang akan datang sampai akhir dunia ini.
Semoga kita semua berada pada jalan kebenaran. Amin
Mac 21, 2012 @ 15:29:50
Hai Andry,
Anda menulis,
“Jelaskan secara akal pertanyaan saya di bawah ini:
Kapan Yesus / Isa (Damai Menyertainya) dilahirkan…?
Apa maksud gambar Matahari…?
Bagaimana hubungan Yerusalem tempat Yesus / Isa (Damai Menyertainya) dengan salju, sinterklas dan pohon cemara..? adakah itu semua di padang pasir…?”
– Adakah anda cuba mengatakan kepercayaan Kristian diciplak dari kepercayaan pagan?
– Berikut adalah jawapan ringkas untuk soalan2 anda:
1. Sebenarnya, tidak diketahui bila Yesus/Isa dilahirkan. Namun ada tradisi yang mengatakan kononnya Yesus/Isa dilahirkan pada 20 Mei. Yang pasti, tarikh sebenar kelahiran Yesus tidak diketahui.
2. Apa kaitan matahari dengan Kristianiti?
3. Sebenarnya, Salji, santa klaus, dan pohon cemara tidak ada kaitan dengan kepercayaan Kristianiti. Malahan, Krismas itu sendiri bukanlah perayaan yang wajib untuk Kristian.
Mac 22, 2012 @ 12:17:37
Hay Tiwas,
Anda bertanya,
– Adakah anda cuba mengatakan kepercayaan Kristian diciplak dari kepercayaan pagan?
jawabannya: Sama sekali tidak, karena menurut Holy Qur’an yang saya Imani, kepercayaan umat Isa/ Yesus (Damai menyertainya) adalah sama dengan umat Muhammad SAW.
– Berikut adalah jawapan ringkas untuk soalan2 anda:
1. Sebenarnya, tidak diketahui bila Yesus/Isa dilahirkan. Namun ada tradisi yang mengatakan kononnya Yesus/Isa dilahirkan pada 20 Mei. Yang pasti, tarikh sebenar kelahiran Yesus tidak diketahui.
Anda tidak mengetahui kepastian kapan Yesus/Isa (Damai Menyertainya) dilahirkan. Anda keraguan tentang hal ini dan tidak bisa diterima akal.
2. Apa kaitan matahari dengan Kristianiti?
Itu yang saya tanyakan kepada anda.
3. Sebenarnya, Salji, santa klaus, dan pohon cemara tidak ada kaitan dengan kepercayaan Kristianiti. Malahan, Krismas itu sendiri bukanlah perayaan yang wajib untuk Kristian.
Anda sendiri yang mengatakan salju, santaklaus dan pohon cemara tidak ada kaitan, tapidigunakan untuk simbol krismas. pertanyaan besar bagi saya dan pasti anda juga mempertanyakan hal ini. sekali lagi, ada keraguan anda tentang kepercayaan Kristian anda saat ini, dan saya tidak bertanya tentang kewajiban krismas.
Sementara ini, Ada 3 Keraguan kepercayaan kristian anda.
Terima Kasih. Kebenaran Hanya Milik Allah.
Mac 27, 2012 @ 16:16:41
Andry,
Kesilapan yang utama adalah mempercayai Jesus itu adalah tuhan, tuhan dalam form manusia, anak tuhan, 1 dlm 3.
Tuhan kah andai:
Boleh di bunuh?
Boleh di seksa?
Sedih?
Lapar?
Sampai ari ni saya bingung memikirkan bagaimana mereka boleh terfikir untuk mempercayai bahawa jesus adalah tuhan. 3 dlm 1, 1 dlm 3, anak tuhan dan sebagainya.
Persoalan:
Adakah kuasa tuhan itu limited? – kerana bagi mereka tuhan perlu korbankan diri untuk menghapuskan dosa seluruh manusia. Padahal Tuhan boleh saja menghapuskan atau mengampunkan dosa sesiapa sahaja yang Tuhan inginkan. bukankah begitu?
Pemahaman bahawa Tuhan perlu berkorban untuk menyelamatkan manusia (menghapuskan dosa) adalah tidak masuk akal langsung. Kenapa Tuhan menjelmakan diri untuk diseksa sedangkan Tuhan boleh ampunkan semua yang Dia nak? Kenapa pula Tuhan buat kerja yang sia2 dengan menghantar ramai nabi2 untuk membawa manusia ke jalan yang benar, sedangkan Tuhan hanya perlu turun dan dibunuh maka terhapus lah dosa manusia?
Kenapa Tuhan perlu diuji, mengapa Tuhan itu ditinggalkan oleh Tuhan Bapa, Tuhan itu tidak seperti manusia. Tuhan adalah Tuhan. Jesus mampu menghidupkan orang mati, jadi salah satu sebab dikatakan sebagai Tuhan. Tapi adakah Tuhan membiarkan Hamba ciptaan-Nya menyiksa Tuhan?
Ini bukan sahaja lari dari konsep logik, malah tak logik pun tidak boleh terima. Tuhan yang Maha Hebat, tapi nampak tidak hebat kalau terpaksa dibunuh dan diseksa untuk menghapus dosa manusia kan? Kalau tuhan nak, tuhan boleh hapuskan manusia, tuhan boleh hapuskan dunia, tuhan boleh buat apa sahaja. jadi mengapa Tuhan bapa mengutus Tuhan Anak (Tuhan di dalam Tuhan) untuk diseksa? Kalau tujuannya hanya untuk menhapuskan dosa seluruh manusia, apakah perlu tuhan mengutus Jesus?
Laa ilaa ha illallah!
Mac 22, 2012 @ 13:18:25
Hai Andry,
Anda menulis,
“Sama sekali tidak, karena menurut Holy Qur’an yang saya Imani, kepercayaan umat Isa/ Yesus (Damai menyertainya) adalah sama dengan umat Muhammad SAW.”
– Namun, Isa/Yesus menurut Al-Quran sangat berbeza dengan Yesus yang di dalam sejarah. Salah satu perbezaan besar adalah: menurut Al-Quran Yesus tidak disalibkan sedang menurut fakta sejarah, Yesus telah disalibkan.
Anda menulis,
“Anda tidak mengetahui kepastian kapan Yesus/Isa (Damai Menyertainya) dilahirkan. Anda keraguan tentang hal ini dan tidak bisa diterima akal.”
– Ya, saya tidak pasti, namun, adakah ketidak pastian itu menimbulkan keraguan bahawa Yesus tidak pernah dilahirkan? Sebenarnya, saya kurang jelas maksud anda tentang kesan ketidak pastian ini terhadap kepercayaan Kristian. Malahan, Al-Quran sendiri tidak menyatakan bila Isa/Yesus dilahirkan.
Anda menulis,
“Anda sendiri yang mengatakan salju, santaklaus dan pohon cemara tidak ada kaitan, tapidigunakan untuk simbol krismas. pertanyaan besar bagi saya dan pasti anda juga mempertanyakan hal ini. sekali lagi, ada keraguan anda tentang kepercayaan Kristian anda saat ini, dan saya tidak bertanya tentang kewajiban krismas.”
– Ya, ia tidak ada kaitan. Adakah itu menjadi masalah kepada Kristian jika ia tidak berkaitan?
Setelah membaca respon anda, mungkin anda salah faham di antara ‘kepercayaan Kristian’ dengan ‘budaya perayaan’. Kerana apa yang anda nyatakan sebenarnya tidak mempunyai sebarang kesan kepada kesahihan kepercayaan Kristian.
Mac 22, 2012 @ 15:41:59
Andry,
Dasar kepercayaan Kristian adalah, penyaliban, kematian, dan kebangkitan Yesus Kristus/Isa Al-masih. Maka, 3 ‘keraguan’ yang anda timbulkan sebenarnya tidak mempunyai sebarang kesan terhadap kepercayaan Kristian.
Saya berikan perumpamaan berikut:
– Muslim merayakan Hari Lebaran/Hari Raya.
– Cara Muslim merayakan hari tersebut berbeza-beza mengikut tempat/negara.
– Di Malaysia contohnya, ia disambut dengan solat berjemaah di pagi pertama Hari Lebaran/Hari Raya dan berkunjung ke rumah saudara mara, sahabat, jiran etc.
– Pakaian yang sering dipakai pula adalah baju Melayu bagi lelaki, baju kurung bagi wanita.
– Persoalannya, adakah kebiasaan tersebut adalah sebab utama Hari Lebaran/Hari Raya dirayakan? Adakah tanpa kebiasaan-kebiasaan tersebut Hari Lebaran akan menjadi suatu perayaan yang ‘meragukan’?
– Sudah tentu tidak.
Begitu juga dengan 3 keraguan yang anda berikan. Adakah kerana hari lahir Yesus tidak diketahui maka kewujudan Yesus diragukan? Adakah Krismas akan menjadi tidak bererti jika tidak ada Santa Klaus, salji, dan pohon cemara?
– Sudah tentu tidak bukan?
Mac 24, 2012 @ 16:59:31
Tiwas ,
1.Kenapa kristian sambut hari krismas besar2an macam satu kemestian.. walaupun ia tiada kaitan dengan ajaran kristian?
2.Bagaimana anda bilang ia tiada kaitan dengan kristian, sbb yang merayakan nya semuanya adalah umat kristian seluruh dunia?
3. Aidilfitri adalah sambutan yang disyariatkan dalam Islam.. seluruh umat Islam dituntut untuk merayakan dengan cara yang sama diseluruh dunia .iaitu disuruh Membersih Diri, Berpakaian Terbaik dan Hadir ke masjid Bersolat berjamaah dan mendengar Khutbah.. selepas itu tiada upacara keagamaan..
Aidiladha ditambah dengan korban haiwan selepas solat Hari raya.. dan mendermakan kepada fakir miskin.. aidilfitri fakir miskin diberi derma sebelum sambutan hari raya..
Ini adalah upacara perayaan ajaran Islam sama diseluruh dunia..
Pakaian terbaik dengan haruman adalah tuntutan ajaran.. tak timbul pakai baju melayu ke baju kurta ke jubah ke .. spt yang anda sebut.. orang melayu pun ramai pakai jubah arab pergi solat masjid solat hari raya…
Mac 25, 2012 @ 02:22:15
Hai grandma,
“1.Kenapa kristian sambut hari krismas besar2an macam satu kemestian.. walaupun ia tiada kaitan dengan ajaran kristian?
2.Bagaimana anda bilang ia tiada kaitan dengan kristian, sbb yang merayakan nya semuanya adalah umat kristian seluruh dunia?”
– Yang saya katakan tiada kaitan dengan Kristianiti adalah pokok krismas, santa klaus dan salji.
– Krismas itu sendiri memang mempunyai kaitan dengan Kristianiti, iaitu memperingati kelahiran Yesus Kristus.
– Namun, perlu diketahui tarikh Krismas yang ada bukanlah tarikh sebenar Yesus dilahirkan.
“3. Aidilfitri adalah sambutan yang disyariatkan dalam Islam.. seluruh umat Islam dituntut untuk merayakan dengan cara yang sama diseluruh dunia .iaitu disuruh Membersih Diri, Berpakaian Terbaik dan Hadir ke masjid Bersolat berjamaah dan mendengar Khutbah.. selepas itu tiada upacara keagamaan..
Benar, dari kenyataan anda di atas, sangat jelas anda tahu bahawa kebiasaan melawat rumah saudara mara dan berpakaian baju Melayu hanyalah kebiasaan yang tidak mempunyai sebarang kaitan secara langsung kepada maksud sebenar Hari Raya Aidilfitri.
Saya pasti anda juga tahu, begitu juga dengan Krismas. Ia hanyalah hari memperingati kelahiran Yesus. Maka, pokok Krismas, salji dan santa klaus sebenarnya juga bukanlah sebahagian daripada maksud sebenar Krismas itu sendiri. Ia hanya kebiasaan yang dilakukan oleh kebanyakkan Kristian.
Mac 27, 2012 @ 15:43:45
Hai Tiwas… hello there.. long time no see.. rasa rindu pulak kat Tiwas ni. 🙂
Tiwas,
Boleh anda huraikan bagaimana pengaruh yang dibawah oleh masyarakat Romawi sekitar 400tahun masihi di dalam amalan kristian pada hari ini?
Boleh anda huraikan serba sedikit berdasarkan pemahaman anda tentang Dewa Ra yang dikatakan perayaan untuk dewa ra tersebut (sun of god) diraikan pada 25 december. Adakah kebetulan tarikh itu dipilih?
Saya bertanya untuk melihat pandangan anda sebagai seorang kristian.
Mac 27, 2012 @ 15:45:50
Satu lagi, boleh anda huraikan bila kah permulaan sambutan pada 25hb december oleh masyarakat Kristian bermula. 🙂
Mac 27, 2012 @ 16:21:13
Bab krismas pula, kenap Tiwas tidak mahu mengakui ianya sebagai Bidaah paling besar?
Mac 25, 2012 @ 15:56:53
Assalamualaikum..tumpang lalu..hehe
Mac 27, 2012 @ 16:22:37
Waalaikumussalam. 🙂 .
Mac 28, 2012 @ 10:37:56
Hai daamz,
Nampaknya, anda menggunakan cara yang sama seperti dahulu, iaitu memberikan soalan yang bertalu-talu, kemudian meminta untuk diberikan respon untuk setiap persoalan yang anda timbulkan.
Apa kata jika anda fokus pada satu persoalan, dan setelah persoalan tersebut dibincangkan dengan teliti, barulah kita memberikan persoalan lain. Supaya perbincangan ini tidak kelihatan mengelirukan kerana dipenuhi dengan topik yang terlalu banyak. Saya percaya anda juga tidak dapat mencerna kesemua topik tersebut sekaligus.
Bagaimana?
Mac 28, 2012 @ 10:59:48
Daamz,
Sebagai permulaan, saya akan memberikan respon untuk komen terakhir anda.
Anda menulis,
“1. Apakah semua manuskrip2 berkenaan injil telah dijumpai kesemuanya?”
– Apa maksud anda apabila anda memperkatakan tentang manuskrip2? Adakah anda memperkatakan tentang salinan kepada manuskrip2 asal atau manuskrip2 asal itu sendiri?
Anda menulis,
“2. Apakah yang telah dijumpai itu benar2 asli dan bukan penambahan penulis sendiri?”
– seperti yang kita perkatakan sebelum ini, jika anda telah membaca serba sedikit tentang kritikan tekstual manuskrip Alkitab (contohnya buku Bruce Metzger yang anda petik sebelum ini), saya pasti anda tahu jawapan kepada persoalan ini.
Anda menulis,
“Andaikata manuskrip2 berkenaan bible dijumpai lagi pada hari ini, dan ianya menyangkal doktrin yang dibawa oleh Kristian pada hari ini, Adakah mauskrip tersebut dianggap palsu? Jika jawapannya YA maka adakah sebalikya iaitu jika yang dijumpai pada hari ini itu dijumpai pada 1500 tahun dahulu adakah semua yang bercanggahan dengannya akan tertolak dan dianggap palsu?”
– Untuk mengetahui kesahihan sesuatu manuskrip Alkitab itu, ia bukan dilihat hanya melalui doktrin.
– Ia melibatkan banyak faktor seperti fakta sejarah yang terdapat di dalam manuskrip tersebut, tempat manuskrip tersebut dijumpai, bahasa yang digunakan, proses carbon dating, gaya tulisan, dan banyak lagi.
– Maka, persoalan anda ini sebenarnya kurang tepat kerana anda beranggapan kesahihan sesuatu manuskrip itu dilihat berdasarkan doktrin, sedangkan tidak ada pengkaji yang menilai kesahihan manuskrip Alkitab berdasarkan kriteria yang anda berikan.
– Contohnya, Injil Barnabas ditolak bukan semata-mata kerana ia bercanggah secara doktrin. Tetapi ia ditolak kerana mengandungi fakta yang tidak tepat seperti kesilapan geografi/tempat, kesilapan nama individu, kesilapan kronologi peristiwa, kesilapan penggunaan bahasa, tarikh penulisan yang terlalu lewat (sekitar abad ke-16) dan kesilapan2 lain.
p/s: Jika anda jelas dengan respon ini, kita perkatakan topik lain, jika tidak, kita teruskan dengan topik ini sebelum kita memperkatakan persoalan-persoalan lain yang telah anda timbulkan.
Mac 28, 2012 @ 15:47:02
Hi Tiwas,
Nice idea. Tapi ini bukanlah jawapan kepada soalan saya. Sebab itu saya katakan yang saya mengharapkan perbincang di tahap yang lebih bijak dan lebih berhemat, bukan sekadar menjawab soalan pada dasarnya, tetapi memikirkan dan memahami bentuk soalan2 yang dikemukakan.
Tiwas,
Anda langsung gagal untuk menjawab. Tidak perlu hairan kerana anda bukanlah orang yang pertama. Saya tidak perlu untuk ke arah yang lebih dalam. Saya mahu menyedarkan anda, saya mahu anda memahami betul2 bentuk soalan dan saya harapkan anda memahami sebelum memberi jawapan yang langsung tertolak oleh soalan saya di atas.
Tanpa membuang masa, saya terus berhujah tentang jawapan , di mana mengapa jawapan anda tidak tepat, dan tidak ada walau 1 point.
1.Soalan pertama adalah merangkumi semua manuskrip sama ada yang asal ataupun salinan2 yang asal, serta kesahihan yang salinan tersebut.
2. Berkenaan soalan ke dua, nampaknya anda menggunakan Textual Critism. Agak menarik bila mana anda membawa point yang pernah kita bincangkan dahulu sebagai jawapan. Terus terang saya katakan Tiwas, Textual Critism oleh pakar pengkaji juga adalah menunjukkan kelemahan utama tentang kesahihan manuskrip yang dijumpai. Ingat Tiwas, yang dikritik itu adalah manuskrip2 termasuk surat2 dan banyak lagi. Tiada satu orang pengkritik itu yang pernah melihat sendiri siapa yang menulis semua itu. Pengsahihan dilakukan berdasarkan Teori-teori melalui bukti2 kuno yang dijumpai. Hanyalah teori. Tiada bukti, tiada sanad yang di perhalusi, tiada jalan dari A sampai Z. Pengsahihan WAJIB dilakukan daripada A-Z. Bukan dari tengah2 yang tidak tahu mana hujung mana pangkal.
Contoh, Bagaimana anda mahu mengkritik tentang penghasilan botol yang yang dijumpai, sedangkan anda tidak pernah melihat siapa meminumnya, siapa membuatnya, cara membuatnya, semua itu misteri dan teka teki yang sampai sekrang gagal di jawab oleh ilmuan2 anda. Mereka menyorok kegagaln dan ketidak aslian. Mereka sendiri gagal untuk membuktikan apa2. Mereka cuma mengulas sesuatu yg mereka tidak tahu akan benar atau tidak. Penilaian juga dibuat berdasarkan kepada bukti2 yang dijumpai dan dipunyai sejak dulu lagi. Jadi bagaimana kalau yang mereka ada sendiri itu tidak betul daripada asalnya?
3. Anda mengulas kenapa injil barnabas di tolak. Saya tidak pernah menyatakan tentang apa yang di tolak. Baiklah.. Anda sangat kelakar. Anda tidak ffaham soalan atau anda buat2 tidak faham.
Injil barnabas di buat perbandingan daripada injil2 yang lain serta keterangan2 yang lain. Jadi bagaimana kalau injil2 yang lain dan sumber2 lain itu sendiri salah? yang kita lihat di sekeliling kita tentang alkitab kristian adalah apa yang telah dijumpai, dan sebagainya. Menggampartkan ketidak semprunaan yang amat.
Kita belum meneruskan tentang perbandingan kesahihan bersurmberkan sumber Ibrani dan Yunani lagi ni, awal2 lagi asas pengsahihan itu sudah silap. Yang meragukan tidak mungkin boleh menegakkan atau menolak yang lain .
Seperti anda, contohnya. Nenek sebelah emak sudah meninggal, meninggal ketika usia emak 5 tahun. Kemudian bila anda sudah besar, anda menyuruh mak bercerita tentang nenek tadi. Apakah mak bercerita benar? mungkin 90% apa yang mak ceritakan adalah benar, tapi bagaimana dengan anda? Adakah anda ingat semua yang mak ceritakan? Kemudian anda menulis, semasa menulis juga anda ada membuat ayat2 sendiri dan menggantikan ayat mak yang anda rasakan sesuai. Kadang2 anda juga menggantikan sesuatu tanpa anda fahami dengan betul. apakah itu bisa berlaku? tentu sekali bukan. Anda jangan bercakap tentang Penulis di bimbing oleh Allah ketika menulis, kerana walaupun penulis itu betul, tidak ada sebab untuk anda mengatakan penyalin membuat salinan yang betul. Pengkritik juga hanya lah mengkritik apa yang mereka perasan tidak selari dengan fakta2 lain, sedangkan fakta2 lain yang digunakan sebagai sumber dalam mengkritik adalah tidak 100% fakta.
Mac 28, 2012 @ 16:05:36
Tiwas,
Anda terus boleh mencuba menjawab. Teruskan usaha anda. Mana tahu anda mahu berbahas berkenaan Masoretic Text, Dead Sea Scroll dan sebagainya. Sumber lama2.. Maybe anda nak gunakan. Tapi biar betul.. tumbang mcm tu je lah nanti.
Makin parah lah dan makin peninglah nanti orang2 kristian. Makin ragu2 la pada kebenaran. Yang benar itu tidak akan ada keraguan. Keraguan yang nyata itu apa? Itu lah kesesatan. Istighfar dan percaya akan Allah itu satu, jauhkan dari Iblis yang dilaknat itu. Cuba lihat keraguan itu disebalik keraguan. Saya tidak lari tiwas. Saya ada di sini.
Mac 28, 2012 @ 16:11:20
Tiwas, ulasan anda tentang soalan saya yang ke 3 – Ingin saya tekankan bahawa saya tidak mengatakan Doktrin sebagai satu2 nya ciri pengkelasan. Doktrin adalah salah satu dari nya. Doktrin itu adalah secara menyeluruh. BUkan hanya kerana 1-2 perkara. Mengerti?
Mac 28, 2012 @ 18:20:45
Hai daamz,
Anda menjelaskan,
“1.Soalan pertama adalah merangkumi semua manuskrip sama ada yang asal ataupun salinan2 yang asal, serta kesahihan yang salinan tersebut.”
Maka, saya menjawab semula persoalan asal anda iaitu,
“1. Apakah semua manuskrip2 berkenaan injil telah dijumpai kesemuanya?”
– Sebenarnya, tinggalan salinan manuskrip2 tentang Injil dan Perjanjian Baru masih lagi ditemui sehingga hari ini.
– Baru2 ini terdapat 7 penemuan baru salinan manuskrip Perjanjian Baru, 6 darinya dari abad ke-2, satu lagi, yang mana mengandungi Injil Markus berkemungkinan dari abad pertama. Hasil penyelidikan penemuan ini akan diterbitkan pada tahun depan.
– Maka, adakah kesemua manuskrip berkenaan Injil teah dijumpai kesemuanya? Besar kemungkinan tidak. Mungkin masih ada salinan manuskrip2 Perjanjian Baru lain yang sedang menanti untuk ditemui.
Anda menulis,
“Tiada satu orang pengkritik itu yang pernah melihat sendiri siapa yang menulis semua itu. Pengsahihan dilakukan berdasarkan Teori-teori melalui bukti2 kuno yang dijumpai. Hanyalah teori.”
– Sebenarnya, jika anda konsisten dengan hujah ini, anda secara langsung juga akan mempersoalkan kesahihan Al-Quran dan hadis.
– Kerana, tiada satu pun ulamak hari ini yang pernah melihat sendiri siapa yang menulis semua itu.
– Pengsahihan Al-Quran dan hadis dilakukan berdasarkan tafsiran melalui fahaman teologi. Akibatnya wujud dua aliran yang bertentangan (Shiah dan Sunni) kerana Al-Quran dan kumpulan hadis masing-masing berbeza.
– Malah, manuskrip2 Al-Quran yang lain telah dibakar oleh Sayidina Uthman bin Affan, kerana wujud percanggahan.
Anda menulis,
“Kita belum meneruskan tentang perbandingan kesahihan bersurmberkan sumber Ibrani dan Yunani lagi ni, awal2 lagi asas pengsahihan itu sudah silap. Yang meragukan tidak mungkin boleh menegakkan atau menolak yang lain .”
– Apa kata anda teruskan. Apakah keraguan yang anda maksudkan?
Anda menulis,
“Tiwas, ulasan anda tentang soalan saya yang ke 3 – Ingin saya tekankan bahawa saya tidak mengatakan Doktrin sebagai satu2 nya ciri pengkelasan. Doktrin adalah salah satu dari nya. Doktrin itu adalah secara menyeluruh. BUkan hanya kerana 1-2 perkara. Mengerti?”
– Baiklah, maka adakah anda mengakui kesahihan sesuatu salinan manuskrip Injil atau Perjanjian baru itu tidak diketahui hanya melalui doktrin?
Dan tentang soalan ketiga,
Saya menggunakan Injil Barnabas sebagai contoh sahaja. Anda cuba mengatakan tentang kepercayaan Kristian hari ini dan yang dijumpai 1500 tahun yang lalu itu adalah Al-Quran (betul?).
Itulah sebabnya saya memberikan penjelasan bahawa doktrin bukan satu-satunya kriteria yang digunakan mengesahkan kesahihan sesebuah salinan manuskrip Perjanjian baru. Ia melibatkan banyak perkara.
Dengan kata lain, sebelum sesuatu manuskrip Alkitab itu diterima, ia diuji dan diselidiki terlebih dahulu. Alkitab tidak dibukukan begitu sahaja tanpa banyak soal. Jika Alkitab diterima begitu sahaja tanpa diperiksa kesahihannya, itu sama seperti iman yang buta. Atas sebab inilah wujud Textual Criticism ke atas Alkitab. Bukan kerana ia suatu kelemahan, tetapi menggambarkan betapa Kristian serius terhadap apa yang dipercayai.
Dan sehingga kini, buktinya Alkitab masih bertahan walaupun telah dikritik dan diuji berulang-kali.
Bagaimana dengan kitab kepercayaan anda, adakah ia juga diselidiki terlebih dahulu sebelum diterima sebagai benar? Atau anda menerimanya begitu sahaja?
Mac 29, 2012 @ 09:33:45
Tiwas,
Ulasan pertama, anda akui ianya mungkin ada lagi. Jadi bukankah gambaran bahawa ajaran itu tidak lengkap. Bagaimana mungkin ajaran itu masih bergantung harap pada manuskrip2 itu dan ini bukan yang baru dijumpai dan mungkin masih banyak lagi.
Jadi, Untuk pengikut kristian yang seribu tahun dahulu, bagaimana kah ketetapan hukum dan akidah mereka? Sedang manuskrip2 asal dan juga salinan masih tidak2 putus dijumpai.
Kesimpulan soalan dan jawapan pertama: Masih tidak lengkap – Ajaran Tauhid yang diteruskan oleh Jesus yang mana bagi pihak kristian di teruskan oleh Paulus nampaknya masih tidak juga lengkap sampai hari ini secara keseluruhan kristian. Bagaimana boleh seorang Kristian pasti akan setiap hukum dan perkara yang mereka lakukan sedangkan dalam masa manuskrip2 terus terusan dijumpai. 🙂 – itu kesimpulan saya bagi ulasan yang pertama.
Ulasan kedua anda. Anda cuba menyelitkan yang ulamak hari ini tidak melihat siapa yang menulis. Anda cuba samakan dengan apa yang kristian lakukan bukan.
Saya tidak pasti buku mana yang anda belajar, paderi mana yang ajarkan anda, atau anda sendiri seorang paderi di semenanjung malaysia (melihatkan gaya bahasa malaysia semenanjung yg anda gunakan).
Pentafsiran dan penterjemahan ke dalam berbagai bahasa sememangnya dilakukan oleh ulamak2 dari dulu sampai ke hari ini.
Ianya tiada kaitan apakah Quran itu Asli atau pun tidak. Ianya adalah pentafsiran dan terjemahan. Terjemahan pula adalah berbeza dengan tafsiran. Nabi Muhammad sendiri berdasarkan hadis melarang percakapan baginda dicampur adukkan dengan Firman Allah. Maka kitab al-quran yang kita lihat hari ini adalah firman Allah dan bukanlah kitab yang dicampur adukkan oleh keterangan saksi2, saksi kepada saksi2, apa yang dilihat oleh penulism dan juga Firman Allah terhadap Isa, tidak termasuk lagi tambahan dan kesilapan penulis tersebut. Kitab injil wajibnya hanya ada Firman Allah.
Al-Quran tidak dikumpulkan dan tidak dimushafkan pada hari ini. Tidak pula pada 500 tahun dahulu. Ianya tidak dijumpai semata2, ianya tidak berusia beratus tahun ketika di bukukan.
Rasullullah telah mengangkat para penulis wahyu Qur’an dari sahabat-sahabat terkemuka, seperti Ali, Muawiyah, ‘Ubai bin K’ab dan Zaid bin Sabit, bila ayat turun ia memerintahkan mereka menulisnya dan menunjukkan tempat ayat tersebut dalam surah, sehingga penulisan pada lembar itu membantu penghafalan di dalam hati. Disamping itu sebagian sahabatpun menuliskan Qur’an yang turun itu atas kemauan mereka sendiri, tanpa diperintah oleh nabi; mereka menuliskannya pada pelepah kurma , lempengan batu, daun lontar, kulit atau daun kayu, pelana, potongan tulang belulang binatang. Zaid bin Sabit, “Kami menyusun Qur’an dihadapan Rasulullah pada kulit binatang.”
Jibril membacakan Qur’an kepada Rasulullah pada malam-malam bulan Ramadan setiap tahunnya. Abdullah bin Abbas berkata, “Rasulullah adalah orang paling pemurah, dan puncak kemurahan pada bulan Ramadan, ketika ia ditemui oleh Jibril. Ia ditemui oleh Jibril setiap malam; Jibril membacakan Qur’an kepadanya, dan ketika Rasulullah ditemui oleh Jibril itu ia sangat pemurah sekali. Para sahabat senantiasa menyodorkan Qur’an kepada Rasulullah baik dalam bentuk hafalan maupun tulisan.”
Tulisan-tulisan Qur’an pada masa Nabi tidak terkumpul dalam satu mushaf; yang ada pada seseorang belum tentu dimiliki orang lain. Para ulama telah menyampaikan bahwa segolongan dari mereka, di antaranya Ali bin Abi Thalib, Muaz bin Jabal, Ubai bin Ka’ab, Zaid bin Sabit dan Abdullah bin Mas’ud telah menghafalkan seluruh isi Qur’an di masa Rasulullah. Dan mereka menyebutkan pula bahwa Zaid bin Sabit adalah orang yang terakhir kali membacakan Qur’an di hadapan Nabi, diantara mereka yang disebutkan di atas.
Rasulullah berpulang ke rahmatullah di saat Qur’an telah dihafal dan tertulis dalam mushaf dengan susunan seperti disebutkan diatas; ayat-ayat dan surah-surah dipisah-pisahkan, atau diterbitkan ayat-ayatnya saja dan setiap surah berada dalam satu lembar secara terpisah dalam tujuh huruf. Tetapi Qur’an belum dikumpulkan dalam satu mushaf yang menyuruh (lengkap). Bila wahyu turun, segeralah dihafal oleh para qurra dan ditulis para penulis; tetapi pada saat itu belum diperlukan membukukannya dalam satu mushaf, sebab Nabi masih selalu menanti turunnya wahyu dari waktu ke waktu.
Disamping itu terkadang pula terdapat ayat yang menasikh (menghapuskan) sesuatu yang turun sebelumnya. Susunan atau tertib penulisan Qur’an itu tidak menurut tertib nuzulnya, tetapi setiap ayat yang turun dituliskan ditempat penulisan sesuai dengan petunjuk Nabi- ia menjelaskan bahwa ayat anu harus diletakkan dalam surah anu. Andaikata (pada masa Nabi) Qur’an itu seluruhnya dikumpulkan di antara dua sampul dalam satu mushaf, hal yang demikian tentu akan membawa perubahan bila wahyu turun lagi. Az-Zarkasyi berkata, “Qur’an tidak dituliskan dalam satu mushaf pada zaman Nabi agar ia tidak berubah pada setiap waktu. Oleh sebab itu, penulisannya dilakukan kemudian sesudah Qur’an turun semua, yaitu dengan wafatnya Rasulullah.”
Dengan pengertian inilah ditafsirkan apa yang diriwayatkan dari Zaid bin Sabit yang mengatakan, “Rasulullah telah wafat sedang Qur’an belum dikumpulkan sama sekali.” Maksudnya ayat-ayat dalam surah-surahnya belum dikumpulkan secara tertib dalam satu mushaf. Al-Katabi berkata, “Rasulullah tidak mengumpulkan Qur’an dalam satu mushaf itu karena ia senantiasa menunggu ayat nasikh terhadap sebagian hukum-hukum atau bacaannya. Sesudah berakhir masa turunnya dengan wafatnya Rasululah, maka Allah mengilhamkan penulisan mushaf secara lengkap kepada para Khulafaurrasyidin sesuai dengan janjinya yang benar kepada umat ini tentang jaminan pemeliharaannya . Dan hal ini terjadi pertama kalinya pada masa Abu Bakar atas pertimbangan usulan Umar.”
Pengumpulan Qur’an dimasa Nabi ini dinamakan: a) penghafalan, dan b) pembukuan yang pertama.
b. Pengumpulan Qur’an pada Masa Abu Bakar
Abu Bakar menjalankan urusan islam sesudah Rasulullah. Ia dihadapkan kepada peristiwa-peristiwa besar berkenaan dengan kemurtadan sebagian orang Arab. Karena itu ia segera menyiapkan pasukan dan mengirimkannya untuk memerangi orang-orang yang murtad itu. Peperangan Yamamah yang terjadi pada tahun 12 H melibatkan sejumlah besar sahabat yang hafal Qur’an. Dalam peperangan ini tujuh puluh qari dari para sahabat gugur. Umar bin Khatab merasa sangat kuatir melihat kenyataan ini, lalu ia menghadap Abu Bakar dan mengajukan usul kepadanya agar mengumpulkan dan membukukan Qur’an karena dikhawatirkan akan musnah, sebab peperangan Yamamah telah banyak membunuh para qarri’.
Abu Bakar menolak usulan itu dan berkeberatan melakukan apa yang tidak pernah dilakukan oleh Rasulullah. Tetapi Umar tetap membujuknya, sehingga Allah membukakan hati Abu Bakar untuk menerima usulan Umar tersebut, kemudian Abu Bakar nenerintahkan Zaid bin Sabit, mengingat kedudukannya dalam qiraat, penulisan pemahaman dan kecerdasannya, serta kehadirannya pada pembacaan yang terakhir kali. Abu Bakar menceritakan kepadanya kekhawatiran dan usulan Umar. Pada mulanya Zaid menolak seperti halnya Abu Bakar sebelum itu. Keduanya lalu bertukar pendapat, sampai akhirnya Zaid dapat menerima dengan lapang dada perintah penulisan Qur’an itu. Zaid bin Sabit melalui tugasnya yang berat ini dengan bersadar pada hafalan yang ada dalam hati para qurra dan catatan yang ada pada para penulis. Kemudian lembaran-lembaran (kumpulan) itu disimpan ditangan Abu Bakar. Setelah ia wafat pada tahun 13 H, lembaran-lembaran itu berpindah ke tangan Umar dan tetap berada ditangannya hingga ia wafat. Kemudian mushaf itu berpindah ketangan Hafsah putri Umar. Pada permulaan kekalifahan Usman, Usman memintanya dari tangan Hafsah.
c. Pengumpulan ini dinamakan pengumpulan kedua.
Pengumpulan Qur’an pada masa Usman.
Penyebaran Islam bertambah dan para qurra pun tersebar di berbagai wilayah, dan penduduk disetiap wilayah itu mempelajari qira’at (bacaan) dari qari yang dikirim kepada mereka. Cara-cara pembacaan (qiraat) Qur’an yang mereka bawakan berbeda-beda sejalan dengan perbedaan ‘huruf ‘ yang dengannya Qur’an diturunkan. Apa bila mereka berkumpul disuatu pertemuan atau disuatu medan peperangan, sebag ian mereka merasa heran dengan adanya perbedaan qiraat ini. Terkadang sebagian mereka merasa puas, karena mengetahui bahwa perbedaan-perbedaan itu semuanya disandarkan kepada Rasulullah. Tetapi keadaan demikian bukan berarti tidak akan menyusupkan keraguan kepada generasi baru yang tidak melihat Rasulullah sehingga terjadi pembicaraan bacaan mana yang baku dan mana yang lebih baku. Dan pada gilirannya akan mnimbulkan saling bertentangan bila terus tersiar. Bahkan akan menimbulkan permusuhan dan perbuatan dosa. Fitnah yang demikian ini harus segera diselesaikan.
Ketika terjadi perang Armenia dan Azarbaijan dengan penduduk Iraq, diantara orang yang ikut menyerbu kedua tempat itu ialah Huzaifah bin al-Yaman. Ia banyak melihat perbedaan dalam cara-cara membaca Qyr’an. Sebagian bacaan itu bercampur dengan kesalahan; tetapi masing-masing memepertahankan dan berpegang pada bacaannya, serta menentang setiap orang yang menyalahi bacaannya dan bahkan mereka saling mengkafirkan. Melihat kenyataan demikian Huzaifah segara menghadap Usman dan melaporkan kepadanya apa yang telah dilihatnya. Usman juga memberitahukan kepada Huzaifah bahwa sebagian perbedaan itu pun akan terjadi pada orang-orang yang mengajarkan Qiraat pada anak-anak. Anak-anak itu akan tumbuh, sedang diantara mereka terdapat perbedaan dalam qiraat. Para sahabat amat memprihatinkan kenyataan ini karena takut kalau-kalau perbedaan itu akan menimbulkan penyimpangan dan perubahan. Mereka bersepakat untuk menyalin lembaran-lembaran yang pertama yang ada pada Abu Bakar dan menyatukan umat islam pada lembaran-lembaran itu dengan bacaan tetap pada satu huruf.
Usman kemudian mengirimkan utusan kepada Hafsah (untuk meminjamkan mushaf Abu Bakar yang ada padanya) dan Hafsah pun mengirimkan lembaran-lembaran itu kepadanya. Kemudian Usman memanggil Zaid bin Sabit al-Ansari, Abdullah bin Zubair, Said bin ‘As, dan Abdurrahman bin Haris bin Hisyam. Ketiga orang terkahir ini adalah orang Quraisy, lalu memerintahkan mereka agar menyalin dan memperbanyak mushaf, serta memerintahkan pula agar apa yang diperselisihkan Zaid dengan ketiga orang quraisy itu ditulis dalam bahasa Quraisy, karena Qur’an turun dengan logat mereka.
Dari Anas, bahwa Huzaifah bin al-Yaman datang kepada Usman, ia pernah ikut berperang melawan penduduk Syam bagian Armenia dan Azarbaijan bersama dengan penduduk Iraq. Huzaifah amat terkejut dengan perbedaan mereka dalam bacaan, lalu ia berkata kepada Usman, “Selamatkanlah umat ini sebelum mereka terlibat dalam perselisihan (dalam masalah kitab) sebagaimana perselisihan orang-orang yahudi dan nasrani.” Usman kemudian mengirim surat kepada Hafsah yang isinya, “Sudilah kiranya anda kirimkan lemgbaran-lembaran yang berisi Qur’an itu, kami akan menyalinnya menjadi beberapa mushaf, setelah itu kami akan mengembalikannya.” Hafsah mengirimkannya kepada Usman, dan Usman memerintahkan Zaid bin Sabit, Abdullah bin Zubair, Sa’ad bin ‘As dan Abdurrahman bin Haris bin Hisyam untuk menyalinnya.
Mereka pun menyalinnya menjadi beberapa mushaf. Usman berkata kepada ketiga orang Quraisy itu, “Bila kamu berselisih pendapat dengan Zaid bin Sabit tentang sesuatu dari Qur’an, maka tulislah dengan logat Quraisy karena qur’an diturunkan dengan bahasa Quraisy.”
Mereka melakukan perintah itu. Setelah mereka selesai menyalinnya menjadi beberapa mushaf, Usman mengembalikan lembaran-lembaran asli itu kepada Hafsah. Kemudian Usman mengirimkan kesetiap wilayah mushaf baru tersebut dan memerintahkan agar semua Qur’an atau mushaf lainnya dibakar. Zaid berkata, “Ketika kami menyalin mushaf, saya teringat akan satu ayat dari surah al-Ahzab yang pernah aku dengar dibacakan oleh Rasulullah; maka kami mencarinya, dan aku dapatkan pada Khuzaimah bin Sabit al-Ansari, ayat itu ialah:
Di antara orang-orang mu’min itu ada orang-orang yang menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah.’ (al-Ahzab: 23)
lalu kami tempatkan ayat ini pada surah tersebut dalam mushaf.”
Berbagai atsar atau keterangan para sahabat menunjukkan bahwa perbedaan cara membaca itu tidak saja mengejutkan Huzaifah, tetapi juga mengejutkan para sahabat yang lain. Dikatakan oleh Ibn Jarir: ‘Ya’kub bin Ibrahim berkata kepadaku: Ibn ‘Ulyah menceritakan kepadaku: Ayyub mengatakan kepadaku: bahwa Abu Qalabah berkata: Pada masa kekahlifahan Usman telah terjadi seorang guru qiraat mengajarkan qiraat seseorang, dan guru qiraat lain mengajarkan qiraat pada orang lain. Dua kelompok anak-anak yang belajar qiraat itu suatu ketika bertemu dan mereka berselisih, dan hal demikian ini menjalar juga kepada guru-guru tersebut.’ Kata A yyub: aku tidak mengetahui kecuali ia berkata: ‘sehingga mereka saling mengkafirkan satu sama lain karena perbedaan qiraat itu,’ dan hal itu akhirnya sampai pada khalifah Usman. Maka ia berpidato: ‘Kalian yang ada di hadapanku telah berselisih paham dan salah dalam membaca Qur’an. Penduduk yang jauh dari kami tentu lebih besar lagi perselisihan dan kesalahannya. Bersatulah wahai sahabat-sahabat Muhammad, tulislah untuk semua orang satu imam (mushaf Qur’an pedoman) saja!’
Abu Qalabah berkata: Anas bin Malik bercerita kepadaku, katanya : ‘aku adalah salah seorang di antara mereka yang disuruh menuliskan,’ kata Abu Qalanbah: Terkadang mereka berselisih tentang satu ayat, maka mereka menanyakan kepada seseorang yang telah menerimnya dari Rasulullah. Akan tetapi orang tadi mungkin tengah berada di luar kota, sehingga mereka hanya menuliskan apa yang sebelum dan yang sesudah serta memniarkan tempat letaknya, sampai orang itu datang atau dipanggil. Ketika penulisan mushaf telah selesai, Kahlifah Usman menulis surat kepada semua penduduk daerah yang sisinya: ‘Aku telah melakukan yang demikian dan demikian. Aku telah menghapuskan apa yang ada padaku, maka hapuskanlah apa yang ada padamu.’
Ibn Asytah meriwayatkan melalui Ayyub dari Abu Qalabah, keterangan yang sama. Dan Ibn Hajar menyebutkan dalam al-Fath bahwa Ibn Abu Daud telah meriwayatkannya pula melalui Abu Qalabah dalam al-Masahif.
Suwaid bin Gaflah berkata: ‘Ali mengatakan: ‘Katakanlah segala yang baik tentang Usman. Demi Allah apa yang telah dilakukannya mengenai mushaf-mushaf Qur’an sudah atas persetujuan kami. Usman berkata : ‘Bagaimana pendapatmu tentang qiraat ini? Saya mendapat berita bahwa sebagian mereka mengatakan bahwa qiraatnya lebih baik dari qiraat orang lain. Ini telah mendekati kekafiran. Kami berkata: ‘Bagaimana penadapatmu? Ia menjawab: ‘Aku berpendapat agar manusia bersatu pada satu mushaf, sehingga tidak terjadi lagi perpecahan dan perselisihan, kami berkata: Baik sekali pendapatmu itu.
Keterangan ini menunjukkan bahwa apa yang dilakukan Usman itu telah disepakati oleh para sahabat. Mushaf-mushaf itu ditulis dengan satu huruf (dialek) dari tujuh huruf Qur’an seperti yang diturunkan agar orang bersatu dalam satu qiraat. Dan Usman telah mengembalikan lembaran-lembaran yang asli kepada Hafsah, lalu dikirimkannya pula pada setiap wilayah yaitu masing-masing satu mushaf. Dan ditahannya satu mushaf untuk di Madinah, yaitu mushafnya sendiri yang dikenal dengan nama “mushaf Imam”.
Penamaan mushaf itu sesuai dengan apa yang terdapat dalam riwayat-riwayat dimana ia mengatakan: “Bersatulah wahai umat-umat Muhammad, dan tulislah untuk semua orang satu imam (mushaf Qur’an pedoman).” Kemudian ia memerintahkan untuk membakar mushaf yang selain itu. Umatpun menerima perintah dengan patuh, sedang qiraat dengan enam huruf lainnya ditingalkan. Keputusan ini tidak salah, sebab qiraat dengan tujuh huruf itu tidak wajib. Seandainya Rasulullah mewajibkan qiraat dengan tujuh huruf itu semua, tentu setiap huruf harus disampaikan secara mutawatir sehingga menjadi hujjah. Tetapi mereka tidak melakukannya. Ini menunjukkan bahwa qiraat dengan tujuh huruf itu termasuk dalam katergori keringanan. Dan bahwa yang wajib ialah menyampaikan sebagian dari ketujuh huruf tersebut secara mutawatir dan inilah yang terjadi.
Ibn Jarir mengatakan berkenaan dengan apa yang telah dilakukan oleh Usman: ‘Ia menyatukan umat islam dengan satu mushaf dan satu huruf, sedang mushaf yang lain disobek. Ia memerintahkan dengan tegas agar setiap orang yang mempunyai mushaf “berlainan” dengan mushaf yang disepakati itu membakar mushaf tersebut, umatpun mendukungnya dengan taat dan mereka melihat bahwa dengan bagitu Usman telah bertindak sesuai dengan petunjuk dan sangat bijaksana. Meka umat meninggalkan qiraat dengan enam huruf lainnya sesuai dengan permintaan pemimpinnya yang adil itu; sebagai bukti ketaatan umat kepadanya dan karena pertimbangan demi kebaikan mereka dan generasi sesudahnya. Dengan demikian segala qiraat yang lain sudah dimusnahkan dan bekas-bekasnya juga sudah tidak ada. Sekarang sudah tidak ada jalan bagi orang yang ingin membaca dengan ketujuh huruf itu dan kaum muslimin juga telah menolak qiraat dengan huruf-huruf yang lain tanpa mengingkari kebenarannya atau sebagian dari padanya, tetapi hal itu bagi kebaikan kaum muslimin itu sendiri. Dan sekarang tidak ada lagi qiraat bagi kaum muslimin selain qiraat dengan satu huruf yang telah dipilih olah imam mereka yang bijaksana dan tulus hati itu. Tidak ada lagi qiraat dengan enam huruf lainya.
Apa bila sebagian orang lemah pengetahuan berkata: Bagaimana mereka boleh meninggalkan qiraat yang telah dibacakan oleh Rasulullah dan diperintahkan pula membaca dengan cara itu? maka jawabnya ialah: ‘Sesungguhnya perintah Rasulullah kepada mereka untuk membacanya itu bukanlah perintah yang menunjukkan wajib dan fardu, tetapi menunjukkan kebolehan dan keringanan (rukshah). Sebab andaikata qiraat dengan tujuh huruf itu diwajibkan kepada mereka, tentulah pengetahuan tentang setiap huruf dari ketujuh huruf itu wajib pula bagi orang yang mempunyai hujjah untuk menyampaikannya, bertanya harus pasti dan keraguan harus dihilangkan dari para qari. Dan karena mereka tidak menyampaikan hal tersebut, maka ini merupakan bukti bahwa dalam masalah qiraat mereka boleh memilih, sesudah adanya orang yang menyampaikan Qur’an di kalangan umat yang penyampaiannya menjadi hujjah bagi sebagian ketujuh huruf itu.
Jika memang demikian halnya maka mereka tidak dipandang telah meninggalkan tugas menyampaikan semua qiraat yang tujuh tersebut, yang menjadi kewajiban bagi mereka untuk menyampaikannya. Kewajiban mereka ialah apa yang sudah mereka kerjakan itu. Karena apa yang telah mereka lakukan tersebut ternyata sangat berguna bagi Islam dan kaum muslimin. Oleh karena itu menjalankan apa yang menjadi kewajiban mereka sendiri lebih utama dari pada melakukan sesuatu yang malah akan lebih merupakan bencana terhadap islam dan pemeluknya dari pada menyelamatkannya.”
Mac 29, 2012 @ 09:53:43
Tiwas,
Saya tidak pernah bermaksud 1500 = alquran. Itu hanya contoh tempoh yang cuba saya berikan. Maafkan saya juga, nampaknya anda tidak bermaksudka Barnabas, tapi hanya memberi contoh.
Tidak perlu saya pergi secara lebih mendalam lagi tentang bagaimana halusnya penelitian yang telah dilakukan oleh nabi muhammad dan para sahabat dalam menjaga ayat-ayat al-quran. Ianya sangat terperinci.
Berkenaan dengan permasalah antara Sunni dan Syiah pula:
Sebilangan kecil antara Syiah dan ada juga ulamak syiah membuat dakwaan yang berbagai tentang Al-Quran yang ada pada hari ini. Ianya tidak pelik, kerana sabda nabi:
Dari Auf bin Malik, dia berkata bahwa Rasulullah Saw bersabda:”Yahudi telah berpecah menjadi 71 golongan, satu golongan di surga dan 70 golongan di neraka. Dan Nashara telah berpecah belah menjadi 72 golongan, 71 golongan di neraka dan satu di surga. Dan demi Allah yang jiwa Muhammad ada dalam tangan-Nya umatku ini pasti akan berpecah belah menjadi 73 golongan, satu golongan di surga dan 72 golongan di neraka.” Lalu beliau ditanya: “Wahai Rasulullah siapakah mereka ?” Beliau menjawab: “Al Jamaah.” HR Sunan Ibnu Majah.
Anas bin Malik meriwayatkan bahwa Rasulullah Saw bersabda: “Orang-orang Bani Israil akan terpecah menjadi 71 golongan dan umatku akan terpecah kedalam 73 golongan, seluruhnya akan masuk neraka, kecuali satu, yaitu Al-Jamaa’ah.” HR. Sunan Ibnu Majah.
“Bahwasannya bani Israel telah berfirqah sebanyak 72 firqah dan akan berfirqah umatku sebanyak 73 firqah, semuanya akan masuk Neraka kecuali satu.” Sahabat-sahabat yang mendengar ucapan ini bertanya: “Siapakah yang satu itu Ya Rasulullah?” Nabi menjawab: ” Yang satu itu ialah orang yang berpegang sebagai peganganku dan pegangan sahabat-sahabatku.” HR Imam Tirmizi.
Abdullah Ibnu Amru meriwayatkan bahwa Rasulullah Saw bersabda : “Umatku akan menyerupai Bani Israil selangkah demi selangkah. Bahkan jika seseorang dari mereka menyetubuhi ibunya secara terang-terangan, seseorang dari umatku juga akan mengikutinya. Kaum Bani Israil terpecah menjadi 72 golongan. Umatku akan terpecah menjadi 73 golongan, seluruhnya akan masuk neraka, hanya satu yang masuk surga.” Kami (para shahabat) bertanya, “Yang mana yang selamat ?” Rasulullah Saw menjawab, “ Yang mengikutiku dan para shahabatku.” HR Imam Tirmizi.
Diriwayatkan oleh Abu Hurairah bahwa Rasulullah Saw bersabda: “Orang-orang Yahudi terbagi dalam 71 golongan atau 72 golongan dan Nasrani pun demikian. Umatku akan terpecah menjadi 73 golongan.” HR Imam Tirmizi.
————————————————————————————-
Persatuan Islam Zaman Uthman
Maka yang sampai kepada kita adalah sekarang adalah Mushaf Uthman. Begitu cermat penjagaan al-Qur’an itu, sehingga hampir tidak kita dapati – bahkan memang tidak kita dapati – perbezaan apapun daripada naskah-naskah yang tidak terhitung banyaknya, yang tersebar ke seluruh pelusuk dunia Islam yang luas ini. Sekalipun akibat terbunuhnya Uthman sendiri – seperempat abad kemudian sesudah Muhammad wafat – telah menimbulkan adanya kelompok-kelompok yang marah dan memberontak sehingga dapat menggoncangkan kesatuan dunia Islam – dan memang demikian adanya – namun al-Qur’an yang satu, itu juga yang selalu tetap menjadi al-Qur’an bagi semuanya.
Demikianlah, Islam yang hanya mengenal satu kitab itu ialah bukti yang nyata sekali, bahwa apa yang ada di depan kita sekarang ini tidak lain adalah teks yang telah dihimpun atas perintah dan usaha murni Sayyidina ‘Uthman bin Affan.
Di seluruh dunia ini tiada sebuah kitab pun selain al-Qur’an yang berbelas-belas abad lamanya tetap lengkap dengan teks yang begitu murni dan rapi. Adanya cara membaca yang berbeza-beza itu sedikit sekali sampai menimbulkan kehairanan. Perbezaan ini kebanyakannya terbatas hanya pada cara penyebutan huruf hidup saja atau pada tempat-tempat tanda berhenti, yang sebenarnya timbul hanya belakangan saja dalam sejarah, yang tidak ada hubungannya dengan Mushaf Uthman. Sekarang, sesudah ternyata bahwa al-Qur’an yang kita baca ialah teks Mushaf Uthman yang tidak berubah-ubah.
Perbincangan berikutnya, adakah teks ini yang memang persis bentuknya seperti yang dihimpun oleh Zaid sesudah adanya persetujuan menghilangkan segi perbezaan dalam cara membaca yang hanya sedikit sekali jumlahnya dan tidak pula penting itu? Segala pembuktian yang ada pada kita amat meyakinkan, bahawa memang demikian. Tidak ada dalam berita-berita lama atau yang patut dipercaya yang melemparkan kesangsian terhadap Uthman sedikitpun, bahwa dia bermaksud mengubah al-Qur’an demi kepentingannya.
Memang benar, bahawa Syi’ah kemudian menuduh bahawa Uthman mengabaikan beberapa ayat yang mengagungkan Ali. Akan tetapi dugaan ini tidak dapat diterima oleh akal kita sama sekali. Ketika Mushaf ini diakui, antara pihak Umawiy dengan pihak Alawiy (golongan Mu’awiyah dan golongan Ali) belum terjadi sesuatu perselisihan faham. Bahkan persatuan Islam masa itu benar-benar kuat tanpa ada sebarang pengancaman bahaya. Di samping itu juga, Ali belum melukiskan tuntutannya dalam bentuknya yang lengkap. Jadi tiadalah maksud-maksud tertentu yang akan mendorong Uthman melakukan pelanggaran yang sangat dibenci oleh umat Islam itu. Orang-orang yang benar-benar memahami dan hafal al-Qur’an seperti yang mereka dengar sendiri waktu Nabi membacanya, mereka masih hidup tatkala Uthman mengumpulkan mushaf itu.
Andai kata ayat-ayat yang mengagungkan Ali itu sudah ada, tentu terdapat juga teksnya di tangan pengikut-pengikutnya yang banyak itu. Dua alasan ini saja sudah cukup untuk menyokong usaha menghilangkan ayat-ayat itu. Lagi pula, pengikut-pengikut Ali sudah berdiri sendiri sesudah Uthman wafat, lalu mereka mengangkat Ali sebagai pengganti. Dapatkah diterima akal — pada waktu mereka sudah memegang kekuasaan — bahawa mereka akan menerima al-Qur’an yang sudah terpotong-potong, dan terpotong yang disengaja pula untuk menghilangkan tujuan pemimpin mereka?! Sungguhpun begitu, mereka tetap membaca al-Qur’an yang juga dibaca oleh lawan-lawan mereka. Tiada bayangan sedikit pun bahawa mereka akan menentangnya. Bahkan Ali sendiri telah memerintahkan supaya menyebarkan naskah itu sebanyak-banyaknya. Malah ada diberitakan, bahawa ada beberapa di antaranya yang ditulis dengan tangannya sendiri.
Memang benar bahawa para pemberontak itu telah membuat pangkal pemberontakan mereka karena ‘Uthman telah mengumpulkan al-Qur’an lalu memerintahkan supaya semua naskah dimusnahkan selain Mushaf Uthman. Jadi tentangan mereka ditujukan kepada langkah-langkah ‘Uthman dalam hal itu saja, yang menurut anggapan mereka tidak boleh dilakukan. Tetapi sebaliknya, tidak seorang yang menunjukkan adanya usaha mengubah atau menukar isi al-Qur’an. Tuduhan demikian pada waktu itu adalah suatu usaha untuk merosakkan secara terang-terangan. Hanya kemudian golongan Syi’ah saja yang mengatakan itu untuk kepentingan mereka sendiri.
Sekarang kita dapat mengambil kesimpulan dengan yakin dan tegas, bahawa Mushaf Uthman itu tetap dalam bentuknya yang persis seperti yang dihimpun oleh Zaid bin Thabit, dengan lebih disesuaikan bahan-bahannya yang sudah ada lebih dulu dengan dialek Quraisy. Kemudian menyisihkan bacaan-bacaan selebihnya yang pada waktu itu terpancar-pancar di seluruh daerah itu.
Mushaf Uthman Cermat Dan Lengkap
Sungguhpun begitu, masih ada suatu persoalan penting iaitu adakah yang dikumpulkan oleh Zaid itu merupakan bentuk yang sebenarnya dan lengkap seperti yang diwahyukan kepada Muhammad?
Pertimbangan-pertimbangan di bawah ini cukup memberikan keyakinan, bahwa itu adalah susunan sebenarnya yang telah selengkapnya dicapai waktu itu.
Pertama: Pengumpulan pertama selesai di bawah pengawasan Abu Bakar al-Siddiq. Sedangkan Abu Bakar seorang sahabat yang jujur dan setia kepada Muhammad. Dia juga adalah orang yang sepenuhnya beriman pada kesucian sumber al-Qur’an; orang yang hubungannya begitu erat sekali dengan Nabi selama 20 tahun terakhir dalam hayatnya, serta kelakuannya dalam khilafah dengan cara yang begitu sederhana, bijaksana dan bersih dari gejala buruk. Ia beriman bahawa apa yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad s.a.w itu adalah wahyu dari Allah, sehingga tujuan utamanya ialah memelihara pengumpulan wahyu itu semua dalam keadaan murni sepenuhnya.
Pernyataan semacam ini berlaku juga terhadap Umar yang sudah menyelesaikan pengumpulan itu pada masa khilafahnya. Pernyataan semacam ini juga yang berlaku terhadap semua kaum Muslimin waktu itu, tidak ada perbezaan antara para penulis yang membantu melakukan pengumpulan itu, dengan seorang mu’min biasa yang miskin, yang memiliki wahyu tertulis di atas tulang-tulang atau daun-daunan, lalu membawanya semua kepada Zaid. Semangat mereka semua sama, ingin memperlihatkan kalimat-kalimat dan kata-kata seperti yang dibacakan oleh Nabi, bahawa itu adalah risalah dari Tuhan. Keinginan mereka hendak memelihara kemurnian itu sudah menjadi perasaan semua orang, sebab tiada sesuatu yang lebih dalam tertanam dalam jiwa mereka seperti rasa kudus yang agung itu, yang sudah mereka percayai sepenuhnya sebagai firman Allah.
Dalam al-Qur’an terdapat peringatan-peringatan bagi sesiapa yang mengadakan kebohongan atas Allah atau menyembunyikan sesuatu dari wahyuNya. Kita tidak akan dapat menerima, bahwa pada kaum Muslimin yang mula-mula dengan semangat mereka terhadap agama yang begitu rupa mereka sucikan itu, akan terlintas fikiran yang akan membawa akibat begitu jauh membelakangi iman.
Kedua: Pengumpulan tersebut selesai selama dua atau tiga tahun sesudah Muhammad wafat. Kita sudah melihat beberapa orang pengikutnya, yang sudah hafal wahyu itu dan setiap Muslim sudah hafal sebagian, juga sudah ada sekumpulan ahli-ahli al-Qur’an yang ditunjuk oleh pemerintah dan dikirim ke segenap penjuru daerah Islam untuk melaksanakan upacara-upacara dan mengajar orang memperdalami ilmu agama. Dari mereka semua itu terjalinlah suatu penghubung antara wahyu yang dibaca Muhammad pada waktu itu dengan yang dikumpulkan oleh Zaid. Kaum Muslimin bukan saja bermaksud jujur dalam mengumpulkan al-Qur’an dalam satu mushaf itu, tapi juga mempunyai segala kerjasama yang dapat menjamin terlaksananya maksud tersebut, menjamin terlaksananya segala yang sudah terkumpul dalam kitab itu, yang ada di tangan mereka sesudah dengan teliti dan sempurna dikumpulkan.
Ketiga: Kita juga mempunyai jaminan yang lebih kuat dipercayai tentang ketelitian dan kelengkapannya itu, yakni bahagian-bahagian al-Qur’an yang tertulis, yang sudah ada sejak masa Muhammad masih hidup, dan yang sudah tentu jumlah naskahnya pun sudah banyak sebelum pengumpulan al-Qur’an itu. Naskah-naskah demikian ini kebanyakan sudah ada di tangan mereka semua yang dapat membaca. Kita mengetahui, bahwa apa yang dikumpulkan Zaid itu sudah beredar di tangan orang dan langsung dibaca sesudah pengumpulannya.
Maka amat logik kita mengambil kesimpulan bahwa semua yang terkandung dalam bahagian itu, sudah mencakupi. Oleh karena itu keputusan mereka semua sudah tepat pada tempatnya. Tidak ada suatu sumber yang sampai kepada kita yang menyebutkan, bahwa para penghimpun itu telah sengaja membuang sesuatu bahagian, atau sesuatu ayat, atau kalimat, ataupun apa yang terdapat di dalamnya itu, berbeza dengan yang ada dalam mushaf yang sudah dikumpulkan itu. Dalam erti kata lain, dalam Mushaf Uthman tidak ada sesuatu yang diabaikan, sekalipun yang kurang penting.
Keempat: Isi dan susunan al-Qur’an itu jelas sekali menunjukkan cermatnya pengumpulan. Bahagian-bahagian yang bermacam-macam disusun satu sama lain secara sederhana tanpa dipaksa-paksa atau dibuat-buat.
Tiada tangan yang cuba mahu mengubah atau mahu memperlihatkan kebolehannya sendiri. Itu menunjukkan adanya iman dan kejujuran si penulis dalam menjalankan tugasnya itu. Ia tidak berani mengambil ayat-ayat suci itu melebihi daripada yang apa adanya, lalu meletakkannya yang satu di samping yang lain.
Jadi kesimpulan yang dapat kita sebutkan dengan meyakinkan sekali ialah bahawa Mushaf Zaid dan Uthman itu bukan hanya hasil ketelitian saja, bahkan — seperti beberapa kejadian menunjukkan — penghimpunnya tidak bermaksud mengabai apa pun dari wahyu itu. Kita juga dapat meyakinkan, berdasarkan bukti-bukti yang kuat, bahawa setiap ayat dari al-Qur’an itu, memang sangat teliti sekali seperti yang dibaca oleh Muhammad.
Terima kasih kepada Sir William Muir.
Tiwas,
Sekian sahaja dari saya. Selamat Sejahtera ke atas kamu. 🙂
Mac 29, 2012 @ 16:58:03
Hai daamz,
Anda menulis,
“Ulasan pertama, anda akui ianya mungkin ada lagi. Jadi bukankah gambaran bahawa ajaran itu tidak lengkap. Bagaimana mungkin ajaran itu masih bergantung harap pada manuskrip2 itu dan ini bukan yang baru dijumpai dan mungkin masih banyak lagi.”
– Ya, mungkin ada lagi, namun, manuskrip2 yang dijumpai setakat ini tidak ada yang menidakkan dasar utama kepercayaan Kristian iaitu penyaliban, kematian dan kebangkitan Yesus.
– Maka, setakat ini, apa yang anda cuba timbulkan hanyalah andaian.
Anda menulis,
“Jadi, Untuk pengikut kristian yang seribu tahun dahulu, bagaimana kah ketetapan hukum dan akidah mereka? Sedang manuskrip2 asal dan juga salinan masih tidak2 putus dijumpai.”
– Pengikut Kristian pada 2 ribu tahun yang lalu (Kristianiti bermula 2 ribu tahun dahulu, bukan seribu tahun dahulu) sama seperti yang dicatatkan di dalam manuskrip yang telah dijumpai dan diturunkan sehingga kini.
Anda menulis,
“Kesimpulan soalan dan jawapan pertama: Masih tidak lengkap – Ajaran Tauhid yang diteruskan oleh Jesus yang mana bagi pihak kristian di teruskan oleh Paulus nampaknya masih tidak juga lengkap sampai hari ini secara keseluruhan kristian. Bagaimana boleh seorang Kristian pasti akan setiap hukum dan perkara yang mereka lakukan sedangkan dalam masa manuskrip2 terus terusan dijumpai. – itu kesimpulan saya bagi ulasan yang pertama.”
– Nampaknya, anda menganggap setiap penemuan salinan manuskrip baru yang dijumpai menceritakan perkara yang berbeza tentang permulaan dan kepercayaan Kristianiti.
– Di sinilah titik tolak salah faham anda. Setakat ini, manuskrip2 yang ada mengesahkan kepercayaan Kristian yang ada pada hari ini.
Anda menulis,
“Tidak perlu saya pergi secara lebih mendalam lagi tentang bagaimana halusnya penelitian yang telah dilakukan oleh nabi muhammad dan para sahabat dalam menjaga ayat-ayat al-quran. Ianya sangat terperinci.”
– Jika sangat terperinci, mengapa hari ini wujud variasi Al-Quran yang berbeza? Yang kemudian mengakibatkan kewujudan Syiah dan Sunni?
Anda menulis,
“Sebilangan kecil antara Syiah dan ada juga ulamak syiah membuat dakwaan yang berbagai tentang Al-Quran yang ada pada hari ini. Ianya tidak pelik, kerana sabda nabi:”
– lalu anda memberikan beberapa petikan hadis. Masalahnya, hadis2 yang anda petik tidak memperkatakan tentang kepercayaan di dalam Islam tetapi tentang Yahudi dan Nasrani (Kristian).
– Melainkan jika anda mengatakan Syiah adalah Yahudi. Tetapi, saya pasti anda jelas dan tahu bahawa Syiah bukanlah Yahudi tetapi mereka mengaku sebagai pengikut Islam yang sebenar. Sama seperti Sunni yang mengaku sebagai Islam sebenar.
– akhirnya kedua-dua fahaman ini bermusuhan antara satu sama lain.
Tentang kenyataan anda seterusnya, nampaknya anda hanya mengcopy paste dari sumber lain. Persoalan saya, adakah anda telah menyelidiki kesahihan sumber tersebut?
Dan sangat menarik apabila anda mengucapkan terima kasih kepada Sir William Muir kerana beliau sebenarnya percaya bahawa Nabi Muhammad adalah nabi palsu yang jujur.
Saya sarankan anda membaca buku2 tulisannya.
1. The Apology of Al-Khindi
2. The Caliphate – It Rise, Decline, and Fall
3. The Mohammedan Controversy
4. The Coran: Its Composition and Teaching; And the Testimony It Bears to the Holy Scriptures
dan sumber petikan anda di atas,
5. The Life of Mohamet
Mac 30, 2012 @ 08:00:08
Memg itulah sir william muir.. Saya sengaja menggunakan penulisan dia untuk saya bentangkan kepada anda. saya sudah mengkajinya. hihi.. mungkin ini adalah antara satu2 nya perkara yang dia akui. banyak buku nyer adalah bias kepada kristian. Walaupun dia bias kepada kristian, tapi dia tidak dapat lari dari mengakui cara Al-Quran di jaga dan dikumpulkan. Walaupun beliau ada mengatakan Nabi Muhammad di rasuk oleh syaitan dan palsu (watever) tapi ada juga di kala dia menjadi flip flop. Kalau saya takut, saya tidak akan meletakkan nama orientalis barat di atas. Hihi..
Hadis yang saya kemukakan adalah untuk menyampaikan bahawa apabila nabi telah tiada, maka ummat nya berpecah belah.. cuba fahami betul2. anda janganlah buat lawak atau buat-buat tidak faham ya. Perlu diingatkan, muhammad bukan untuk orang2 tertentu, tapi untuk kesemuanya. Amat kelakar juga sebab anda bukanlah bani israel tapi memeluk kristian bukan.
JAWAPAN ulasan pertama anda amatlah memalukan kerana anda mengatakan bahwa tiada manuskrip yg telah dijumpai bercanggah dengan kristian pada hari ini tetapi sebelum ini anda mengatakan tentang injil barnabas yang di tolak. FIKIRKANLAH TIWAS. Anda terlupa tentang itu ketika anda menjawab ulasan pertama. Ayuh, tenangkan fikiran anda.
Tentang syiah,
Tidak kira syiah dan sunnah, bagi saya sesiapa yang mengtauhidkan Allah dan tidak menyekutukan Allah adalah pegangan yang sewajibnya ada. Pertama adalah Allah itu Esa. Berkenaan dengan kutukan dan hinaan kepada sesetengah sahabat nabi dan juga isteri nabi, pada dasarnya ianya adalah bertentangan dengan ajaran islam, dan biarlah Tuhan yg Maha Adil mengadili mereka.
Syiah sendiri mempunyai berbagai2 aliran. Perbezaaan tafsiran oleh ulama mereka dan ulamak sunni adalah disebabkan perkara2 tertentu. Tetapi perlu diingatkan bahawa ianya adalah hanya perbezaan tafsiran dan bukannya perkataan atau ayat yang asli. Bagaimana dengan bible anda? Terjemahan, tafsiran, ayat, adakah semua sama?
Perlu ditekankan bahawa perbezaan yang diriwayatkan pada zaman sahabat nabi iaitu di iraq dan tempat2 lain juga adalah teknik pembacaan. Cara ayat2 itu di baca.
Terangkanlah kepada saya tentang variasi al-quran dan apa bezanya. Saya mahu mengetahui sejauh mana anda mengetahui nya. Berkenaan dengan anda mengatakan tentang Quran syiah pula, boleh bagitahu saya ianya yang macam mana. 🙂
Mac 30, 2012 @ 11:39:41
Hai daamz,
Anda menulis,
“Memg itulah sir william muir.. Saya sengaja menggunakan penulisan dia untuk saya bentangkan kepada anda. saya sudah mengkajinya. hihi.. mungkin ini adalah antara satu2 nya perkara yang dia akui. banyak buku nyer adalah bias kepada kristian. Walaupun dia bias kepada kristian, tapi dia tidak dapat lari dari mengakui cara Al-Quran di jaga dan dikumpulkan. Walaupun beliau ada mengatakan Nabi Muhammad di rasuk oleh syaitan dan palsu (watever) tapi ada juga di kala dia menjadi flip flop. Kalau saya takut, saya tidak akan meletakkan nama orientalis barat di atas. Hihi..”
– Saya sarankan anda membaca semula kajian Sir William Muir kerana apa yang anda lampirkan di atas mempunyai penambahan lain yang tidak terdapat di dalam tulisan asal Sir William Muir.
Anda menulis,
“Hadis yang saya kemukakan adalah untuk menyampaikan bahawa apabila nabi telah tiada, maka ummat nya berpecah belah.. cuba fahami betul2. anda janganlah buat lawak atau buat-buat tidak faham ya. Perlu diingatkan, muhammad bukan untuk orang2 tertentu, tapi untuk kesemuanya. Amat kelakar juga sebab anda bukanlah bani israel tapi memeluk kristian bukan.”
– Tidak, hadis yang anda berikan adalah khusus memperkatakan tentang Yahudi dan Kristian.
– Ia bukan memperkatakan tentang perpecahan di dalam umat Islam selepas ketiadaan Nabi Muhammad. Cuba anda baca semula.
Anda menulis,
“Tidak kira syiah dan sunnah, bagi saya sesiapa yang mengtauhidkan Allah dan tidak menyekutukan Allah adalah pegangan yang sewajibnya ada. Pertama adalah Allah itu Esa. Berkenaan dengan kutukan dan hinaan kepada sesetengah sahabat nabi dan juga isteri nabi, pada dasarnya ianya adalah bertentangan dengan ajaran islam, dan biarlah Tuhan yg Maha Adil mengadili mereka.”
– Masalahnya, Syiah dan Sunni tidak beranggapan demikian.
– Buktinya sehingga hari ini mereka saling bermusuhan, malah sehinggakan pertumpahan darah terjadi.
Anda menulis,
“Syiah sendiri mempunyai berbagai2 aliran. Perbezaaan tafsiran oleh ulama mereka dan ulamak sunni adalah disebabkan perkara2 tertentu. Tetapi perlu diingatkan bahawa ianya adalah hanya perbezaan tafsiran dan bukannya perkataan atau ayat yang asli.”
– Tidak. Syiah mempunyai kumpulan hadis tersendiri yang berbeza dengan Sunni.
– Syiah juga mempunyai mengatakan hanya ada satu versi (Qiraat) untuk Al-Quran sedangkan Sunni mengatakan ada 7 versi (Qiraat).
Anda menulis,
“Perlu ditekankan bahawa perbezaan yang diriwayatkan pada zaman sahabat nabi iaitu di iraq dan tempat2 lain juga adalah teknik pembacaan. Cara ayat2 itu di baca.”
– Tidak. Ia bukan sekadar perbezaan teknik pembacaan. Perbezaan yang ada membawa kepada pengertian yang berbeza.
Contohnya,
Bacaan Imam Warsy dan Imam Hafs berbeza sehingga membawa perbezaan maksud.
Anda menulis,
“Terangkanlah kepada saya tentang variasi al-quran dan apa bezanya. Saya mahu mengetahui sejauh mana anda mengetahui nya. Berkenaan dengan anda mengatakan tentang Quran syiah pula, boleh bagitahu saya ianya yang macam mana.”
– Anda boleh membaca tulisan Labib as-Said, The Recited Koran: A History of the First Recorded Version dan membandingkannya dengan S. V. Mir Ahmed Ali, The Holy Qur’an: Text, Translation and Commentary.
Mac 30, 2012 @ 15:27:18
Daamz,
Tentang ulasan berikut:
“JAWAPAN ulasan pertama anda amatlah memalukan kerana anda mengatakan bahwa tiada manuskrip yg telah dijumpai bercanggah dengan kristian pada hari ini tetapi sebelum ini anda mengatakan tentang injil barnabas yang di tolak. FIKIRKANLAH TIWAS. Anda terlupa tentang itu ketika anda menjawab ulasan pertama. Ayuh, tenangkan fikiran anda.”
– Maaf, mungkin saya tidak jelas.
– Maksud saya adalah tidak ada salinan manuskrip yang telah diselidiki dan disahkan sebagai asli yang bercanggah dengan kepercayaan Kristian hari ini.
– Injil Barnabas pula adalah Injil yang dibuat-buat pada abad ke-16 dan telah terbukti sebagai palsu. Maka, itu tidak dikira sebagai salinan manuskrip asli.
– Jika anda bermaksud Injil Barnabas, Injil Petrus, Injil Mesir dan lain-lain Injil Gnostic sebagai salinan manuskrip asli, maka itu tidak benar kerana kesemua Injil-injil ini terlalu lewat untuk dikatakan sebagai berasal dari permulaan Kristian dan telah disahkan sebagai palsu dan rekaan oleh pengkaji2 manuskrip kuno.
Mac 30, 2012 @ 16:41:37
ops, saya baru perasan komen anda. Takpelah.. forgive me.. 🙂 next time k. i need to go. 🙂
Mac 30, 2012 @ 23:10:52
Apa yang telah dibuktikan sebagai tidak asli wahai encik tiwas?
Bagaimana mereka melakukan perbandingan? Kerana ianya bercanggah dengan kitab2 kristian yang sedia ada pada secara dasarnya bukan?
Saudara AN ada menerangkan serba sedikit tentang kandungan Barnabas. Jika mereka menerima injil barnabas sebagai salah satu injil maka musnah lah ajaran Paulus secara keseluruhannya bukan? musnahlah institusi kristian bukan? maka mestilah melakukan sesuatu untuk mengatakannya sebagai tidak benar bukan.
Berbalik kepada perbedaaan kisah di dalam bible barnabas pula, saudara tiwas tidakkah tertanya2 perbandingan dilakukan oleh kitab2 dan bukti lain dimana adakah bukti2 lain itu asli? Asli kah ianya semua?
Secara asasnya, versi2 Gospel menunjukkan perbedaan yang ketara pada sesetengah versi dan maksudnya. Tidakkah ianya menunjukkan kelemahan yang ketara, DENGAN adanya percanggahan sesama sendiri secara logik akal menggambarkan ada suatu yang benar dan ada suatu yang salah bukan? Bagaimana mungkin menerima kesemuanya sekali, bukankah begitu?
Hal ini terlalu mudah untuk difikirkan apabila kita mengenangkan apa yang telah terjadi kepada aliran Unitarian sejak Persidangan NICEA, Kostantinopel dan Calcedon.
Unitarian dikatakan hanya mempercayai kepada Tuhan Ibrahim, Musa dan Isa.
Bagi Unitarian, tidak mungkin Elohim (bahasa Ibrani) mengajarkan manusia secara tidak konsisten. Mestilah konsisten – Tuhan mesti konsisten, Bagaimana Allah boleh mengatakan Dia itu ESA ketika Abraham, Moses, dan lain2 tetapi tiba2 menurunkan ajaran Trinitas melibatkan Jesus dan ruhul kudus. Bukankah pelik? Itulah yang saya tekankan, Abraham, Moses dan lain lebih mengenali tuhan daripada manusia hari ni, tetapi mengatakan ada golongan2 manusia yang memandai2 mereka2 itu dan ini. Kristian dikukuhkan dengan surat2 Paulus bukan? Fikirkanlah wahai Kristian2 sekalian.
TAK MUNGKIN ALLAH ITU TIDAK KONSISTEN MENYAMPAIKAN AJARAN MELALUI UTUSAN2 ALLAH!!!
Tuhan apakah tidak konsisten?????
Kata Jesus, yang tiada yang tidak melalui dia untuk ke arah Bapa bukan? Mesti melalui dia bukan?
cuba anda fikir, kalau saya katakan – mestilah jesus akan berkata demikian bukan. Kalau kaum baginda tidak mengikut ajaran baginda, mestilah sesat bukan? Jadi bukan kah perkara itu logik jugak? Ini adalah antara tafsiran jugak bukan? Tidakkkah anda pernah berfikir begitu?
Jika tidak bersaksikan Muhammad sebagai pesuruh, menentang ajaran baginda, adakah mendapat keredhaan Allah?
Mac 30, 2012 @ 15:41:41
Kepada yang membaca perbincangan ini, mungkin ada baiknya saya menyenaraikan senarai bibliografi sebagai rujukan jika ada yang mahu memeriksa fakta yang diperkatakan di dalam perbincangan ini.
– Bruce Metzger, Bart ehrman, The Text Of The New Testament: Its Transmission, Corruption & Restoration.
– Timothy Paul James, Misquoting Truth: A Guide to the Fallacies of Bart Ehrman’s “Misquoting Jesus”.
– Craig A. Evans, Fabricating Jesus: How Modern Scholars Distort the Gospels.
– Sir William Muir,
1. The Apology of Al-Khindi
2. The Caliphate – It Rise, Decline, and Fall
3. The Mohammedan Controversy
4. The Coran: Its Composition and Teaching; And the Testimony It Bears to the Holy Scriptures
5. The Life of Mohamet
Saya akan menambah lagi jika ada rujukan lain digunakan.
Mac 30, 2012 @ 16:43:51
yup, sumber rujukan dari kristian kebanyakannya. tapi tidak mengapa. tak kisah lah.. sekajap kita defend kan, sekejap kita jadi strikers. mcm tu lah.. rujukan juga kepada Al-Quran, Gospel2 kristian. Tq kepada smua.
Mac 30, 2012 @ 16:36:45
Nampaknya soalan ini telah bertukar dan Tiwas telah memusingkan kembali keapada saya. Hakikatnya soalan2 itu berlainan. Tapi Tiwas sengaja mengheret ke lebih akar umbi. Mungkin untuk mengumpan saya untuk pergi lebih dalam.
Yang lebih kelakar saya rasa apabila beliau cuba untuk menanyakan tentang akan percanggahan syiah dan sunnah. Amboi, agak-agak lah tiwas untuk membuat pernyataan semacam itu.
Anda pergi belajar lah dulu tentang sunnah, syiah, wahabi dan sebagainya semoga diberikan pencerahan. Jangan sembarangan redah sahaje soalan yang kelakar seperti itu. Saya tidak mahu memperdebatkan issue syiah sunni di sini. Kerana perdebatan ini tidak relevan dengan anda, kerana anda cuba mencari peluang untuk bertanya itu dan ini. Hakikatnya anda tidak memahami. Saya nak anda fikir secara logik (saya tau anda suka masuk banyak forum orang islam untuk berhujah), Semasa Saidina Ali (yang dianggap maksum oleh puak Syiah) memerintah, beliau tidak pula menghalang perkembangan musyhaf Uthman malah diriwayatkan juga beliau menyuruh diperkembangkan lagi. So, fikir2 kanlah. Kaji lah dahulu ya..Saidina Ali itu seorang yang tinggi ilmunya, warak dan juga sahabat dan menantu dan sepupu nabi yang mulia (memg jauh la nak dibandingkan dengan saya atau Tiwas pun). Tiwas, nasihat saya, tak perlu lah anda nak menjerumuskan diri dgn persoalan syiah, saya mengingatkan anda terlebih dahulu, sbb anda akan pening dan terduduk.
Kawan2 semua perasan tak saya ada sebutkan pasal Injil barnabas yang tertolak sedangkan Tiwas kata TIDAK PERNAH MANUSKRIP dijumpai bertentangan dengan apa yang kristian praktikkan hari ini, dia diam je bab isue itu.
AN, memg standard mcm ni ke geng2 ni ek? Takleh jawab, pastu diam, pastu tanya yang lari topik. Sebelum kata saya lari topik, tup2 depa plak noh..
Ada plak tu diperkatakan tentang Imam warsy..Imam itu ini. Tiwas2.. Kaji dulu betul2. Jangan pakai amik je kat mana2. Memg la kalau sebut lain maka lain lah maksud atau tidak bermaksud. Pinggan ngan Pinggang kan lain. Untuk orang yang tak tau, memg la silap. Geng guna bahasa Parsi mestilah lain loghat (dialek) ngan geng Quraisy. Takkan itu pun xleh fikir. Terengganu ngan Sabah, mestilah sabah susah nak bace ape yang bahasa terengganu.
Tak payah la nak suruh saya baca itu ini. Ingatkan nak amik petikan dari Imam mana entah, xpun ayotullah ke. Ulamak semua dah sepakat. Siape kita ni selamber jer. Ilmu kiter ni cetek sangat, xyah nak fikir pasal tu, saidina ali pun dah agree, tiwas pun xleh jawab punya kalu tanya pasal apa terjadi kat Nicea dulu.
LOL pasal hadis tu terang2 berbunyi Perpecahan umat-Ku 73 golongan. Janganlah main2 tiwas.
Pasal petikan william. la, memg tak amik semua. wajib ke amik semua…
Kalau nak tanya memg banyak. Takpelah tiwas, kalau anda rasakan nak teruskan Kristian ciptaan Paulus tu, teruskan. Moga Allah berikan hidayah. Jangan mintak ngan Jesus. Jesus tidak ada kuasa. Tuhan yang berkuasa. Jesus makhluk, Muhammad juga makhluk. Tapi mereka semua makhluk yang mulia. Bukan mcm kita ni. Dahlah, pegi baca baca baca n study lagi. Janganlah bias2 gini. Terlalu pelik rasanya soalan. Bukan tak nak jawab, tapi bukan bidang kamu langsung.
Okay, jumpa lagi lain kali. (pesanan) kaji dulu issue yang nak ditanya betul2.
balik umah, baring2, fikir2, fikir2 dan fikir2… jumpa lagi lain kali.
Mac 30, 2012 @ 16:47:26
Tiwas,
Pasal tentang syiah sunnah, maybe anda boleh merujuk komen berkenaan itu kepada Saudara Ahlulbait85. beliau menerangkan dengan sangat terperinci. Pendek kata, beliau memg study bab2 mcm ni,
Moga2 anda faham.
Mac 30, 2012 @ 17:18:55
Assalamualaikum dan selamat sejahtera,
Satu topik yang menarik untuk dibincangkan.Saya seorang muslim beragama Islam dan sudah tentu saya beriktikad bahawa Islam adalah agama yang benar.Berdasarkan topik diatas ‘Dialog tentang perbandingan Alquran dan Bible-Mana yang benar?’,ingin saya ajukan beberapa pertanyaan kepada rakan-rakan Kristian:
1.Sekiranya Bible adalah benar,mengapakah wujud percanggahan-percanggahan yang nyata seperti:
Ezra 2:5 dan Nehemia 7:10?-(Berkaitan bilangan ahli Bani Arakh)
Tawarikh 1:25 dan Raja-Raja 4:26-(Berkaitan kandang kuda Nabi Sulaiman).
Samuel 5:14-16 dan 1 Tawarikh 14:4-7 (Berkaitan bilangan anak Nabi Daud).
Kejadian 46:21,1 Tawarikh 7:6 dan 1 Tawarikh 8:1-2 (Berkaitan jumlah anak2 Benyamin).
Bukankah jika sesebuah kitab itu benar,maka tiada percanggahan dalam ayat-ayatnya?Jika Bible adalah kitab yang benar,dipohon agar saudara-saudara Kristian dapat menghuraikan percanggahan-percanggahan diatas.
2.Kenapa terdapat banyak versi untuk Bible?(Katolik,Protestan,Versi King James etc…).Jika sesebuah kitab adalah benar,maka kitab itu tidak perlu berversi-versi.Cukup dengan satu versi sahaja.Seperti Al Quran,hanya ada satu versi.Cuma,untuk terjemahan,pastinya ada berbeza dari segi penggunaan perkataan kerana perbezaan penggunaan bahasa didunia.(Manusia dicipta berbangsa-bangsa.)Tetapi maksudnya tetap sama.Di Malaysia sahaja kita banyak perkataan yang berlainan,tetapi mempunyai maksud yg sama.(kawan (standard),kawe(kelantan),kawang(terengganu),rakan,sahabat),Semuanya berlainan perkataan tetapi mempunyai maksud yg sama.Sekali lagi dipohon agar saudara-saudara Kristian dapat menghuraikan tentang kewujudan pelbagai versi Bible dalam dunia.
Mac 30, 2012 @ 23:15:43
Ya, pendek kata Kalau masing ada percanggahan, pasti secara logiknya ada yang betul2 benar, ada yang tidak benar, atau kesemuanya tidak benar.
Mac 31, 2012 @ 15:13:03
Hai daamz,
Anda menulis tentang Injil Barnabas, Sebelum saya memberikan respon terhadap apa yang anda katakan, saya ingin tahu,
– Adakah anda menganggap Injil Barnabas sebagai benar?
Anda menulis,
“Secara asasnya, versi2 Gospel menunjukkan perbedaan yang ketara pada sesetengah versi dan maksudnya. Tidakkah ianya menunjukkan kelemahan yang ketara, DENGAN adanya percanggahan sesama sendiri secara logik akal menggambarkan ada suatu yang benar dan ada suatu yang salah bukan? Bagaimana mungkin menerima kesemuanya sekali, bukankah begitu?”
– Apa yang berbeza? Bukankah keempat kitab Injil memperkatakan perkara yang sama iaitu Yesus disalibkan dan bangkit dari kematian?
– Bukankah keempat Injil memperkatakan bahawa Yesus adalah Juruselamat?
– Malahan, jika perspektif anda ini digunakan untuk menilai kitab kepercayaan anda, ia membawa kesan yang lebih besar kerana hakikatnya wujud perbezaan versi Al-Quran pada hari ini.
– Malah salah satu sebab Sayidina Uthman membukukan Al-Quran kepada satu versi sahaja adalah kerana wujud versi-versi lain pada zaman tersebut.
– Versi-versi yang berlainan tersebut kemudian diarahkan untuk dikumpul dan dibakar oleh Uthman.
– Tidakkah ini juga jelas menunjukkan Al-Quran mengalami masalah percanggahan?
– Maka, jika anda konsisten dengan perspektif anda, anda sebenarnya juga secara langsung mempertikaikan Al-Quran anda sendiri.
Anda menulis menyebut tentang Unitarian.
– Adakah anda beranggapan bahawa Unitarian mempunyai pegangan yang sama dengan kepercayaan anda?
Anda menulis,
“Semasa Saidina Ali (yang dianggap maksum oleh puak Syiah) memerintah, beliau tidak pula menghalang perkembangan musyhaf Uthman malah diriwayatkan juga beliau menyuruh diperkembangkan lagi.”
– Bolehkah anda memberikan sumber kepada kenyataan anda ini untuk diselidiki bersama?
Anda menulis,
“Kawan2 semua perasan tak saya ada sebutkan pasal Injil barnabas yang tertolak sedangkan Tiwas kata TIDAK PERNAH MANUSKRIP dijumpai bertentangan dengan apa yang kristian praktikkan hari ini, dia diam je bab isue itu.”
– Saya ada memberikan respon tentang hal ini di sini. Mungkin anda terlepas pandang.
Anda menulis,
“Ada plak tu diperkatakan tentang Imam warsy..Imam itu ini. Tiwas2.. Kaji dulu betul2. Jangan pakai amik je kat mana2. Memg la kalau sebut lain maka lain lah maksud atau tidak bermaksud. ”
– Anda tidak tahu perbezaan bacaan Al-Quran versi kedua imam tersebut?
– Ayat yang dibaca adalah ayat yang sama namun membawa maksud yang berbeza. Tidakkah itu menunjukkan terdapat variasi Al-Quran yang berbeza?
– Yang mengejutkan anda mengakuinya namun anda tidak mengedahkan perbezaan yang wujud.
Anda menulis,
“Tak payah la nak suruh saya baca itu ini. Ingatkan nak amik petikan dari Imam mana entah, xpun ayotullah ke. Ulamak semua dah sepakat. Siape kita ni selamber jer. Ilmu kiter ni cetek sangat, xyah nak fikir pasal tu, saidina ali pun dah agree, tiwas pun xleh jawab punya kalu tanya pasal apa terjadi kat Nicea dulu.”
– Nampaknya, anda hanya menerima apa yang anda dengar tanpa memeriksa kesahihannya apabila anda berkata ‘Ilmu kiter ni cetek sangat, xyah nak fikir pasal tu, saidina ali pun dah agree‘.
– Maka, agak jelas anda menerima tanpa menyelidiki kebenaran kepercayaan anda.
– Tentang Nicea Creed, ia sebenarnya tidak memperkatakan tentang doktrin, cuma sekadar mengesahkan apa yang telah dipercayai sebelum persidangan Nicea tersebut berlangsung.
– Dan saya pasti anda tidak akan menerima kenyataan ini.
Dan nampaknya, anda berundur lagi. Tidak apa, mungkin akan ada yang lain sudi meneruskan perbincangan ini.
Tiwas.
Mac 31, 2012 @ 15:33:39
asslm, knapa nma ALLAH da dlm bible sbagai pncipta, tpi orang kristian msih sembah jesus… tlong bgi pnjelasan..!!!!!
Mac 31, 2012 @ 15:58:25
Hai M.Z,
Anda bertanya,
“1.Sekiranya Bible adalah benar,mengapakah wujud percanggahan-percanggahan yang nyata seperti:
Ezra 2:5 dan Nehemia 7:10?-(Berkaitan bilangan ahli Bani Arakh)
Tawarikh 1:25 dan Raja-Raja 4:26-(Berkaitan kandang kuda Nabi Sulaiman).
Samuel 5:14-16 dan 1 Tawarikh 14:4-7 (Berkaitan bilangan anak Nabi Daud).
Kejadian 46:21,1 Tawarikh 7:6 dan 1 Tawarikh 8:1-2 (Berkaitan jumlah anak2 Benyamin).
Bukankah jika sesebuah kitab itu benar,maka tiada percanggahan dalam ayat-ayatnya?Jika Bible adalah kitab yang benar,dipohon agar saudara-saudara Kristian dapat menghuraikan percanggahan-percanggahan diatas.”
– Salah satu sebab anda beranggapan demikian adalah kerana anda melihat Alkitab sama seperti anda melihat Al-Quran.
– Perlu diketahui kedua-dua kitab ini berbeza. Al-Quran dikatakan sebagai kalam Allah, yang diturunkan kepada Nabi Muhammad melalui malaikat Jibril.
– Maka, Al-Quran tidak boleh tersilap sedikit pun.
– Alkitab pula adalah catatan sejarah yang ditulis oleh manusia. Cuma, manusia2 yang menulis kitab2 di dalam Alkitab dipimpin oleh Tuhan sendiri melalui pengalaman, idea, sejarah, budaya, bahasa si penulis yang terlibat.
– Namun, Tuhan boleh juga menggunakan pengelihatan atau menurunkan wahyu kepada si penulis.
– Hal ini perlu difahami jika anda hendak melihat Alkitab.
– Selain itu, perlu diketahui, Alkitab yang ada hari ini adalah salinan kepada Alkitab yang asal. Kitab-kitab yang asal telah lama menjadi debu kerana di mamah usia.
– Maka, untuk memastikan isi dan pengajaran di dalam kitab-kitab tersebut dapat diwariskan, penyalin-penyalin kitab ditugaskan untuk menyalin seberapa banyak salinan kitab agar ia dapat dikekalkan.
– Di dalam proses salinan dan pemeliharaan inilah terdapat kesilapan yang tidak disengajakan, serta disengajakan oleh si penyalin kitab.
– Akibatnya, perincian-perincian yang kelihatan bercanggah, seperti yang anda berikan di atas timbul.
– Persoalan yang timbul seterus, bagaimana kita mengetahui bahagian yang asli dan yang diubah di dalam Alkitab jika terdapat kesilapan semasa proses penyalinan?
– Di sinilah gunanya bidang yang dipanggil sebagai Textual Criticism. Bidang ini dipelopori bukan sahaja pengkaji Kristian tetapi juga bukan Kristian.
– Maka, hasil dari bidang ini, Alkitab yang ada hari ini dapat dicetak setelah pengkaji-pengkaji ini menyelidiki beribu-ribu manuskrip kuno Alkitab.
Mac 31, 2012 @ 16:00:04
M.Z,
Anda bertanya,
“Kenapa terdapat banyak versi untuk Bible?(Katolik,Protestan,Versi King James etc…).Jika sesebuah kitab adalah benar,maka kitab itu tidak perlu berversi-versi.Cukup dengan satu versi sahaja.”
– Nampaknya, anda keliru di antara ‘versi’ dan ‘variasi’.
– Sebenarnya semua ‘versi’ yang anda katakan adalah sama. Ia tidak menceritakan perkara yang berbeza.
– Malah, anda sendiri sebenarnya telah menjawab persoalan anda apabila anda menulis,
“Cuma,untuk terjemahan,pastinya ada berbeza dari segi penggunaan perkataan kerana perbezaan penggunaan bahasa didunia.(Manusia dicipta berbangsa-bangsa.)Tetapi maksudnya tetap sama.Di Malaysia sahaja kita banyak perkataan yang berlainan,tetapi mempunyai maksud yg sama.(kawan) (standard), kawe(kelantan), kawang(terengganu), rakan,sahabat), Semuanya berlainan perkataan tetapi mempunyai maksud yg sama.”
– Begitu juga dengan versi-versi Alkitab yang anda katakan. Sebenarnya kesemua versi tersebut adalah ‘terjemahan’.
– Kerana Alkitab pada asalnya ditulis dalam Bahasa Hebrew dan Greek. Juga terdapat dalam bahasa Syriac dan Latin.
– Versi-versi seperti NIV, KJV, RSB, Berita Baik dan lain2 adalah versi-versi terjemahan kepada bahasa asli Alkitab.
Dan yang terakhir, anda menulis,
“Seperti Al Quran,hanya ada satu versi.”
– Sebenarnya terdapat ‘variasi’ Al-Quran yang berbeza. Hal ini diakui di dalam sumber-sumber Islam sendiri. Terdapat 7 ‘variasi’ bacaan Al-Quran yang berbeza.
– Contohnya, bacaan imam Warsy dan imam Hafs berikut:
Dari surah Al-Baqarah ayat 58;
Dan (kenangkanlah) ketika Kami berfirman: “Masuklah kamu ke bandar ini, kemudian makanlah dari benda-benda yang ada di dalamnya dengan sepuas-puasnya, apa sahaja yang kamu sukai. Dan masuklah kamu melalui pintunya dengan tunduk (merendah diri); dan (mintalah ampun dengan) berkata: ‘ Ya Allah ampunilah dosa kami ‘; supaya kami ampunkan kesalahan-kesalahan kamu, dan Kami akan tambah pula pahala orang-orang yang berbuat baik”.
– Imam Warsy membaca perkataan yang ditebalkan sebagai يُغْفَرْ yang bermaksud ‘Dia ampunkan’.
– Imam Hafs pula membaca perkataan tersebut sebagai نَّغْفِرْ yang bermaksud ‘kami ampunkan’.
– Persoalannya, jika Al-Quran itu adalah kalam Allah yang tidak berawal dan berakhir, dan tidak diciptakan, bacaan mana satu yang betul? Atau adakah ini bererti Al-Quran yang sekarang ini berada di sisi Allah wujud dalam tujuh bentuk?
Mac 31, 2012 @ 16:04:17
Hai Mr. Buyat,
Anda bertanya,
“asslm, knapa nma ALLAH da dlm bible sbagai pncipta, tpi orang kristian msih sembah jesus… tlong bgi pnjelasan..!!!!!”
– Apa kata anda bandingkan penggunaan nama Allah di dalam Alkitab dengan cara nama ini digunakan di dalam Islam.
– Mungkin ini akan menjelaskan persoalan anda.
Mac 31, 2012 @ 18:27:50
http://ustaztajuddin.blogspot.com/2005/02/kisah-paderi-masuk-islam-di-sabah.html
kisah ini sudah jelas agama islam benar..kristian tidak benar….
Apr 02, 2012 @ 14:56:29
Kepada pembaca post ini,
Memandangkan entry komen post ini sudah hampir mencecah 100 (ketika komen ini ditulis jumlah komen adalah 91), mungkin sudah tiba masanya saya bertanyakan soalan tentang Al-Quran kerana sehingga kini hanya Alkitab yang lebih banyak dipersoalkan.
Anakronisme sejarah
– Berkaitan dengan susunan peristiwa dan fakta sejarah yang saling bercanggah dengan sejarah sebenar.
1. Di dalam Surah Yusuf ayat 20,
Dan (setelah berlaku perundingan) mereka menjualnya dengan harga yang murah, iaitu beberapa dirham sahaja bilangannya; dan mereka adalah orang-orang yang tidak menghargainya.
– Dikatakan Yusuf dijual beberapa “dirham”.
– Masalahnya, matawang “dirham” belum wujud pada zaman kehidupan Yusuf.
– Mata wang “dirham” hanya wujud beberapa abad selepas itu.
– Maka, mengapa Al-Quran boleh tersilap dengan memasukkan matawang yang belum wujud ke dalam peristiwa kehidupan Yusuf?
2. Juga di dalam surah Yusuf, ayat 41,
“Wahai sahabatku berdua yang sepenjara! (Takbir mimpi kamu itu ialah): adapun salah seorang dari kamu, maka ia akan memberi minum arak kepada tuannya. Ada pun yang seorang lagi, maka ia akan dipalang, serta burung pula akan makan dari kepalanya. Telah selesailah (dan tetaplah berlakunya) perkara yang kamu tanyakan itu”.
– Dikatakan salah seorang dari sahabat Yusuf “akan dipalang”. Perkataan yang digunakan adalah فَيُصْلَبُ yang bermaksud “akan disalibkan”.
– Masalahnya, hukuman salib belum wujud pada zaman kehidupan Yusuf. Hukuman salib hanya wujud beberapa abad selepas itu.
– Maka, mengapa Al-Quran boleh tersilap dengan memasukkan hukuman yang belum wujud ke dalam peristiwa Yusuf?
3. Di dalam surah Ta-ha ayat 85,
(Setelah selesainya urusan itu) maka Allah berfirman kepada Nabi Musa: “Sesungguhnya Kami telah mengenakan kaummu satu fitnah ujian sepeninggalanmu, dan mereka telah disesatkan oleh Samiri”
– Di dalam ayat ini, dikatakan “Samiri” telah menyesatkan Israel semasa kehidupan Nabi Musa.
– Perkataan “Samiri” yang digunakan adalah السَّامِرِيُّ yang merujuk kepada bangsa Samaria yang tinggal di kota Samaria.
– Masalahnya, Kota dan bangsa Samaria/Samiri ini hanya wujud beberapa abad selepas zaman kehidupan Nabi Musa.
– Maka, mengapa Al-Quran boleh tersilap dengan memasukkan bangsa yang belum wujud ke dalam peristiwa Nabi Musa?
Sebenarnya, masih ada beberapa contoh Anakronisme Sejarah di dalam Al-Quran. Saya berikan tiga dahulu.
Persoalan utama adalah, jika benar Al-Quran adalah kalam Allah, yang tidak diciptakan, mengapa kesilapan ini wujud?
Apr 02, 2012 @ 21:48:10
3. Di dalam surah Ta-ha ayat 85,
(Setelah selesainya urusan itu) maka Allah berfirman kepada Nabi Musa: “Sesungguhnya Kami telah mengenakan kaummu satu fitnah ujian sepeninggalanmu, dan mereka telah disesatkan oleh Samiri”
perkataan yang digunakan iala sepeninggalanmu/selepas peningalan mu:
Ini bererti Al Quran adalah tepat dan benar bukan di tulis oleh gila bernama muhaamad, perkara tersebut disampaikan semasa Nabi Musa akan berlaku selepas peninggalan nabi Musa, perkara ini berlaku mengikut catatan sejarah.
Apr 04, 2012 @ 11:31:02
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
Segala puji tertentu bagi Allah yang menciptakan langit dan bumi, dan menjadikan gelap dan terang; dalam pada itu, orang-orang kafir menyamakan (sesuatu yang lain) dengan tuhan mereka.
(Al-An’aam 6:1) |
Dia lah yang menciptakan kamu dari tanah, kemudian Ia tentukan ajal (kematian kamu) dan satu ajal lagi yang tertentu di sisiNya (iaitu masa yang telah ditetapkan untuk dibangkitkan kamu semula pada hari kiamat); dalam pada itu, kamu masih ragu-ragu (tentang hari pembalasan).
(Al-An’aam 6:2) |
Dan Dia lah Allah (yang disembah dan diakui kekuasaanNya) di langit dan di bumi; Ia mengetahui apa yang kamu rahsiakan dan apa yang kamu lahirkan, dan Ia juga mengetahui apa yang kamu usahakan.
(Al-An’aam 6:3) |
Dan tidak ada sesuatu keterangan yang sampai kepada mereka (yang kafir) dari keterangan-keterangan Tuhan mereka, melainkan mereka selalu berpaling daripadanya (enggan menerimanya).
(Al-An’aam 6:4)
Sesungguhnya mereka telah mendustakan kebenaran (Al-Quran) ketika ia sampai kepada mereka. Oleh itu, akan datanglah kepada mereka berita (yang membuktikan kebenaran) apa yang mereka selalu ejek-ejek itu (iaitu mereka akan ditimpa bala bencana).
(Al-An’aam 6:5)
Tidakkah mereka memerhati dan memikirkan berapa banyak umat-umat yang telah Kami binasakan sebelum mereka, padahal (umat-umat itu) telah Kami teguhkan kedudukan mereka di muka bumi (dengan kekuasaan dan kemewahan) yang tidak Kami berikan kepada kamu, dan Kami turunkan hujan atas mereka dengan lebatnya, dan Kami jadikan sungai-sungai mengalir di bawah mereka, kemudian Kami binasakan mereka dengan sebab dosa mereka mereka, dan Kami ciptakan sesudah mereka, umat yang lain?
(Al-An’aam 6:6)
Dan kalau Kami turunkan kepadamu (wahai Muhammad) sebuah kitab (yang bertulis) pada kertas, lalu mereka memegangnya dengan tangan mereka, nescaya orang-orang yang kafir itu berkata: “Ini tidak lain, hanyalah sihir yang terang nyata”.
(Al-An’aam 6:7)
Dan mereka berkata: “Mengapa tidak diturunkan malaikat kepadanya? ” padahal kalau Kami turunkan malaikat nescaya selesailah perkara itu (kerana mereka tetap berdegil dan tidak akan beriman), kemudian mereka tidak diberi tempoh (lalu dibinasakan dengan bala bencana secara mengejut).
(Al-An’aam 6:8)
Dan kalau (Rasul) itu Kami jadikan malaikat, tentulah Kami jadikan dia berupa seorang lelaki (supaya mereka dapat melihatnya), dan tentulah Kami (dengan yang demikian) menyebabkan mereka kesamaran sebagaimana mereka sengaja membuat-buat kesamaran (tentang kebenaran Nabi Muhammad s.a.w).
(Al-An’aam 6:9)
Dan demi sesungguhnya! Telah diperolok-olok beberapa Rasul sebelummu, lalu orang-orang yang mengejek-ejek di antara mereka ditimpakan (balasan azab) bagi apa yang mereka telah perolok-olokkan itu.
(Al-An’aam 6:10)
Katakanlah (wahai Muhammad): “Mengembaralah kamu di muka bumi, kemudian perhatikanlah bagaimana akibat buruk (yang menimpa) orang-orang yang mendustakan (Rasul-rasul) itu.”
(Al-An’aam 6:11
Bertanyalah (wahai muhammad): “Hak milik siapakah segala yang ada di langit dan di bumi?” Katakanlah: “(Semuanya itu) adalah milik Allah. Ia telah menetapkan atas diriNya memberi rahmat. Demi sesungguhnya Ia akan menghimpunkan kamu pada hari kiamat yang tidak ada sebarang syak padanya”. Orang-orang yang merugikan diri sendiri (dangan mensia-siakan pengurniaan Allah), maka mereka (dengan sebab yang tersebut) tidak beriman.
(Al-An’aam 6:12)
Dan bagi Allah jualah apa yang ada pada waktu malam dan siang; dan Dia lah Yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.
(Al-An’aam 6:13)
Katakanlah (wahai Muhammad): “Patutkah aku mengambil (memilih) pelindung yang lain dari Allah yang menciptakan langit dan bumi, dan Ia pula yang memberi makan dan bukan Ia yang diberi makan?” Katakanlah: “Sesungguhnya aku diperintahkan supaya menjadi orang yang pertama sekali menyerah diri kepada Allah (Islam), dan (aku diperintahkan dengan firmanNya): `Jangan sekali-kali engkau menjadi dari golongan orang-orang musyrik itu. ‘ ”
(Al-An’aam 6:14)
Katakanlah: “Sesungguhnya aku takut jika aku derhaka kepada Tuhanku, (akan dikenakan) azab hari yang besar (hari kiamat)”.
(Al-An’aam 6:15)
Sesiapa yang dijauhkan azab daripadanya pada hari itu, maka sesugguhnya Allah telah memberi rahmat kepadanya; dan itulah kejayaan yang jelas nyata.
(Al-An’aam 6:16)
Dan jika Allah mengenakan (menimpakan) engkau dengan bahaya bencana, maka tidak ada sesiapa pun yang dapat menghapuskannya melainkan Dia sendiri; dan jika Ia mengenakan (melimpahkan) engkau dengan kebaikan, maka Ia adalah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.
(Al-An’aam 6:17) |
Dan Dia lah yang Berkuasa atas sekalian hambaNya (dangan tadbir dan takdir); dan Dia lah Yang Maha Bijaksana serta Amat Mendalam PengetahuanNya.
(Al-An’aam 6:18)
Bertanyalah (wahai Muhammad): “Apakah sesuatu yang lebih besar persaksiannya?” (Bagi menjawabnya) katakanlah: “Allah menjadi Saksi antaraku dengan kamu, dan diwahyukan kepadaku Al-Quran ini, supaya aku memberi amaran dengannya kepada kamu dan juga (kepada) sesiapa yang telah sampai kepadanya seruan Al-Quran itu. Adakah kamu sungguh-sungguh mengakui bahawa ada beberapa tuhan yang lain bersama-sama Allah?” Katakanlah: “Aku tidak mengakuinya”. Katakanlah lagi: “Hanyasanya Dia lah sahaja Tuhan Yang Maha Esa, dan sesungguhnya aku adalah berlepas diri apa yang kamu sekutukan (dengan Allah Azza Wa Jalla)”.
(Al-An’aam 6:19)
Orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah Kami berikan kitab kepada mereka, mereka mengenalinya (Nabi Muhammad), sebagaimana mereka mengenali anak-anak mereka sendiri. Orang-orang yang merugikan diri sendiri (dengan mensia-siakan pengurniaan Allah), maka mereka (dengan sebab yang tersebut) tidak beriman.
(Al-An’aam 6:20)
Dan siapakah lagi yang lebih aniaya dari orang yang mengada-adakan perkara-perkara yang dusta terhadap Allah, atau yang mendustakan ayat-ayat keteranganNya? Sesungguhnya orang-orang yang zalim itu tidak akan berjaya.
(Al-An’aam 6:21)
Dan (ingatlah), hari (kiamat yang padanya) Kami himpunkan mereka semua, kemudian Kami berfirman kepada orang-orang musyrik: “Manakah orang-orang dan benda-benda yang dahulu kamu sifatkan (menjadi sekutu Allah):?”
(Al-An’aam 6:22)
Kemudian tidaklah ada akidah kufur mereka selain dari mereka menjawab dengan dusta: “Demi Allah Tuhan kami, kami tidak pernah menjadi orang-orang yang mempersekutukan Allah (dengan sesuatu yang lain)”.
(Al-An’aam 6:23)
Lihatlah bagaimana mereka berdusta terhadap diri mereka sendiri, dan bagaimana hilang lenyapnya dari mereka apa yang telah mereka ada-adakan (sebagai sekutu Allah) itu.
(Al-An’aam 6:24)
Dan di antara mereka ada yang mendengarkanmu (membaca Al-Quran), pada hal Kami telah jadikan tutupan berlapis-lapis atas hati mereka, yang menghalang mereka daripada memahaminya, dan Kami jadikan pada telinga mereka penyumbat (yang menjadikan mereka pekak); dan kalaupun mereka melihat tiap-tiap keterangan (dan mukjizat yang membuktikan kebenaran Rasul), mereka tidak juga akan beriman kepada keterangan itu; sehingga apabila mereka datang kepadamu, sambil membantahmu, berkatalah orang-orang yang kafir itu: “Ini tidak lain hanyalah cerita-cerita dongeng orang-orang dahulu”.
(Al-An’aam 6:25)
Dan mereka pula melarang orang ramai dari mendengar Al-Quran dan mereka juga menjauhkan diri daripadanya, padahal mereka (dengan perbuatan yang demikian) hanyalah membinasakan diri sendiri (dengan bala bencana dan azab yang disediakan untuk mereka di dunia dan di akhirat kelak), sedang mereka tidak menyedarinya.
(Al-An’aam 6:26)
Dan sungguh ngeri jika engkau melihat ketika mereka didirikan di tepi neraka (untuk menyaksikan azabnya yang tidak terperi), lalu mereka berkata: “Wahai kiranya kami dikembalikan ke dunia, dan kami tidak akan mendustakan lagi ayat-ayat keterangan Tuhan kami, dan menjadilah kami dari golongan yang beriman”.
(Al-An’aam 6:27)
(Mereka mengatakan yang demikian bukanlah kerana hendak beriman) bahkan setelah nyata kepada mereka apa yang mereka selalu sembunyikan dahulu; dan kalau mereka dikembalikan ke dunia sekalipun, tentulah mereka akan mengulangi lagi apa yang mereka dilarang dari melakukannya; dan sesungguhnya mereka adalah tetap pendusta.
(Al-An’aam 6:28)
Dan tentulah mereka akan berkata pula: “Tiadalah hidup yang lain selain dari hidup kita di dunia ini, dan tiadalah kita akan dibangkitkan semula sesudah kita mati”.
(Al-An’aam 6:29)
Dan sungguh ngeri jika engkau melihat ketika mereka dihadapkan kepada Tuhan mereka, lalu Allah berfirman: “Bukankah hari kiamat ini suatu perkara yang benar? Mereka menjawab: “Benar, demi Tuhan kami!” Allah berfirman lagi: “Oleh itu, rasalah azab seksa neraka dengan sebab kamu telah kufur ingkar”.
(Al-An’aam 6:30)
Sesungguhnya telah rugilah orang-orang yang mendustakan pertemuan mengadap Allah; sehingga apabila hari kiamat datang secara mengejut kepada mereka, mereka berkata; “Aduhai kesalnya kami atas apa yang telah kami cuaikan dalam dunia!” Sambil mereka memikul dosa-dosa mereka di atas belakang mereka. Ingatlah, amatlah buruk apa yang mereka pikul itu.
(Al-An’aam 6:31)
Dan tidak (dinamakan) kehidupan dunia melainkan permainan yang sia-sia dan hiburan yang melalaikan: dan demi sesungguhnya negeri akhirat itu lebih baik bagi orang-orang yang bertaqwa. Oleh itu, tidakkah kamu mahu berfikir?
(Al-An’aam 6:32)
Sesungguhnya Kami mengetahui bahawa apa yang mereka katakan itu akan menyebabkan engkau (wahai Muhammad) berdukacita; (maka janganlah engkau berdukacita) kerana sebenarnya mereka bukan mendustakanmu, tetapi orang-orang yang zalim itu mengingkari ayat-ayat keterangan Allah (disebabkan kedegilan mereka semata-mata).
(Al-An’aam 6:33)
Dan demi sesungguhnya, Rasul-rasul sebelummu pernah juga didustakan, maka mereka sabar terhadap perbuatan orang-orang yang mendustakan mereka dan menyakiti mereka, sehingga datanglah pertolongan Kami kepada mereka; dan sememangnyalah tiada sesiapa pun yang dapat mengubah Kalimah-kalimah Allah (janji-janjiNya); dan demi sesungguhnya, telah datang kepadamu sebahagian dari khabar berita Rasul-rasul itu.
(Al-An’aam 6:34)
Dan jika perbuatan mereka berpaling (daripada menerima apa yang engkau bawa wahai Muhammad) terasa amat berat kepadamu; maka sekiranya engkau sanggup mencari satu lubang di bumi (untuk menembusi ke bawahnya) atau satu tangga untuk naik ke langit, supaya engkau dapat bawakan mukjizat kepada mereka, (cubalah lakukan jika engkau sanggup). Dan sekiranya Allah menghendaki, tentulah ia himpunkan mereka atas hidayah petunjuk. (Tetapi Allah tidak menghendakinya), oleh itu janganlah engkau menjadi dari orang-orang yang jahil.
(Al-An’aam 6:35)
Hanyasanya orang-orang yang menyahut seruanmu itu ialah mereka yang mendengar (yang mahu menurut kebenaran); sedang orang-orang yang mati Allah bangkitkan mereka semula (pada hari kiamat kelak), kemudian mereka dikembalikan kepadaNya untuk menerima balasan.
(Al-An’aam 6:36)
Dan mereka (golongan kafir musyrik) berkata: “Alangkah eloknya kalau diturunkan kepada Muhammad satu mukjizat dari Tuhannya?” Katakanlah (wahai Muhammad): “Sesungguhnya Allah berkuasa menurunkan mukjizat”, akan tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui (balasan yang akan menimpa mereka kalau mereka enggan beriman).
(Al-An’aam 6:37)
Dan tidak seekor pun binatang yang melata di bumi, dan tidak seekor pun burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan mereka umat-umat seperti kamu. Tiada Kami tinggalkan sesuatu pun di dalam kitab Al-Quran ini; kemudian mereka semuanya akan dihimpunkan kepada Tuhan mereka (untuk dihisab dan menerima balasan).
(Al-An’aam 6:38)
Dan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat keterangan Kami, mereka adalah bisu dan tuli, di dalam gelap-gelita. Sesiapa yang Allah kehendaki: akan disesatkannya (menurut peraturan tetapNya), dan sesiapa yang Ia kehendaki: akan dijadikannya atas jalan yang betul lurus.
(Al-An’aam 6:39)
Katakanlah (wahai Muhammad): “Khabarkanlah kepadaku, jika datang kepada kamu azab Allah, atau datang kepada kamu hari kiamat, adakah kamu akan menyeru yang lain dari Allah (untuk menolong kamu), jika betul kamu orang-orang yang benar?”
(Al-An’aam 6:40)
Bahkan Dia lah (Allah) yang kamu seru lalu Ia hapuskan bahaya yang kamu pohonkan kepadaNya jika Ia kehendaki; dan kamu lupakan apa yang kamu sekutukan (dengan Allah dalam masa kamu ditimpa bahaya itu).
(Al-An’aam 6:41)
Dan demi sesungguhnya Kami telah utuskan Rasul-rasul kepada umat-umat yang dahulu daripadamu (lalu mereka mendustakannya), maka Kami seksakan mereka dengan kebuluran dan penyakit, supaya mereka berdoa (kepada Kami) dangan merendah diri (serta insaf dan bertaubat).
(Al-An’aam 6:42)
Maka alangkah eloknya kalau mereka berdoa kepada Kami dengan merendah diri (serta insaf dan bertaubat) ketika mereka ditimpa azab Kami? Tetapi yang sebenarnya hati mereka keras (tidak mahu menerima kebenaran), dan Syaitan pula memperelokkan pada (pandangan) mereka apa yang mereka telah lakukan.
(Al-An’aam 6:43)
Kemudian apabila mereka melupakan apa yang telah diperingatkan mereka dengannya, Kami bukakan kepada mereka pintu-pintu segala kemewahan dan kesenangan, sehingga apabila mereka bergembira dan bersukaria dengan segala nikmat yang diberikan kepada mereka, Kami timpakan mereka secara mengejut (dengan bala bencana yang membinasakan), maka mereka pun berputus asa (dari mendapat sebarang pertolongan).
(Al-An’aam 6:44)
Lalu kaum yang zalim itu dibinasakan sehingga terputus keturunannya. Dan (dengan itu bersyukurlah kerana musnahnya kezaliman, dengan menyebut): “Segala puji tertentu bagi Allah Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian Alam”.
(Al-An’aam 6:45)
Katakanlah (wahai Muhammad): “Bagaimana fikiran kamu, jika Allah melenyapkan pendengaran serta penglihatan kamu, dan Ia pula memeteraikan atas hati kamu? Siapakah Tuhan selain Allah yang berkuasa mengembalikannya kepada kamu?” Lihatlah bagaimana Kami berulang-ulang menerangkan tanda-tanda kebesaran Kami (dengan berbagai cara), dalam pada itu, mereka tetap juga berpaling – ingkar.
(Al-An’aam 6:46)
Katakanlah:” Bagaimana fikiran kamu, jika datang kepada kamu azab Allah dengan tiba-tiba, atau dengan terang-terang (setelah diperlihatkan tanda-tanda yang menunjukkan kedatangannya), siapakah yang akan binasa, selain dari kaum yang zalim?”.
(Al-An’aam 6:47)
Dan tiadalah Kami utuskan Rasul-rasul itu melainkan sebagai pembawa berita gembira dan pembawa amaran; kemudian sesiapa yang beramal soleh, maka tidak ada kebimbangan (dari berlakunya kejadian yang tidak baik) terhadap mereka, dan mereka tidak akan berdukacita.
(Al-An’aam 6:48)
Dan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat keterangan Kami, mereka akan dikenakan azab seksa dengan sebab mereka berlaku fasik.
(Al-An’aam 6:49)
Katakanlah (wahai Muhammad); “Aku tidak mengatakan kepada kamu (bahawa) perbendaharaan Allah ada di sisiku, dan aku pula tidak mengetahui perkara-perkara yang ghaib; aku juga tidak mengatakan kepada kamu bahawasanya aku ini malaikat, aku tidak menurut melainkan apa yang diwahyukan kepadaku”. Bertanyalah (kepada mereka): “Adakah sama orang yang buta dengan orang yang celik? Tidakkah kamu mahu berfikir?”
(Al-An’aam 6:50)
Dan berilah amaran dengan Al-Quran itu kepada orang-orang yang merasa takut bahawa mereka akan dihimpunkan kepada Tuhan mereka (pada hari kiamat), (padahal) tiadalah bagi mereka pelindung dan tidak juga pemberi syafaat yang lain dari Allah, supaya mereka bertaqwa.
(Al-An’aam 6:51)
Dan janganlah engkau usir orang-orang yang beribadat dan berdoa kepada Tuhan mereka pagi dan petang, sedang mereka menghendaki keredaanNya semata-mata. Tiadalah engkau bertanggungjawab sesuatu pun mengenai hitungan amal mereka, dan mereka juga tidak bertanggungjawab sesuatu pun mengenai hitungan amalmu. Maka (sekiranya) engkau usir mereka, nescaya menjadilah engkau dari orang-orang yang zalim.
(Al-An’aam 6:52)
Dan demikianlah Kami uji sebahagian dari mereka (yang kaya raya) dengan sebahagian yang lain (yang fakir miskin); lalu orang-orang yang kaya itu berkata (kepada orang-orang fakir miskin yang beriman): “Inikah orang-orangnya yang telah dikurniakan nikmat oleh Allah kepada mereka di antara kami? ” (Allah berfirman): “Bukankah Allah lebih mengetahui akan orang-orang yang bersyukur?”
(Al-An’aam 6:53)
Dan apabila orang-orang yang beriman kepada ayat-ayat keterangan Kami itu datang kepadamu (dengan tujuan hendak bertaubat dari dosa-dosa mereka), maka katakanlah: “Mudah-mudahan kamu beroleh selamat! Tuhan kamu telah menetapkan bagi diriNya untuk memberi rahmat (yang melimpah-limpah): bahawasanya sesiapa di antara kamu yang melakukan kejahatan dengan sebab kejahilannya, kemudian ia bertaubat sesudah itu, dan berusaha memperbaiki (amalannya), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani”.
(Al-An’aam 6:54)
Dan demikianlah Kami terangkan ayat-ayat Al-Quran satu persatu (supaya jelas jalan yang benar), dan supaya jelas pula jalan orang-orang yang berdosa.
(Al-An’aam 6:55)
Katakanlah (wahai Muhammad): “Sesungguhnya aku dilarang menyembah mereka yang kamu sembah yang lain dari Allah”. Katakanlah lagi: “Aku tidak akan menurut hawa nafsu kamu, kerana kalau aku turut, sesungguhnya sesatlah aku, dan tiadalah aku dari orang-orang yang mendapat hidayah petunjuk”.
(Al-An’aam 6:56)
Katakanlah: “Sesungguhnya aku tetap berada di atas (kebenaran yang berdasarkan) bukti-bukti yang nyata (Al-Quran) dari Tuhanku; sedang kamu mendustakannya. Tidak ada padaku apa yang kamu minta disegerakan (dari azab seksa); hanya Allah jualah yang menetapkan hukum; Ia menerangkan kebenaran, dan Dia lah sebaik-baik yang memberi keputusan”.
(Al-An’aam 6:57)
Katakanlah: “Kalau ada padaku (kuasa menurunkan) azab seksa yang kamu minta disegerakan kedatangannya itu, nescaya selesailah perkara (yang sedang berbangkit) antaraku dengan kamu. Dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui akan orang-orang yang zalim”.
(Al-An’aam 6:58)
Dan pada sisi Allah jualah anak kunci perbendaharaan segala yang ghaib, tiada sesiapa yang mengetahuinya melainkan Dia lah sahaja; dan Ia mengetahui apa yang ada di darat dan di laut; dan tidak gugur sehelai daun pun melainkan Ia mengetahuinya, dan tidak gugur sebutir bijipun dalam kegelapan bumi dan tidak gugur yang basah dan yang kering, melainkan (semuanya) ada tertulis di dalam kitab (Lauh Mahfuz) yang terang nyata.
(Al-An’aam 6:59)
Dan Dia lah yang menidurkan kamu pada waktu malam, dan mengetahui apa yang kamu kerjakan pada siang hari; kemudian Ia bangunkan kamu (dari tidur) padanya, untuk disempurnakan ajal (masa umur kamu) yang telah ditetapkan. Kemudian kepadaNyalah tempat kamu kembali, kemudian Ia menyatakan kepada kamu apa yang kamu lakukan.
(Al-An’aam 6:60)
Dan Dia lah yang berkuasa atas sekalian hambaNya; dan Ia mengutuskan kepada kamu pengawal-pengawal (malaikat yang menjaga dan menulis segala yang kamu lakukan), sehingga apabila sampai ajal maut kepada salah seorang di antara kamu, lalu diambil (nyawanya) oleh utusan-utusan Kami (malaikat); sedang mereka pula (malaikat itu) tidak cuai (dalam menjalankan tugasnya).
(Al-An’aam 6:61)
Kemudian mereka (yang diambil nyawanya itu) dikembalikan kepada Allah Pengawas mereka yang sebenar (yang akan membalas dengan adil). Ketahuilah, bagi Allah jua lah kuasa menetapkan hukum (pada hari kiamat itu), dan Dia lah secepat-cepat Pengira – Penghitung.
(Al-An’aam 6:62)
Katakanlah: “Siapakah yang menyelamatkan kamu dari bencana-bencana di darat dan di laut? (Ketika) kamu berdoa merayu kepadaNya dengan merendah diri (secara terbuka) dan secara bersembunyi, (dengan berkata): “Demi sesungguhnya jika Allah selamatkan kami dari bencana ini nescaya menjadilah kami dari orang-orang yang bersyukur”.
(Al-An’aam 6:63)
Katakanlah: “Allah jualah yang menyelamatkan kamu dari bencana itu dan dari segala jenis kesusahan; dalam pada itu, kamu (masih) mempersekutukan (Allah dengan sesuatu yang lain)”.
(Al-An’aam 6:64)
Katakanlah: “Dia lah yang berkuasa menghantar kepada kamu azab seksa (bala bencana), dari sebelah atas kamu, atau dari bawah kaki kamu, atau Ia menjadikan kamu bertentangan dan berpecah-belah – berpuak-puak, dan Ia merasakan sebahagian daripada kamu akan perbuatan ganas dan kejam sebahagian yang lain”. Perhatikanlah bagaimana Kami menjelaskan ayat-ayat keterangan (yang menunjukkan kebesaran Kami) dengan berbagai cara, supaya mereka memahaminya.
(Al-An’aam 6:65)
Dan kaum engkau (wahai Muhammad) mendustakannya (Al-Quran), padahal ia adalah benar. Katakanlah: “Aku bukanlah orang yang ditugaskan menjaga urusan kamu, (aku hanya seorang Rasul yang menyampaikan perintah-perintah Allah kepada kamu)”.
(Al-An’aam 6:66)
Tiap-tiap khabar berita mempunyai masa yang menentukannya (yang membuktikan benarnya atau dustanya); dan kamu akan mengetahuinya.
(Al-An’aam 6:67)
Dan apabila engkau melihat orang-orang yang memperkatakan dengan cara mencaci atau mengejek-ejek ayat-ayat Kami, maka tinggalkanlah mereka sehingga mereka memperkatakan soal yang lain; dan jika engkau dilupakan oleh Syaitan (lalu engkau duduk bersama mereka), maka janganlah engkau duduk lagi bersama-sama kaum yang zalim itu, sesudah engkau mengingati (akan larangan itu).
(Al-An’aam 6:68)
Dan tidaklah ada tanggungjawab sedikitpun atas orang-orang yang bertaqwa mengenai dosa orang-orang (kafir yang mengejek-ejek) itu, akan tetapi (kewajipan orang-orang Islam) ialah mengingati (larangan Allah itu) supaya mereka bertaqwa.
(Al-An’aam 6:69)
Dan jauhkanlah diri dari orang-orang yang menjadikan agama mereka sebagai permainan dan hiburan, dan mereka pula telah diperdayakan oleh kehidupan dunia dan peringatkanlah (mereka) dengan Al-Quran itu supaya tiap-tiap diri (di akhirat kelak) tidak terjerumus (ke dalam azab neraka) dengan sebab apa yang ia telah usahakan (dari perbuatan yang buruk dan keji). Tidak ada baginya pelindung dan tidak juga pemberi syafaat yang lain dari Allah. Dan jika ia hendak menebus (dirinya) dengan segala jenis tebusan, (nescaya tebusan itu) tidak akan diterima daripadanya. Mereka itulah orang-orang yang dijerumuskan (ke dalam azab neraka) dengan sebab apa yang telah mereka usahakan. Bagi mereka disediakan minuman dari air panas yang menggelegak, dan azab seksa yang tidak terperi sakitnya, disebabkan mereka kufur ingkar (semasa hidupnya).
(Al-An’aam 6:70)
Katakanlah: “Patutkah kita menyeru serta menyembah yang lain dari Allah, sesuatu yang tidak dapat memberi manfaat kepada kita dan tidak dapat mendatangkan mudarat kepada kita; dan (patutkah) kita dikembalikan undur ke belakang (menjadi kafir musyrik) setelah kita diberi hidayah petunjuk oleh Allah (dengan agama Islam), seperti orang yang telah disesatkan oleh Syaitan-syaitan di bumi (di tempat yang lengang) dalam keadaan bingung, sedang ia pula mempunyai sahabat-sahabat yang mengajaknya ke jalan yang lurus (dengan berkata kepadanya): “Marilah bersama-sama kami. “Katakanlah: “Sesungguhnya petunjuk Allah itulah sebenar-benar petunjuk, dan kita diperintahkan supaya berserah diri kepada Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam”.
(Al-An’aam 6:71)
Dan (diperintahkan): Hendaklah kamu mengerjakan sembahyang dan bertaqwa kepadaNya, dan Dia lah Tuhan yang kepadaNya kamu akan dihimpunkan (pada hari akhirat kelak).
(Al-An’aam 6:72)
Dan Dia lah yang menciptakan langit dan bumi dengan (tujuan) yang benar, dan (Dia lah juga) pada masa (hendak menjadikan sesuatu) berfirman: “Jadilah”, lalu terjadilah ia. FirmanNya itu adalah benar. Dan bagiNyalah kuasa pemerintahan pada hari ditiupkan sangkakala. Ia yang mengetahui segala yang ghaib dan yang nyata, dan Dia lah Yang Maha Bijaksana, lagi Maha mendalam pengetahuanNya.
(Al-An’aam 6:73)
Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim berkata kepada bapanya Aazar: “Patutkah ayah menjadikan berhala-berhala sebagai tuhan-tuhan? Sesungguhnya aku melihatmu dan kaummu dalam kesesatan yang nyata”.
(Al-An’aam 6:74)
Dan demikianlah Kami perlihatkan kepada Nabi Ibrahim kebesaran dan kekuasaan (Kami) di langit dan di bumi, dan supaya menjadilah ia dari orang-orang yang percaya dengan sepenuh-penuh yakin.
(Al-An’aam 6:75)
Maka ketika ia berada pada waktu malam yang gelap, ia melihat sebuah bintang (bersinar-sinar), lalu ia berkata: “Inikah Tuhanku?” Kemudian apabila bintang itu terbenam, ia berkata pula: “Aku tidak suka kepada yang terbenam hilang”.
(Al-An’aam 6:76)
Kemudian apabila dilihatnya bulan terbit (menyinarkan cahayanya), dia berkata: “Inikah Tuhanku?” Maka setelah bulan itu terbenam, berkatalah dia: “Demi sesungguhnya, jika aku tidak diberikan petunjuk oleh Tuhanku, nescaya menjadilah aku dari kaum yang sesat”.
(Al-An’aam 6:77)
Kemudian apabila dia melihat matahari sedang terbit (menyinarkan cahayanya), berkatalah dia: “Inikah Tuhanku? Ini lebih besar”. Setelah matahari terbenam, dia berkata pula: ` Wahai kaumku, sesungguhnya aku berlepas diri (bersih) dari apa yang kamu sekutukan (Allah dengannya).
(Al-An’aam 6:78)
“Sesungguhnya aku hadapkan muka dan diriku kepada Allah yang menciptakan langit dan bumi, sedang aku tetap di atas dasar tauhid dan bukanlah aku dari orang-orang yang menyekutukan Allah (dengan sesuatu yang lain)”.
(Al-An’aam 6:79)
Dan ia dibantah oleh kaumnya, ia pun berkata: “Patutkah kamu membantahku mengenai Allah, padahal sesungguhnya Ia telah memberi hidayah petunjuk kepadaku? Dan aku pula tidak takut (akan sebarang bahaya dari) apa yang kamu sekutukan dengan Allah, kecuali Tuhanku menghendaki sesuatu dari bahaya itu. (Sesungguhnya) pengetahuan Tuhanku meliputi tiap-tiap sesuatu, tidakkah kamu mahu (insaf) mengambil pelajaran?
(Al-An’aam 6:80)
“Dan bagaimanakah aku hendak takutkan apa yang kamu sekutukan dengan Allah itu (yang tidak dapat mendatangkan sesuatu bahaya), padahal kamu tidak takut bahawa kamu telah sekutukan Allah dengan sesuatu yang Allah tidak menurunkan sebarang keterangan kepada kamu mengenainya? Maka yang manakah di antara dua puak itu yang lebih berhak mendapat keamanan (dari bahaya), jika betul kamu mengetahui?”
(Al-An’aam 6:81)
Orang-orang yang beriman dan tidak mencampur adukkan iman mereka dengan kezaliman (syirik), mereka itulah orang-orang yang mendapat keamanan dan merekalah orang-orang yang mendapat hidayah petunjuk.
(Al-An’aam 6:82)
Dan itulah hujah (bukti) Kami, yang Kami berikan kepada Nabi Ibrahim untuk mengalahkan kaumnya. Kami tinggikan pangkat-pangkat kedudukan sesiapa yang Kami kehendaki. Sesungguhnya Tuhanmu Maha Bijaksana, lagi Maha Mengetahui.
(Al-An’aam 6:83)
Dan Kami telah kurniakan kepada Nabi Ibrahim: (anaknya) Ishak (dari isterinya Sarah), dan (cucunya) Yaakub. Tiap-tiap seorang (dari mereka) Kami telah berikan petunjuk, dan Nabi Nuh juga Kami telah berikan petunjuk dahulu sebelum itu; dan dari keturunan Nabi Ibrahim itu (ialah Nabi-nabi): Daud, dan Sulaiman, dan Ayub, dan Yusuf, dan Musa, dan Harun. Dan demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berusaha supaya baik amal perbuatannya.
(Al-An’aam 6:84)
Dan (dari keturunannya juga ialah Nabi-nabi): Zakaria, dan Yahya, dan Isa, dan Ilyas; semuanya dari orang-orang yang soleh.
(Al-An’aam 6:85)
Dan (dari keturunannya juga ialah Nabi-nabi): Ismail, dan Alyasak dan Yunus, dan Lut; dan mereka itu semuanya, Kami lebihkan darjat mereka atas umat-umat (yang ada pada zamannya).
(Al-An’aam 6:86)
Dan (Kami juga lebihkan darjat) sebahagian daripada datuk nenek mereka, dan keturunan mereka, dan mereka, dan keturunan mereka, dan saudara-saudara mereka; dan Kami telah pilih mereka, serta Kami tunjukkan mereka ke jalan yang lurus.
(Al-An’aam 6:87)
Yang demikian itu ialah petunjuk Allah, yang dengannya Ia memimpin sesiapa yang dihendakiNya dari hamba-hambaNya; dan kalau mereka sekutukan (Allah dengan sesuatu yang lain) nescaya gugurlah dari mereka, apa yang mereka telah lakukan (dari amal-amal yang baik).
(Al-An’aam 6:88)
Mereka itulah orang-orang yang telah Kami berikan kepadanya Kitab Suci, dan Hikmah (ilmu pengetahuan), serta pangkat kenabian. Oleh itu, jika orang-orang (kafir) itu mengingkarinya, maka sesungguhnya Kami akan menyerahkannya kepada kaum (lain) yang tidak akan mengingkarinya.
(Al-An’aam 6:89)
Mereka (Nabi-nabi) itulah, orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah, maka turutlah olehmu (wahai Muhammad) akan petunjuk mereka; Katakanlah: “Aku tidak meminta upah kepada kamu mengenai petunjuk (Al-Quran yang aku sampaikan) itu. Al-Quran itu tidak lain hanyalah peringatan bagi penduduk alam seluruhnya.
(Al-An’aam 6:90)
Dan tiadalah mereka (kaum Yahudi) menghormati Allah sesuai dengan penghormatan yang sebenarnya ketika mereka berkata: “Allah tidak menurunkan sesuatu pun kepada manusia”. Bertanyalah (kepada kaum Yahudi yang ingkar itu): “Siapakah yang menurunkan Kitab (Taurat) yang dibawa oleh Nabi Musa sebagai cahaya dan petunjuk bagi manusia, yang kamu jadikan dia lembaran-lembaran kertas, sambil kamu perlihatkan (kepada orang ramai sebahagian kecil daripadanya) dan kamu sembunyikan kebanyakannya; sedang kamu pula diajarkan (dengan pengajaran-pengajaran yang terkandung di dalamnya), yang tidak diketahui oleh kamu (sebelum itu) dan tidak juga oleh datuk nenek kamu?” Katakanlah (kepada mereka): “Allah jualah (yang menurunkannya)”, kemudian, biarkanlah mereka leka bermain-main dalam kesesatannya.
(Al-An’aam 6:91)
Dan ini ialah Kitab (Al-Quran) yang Kami turunkan, yang mengandungi berkat (banyak faedah-faedah dan manfaatnya), lagi mengesahkan kebenaran (Kitab-kitab Suci) yang diturunkan sebelumnya, dan supaya engkau memberi peringatan kepada penduduk “Ummul-Qura” (Makkah) serta orang-orang yang tinggal di kelilingnya; dan orang-orang yang beriman kepada hari akhirat, mereka beriman kepada Al-Quran, dan mereka tetap mengerjakan dan memelihara sembahyangnya.
(Al-An’aam 6:92)
Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang mereka-reka perkara yang dusta terhadap Allah, atau orang yang berkata: “Telah diberi wahyu kepadaku”, padahal tidak diberikan sesuatu wahyupun kepadanya; dan orang yang berkata: “Aku akan menurunkan seperti apa yang diturunkan Allah”. Dan (sungguh ngeri) sekiranya engkau melihat ketika orang-orang yang zalim itu dalam penderitaan “sakratul-maut” (ketika hendak putus nyawa), sedang malaikat-malaikat pula menghulurkan tangan mereka (memukul dan menyeksa orang-orang itu) sambil berkata (dengan menengking dan mengejek): “Keluarkanlah nyawa kamu (dari tubuh kamu sendiri); pada hari ini kamu dibalas dengan azab seksa yang menghina (kamu) sehina-hinanya, disebabkan apa yang telah kamu katakan terhadap Allah dengan tidak benar, dan kamu pula (menolak dengan) sombong takbur akan ayat-ayat keteranganNya”.
(Al-An’aam 6:93)
Dan demi sesungguhnya, kamu tetap datang kepada Kami (pada hari kiamat) dengan bersendirian, sebagaimana Kami jadikan kamu pada mulanya; dan kamu tinggalkan di belakang kamu apa yang telah kami kurniakan kepada kamu; dan Kami tidak melihat beserta kamu penolong-penolong yang kamu anggap dan sifatkan bahawa mereka ialah sekutu-sekutu Allah dalam kalangan kamu. Demi sesungguhnya, telah putuslah perhubungan antara kamu (dengan mereka), dan hilang lenyaplah daripada kamu apa yang dahulu kamu anggap dan sifatkan (memberi faedah dan manfaat).
(Al-An’aam 6:94)
Sesungguhnya Allah jualah yang membelah (menumbuhkan) butir (tumbuh-tumbuhan) dan biji (buah-buahan). Ia mengeluarkan yang hidup dari yang mati, dan mengeluarkan yang mati dari yang hidup. Yang sedemikian itu kekuasaannya ialah Allah. Maka bagaimanakah kamu dipalingkan dari menyembahNya (oleh benda-benda yang kamu jadikan sekutuNya)?
(Al-An’aam 6:95)
Allah jualah Yang membelah cahaya subuh (yang menyingsingkan fajar), dan yang menjadikan malam untuk tinggal berehat, dan menjadikan matahari dan bulan untuk mengira waktu (menurut peredarannya). Yang demikian itu adalah kuasa penentuan Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengetahui.
(Al-An’aam 6:96)
Dan Dia lah yang menjadikan bintang-bintang bagi kamu supaya kamu berpedoman kepadanya dalam kegelapan (malam) di darat dan di laut. Sesungguhnya kami telah jelaskan tanda-tanda kebesaran (Kami) satu persatu bagi orang-orang yang mengetahui.
(Al-An’aam 6:97)
Dan Dia lah yang mencipta kamu dari diri yang satu (Adam), maka (bagi kamu) disediakan tempat tetap (dalam tulang sulbi bapa kamu atau di bumi), dan tempat simpanan (dalam rahim ibu atau dalam kubur). Sesungguhnya Kami telah jelaskan tanda-tanda kebesaran (Kami) satu persatu bagi orang-orang yang mengerti (secara mendalam).
(Al-An’aam 6:98)
Dan Dia lah yang menurunkan hujan dari langit lalu Kami tumbuhkan dengan air hujan itu segala jenis tumbuh-tumbuhan, kemudian Kami keluarkan daripadanya tanaman yang menghijau, Kami keluarkan pula dari tanaman itu butir-butir (buah) yang bergugus-gugus; dan dari pohon-pohon tamar (kurma), dari mayang-mayangnya (Kami keluarkan) tandan-tandan buah yang mudah dicapai dan dipetik; dan (Kami jadikan) kebun-kebun dari anggur dan zaiton serta buah delima, yang bersamaan (bentuk, rupa dan rasanya) dan yang tidak bersamaan. Perhatikanlah kamu kepada buahnya apabila ia berbuah, dan ketika masaknya. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi tanda-tanda (yang menunjukkan kekuasaan Kami) bagi orang-orang yang beriman.
(Al-An’aam 6:99)
Dan mereka menjadikan jin sekutu bagi Allah, padahal Allah jualah yang mencipta jin-jin itu; dan mereka berdusta terhadap Allah dengan mengada-adakan bagiNya anak-anak lelaki dan anak-anak perempuan, dengan tidak berdasarkan sebarang pengetahuan. Maha Suci Allah dan Maha Tinggilah Ia dari apa yang mereka sifatkan!
(Al-An’aam 6:100)
(Dia lah) yang menciptakan langit dan bumi. Bagaimanakah Ia mempunyai anak sedang Ia tidak mempunyai isteri? Ia pula yang menciptakan tiap-tiap sesuatu, dan Dia lah Yang Maha Mengetahui akan segala-galanya.
(Al-An’aam 6:101)
Yang demikian (sifat-sifatNya dan kekuasaanNya) ialah Allah Tuhan kamu, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, yang menciptakan tiap-tiap sesuatu, maka beribadatlah kamu kepadaNya. Dan (ingatlah) Dia lah yang mentadbirkan segala-galanya.
(Al-An’aam 6:102)
Ia tidak dapat dilihat dan diliputi oleh penglihatan mata, sedang Ia dapat melihat (dan mengetahui hakikat) segala penglihatan (mata), dan Dia lah Yang Maha Halus (melayan hamba-hambaNya dengan belas kasihan), lagi Maha Mendalam pengetahuanNya.
(Al-An’aam 6:103)
(Katakanlah wahai Muhammad): “Sesungguhnya telah datang kepada kamu keterangan-keterangan (dalil-dalil dan bukti) dari Tuhan kamu; oleh itu sesiapa melihat (kebenaran itu serta menerimanya) maka faedahnya terpulang kepada dirinya sendiri, dan sesiapa buta (dan enggan menerimanya) maka bahayanya tertimpalah ke atas dirinya sendiri. Dan tiadalah aku berkewajipan menjaga dan mengawasi kamu”.
(Al-An’aam 6:104)
Dan demikianlah Kami menerangkan ayat-ayat keterangan Kami satu persatu (dengan berbagai cara, untuk menimbulkan keingkaran mereka) dan supaya mereka (yang ingkar itu menuduhmu dengan) berkata: “Engkau telah mempelajarinya (dari orang-orang lain) “, dan supaya kami menerangkan (Al-Quran) itu kepada orang-orang yang (mahu) mengetahui.
(Al-An’aam 6:105)
Ikutlah apa yang telah diwahyukan kepadamu dari Tuhanmu, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, dan berpalinglah dari orang-orang musyrik.
(Al-An’aam 6:106)
Dan kalau Allah menghendaki, nescaya mereka tidak mempersekutukanNya; dan Kami tidak menjadikan engkau (wahai Muhammad) penjaga dan pengawal mereka, dan engkau pula bukanlah wakil yang menguruskan hal-hal mereka (kerana semuanya itu terserah kepada Allah semata-mata).
(Al-An’aam 6:107)
Dan janganlah kamu cerca benda-benda yang mereka sembah yang lain dari Allah, kerana mereka kelak, akan mencerca Allah secara melampaui batas dengan ketiadaan pengetahuan. Demikianlah Kami memperelokkan pada pandangan tiap-tiap umat akan amal perbuatan mereka, kemudian kepada Tuhan merekalah tempat kembali mereka, lalu Ia menerangkan kepada mereka apa yang mereka telah lakukan.
(Al-An’aam 6:108)
Dan mereka pula bersumpah dengan nama Allah, dengan menegaskan sumpah mereka bersungguh-sungguh, bahawa sesungguhnya jika datang kepada mereka sesuatu mukjizat (sebagaimana yang mereka minta itu), tentulah mereka akan beriman kepadanya. Katakanlah (wahai Muhammad): “Bahawa soal mendatangkan mukjizat-mukjizat itu hanyalah Allah yang menentukannya, dan kamu tidak menyedari (wahai orang-orang Islam), bahawa apabila mukjizat-mukjizat (yang mereka minta) itu datang, mereka juga tidak akan beriman.
(Al-An’aam 6:109)
Dan kami palingkan hati mereka dan pemandangan mereka sebagaimana mereka telah tidak (mahu) beriman kepada (ayat-ayat Kami ketika datang kepada mereka) pada awal mulanya, dan Kami biarkan mereka meraba-raba di dalam kesesatannya dengan bingung.
(Al-An’aam 6:110)
Dan jika Kami turunkan malaikat pun kepada mereka, dan orang-orang yang mati (hidup semula lalu) berkata-kata dengan mereka, dan kami himpunkan pula tiap-tiap sesuatu di hadapan mereka (untuk menjadi saksi tentang kebenaran Nabi Muhammad), nescaya mereka tidak juga akan beriman, kecuali jika dikehendaki Allah; tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui (hakikat yang sebenar).
(Al-An’aam 6:111)
Dan demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tiap Nabi itu musuh dari Syaitan-syaitan manusia dan jin, setengahnya membisikkan kepada setengahnya yang lain kata-kata dusta yang indah-indah susunannya untuk memperdaya pendengarnya. Dan jika Tuhanmu menghendaki, tentulah mereka tidak melakukannya. Oleh itu, biarkanlah mereka dan apa yang mereka ada-adakan (dari perbuatan yang kufur dan dusta) itu.
(Al-An’aam 6:112)
Dan juga supaya hati orang-orang yang tidak beriman kepada hari akhirat cenderung kepada bisikan itu, dan supaya disetujui oleh mereka, dan juga supaya mereka (terus) melakukan apa yang mereka lakukan itu.
(Al-An’aam 6:113)
(Katakanlah wahai Muhammad): “Patutkah aku (terpedaya dengan kata-kata dusta Syaitan-syaitan itu sehingga aku) hendak mencari hakim selain dari Allah, padahal Dia lah yang menurunkan kepada kamu kitab Al-Quran yang jelas nyata kandungannya satu persatu (tentang yang benar dan yang salah)?” Dan orang-orang yang Kami berikan kitab, mengetahui bahawa Al-Quran itu adalah diturunkan dari Tuhanmu dengan sebenar-benarnya. Oleh itu, jangan sekali-kali engkau menjadi (salah seorang) dari golongan yang ragu-ragu.
(Al-An’aam 6:114)
Dan telah sempurnalah Kalimah Tuhanmu (Al-Quran, meliputi hukum-hukum dan janji-janjiNya) dengan benar dan adil; tiada sesiapa yang dapat mengubah sesuatupun dari Kalimah-kalimahNya; dan Dia lah yang sentiasa Mendengar, lagi sentiasa Mengetahui.
(Al-An’aam 6:115)
Dan jika engkau menurut kebanyakan orang yang ada di muka bumi, nescaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah; tiadalah yang mereka turut melainkan sangkaan semata-mata, dan mereka tidak lain hanyalah berdusta.
(Al-An’aam 6:116)
Sesungguhnya Tuhanmu, Dia lah yang lebih mengetahui akan sesiapa yang sesat dari jalannya, dan Dia lah yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat petunjuk.
(Al-An’aam 6:117)
Maka makanlah dari (sembelihan binatang-binatang halal) yang disebut nama Allah ketika menyembelihnya, jika betul kamu beriman kepada ayat-ayatNya.
(Al-An’aam 6:118)
Dan tidak ada sebab bagi kamu, (yang menjadikan) kamu tidak mahu makan dari (sembelihan binatang-binatang halal) yang disebut nama Allah ketika menyembelihnya, padahal Allah telah menerangkan satu persatu kepada kamu apa yang diharamkanNya atas kamu, kecuali apa yang kamu terpaksa memakannya? Dan sesungguhnya kebanyakan manusia hendak menyesatkan dengan hawa nafsu mereka dengan tidak berdasarkan pengetahuan. Sesungguhnya Tuhanmu, Dia lah yang lebih mengetahui akan orang-orang yang melampaui batas.
(Al-An’aam 6:119)
Dan tinggalkanlah kamu dosa yang nyata dan yang tersembunyi. Kerana sesungguhnya orang-orang yang berusaha melakukan dosa, mereka akan dibalas dengan apa yang mereka telah lakukan.
(Al-An’aam 6:120)
Dan janganlah kamu makan dari (sembelihan binatang-binatang halal) yang tidak disebut nama Allah ketika menyembelihnya, kerana sesungguhnya yang sedemikian itu adalah perbuatan fasik (berdosa); dan sesungguhnya Syaitan-syaitan itu membisikkan kepada pengikut-pengikutnya, supaya mereka membantah (menghasut) kamu; dan jika kamu menurut hasutan mereka (untuk menghalalkan yang haram itu), sesungguhnya kamu tetap menjadi orang-orang musyrik.
(Al-An’aam 6:121)
Dan adakah orang yang mati (hatinya dengan kufur), kemudian Kami hidupkan dia semula (dengan hidayah petunjuk), dan Kami jadikan baginya cahaya (iman) yang menerangi (sehingga dapatlah ia membezakan antara yang benar dengan yang salah, dan dapatlah) ia berjalan dengan suluhan cahaya itu dalam masyarakat manusia, (adakah orang yang demikian keadaannya) sama seperti yang tinggal tetap di dalam gelap-gelita (kufur), yang tidak dapat keluar sama sekali daripadanya? Demikianlah (sebagaimana iman itu diperlihatkan keelokannya kepada orang-orang yang beriman), diperlihatkan pula pada pandangan orang-orang yang kafir itu akan keelokan apa yang mereka telah lakukan (dari perbuatan kufur dan segala jenis maksiat).
(Al-An’aam 6:122)
Dan demikianlah Kami adakan dalam tiap-tiap negeri orang-orang besar yang jahat supaya mereka melakukan tipu daya di negeri itu, padahal tiadalah mereka memperdayakan selain dari dirinya sendiri (kerana merekalah yang akan menerima akibatnya yang buruk), sedang mereka tidak menyedarinya.
(Al-An’aam 6:123)
Dan apabila datang kepada mereka sesuatu keterangan, mereka berkata: “Kami tidak akan beriman sehingga kami juga diberi (wahyu) sama seperti yang telah diberikan kepada pesuruh-pesuruh Allah”. Allah lebih mengetahui di mana (dan kepada siapakah yang sepatutnya) Ia berikan jawatan Rasul (dan wahyu) yang diberikanNya itu. Orang-orang yang melakukan perbuatan yang salah itu akan ditimpa kehinaan di sisi Allah, dan azab seksa yang amat berat, disebabkan perbuatan tipu daya yang mereka lakukan.
(Al-An’aam 6:124)
Maka sesiapa yang Allah kehendaki untuk memberi hidayah petunjuk kepadanya nescaya Ia melapangkan dadanya (membuka hatinya) untuk menerima Islam; dan sesiapa yang Allah kehendaki untuk menyesatkannya, nescaya Ia menjadikan dadanya sesak sempit sesempit-sempitnya, seolah-olah ia sedang mendaki naik ke langit (dengan susah payahnya). Demikianlah Allah menimpakan azab kepada orang-orang yang tidak beriman.
(Al-An’aam 6:125)
Dan inilah jalan Tuhanmu (agama Islam) yang betul lurus. Sesungguhnya Kami telah menjelaskan ayat-ayat keterangan (Kami) satu persatu, bagi kaum yang mahu beringat – insaf.
(Al-An’aam 6:126)
Bagi merekalah Syurga Darus-Salaam (tempat tinggal yang aman sejahtera) di sisi Tuhan mereka, dan Dia lah Penolong mereka, disebabkan amal-amal (yang baik) yang mereka telah kerjakan.
(Al-An’aam 6:127)
Dan (ingatlah) hari (kiamat yang padanya) Allah akan himpunkan mereka semua, (lalu berfirman): “Wahai sekalian jin (Syaitan-syaitan)! Sesungguhnya kamu telah banyak pengikut-pengikut dari manusia”. Dan berkatalah pula pengikut-pengikut mereka dari golongan manusia: “Wahai Tuhan kami, sebahagian kami (manusia) telah bersenang-senang (mendapat kemudahan) dengan sebahagian yang lain (Syaitan-syaitan), dan kami telah sampailah kepada masa kami (hari kiamat) yang Engkau telah tentukan bagi kami”. (Allah berfirman): “Nerakalah tempat kediaman kamu, kekal kamu di dalamnya, kecuali apa yang dikehendaki Allah”. Sesungguhnya Tuhanmu (wahai Muhammad) Maha Bijaksana, lagi Maha Mengetahui.
(Al-An’aam 6:128)
Dan demikianlah Kami jadikan sebahagian dari orang-orang yang zalim itu kawan rapat dengan sebahagian yang lain, disebabkan apa yang mereka telah usahakan (dari perbuatan-perbuatan kufur dan maksiat itu).
(Al-An’aam 6:129)
Wahai sekalian jin dan manusia! Bukankah telah datang kepada kamu Rasul-rasul dari kalangan kamu sendiri, yang menyampaikan kepada kamu ayat-ayatKu (perintah-perintahKu), dan yang memberikan amaran kepada kamu tentang pertemuan kamu dengan hari (kiamat) ini? Mereka menjawab: “Kami menjadi saksi mengakui akan (kesalahan) diri kami sendiri (mendustakan Rasul-rasul itu)”. Dan (sebabnya ialah) mereka telah diperdayakan oleh (kemewahan) hidup di dunia dan (kerana itulah) mereka menjadi saksi (pada hari akhirat) terhadap diri mereka sendiri: (bahawa) sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang mengingkari (apa yang telah disampaikan oleh Rasul-rasul itu).
(Al-An’aam 6:130)
Yang demikian (kedatangan Rasul-rasul itu ialah), kerana Tuhanmu tidak membinasakan negeri-negeri secara zalim sedang penduduknya leka lalai.
(Al-An’aam 6:131)
Dan bagi tiap-tiap seorang (dari manusia atau jin), beberapa darjat (tingkatan balasan) disebabkan (amal baik atau jahat) yang mereka telah kerjakan; dan (ingatlah) Tuhanmu tiadalah lalai dari apa yang mereka lakukan.
(Al-An’aam 6:132)
Dan Tuhanmu Maha Kaya, lagi Melimpah-limpah rahmatNya. Jika Ia kehendaki, nescaya Ia binasakan kamu dan menggantikan sesudah (binasanya) kamu dengan sesiapa yang dikehendakiNya, sebagaimana Ia telah menjadikan kamu dari keturunan kaum yang lain.
(Al-An’aam 6:133)
Sesungguhnya apa yang dijanjikan kepada kamu (hari kiamat dan balasannya) tetap akan datang, dan kamu tidak akan dapat melepaskan diri (dari balasan itu).
(Al-An’aam 6:134)
Katakanlah (wahai Muhammad): “Wahai kaumku (yang masih kafir), buatlah sedaya upaya kamu (untuk menentang Islam), sesungguhnya aku juga tetap beramal (berusaha dengan bersungguh-sungguh untuk mempertahankan Islam); kemudian kamu akan ketahui siapakah yang akan beroleh kebaikan dan kejayaan di dunia ini. Sesungguhnya orang-orang yang zalim itu tidak akan berjaya.
(Al-An’aam 6:135)
Dan mereka (orang-orang musyrik) memperuntukkan dari hasil tanaman dan binatang-binatang ternak yang diciptakan oleh Allah itu, sebahagian bagi Allah (dan sebahagian lagi untuk berhala-berhala mereka), lalu mereka berkata: Ini untuk Allah – menurut anggapan mereka – dan ini untuk berhala-berhala kami.” Kemudian apa yang telah ditentukan untuk berhala-berhala mereka, maka ia tidak sampai kepada Allah (kerana mereka tidak membelanjakannya pada jalan Allah), dan apa yang telah ditentukan untuk Allah, sampai pula kepada berhala-berhala mereka (kerana mereka membelanjakannya pada jalan itu). Amatlah jahatnya apa yang mereka hukumkan itu.
(Al-An’aam 6:136)
Dan demikianlah juga (jahatnya) ketua-ketua yang orang-orang musyrik itu jadikan sekutu bagi Allah, menghasut kebanyakan dari mereka dengan kata-kata indah yang memperlihatkan eloknya perbuatan membunuh anak-anak mereka, untuk membinasakan mereka, dan untuk mengelirukan mereka nengenai agama mereka. Dan kalau Allah kehendaki, nescaya mereka tidak melakukannya. Oleh itu biarkanlah mereka dan apa yang mereka ada-adakan itu.
(Al-An’aam 6:137)
Dan mereka berkata lagi: “Ini adalah binatang-binatang ternak dan tanaman-tanaman yang dilarang, yang tidak boleh seorang pun memakannya kecuali sesiapa yang kami kehendaki”, – menurut anggapan mereka; dan (sejenis lagi) binatang-binatang ternak yang dilarang menunggangnya; dan (sejenis lagi) bintang-bintang ternak yang tidak mereka sebutkan nama Allah ketika menyembelihnya; (semuanya itu mereka lakukan dengan) berdusta terhadap Allah. Allah akan membalas mereka disebabkan apa yang mereka telah ada-adakan itu.
(Al-An’aam 6:138)
Dan mereka berkata lagi: “Apa yang ada dalam perut binatang-binatang ternak itu (jika ia lahirkan hidup) adalah halal bagi lelaki-lelaki kami dan haram bagi perempuan-perempuan kami”. Dan jika ia (dilahirkan) mati, maka mereka (lelaki perempuan) bersekutu padanya (bersama-sama memakannya). Allah akan membalas mereka tentang apa yang mereka tetapkan (mengenai halal dan haram) itu. Sesungguhnya Allah Maha Bijaksana, lagi Maha Mengetahui.
(Al-An’aam 6:139)
Sesungguhnya rugilah orang-orang yang membunuh anak-anak mereka kerana kebodohan, lagi tidak berpengetahuan (sedang Allah yang memberi rezeki kepada sekalian makhluknya), dan juga (rugilah orang-orang yang) mengharamkan apa yang telah dikurniakan oleh Allah kepada mereka, dengan berdusta terhadap Allah. Sesungguhnya sesatlah mereka, dan tiadalah mereka mendapat petunjuk.
(Al-An’aam 6:140)
Dan Dia lah (Allah) yang menjadikan (untuk kamu) kebun-kebun yang menjalar tanamannya dan yang tidak menjalar; dan pohon-pohon tamar (kurma) dan tanaman-tanaman yang berlainan (bentuk, rupa dan) rasanya; dan buah zaiton dan delima, yang bersamaan (warnanya atau daunnya) dan tidak bersamaan (rasanya). Makanlah dari buahnya ketika ia berbuah, dan keluarkanlah haknya (zakatnya) pada hari memetik atau menuainya; dan janganlah kamu melampau (pada apa-apa jua yang kamu makan atau belanjakan); sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang melampau.
(Al-An’aam 6:141)
Dan di antara binatang-binatang ternak itu, ada yang dijadikan untuk pengangkutan, dan ada yang untuk disembelih. Makanlah dari apa yang telah dikurniakan oleh Allah kepada kamu, dan janganlah kamu menurut jejak langkah Syaitan; kerana sesungguhnya Syaitan itu musuh bagi kamu yang terang nyata.
(Al-An’aam 6:142)
(Binatang ternak itu) delapan ekor – (empat) pasangan; dari kambing biri-biri dua ekor (sepasang jantan betina), dan dari kambing biasa dua ekor (sepasang jantan betina). Tanyalah (wahai Muhammad kepada orang-orang musyrik itu): “Adakah yang diharamkan Allah itu, dua jantannya atau dua betinanya, atau yang dikandung oleh rahim dua betinanya? Terangkanlah kepadaku dengan berdasarkan ilmu pengetahuan (Syarak dari Allah yang menjadi dalil tentang haramnya), jika betul kamu orang-orang yang benar”.
(Al-An’aam 6:143)
Dan dari unta dua ekor (sepasang jantan betina), dan dari lembu dua ekor (sepasang jantan betina). Tanyalah (wahai Muhammad): “Adakah yang diharamkan Allah itu dua jantannya atau dua betinanya, atau yang dikandung oleh rahim dua betinanya? Ataupun kamu ada menyaksikan ketika Allah menyuruh serta menentukan kepada kamu (atau kepada datuk nenek kamu) dengan yang demikian ini?” Oleh itu, siapakah yang lebih zalim daripada orang yang berdusta terhadap Allah untuk menyesatkan manusia dengan tidak berdasarkan ilmu pengetahuan? Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang zalim.
(Al-An’aam 6:144)
Katakanlah (wahai Muhammad): “Aku tidak dapati dalam apa yang telah diwahyukan kepadaku, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya melainkan kalau benda itu bangkai, atau darah yang mengalir, atau daging babi – kerana sesungguhnya ia adalah kotor – atau sesuatu yang dilakukan secara fasik, iaitu binatang yang disembelih atas nama yang lain dari Allah”. Kemudian sesiapa yang terpaksa (memakannya kerana darurat) sedang ia tidak mengingininya dan tidak melampaui batas, maka sesungguhnya Tuhan mu Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
(Al-An’aam 6:145)
Dan Kami haramkan atas orang-orang Yahudi segala binatang yang berkuku, dan dari lembu dan kambing pula Kami haramkan kepada mereka lemaknya, kecuali (lemak) yang ada pada belakangnya atau yang menyelaputi perkakas dalam perutnya, atau yang bercampur dengan tulang. Demikianlah Kami balas mereka dengan sebab kederhakaan mereka; dan sesungguhnya Kamilah yang benar.
(Al-An’aam 6:146)
Kemudian jika mereka mendustakanmu (wahai Muhammad) maka katakanlah: “Tuhan kamu mempunyai rahmat yang luas melimpah-ruah, dan azab seksaNya tidak dapat ditolak dari kaum yang berdosa”.
(Al-An’aam 6:147)
Orang-orang musyrik akan mengatakan: “Kalau Allah menghendaki tentulah kami dan datuk nenek kami tidak mempersekutukanNya (dengan sesuatu yang lain), dan tidak pula kami haramkan sesuatu apa pun”. Demikianlah juga orang-orang yang dahulu sebelum mereka telah mendustakan (Rasul-rasul) sehingga mereka merasai azab seksa Kami. Katakanlah: Adakah kamu mempunyai (sesuatu keterangan yang berdasarkan) ilmu supaya dapat kamu tunjukkan kepada kami? Tiadalah kamu menurut melainkan sangkaan semata-mata, dan kamu pula tidak lain hanyalah berdusta”.
(Al-An’aam 6:148)
Katakanlah (wahai Muhammad: “Kalau kamu sudah tidak ada sesuatu bukti) maka Allah mempunyai bukti yang tegas nyata. Oleh itu, jika Ia menghendaki tentulah Ia akan memberi hidayah petunjuk kepada kamu semuanya”.
(Al-An’aam 6:149)
Katakanlah: “Bawalah saksi-saksi kamu memberi keterangan bahawa Allah mengharamkan (benda-benda yang kamu haramkan) ini”. Kemudian jika mereka (tergamak) menjadi saksi (secara dusta), maka janganlah engkau turut sama membenarkan mereka mereka; dan janganlah engkau turut hawa nafsu orang-orang yang mendustakan ayat-ayat keterangan Kami, dan orang-orang yang tidak beriman kepada hari akhirat, sedang mereka pula menyamakan (sesuatu yang lain) dengan Tuhan mereka.
(Al-An’aam 6:150)
Katakanlah: “Marilah, supaya aku bacakan apa yang telah diharamkan oleh Tuhan kamu kepada kamu, iaitu janganlah kamu sekutukan dengan Allah sesuatupun; dan hendaklah (kamu) membuat baik kepada ibu bapa; dan janganlah kamu membunuh anak-anak kamu kerana kepapaan, (sebenarnya) Kamilah yang memberi rezeki kepada kamu dan kepada mereka; dan janganlah kamu hampiri kejahatan-kejahatan (zina) – yang terang daripadanya dan yang tersembunyi; dan janganlah kamu membunuh jiwa yang telah diharamkan Allah (membunuhnya) melainkan dengan jalan yang hak (yang dibenarkan oleh Syarak). Dengan yang demikian itulah Allah perintahkan kamu, supaya kamu memahaminya.
(Al-An’aam 6:151)
“Dan janganlah kamu hampiri harta anak yatim melainkan dengan cara yang baik (untuk mengawal dan mengembangkannya), sehingga ia baligh (dewasa, serta layak mengurus hartanya dengan sendiri); dan sempurnakanlah segala sukatan dan timbangan dengan adil”. – Kami tidak memberatkan seseorang dengan kewajipan melainkan sekadar kesanggupannya – “dan apabila kamu mengatakan sesuatu (semasa membuat apa-apa keterangan) maka hendaklah kamu berlaku adil, sekalipun orang itu ada hubungan kerabat (dengan kamu); dan perjanjian (perintah-perintah) Allah hendaklah kamu sempurnakan. Dengan yang demikian itulah Allah perintahkan kamu, supaya kamu beringat (mematuhiNya)”.
(Al-An’aam 6:152)
Dan bahawa sesungguhnya inilah jalanKu (agama Islam) yang betul lurus, maka hendaklah kamu menurutnya; dan janganlah kamu menurut menurut jalan-jalan (yang lain dari Islam), kerana jalan-jalan (yang lain itu) mencerai-beraikan kamu dari jalan Allah, Dengan yang demikian itulah Allah perintahkan kamu, supaya kamu bertaqwa.
(Al-An’aam 6:153)
Kemudian (ketahuilah pula bahawa) Kami telah memberikan kepada Nabi Musa Kitab Taurat untuk menyempurnakan (kemuliaan dan nikmat Kami) kepada orang yang telah berbuat baik (menjalankan ajaran Kitab itu iaitu Nabi Musa), dan untuk menerangkan tiap-tiap sesuatu, serta menjadi petunjuk dan rahmat, supaya mereka beriman kepada pertemuan dengan Tuhan mereka (pada hari akhirat kelak).
(Al-An’aam 6:154)
Dan ini sebuah Kitab (Al-Quran) yang Kami turunkan, yang ada berkatnya (banyak manfaatnya). Oleh itu, hendaklah kamu menurutnya; dan bertaqwalah (kepada Allah), mudah-mudahan kamu beroleh rahmat.
(Al-An’aam 6:155)
Supaya kamu tidak mengatakan: “Bahawa Kitab (agama) itu hanya diturunkan kepada dua golongan (Yahudi dan Nasrani) dahulu sebelum kami, dan sesungguhnya kami lalai (tidak faham) akan apa yang dibaca dan dipelajari oleh mereka”.
(Al-An’aam 6:156)
Atau supaya kamu (tidak) mengatakan: “Sesungguhnya kalau diturunkan Kitab kepada kami tentulah kami mendapat petunjuk hidayah lebih daripada mereka”. (Kamu tidak akan dapat berdalih lagi) kerana sesungguhnya telah datang kepada kamu keterangan (yang cukup) dari Tuhan kamu, dan petunjuk hidayah serta rahmatNya (yang melimpah-limpah). Oleh itu, siapakah yang lebih zalim lagi daripada orang yang mendustakan ayat-ayat keterangan Allah dan berpaling daripadanya? Kami akan membalas orang-orang yang berpaling dari ayat-ayat keterangan Kami (dengan) azab seksa yang seburuk-buruknya, disebabkan mereka sentiasa berpaling (mengingkarinya).
(Al-An’aam 6:157)
Apakah (yang ditunggu-tunggu oleh mereka yang tidak beriman itu?) mereka tidak menunggu melainkan kedatangan malaikat (yang mencabut nyawa mereka), atau kedatangan (azab) Tuhanmu, atau kedatangan sebahagian dari tanda-tanda Tuhanmu (yang menjadi alamat hari kiamat). Pada hari datangnya sebahagian dari tanda-tanda Tuhanmu itu, tidak berfaedah lagi iman seseorang yang tidak beriman sebelum itu, atau yang tidak berusaha mengerjakan kebaikan mengenai imannya. Katakanlah: “Tunggulah kamu (akan apa yang kamu berhak mendapatnya), dan kami pun sebenarnya menunggu (akan apa yang telah dijanjikan oleh Tuhan kepada kami)”.
(Al-An’aam 6:158)
Bahawasanya orang-orang yang mencerai-beraikan agama mereka (dengan perselisihan-perselisihan yang berdasarkan hawa nafsu), dan mereka menjadi berpuak-puak, tiadalah engkau terkait sedikitpun dalam (perbuatan) mereka. Sesungguhnya perkara mereka hanya terserah kepada Allah. Kemudian Ia akan menerangkan kepada mereka (pada hari kiamat kelak), apa yang telah mereka lakukan (dan membalasnya).
(Al-An’aam 6:159)
Sesiapa yang membawa amal kebaikan (pada hari kiamat), maka baginya (balasan) sepuluh kali ganda (dari kebaikan) yang sama dengannya; dan sesiapa yang membawa amal kejahatan, maka ia tidak dibalas melainkan (kejahatan) yang sama dengannya; sedang mereka tidak dianiaya (sedikitpun).
(Al-An’aam 6:160)
Katakanlah (wahai Muhammad): “Sesungguhnya aku telah diberikan petunjuk hidayah oleh Tuhanku ke jalan yang betul lurus, (kepada) agama yang tetap teguh, iaitu agama Nabi Ibrahim yang ikhlas, dan tiadalah ia dari orang-orang musyrik”.
(Al-An’aam 6:161)
Katakanlah: “Sesungguhnya sembahyangku dan ibadatku, hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam.
(Al-An’aam 6:162)
Tiada sekutu bagiNya, dan dengan yang demikian sahaja aku diperintahkan, dan aku (di antara seluruh umatku) adalah orang Islam yang awal pertama – (yang berserah diri kepada Allah dan mematuhi perintahNya)”.
(Al-An’aam 6:163)
Katakanlah: “(Sesudah aku mentauhidkan Allah dan berserah diri kepadaNya) patutkah aku mencari Tuhan selain Allah, padahal Dia lah Tuhan bagi tiap-tiap sesuatu? Dan tiadalah (kejahatan) yang diusahakan oleh tiap-tiap seorang melainkan orang itulah sahaja yang menanggung dosanya; dan seseorang yang boleh memikul tidak akan memikul dosa perbuatan orang lain (bahkan dosa usahanya sahaja); kemudian kepada Tuhan kamulah tempat kamu kembali, lalu Ia menerangkan kepada kamu akan apa yang kamu berselisihan padanya.
(Al-An’aam 6:164)
Dan Dia lah yang menjadikan kamu khalifah di bumi dan meninggikan setengah kamu atas setengahnya yang lain beberapa darjat, kerana Ia hendak menguji kamu pada apa yang telah dikurniakanNya kepada kamu. Sesungguhnya Tuhanmu amatlah cepat azab seksaNya, dan sesungguhnya Ia Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
(Al-An’aam 6:165)
Apr 04, 2012 @ 18:40:24
Hai jamal,
Anda menulis,
“3. Di dalam surah Ta-ha ayat 85,
(Setelah selesainya urusan itu) maka Allah berfirman kepada Nabi Musa: “Sesungguhnya Kami telah mengenakan kaummu satu fitnah ujian sepeninggalanmu, dan mereka telah disesatkan oleh Samiri”
perkataan yang digunakan iala sepeninggalanmu/selepas peningalan mu:
Ini bererti Al Quran adalah tepat dan benar bukan di tulis oleh gila bernama muhaamad, perkara tersebut disampaikan semasa Nabi Musa akan berlaku selepas peninggalan nabi Musa, perkara ini berlaku mengikut catatan sejarah.”
– Sebenarnya, jika anda membaca surah Ta-Ha ayat 86, dikatakan “Maka kembalilah Nabi Musa kepada kaumnya dengan perasaan marah dan dukacita“.
– Ini bererti kejadian yang dinyatakan di dalam ayat 85 terjadi semasa kehidupan Nabi Musa.
– Maka, masalah kesilapan fakta sejarah kekal belum diselesaikan kerana hakikatnya, bangsa Samiri yang disebut di dalam ayat 85 tersebut belum wujud semasa kehidupan Nabi Musa.
– Dan saya agak keliru dengan komen anda, adakah anda seorang Muslim?
Apr 04, 2012 @ 18:42:34
Hai izam,
Nampaknya anda memetik keseluruhan surah Al-An’aam. Ironiknya, surah ini juga mempunyai percanggahan fakta.
Saya berikan contoh berikut:
1. Keturunan Abraham.
– Mulai dari ayat 83 hingga ayat 87, beberapa nama diberikan sebagai keturunan Nabi Ibrahim (atau Abraham).
– Masalahnya, nama-nama yang diberikan berada di dalam susunan kronologi yang salah. Contohnya, nama “Daud, dan Sulaiman, dan Ayub, dan Yusuf, dan Musa, dan Harun” yang diberikan tidak tepat kerana Yusuf, Musa dan Harun jauh lebih awal berbanding Daud, Sulaiman dan Ayub.
– Dan kesilapan besar di dalam senarai keturunan Nabi Ibrahim ini adalah apabila Lut (atau Lot) dimasukkan sebagai keturunan Nabi Ibrahim.
– Lut sebenarnya adalah sepupu Nabi Ibrahim, bukan keturunannya.
– Persoalannya, mengapa Al-Quran boleh tersilap tentang perkara ini?
Apr 04, 2012 @ 22:30:27
Hai Tiwas
Di dalam Al-Quran tidak ada percanggahan atau kesilapan… Sekiranya anda benar2 ikhlas untuk mencari jawapanya anda perlu kaji Al-Quran itu sedalam2nya, saya pasti anda akan dapat jawapanya, kerana di dalam al-quran itu terdapat segala jawapan yang anda cari,
Apr 05, 2012 @ 10:09:36
(nampaknya, komen saya ditapis secara automatik. Mungkin kerana saya meletakkan link. Berikut adalah komen saya tanpa link tersebut.)
Hai Izam,
Bagaimana dengan contoh percanggahan yang telah saya berikan di post Apr 02, 2012 @ 14:56:29 dan di post Apr 04, 2012 @ 18:42:34?
Nampaknya, anda mengandaikan saya ‘kurang ikhlas’. Tidak apa.
Dan, adakah anda sendiri telah ‘mengkaji Al-Quran sedalam-dalamnya’ seperti yang anda sarankan?
Apr 05, 2012 @ 10:59:35
Soalan anda kepada izam sangat melucukan..
Saya percaya Izam telah mendalami atau sedang mendalami pengajian alQuran.. sebab dia telah menyaksikan kesempurnaan alQuran maka itu dia berani mencabar anda mendalaminya .
Sahutlah cabarannya, Tiwas.. jangan baru baca sikit ayat2 quran rasa mcm dah tahu segalanya..
ah satu lagi nasihat saya … studi Quran dari Ulama Quran bukan dari paderi kristian awak.
Apr 26, 2012 @ 16:06:19
Tiwas,
This issue has been brought over long time ago. This issue has been aswered by muslim and also by other sources. We will go throught the summary of the explaination on why the issue brought by christian is irrelevant in fact it is unarguably that Quran is perfect.
Explaination will be start over your critic toward phase dirham and dirham usage during Joseph @ Nabi Yusof era.
And then sold him [Joseph] for a small price, for a few pieces of silver [darāhima maʿdūdatin]; so little did they value him. [Qur’an 12:20]
In the story of Yusuf (Joseph) in the Qur’an, the brothers of Joseph, in order to get rid of him, dropped Joseph into a well. However, Joseph was picked up by some travellers who came by. They hid Joseph like a piece of merchandise and sold him for a small price in Egypt. The Qur’an describes this transaction as darāhima maʿdūdatin. However, according to the Christian missionary Joseph Smith, the use of dirham during the time of Joseph, as narrated in the Qur’an, is an anachronism.
In June 2005, as part of a series of conferences and workshops delivered to the evangelical European Leadership Forum in Sopron, Hungary, Smith along with fellow missionaries Keith Small and Andy Bannister as well as others, were responsible for cascading current methods, tactics and strategies for evangelizing Muslims at an international level. In one such lecture delivered to his fellow missionaries from various European countries, Smith discussed several alleged “exciting” errors in the Qur’an. Smith told his audience that the mention of the dirham in the story of Joseph in the Qur’an indicates that the Qur’an was being redacted long after it was finally revealed (according to the Muslims). He says [his statement is at time slice 30:48–32:58]:
… some of these are just exciting to use and you can just really play with your Muslims who bring these up or you can just take them to them and just question them and then say come back next week and come in with the answers. They’re good to do that, because for many Muslims they have no idea that these problems exist in the Qur’an, and the paper we’re gonna give you that’s gonna be on the internet I’ve got about 30 or 40 of these errors up there you can pull them down, these are at least 10 that I have here that are the easiest ones to use.
Let me just give you an example of the dirham, the dirham, and this will move right into what Keith’s gonna be saying later and that is the story of Joseph again which is that complete story that we’re looking at when Joseph was sold to the Egyptians he was sold for a few dirham counted out. And you ask about dirham counted out you assume therefore you’re using coins. You count out coins. You ask well did they have coins at the time of Joseph? There were no coins. You come to the British museum we have a tour there of looking at all the biblical evidence, two hours looking at all the biblical evidence, the archaeological evidence, the Old Testament, from the Assyrian, the Babylonian and the Persian period, and we can show you in the coin, in the numismatic section where there are dirhams, but the fascinating thing is there are no coins prior to the seventh century BC. Coins didn’t exist, it was bullion, it was weighted measure. Well, the Bible also makes the claim in Genesis, where do we have it here, Genesis 37:28 that Joseph was sold for 20 shekels. Shekels is not a coin it’s a bullion. In fact we now know from the Mneusic(?) tablets that’s about a price of a slave around that time period. So not only does the Bible get the right denomination, it also gets the right currency.
Lets go back to the dirham. Well maybe God was giving a revelation to Muhammad at the time and using a currency that they would have known at that time, so maybe the people who were living there in the seventh century AD used dirham’s. Did they? No they didn’t. The dirham was only created in 642. Umar(?) was the one that he introduced the dirham to replace the drachma. But Muhammad died in 632. So how could Muhammad have received a revelation using a coin that was yet to exist for another ten years? You got a problem don’t you? It as if I were to ask you if I could buy that watch back in 1960 for 20 euros. You wouldn’t know what I was talking back in 1960. Today you would but not in 1960. And here you got a difficulty. And immediately you can see what’s going on. It looks like that this was a something that was put into the Qur’an much later.
Smith’s argument can be summarized like this. Firstly, Joseph was sold to the Egyptians for a few dirhams, counted out. According to Smith, only coins are counted, and, there were no coins in the time of Joseph, it was bullion. Secondly, dirham was created only after the advent of Islam and it was ʿUmar (d. 644 CE) who introduced the dirham to replace the drachma. Therefore, Prophet Muhammad (d. 632 CE) used the name of coin which did not exist for another ten years. In other words, the use of dirham in the Qur’anic account of Joseph is an anachronism.
Are Smith’s analyses, assumptions and conclusions based on a sound understanding of the numismatic history of the ancient near east? In this paper, we would like to examine the claims of Smith concerning the dirham from the point of view of history and philology. We will also discuss the sale of Joseph in Egypt from the point of view of Egyptology to see if the ancient Egyptians did indeed use some form of silver for their transactions.
Summary –
In a lecture given to his fellow missionaries Joseph Smith had claimed that the use of the word dirham during the time of Joseph is an anachronism in the Qur’an. To support his claim, he said that the dirham was created only after the advent of Islam by ‘Umar, who subsequently introduced the dirham to replace the drachma. Furthermore, he added that Joseph was sold to the Egyptians for a few dirhams, counted out. According to him, only coins are counted and there were no coins in the time of Joseph, it was bullion. Regrettably, Smith’s superficial knowledge of numismatics in general and the numismatic history of the ancient near east in particular, has caused him to make many gross errors fundamental in nature.
It was shown that pre-Islamic Arabs were aware of the dirham. The evidence comes from the pre-Islamic romance poetry of ‘Antara. The Arabs from pre-Islamic Arabia handled Persian currency and called it dirham which came from the Persian drahm. Both Muslim and non-Muslim philologists agree that this is a word of foreign origin borrowed into Arabic. It is clear that the use of the dirham in the Qur’an is not an anachronism, as the Arabs from pre-Islamic times were already aware of it.
Moreover, during the advent of Islam, any silver coin was called a dirham; it was also a unit of weight and coinage, and represented a monetary unit that might or might not be represented by a circulating coin. Given the multifarious nature of dirham, the use of this word in the story of Joseph represents silver “coinage”; the silver used as deben or sh‘t in ancient Egypt. A study of “coinage” in ancient Egypt clearly shows that precious metals, especially silver, were used as money in the form of deben and sh‘t. During trade, the numbers of deben or sh‘t were specified, clearly suggesting that they were counted and were of a standard metal quality as well as of a standard weight. The texts do not say that either deben or sh‘t were weighed or tested for quality during commercial transactions. Although very common from Ramesside times onward, the evidence of such transactions extend all the way down to the mid-5th Dynasty of the Old Kingdom Period, where, in one particular market scene, a particular length of cloth is valued at 6 sh‘t.
In assessing the evidence of coinage in ancient Egypt, Černý came to the conclusion that sh‘ty “was a flat, round piece of metal 1/12 deben, that is about 7.6 grams, in weight, possibly with an inscription to indicate this weight or the name of the issuing authority”, adding “If so, the ‘piece’ was practically a coin. Although Černý’s assessment was startling, he was not too far off the mark.
In conclusion, the Qur’anic description of the transaction darāhima maʿdūdatin (i.e., a few pieces of silver, countable) is accurate from the point of view of ancient Egypt.
Samarian/Samaritan Issue.
Until the middle of the 20th century it was commonly believed that the Samaritans originated from a mixed race people living in Samaria at the time of the Assyrian conquest (722 BCE). In a similar vein, the Christian missionaries and apologists have claimed that the Samaritans as a distinct people only emerged after the exile of the northern kingdom of Israel and the resettlement of the area under king Sargon II after 722 BCE. Based solely on the evidence of II Kings 17, the missionaries and apologists claim the Qur’anic mention of the name al-Samiri sometimes translated as “the Samaritan” (Qur’an 20:85, 87 and 95) during the time of Moses is a historical contradiction.
Contrary to the claims of the missionaries and apologists, specialists in Samaritan studies have noted that the use of the term shomronim in II Kings 17 tells us nothing about the origins of the Samaritans. Shomronim means the “inhabitants of Samaria” and it has nothing to do with shamerin, “keepers” or “observers” of the Torah, which the Samaritans use for themselves. Furthermore, the narrative in II Kings 17:18-24 claiming that the population of Israel in its totality was deported by Assyrians and exchanged to an alien population is unsupported by archaeology. This historical discrepancy severely undermines the veracity of the biblical claim concerning Samaritan origins. Consequently, modern scholars have conclusively rejected II Kings 17 as a source for the origins of Samaritans.
In recent years, research based on a more careful study of the Chronicles of the Samaritans has led to a re-evaluation of their origins. Specifically, with the publication of the Samaritan Chronicle II (Sefer ha-Yamim), the fullest Samaritan version of their own history became available. A historical analysis of this chronicle reveals that the Samaritans are the direct descendants of the Joseph tribes, Ephraim and Manasseh, and until the 17th century C.E. they possessed a high priesthood descending directly from Aaron through Eleazar and Phinehas. The common ancestry of both the Jews and Samaritans was also established by recent genetic studies, going back to cohen or the Jewish priestly family. This study also validated both local and foreign origins of the Samaritans.
The missionaries and apologists, ignorant of the Samaritans’ own version of their history as well as recent scholarly investigation and critical analysis, content themselves with repeating the claim made by William St. Clair Tisdall. Unfortunately, Tisdall was also not fully cognizant with the Chronicles of the Samaritans or the extant archaeological evidence; consequently, the missionaries and apologists make claims contrary to recent historical investigation. As we observed in this study, the Qur’anic mention of the name al-Samiri sometimes translated as “the Samaritan” (Qur’an 20:85, 87 and 95) is consistent with modern investigations into the origins of the Samaritan sect.
“Palang” Issue
Contrary to the missionaries’ own imaginative definition, crucifixion, as attested in a variety of sources, can be understood as the act of affixing by nailing, binding or impaling a living victim or sometimes a dead person to a cross, stake or tree, whether for executing the body or for exposing the corpse. However, all attempts to give a perfect description of the crucifixion in archaeological terms are in vain as there were just too many different possibilities depending upon the whim of the executioner. The “cross” was originally a single upright stake or post upon which the victim was either tied, nailed or impaled as seen in the ancient references to crucifixion. Accordingly, as we have demonstrated, it would not only be inappropriate but also historically inaccurate to restrict our understanding of the scope and application of crucifixion as it was practiced during Roman times, especially throughout the early Christian period. The mention of crucifixion in the Qur’an comes from the root Ṣ-L-B and it has no connotations of a cross or its shape. Rather it indicates any method of execution which makes the body stiffened or hardened (as any movement would cause excruciating pain) and results in leaking of bodily fluids. Therefore, crucifixion by impalement and other forms of crucifixion are included here without making any distinction between them.
With regard to ancient Egyptian history, we can observe a progression in the ‘cruelty’ of punishments with time, acutely so during the New Kingdom period (c. 1552 – c. 1069 BCE). Without delving into the intricacies of ancient Egyptian criminal law, we can undoubtedly observe that one method of punishment was crucifying people by impalement. The earliest extant evidence for this severe form of punishment is found during the reign of Sobekhotep II / Chendjer in the Second Intermediate period (c. 1674 – c. 1553 BCE), as indicated by the Papyrus Boulaq 18. Moving forward to the New Kingdom period (c. 1552 – c. 1069 BCE), we have numerous papyri, including the Abbot Papyrus and Papyrus BM10052, as well as numerous stele including the Stela of Amenophis IV, Abydos Decree of Sethos I at Nauri and Amada Stela of Merenptah, indicating the punishment of crucifixion by impalement. These dates correspond well with the dates the majority of scholars attribute to Joseph and Moses entry into Egypt. Therefore, based on this historical appreciation of ancient Egyptian history, crucifixion, as evidenced in a variety of hieroglyph papyri manuscripts and stela, was practiced as impalement, and, this form of punishment was already well established by the time Joseph entered Egypt. In sum, the story as narrated in the Qur’an correlates very well with the available evidence.
Equipped with an academically accepted chronology of ancient Egyptian history and an accurate historical understanding of what the words ‘cross’ and ‘crucifixion’ actually mean, once again, we find the missionaries making unsubstantiated claims.Their “facts” are based on unproven ancient Egyptian chronologies that have received scathing reviews from fellow academics not to mention their own theologians. Combined with a superficial understanding regarding the concepts of “cross” and “crucifixion”, and how this form of punishment was expressed by different cultures and civilisations (both ancient and modern), the missionaries struggle to form any type of cogent argumentation and instead distort source material and make extensive use of soundbites. In fact, the only thing in error here is the missionaries’ “research methodology”, which, in this particular instance, can properly be characterised as lightweight and schizophrenic.
Perhaps it is best to conclude with H.S. Smith’s observation in his book The Fortress Of Buhen: The Inscriptions:
… I think the sense of nty hr htw ‘those who are on the stakes’ cannot be mistaken; the evidence for the Egyptians impaling their enemies is far too strong to be doubted.
Wallahua’lam
Apr 05, 2012 @ 11:31:09
Hai grandma,
– Sebenarnya, saya mempelajari tentang Islam dari sumber Islam sendiri.
– Bagaimana dengan anda, adakah anda mempelajari tentang kepercayaan lain dari sumber kepercayaan tersebut? atau adakah anda mengetahui tentang kepercayaan lain tersebut melalui ulama anda sahaja?
– Dan bagaimana dengan contoh percanggahan yang saya berikan? Nampaknya setakat ini hanya seorang yang cuba memberikan penjelasan iaitu Jamal.
Apr 06, 2012 @ 04:20:24
@Dari Tiwas; Hai grandma,
– Sebenarnya, saya mempelajari tentang Islam dari sumber Islam sendiri.
– Bagaimana dengan anda, adakah anda mempelajari tentang kepercayaan lain dari sumber kepercayaan tersebut? atau adakah anda mengetahui tentang kepercayaan lain tersebut melalui ulama anda sahaja?
– Dan bagaimana dengan contoh percanggahan yang saya berikan? Nampaknya setakat ini hanya seorang yang cuba memberikan penjelasan iaitu Jamal.
Grandma jawab,
1. grandma suka baca posting cucu-cucu je.. itupun tak sempat nak baca semua .. sedang sibuk buat pengajian bahasa Arab alQuran.. tapi udah tiwas tanya grandma pun sudilah nak jawab sikit.
– Syabaslah Tiwas dah belajar Islam dari sumber Islam .. Biasalah tu .. orang baru belajar memang ada banyak soalan nak tanya. bagus teruskan mengkaji dan bertanya..
2. Grandma baca juga di blog2 milik kristen dan hindu tentang agama hindu dan kristian .Ada juga dapat penerangan dari swami hindu dan paderi2 kristian .. tapi depa pun dah Islam.. orang tanya depa mcm mana boleh masuk Islam .. depa jawab nak sembah Tuhan bernama Allah shj .. tak mau sembah sekutu yang lain.
3. Tentang percanggahan pd surah Al An’aam:82-87. Di sini pokok pengajaran ialah >> Pengakuan dari Allah terhadap peribadi Nabi2 tersebut adalah dikalangan orang beriman dengan ALlah, mereka adalah yang terpelihara, mendapat petuntuk Allah, yang mulia dan tinggi darjat mereka di sisi Tuhan .. jika berbanding dengan apa yang terdapat didalam Bible/ alkitab nabi2 ini digambarkan sebagai individu yang mempunyai peribadi yang jelek…seperti pemabuk, penzina, dll anda lebih tahu tak perlu saya senaraikan versi2 dari alkitab kot.
Oleh itu di surah ini bukan nak cerita pasal kronologi keturunan. Namun Allah lebih tahu..
Seperti Tiwas pernah menjawab kepada MZ ;
” – Salah satu sebab anda beranggapan demikian adalah kerana anda melihat Alkitab sama seperti anda melihat Al-Quran. – Perlu diketahui kedua-dua kitab ini berbeza. Al-Quran dikatakan sebagai kalam Allah, yang diturunkan kepada Nabi Muhammad melalui malaikat Jibril.. – Maka, Al-Quran tidak boleh tersilap sedikit pun
– Alkitab pula adalah catatan sejarah yang ditulis oleh manusia. ”
Tepat sekali apa awak cakap tentang Quran. Memangnya tak boleh samakan alQuran dengan alkitab. tapi bila awak menilai ayat Quran awak pun sama .. awak cuba melihat ayat Quran itu dari sudut kronologi sejarah..
Perlu diingat ada unsur sains seperti sejarah, geologi, astronomi, anatomi dan lain2 didalam AlQuran tapi ALQuran bukan semata2 buku sains tapi ia lebih kepada sebuah buku AYAT ALLAH atau The Signs Of God..
Kalimah AYAT/AYAH adalah kalimah arab bermaksud ‘tanda2’ atau ‘alamat2’.
Yakni tanda2/alamat2 >> Kekuasaan ,Kebesaran Allah, KebijaksanaanNya, KesempurnaanNya, KerahmatanNya(sifat kasihNya) dan kemurkaanNya kepada mereka yang berlaku zalim.
Percanggahan Surah Ta ha:85 Tiwas tulis Samiri tak hidup zaman nabi Musa.. awak rujuk buku sejarah mana, Tiwas . Bible ke? Bible adalah
* grandma.
Apr 06, 2012 @ 04:25:01
Bible adalah tulisan manusia .. ALQuran adalah wahyu Allah… saya beriman dengan apa yang Allah nyatakan.. Siapakah Allah berbanding manusia?
Feb 16, 2013 @ 10:09:19
tahniah grandma,siapalah kita hambanya ,jgnlah bangga dgn sejarah ,kerna ianya category 50 50 kebenarannya berbanding maha pencipta Allah swt
yg 100 dibawah pengetahuannya itu je hujah saya,ambil sejarah rugilah anda 50%,sedangkan setiap Al quran yg d baca,1 huruf satu pahala da 10 kebaikkan.fikir fikirkanlah…utk kebaikan kita
Apr 06, 2012 @ 07:09:49
Assalaamualaikum dan salam hormat.
Tiwas,
Saya mahu bertanya satu soalan asas.
Menurut anda apakah Bible itu Firman Tuhan? Atau tulisan berdasarkan Wahyu Tuhan?
Silakan anda jawab ya atau tidak duluan. Kemudian berikan hujah anda tanpa berbelit muter.
Ini yang anda harus jawab duluan.
Terima kasih.
Apr 06, 2012 @ 22:29:27
Terima kasih atas jawabannya.
Saya lanjutin…
Seperti yang sering rekan Muslim berhujah, saya juga hanya ulangi aja hujah mereka ya.
Apakah bisa Wahyu atau ilham Tuhan keliatan gak wajar? Maksud saya, kalo saya bilang saya lahir dirumah sakit yang benar, saya katakan juga saya lahir didalam mobil juga benar, apakah wajar?
Ertinya kalo wajarkah kalo Bible ada statement yang tidak wajar seperti contoh itu, apakah anda masih mahu mengira Bible Firman dari Tuhan?
Apr 07, 2012 @ 17:53:44
Saya berikan percanggahan ayat Bible duluan…
Bisakah anda tafsirkan kepada saya dua ayat ini? Keliatannya sangat kontradiksi:
“Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya, lalu ia JATUH TERTELUNGKUP, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar” [Kisah Rasul 1: 18]
“Maka iapun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri” [Matius 27: 5]
Saya minta dijelasin ini duluan sebelum yang lain.
Oke silakan anda berikan ayat Quran yang mungkin kepada anda mengalami kontradiksi. Insya;ALLah saya akan jelaskan maksud ayat2 itu.
Apr 08, 2012 @ 08:04:19
Oh ya Tiwas,
Saya bersetuju amat dengan 3 statement anda itu. Jika ada 2 statement yang bercanggah, kesimpulannya ialah:
1) salah satu statement tersebut benar, dan yang satu lagi palsu,
2) Kedua-dua statement tersebut palsu,
3) Kedua-dua statement tersebut benar, cuma disampaikan melalui konteks yang berbeza.
Oke silakan anda jelasin apakah yang sebenarnya berlaku kepada Judas.
Dan anda tuliskan semula masalah anda dengan apa juga ayat dari Quran.
Terima kasih.
Apr 09, 2012 @ 18:23:06
Tiwas,
Saya akan menyelesaikan persoalan kematian Judas kerana ia mudah sekali.
Dan soalan anda tentang ayat Quran itu, saya akan menuliskan terlebih dahulu tafsir sebenarnya. Jadi ia memerlukan masa. Setelah siap saya akan postkan untuk anda tatap. Maka supaya waktu tidak terbuang, saya akan terus bertanyakan persoalan Judas itu. Anda jangan takut saya ngeles kerana itu tidak pernah saya lakukan.
Tiwas menulis:
kedua-dua kenyataan yang disebutkan di dalam Kisah Para Rasul dan Matius adalah benar.
Tidak wujud kontradiksi kerana memang Yudas mati membunuh diri dengan menggantung dirinya, dan kemudian mayatnya yang sudah reput jatuh dan menyebabkan isi perutnya terburai.
Bererti, Matius menceritakan bagaimana Yudas mati, Kisah Para Rasul (yang ditulis oleh Lukas) menceritakan apa yang terjadi seterusnya selepas Yudas menggantung dirinya.
Pak shahil komentar:
Saya copaskan dan jelasin satu persatu ayatnya yah…
“Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya, lalu ia jatuh terlungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar” [Kisah Rasul 1: 18]. Ayat ini jelas, Judas membeli tanah, setelah membeli tanah dia terus jatuh terlungkup hingga perutnya terburai. Kerana kalimat “Lalu” memberikan maksud “seterusnya”. Ertinya setelah Judas membeli tanah dia terus aja jatuh.
Ini statement penulis Kisah Rasul.
“Maka iapun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri” [Matius 27: 5]. Ertinya judas gak membeli tanah tetapi dia melemparkan aja uwang itu ke dalam Bait Suci. Ia jelas kalimat “Lalu pergi” bermaksud “seterusnya” juga. Ertinya setelah Judas melempar wang, dia terus aja menggantung diri.
Ini statement Matius.
Anda bilang “Matius menceritakan bagaimana Yudas mati, Kisah Para Rasul (yang ditulis oleh Lukas) menceritakan apa yang terjadi seterusnya selepas Yudas menggantung dirinya”
Ertinya kesah Judas begini… “Judas membeli sebidang tanah dari Bait Suci dan melemparkan bayarannya, kemudian dia pergi menggantung diri, kemudian dia jatuh terlungkup lantas perutnya terburai”
Saya tanyakan kepada anda dan memerlukan jawaban anda:
1) Apakah penulis kesah Rasul (Katanya Lukas) dan Matius bersama-sama menyaksikan Judas bermula dari membeli tanah sampe dia jatuh terburai perutnya? Saya katakan tidak ada bukti Bible mereka meyaksikan bersama-sama. Bahkan Lukas tidak pernah menjadi pengikut Yesus dan tidak ada statement dia melihat Judas mati. Demikian juga Matius.
2) Kenapa kontradiksi pembelian tanah? Kisah Rasul bilang membeli tanah tetapi Matius bilang melempar wang ke dalam Bait Suci? Tidak ada statement Bait Suci adalah sipenjual tanah.
3) Kenapa ada perbedaan statement kalu kedua-duanya menyaksikan Judas mati? Kenapa Lukas hanya menceritakan selepas menggantung diri? Kayaknya dia tidak berada di sana saat Judas sebelum menggantung diri. Gak logis Judas ada bersama tetapi dia tidak menyaksikan Judas membeli tanah. Ertinya Lukas melihat Judas melempar wang ke dalam Bait Suci tetapi bukan membeli tanah. Dia melihat Judas mati perut terburai tetapi dia tidur mungkin saat Judas menggantung diri. Ertinya Lukas tidak amanah dalam penyaksiaannya. Dia tidak menuliskan Judas menggantung diri. Lebih tepat saya matakan Lukas tidaklah menyaksikan Judas mati. Demikian juga Matius tidak amanah kerana tidak menuliskan Judas jatuh dari pokok. Dan lebih tepat juga Matius tidak menyaksikan Judas mati.
4) Kalimat “Lalu” dan “Lalu pergi” memberikan maksud dari satu perbuatan kepada satu perbuatan. Jelasnya kalu Lukas menyaksikan, dia melihat Judas setelah membeli terus aja jatuh terlungkup gak menggantung diri. Dan kalu Matius menyaksikan, dia melihat Judas melempar wang seterusnya menggantung diri.
5) Matius tidak menyinggung Lukas demikian juga Lukas. Ertinya mereka bukanlah menyaksikan Judas mati. Logisnya dua orang Rasul “Tuhan” tidak akan menyembunyikan siapa sahaja yang ada bersama mereka.
Jelasnya berlaku kontradiksi antara kedua ayat itu.
Demikian komentar saya.
Apr 12, 2012 @ 09:28:12
Tiwas,
Anda mengatakan Lukas dan Matius mengambil cerita itu dari orang sebelumnya. Oke gak apa2 saya bisa menerimanya.
Namun saya persoalkan mengapa ia cerita berbeda? Kalu Lukas dan Matius mengambil dari orang sebelumnya, jelas2 orang itu tidak bersama-sama menyaksikan. Kerana jika mereka bersama, mustahil asal cerita ini berbeza.
Coba anda lihat
“Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya, lalu ia jatuh terlungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar” [Kisah Rasul 1: 18],
“Maka iapun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri” [Matius 27: 5]
Jelas2 setiap kalimat dari keduanya berturutan dari satu perkera kepada satu perkara. Jelas2 setiap keduanya menceritakan dari dua asal orang yang menyaksikan.
Maka tidak akan dapat ditolak untuk mengatakan bahawa ia adalah satu ciptaan sahaja. Atau hanya Lukas yang benar atau Matius yang benar, tidak memungkin keduanya benar atau dikatakan saling melengkap/menjelas.
Oke katakan aja punca cerita Lukas dan Matius itu bersama2 menyaksikan, yah pastilah punca keduanya menyaksikan kalu gak ya udah gak benar satu darinya. Nah apabila punca asal itu menyaksikan, tidak mungkin seorang bilang melempar wang lantas menggantung diri, dan seorang bilang membeli tanah lantah jatuh. Apa yang bilang lantas jatuh itu gak lihatkah dia menggantung diri? Kayaknya dia melihat Yudas membeli tanah, kemudian dia tidur kele, apabila dia bangun dilihatnya Yudas udah perut terburai.
Kalu anda bilang talinya rerput dan dia jatuh lantas terburai perutnya, berapa lama tali itu reput? Gak ada statementpun. Dan lagi gak mungkindia menggantung diri aja tiba2 tali putus kerana gak masuk aka dia mengambil tali plastik.
Oke2 saya bisa menerima jika anda bilang Lukas dan Matius tidak menyaksikan tetapi mengambil dari orang lain yang menyaksikan. Namun kenapa berbeda? Tidak mungkin punca Lukas hanya melihat Yudas membeli tanah tetapi tidak melihat Yudas menggantung diri, lantas melihat Yudas perutnya terburai aja. Dan tidak mungkin punca Matius hanya melihat Yudas menggantung diri tetapi tidak melihat perut Yudas teburai.
Apakah punca Matius kabur setelah Yudas menggantung diri? Gak ada statement itu.
Maka tidak dapat ditolak bahawa ia adalah kontradiksi menjolok.
Apr 12, 2012 @ 22:18:44
Saya kounter…
Tiwas menulis:
Ia tidak berbeza. Cuma perincian yang diberikan kelihatan tidak sama.
– Pokok utama yang hendak disampaikan adalah Yudas telah mengkhianati Yesus, lalu dia mati akibat pengkhianatannya.
– Cuma, Matius menceritakan penceritaan awal tentang Yudas, Kisah Para Rasul (iaitu Lukas) pula menceritakan kesudahannya.
Shahil menjawab:
Jelas ia berbeza.
Saya telah menyatakan, jika Lukas dan Matius tidak menyaksikan tetapi diambil dari sumber terdahulu, tidak mungkin sumber itu memberikan cerita berbeza.
Oke kita lihat semula dua ayat itu…
“Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya, lalu ia jatuh terlungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar” [Kisah Rasul 1: 18],
“Maka iapun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri” [Matius 27: 5]
Saya tanyakan dengan tegas, apakah Lukas dan Matius bersama-sama menyaksikan kematian yudas? Jika ya, tidak mungkin mereka bersepakat untuk memberikan statement separuh2. Tidak mungkin penulis kitab Tuhan mahu memberikan statement berbeza.
Baik, anda mengatakan ia tidak kontra melainkan memberikan perincian berbeza…Saya katakan tidak.
Oke saya berikan satu analogi…Anda bisa aja memikirkan apakah ia mungkin berlaku
Lukas datang ketempat Yudas, dilihatnya yudas membeli sebidang tanah. Selesai sahaja dia membeli tanah, yudas jatuh terlungkup dan terburai perutnya.
Dimana Matius saat itu? Oh Matius juga ada tetapi Matius tidak melihat yudas membeli tanah tetapi melihat yudas melemparkan aja wang itu. Dan matius melihat yudas memanjat tiang lantas menggantung diri.
Kenapa lukas tidak memberikan statement Yudas memanjat tiang menggantung diri tetapi memberikan statement Talinya putus? Kenapa? Kok Lukas terus aja memberikan statement yudas jatuh terlungkup.
Siapa yang gak benar? Apakah Lukas atau Matius? Lukas sepertinya tidak menyaksikan yudas memanjat tiang tetapi menyaksikan pula yudas terburai perutnya. Apakah Yudas pulang duluan dan selepas 40 hari dia kembali lagi dan dilihatnya tali itu udah putus dan yudas terburai perutnya kerana jatuh?
Tidak ada stament dari Bible demikian.
Jika Lukas dan matius menerima dari sumber terdahulu, analoginya sama sahaja. Tidak mungkin Lukas tidak menyaksikan yudas memanjat tiang menggantung diri. Kerana tidak ada statement Lukas keburu kabur.
Ini pokoknya.
Apr 06, 2012 @ 00:33:32
Tiwas,
awak masih kristus atau sudah islam?
1)pertama cuba awak hayati dalam2 makna surah Al-Ikhlas dalam al quran…adakah tuhan ada anak? tuhan bersifat seperti manusia?
2)adakah awak hidup di zaman nabi Isa atau zaman Muhammad?
dan kenapa mesti guna pakai kitab Injil yg sudah diubah oleh paderi 2 suatu masa lalu…al quran adalah kitab yg terakhir utk umat muhammad …dan islam adalah agama yg sempurna dan terima oleh allah seperti tertulis dlm quran
3)quran valid from muhamad hingga hari kiamat …bible valid utk zaman jesus sahaja..kalau gitu kenapa tak masuk sahaja agama nabi daud dan musa?kenapa masih gunakan kitab2 yg lama sedangkan sudah ada kitab latest revision?
jawab..3 persoalan diatas kalau awak masih ragu2 itu tandanya hidayat allah belum datang…
tiwas awak tak payah la buang masa kaji quran lagi..ok
awak dgn agama kamu dan kami dgn agama kami
Apr 06, 2012 @ 02:08:37
tiwas tgk ni smpai habis
Apr 06, 2012 @ 02:14:00
Apr 06, 2012 @ 02:15:06
episode seterusnya di youtube..
Apr 06, 2012 @ 07:17:38
Assalaamualaikum.
Tiwas,
Saya mahu bertanya duluan soalan asas kepada anda supaya masalahnya beres dengan teratur.
Apakah Bible benar-benar Firman Tuhan? Atau apakah ia benar-benar Wahyu yang diilhamkan kepada penulis Bible itu?
Silakan anda menjawab menurut soalan, usah OOT atau sewot.
Wassalam.
Apr 06, 2012 @ 11:11:33
Hai Grandma,
Anda menulis,
“Grandma baca juga di blog2 milik kristen dan hindu tentang agama hindu dan kristian .Ada juga dapat penerangan dari swami hindu dan paderi2 kristian .. tapi depa pun dah Islam.. orang tanya depa mcm mana boleh masuk Islam .. depa jawab nak sembah Tuhan bernama Allah shj .. tak mau sembah sekutu yang lain.”
– Sebenarnya, maksud saya sumber2 Islam bukanlah sekadar blog2 tetapi sumber2 utama seperti Al-Quran, Tafsir, Hadis, dan buku-buku yang ditulis oleh ulama2 Islam.
– Bagaimana dengan anda, adakah anda juga merujuk kepada sumber2 utama tentang kepercayaan lain?
Anda menulis,
“Tentang percanggahan pd surah Al An’aam:82-87. Di sini pokok pengajaran ialah >> Pengakuan dari Allah terhadap peribadi Nabi2 tersebut adalah dikalangan orang beriman dengan ALlah, mereka adalah yang terpelihara, mendapat petuntuk Allah, yang mulia dan tinggi darjat mereka di sisi Tuhan .. jika berbanding dengan apa yang terdapat didalam Bible/ alkitab nabi2 ini digambarkan sebagai individu yang mempunyai peribadi yang jelek…seperti pemabuk, penzina, dll anda lebih tahu tak perlu saya senaraikan versi2 dari alkitab kot.
Oleh itu di surah ini bukan nak cerita pasal kronologi keturunan. Namun Allah lebih tahu..”
– Sebenarnya, surah Al-An’aam 83-87 memperkatakan tentang keturunan Nabi Ibrahim. Masalahnya, salah satu nama, iaitu Lut, dikatakan sebagai keturunan Nabi Ibrahim sedangkan Lut sebenarnya adalah sepupu Nabi Ibrahim. Ini merupakan kesilapan yang sangat nyata. Persoalannya, mengapa kesilapan ini wujud?
– Anda juga nampaknya cuba mengaitkan tentang perkara2 ‘jelek’ di dalam Alkitab.
– Baiklah, katakan anda benar, terdapat perkara ‘jelek’ di dalam Alkitab. Namun, adakah kewujudan perkara ‘jelek’ di dalam Alkitab menyelesaikan masalah yang wujud di dalam surah Al-An’aam 83-87?
Anda menulis,
“Memangnya tak boleh samakan alQuran dengan alkitab. tapi bila awak menilai ayat Quran awak pun sama .. awak cuba melihat ayat Quran itu dari sudut kronologi sejarah..
Perlu diingat ada unsur sains seperti sejarah, geologi, astronomi, anatomi dan lain2 didalam AlQuran tapi ALQuran bukan semata2 buku sains tapi ia lebih kepada sebuah buku AYAT ALLAH atau The Signs Of God..”
– Maka, jika ia benar-benar adalah buku AYAT ALLAH, sepatutnya tidak wujud kesilapan berkenaan dengan fakta sejarah. Mustahil Tuhan boleh tersilap.
Anda menulis,
“Percanggahan Surah Ta ha:85 Tiwas tulis Samiri tak hidup zaman nabi Musa.. awak rujuk buku sejarah mana, Tiwas . Bible ke?”
– Benar, salah satu rujukan tentang bangsa Samaria ini adalah teks Alkitab bahagian Perjanjian Lama.
– Namun, ia disokong dengan penemuan2 arkeologi dan bukti-bukti sejarah di luar Alkitab.
– Dan fakta tersebut diterima oleh semua pengkaji sejarah, termasuk pengkaji bukan Kristian.
Anda menulis,
“Bible adalah tulisan manusia .. ALQuran adalah wahyu Allah… saya beriman dengan apa yang Allah nyatakan.. Siapakah Allah berbanding manusia?”
– Persoalannya, bagaimana anda tahu bahawa Al-Quran adalah wahyu Allah? Apa justifikasi iman anda? atau adakah anda hanya percaya begitu sahaja?
– Jika kita mempercayai sesuatu itu begitu sahaja, tanpa sebarang dasar, tanpa sebarang penilaian kritis, kita tidak ada bezanya dengan mereka yang mempercayai perkara2 tahyul.
Apr 06, 2012 @ 11:37:02
Hai atz1999,
Anda menulis,
“Tiwas,
awak masih kristus atau sudah islam?”
– Saya seorang Kristian.
Anda menulis,
“1)pertama cuba awak hayati dalam2 makna surah Al-Ikhlas dalam al quran…adakah tuhan ada anak? tuhan bersifat seperti manusia?”
– Masalahnya, Kristian tidak pernah percaya Tuhan itu mempunyai anak dalam erti kata dilahirkan secara biologi.
– Sebenarnya, surah Al-Ikhlas ini juga merupakan salah satu contoh salah faham terhadap apa yang sebenarnya dipercayai oleh Kristian.
Anda menulis,
“adakah awak hidup di zaman nabi Isa atau zaman Muhammad?
dan kenapa mesti guna pakai kitab Injil yg sudah diubah oleh paderi 2 suatu masa lalu…al quran adalah kitab yg terakhir utk umat muhammad”
– Saya hidup di zaman 2012.
– Apa bukti bahawa kitab Injil sudah diubah oleh paderi2 pada masa lalu? (sebenarnya, dari kenyataan anda kononnya kitab Injil telah diubah oleh paderi2, sangat jelas anda tidak tahu)
Anda menulis,
“dan islam adalah agama yg sempurna dan terima oleh allah seperti tertulis dlm quran”
– Persoalannya, adakah hanya kerana sesuatu kepercayaan itu mengaku benar, dan pengakuan tersebut ditulis di dalam kitab kepercayaan tersebut, menjadikan kepercayaan itu benar?
– Sebenarnya, alasan seperti ini sangat lemah.
– Kitab Mormon juga mengaku sebagai kitab yang benar. Maka, adakah itu menjadikan kepercayaan Mormon benar?
– Di dalam Alkitab juga mempunyai pengakuan seperti itu, namun, adakah itu menjadikan Kristian benar?
– Untuk mengetahui sama ada sesuatu dakwaan itu benar, kita sepatutnya menyelidikinya dengan teliti.
– Katakan ada seorang lelaki yang tidak dikenali mengaku sebagai nabi. Kemudian, anda bertanya, “bagaimana saya tahu anda tidak bercakap bohong?” Kemudian lelaki tersebut menjawab, “kerana di dalam kitab yang diwahyukan kepada saya ini mengatakan saya tidak bercakap bohong.”
– Adakah anda akan terus menjadi percaya?
Anda menulis,
“3)quran valid from muhamad hingga hari kiamat …bible valid utk zaman jesus sahaja..kalau gitu kenapa tak masuk sahaja agama nabi daud dan musa?kenapa masih gunakan kitab2 yg lama sedangkan sudah ada kitab latest revision?”
– Apa maksud anda dengan agama nabi Daud dan Musa? Kitab latest revision?
Anda menulis,
“tiwas awak tak payah la buang masa kaji quran lagi..ok
awak dgn agama kamu dan kami dgn agama kami”
– Nampaknya anda memetik surah Al-Kafirun ayat 6.
– Masalahnya, kenyataan ayat ini bercanggah dengan surah At-toubah ayat 29,
Perangilah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan tidak beriman kepada hari akhirat, dan mereka pula tidak mengharamkan apa yang telah diharamkan oleh Allah dan RasulNya, dan tidak berugama dengan ugama yang benar, iaitu dari orang-orang yang diberikan Kitab (kaum Yahudi dan Nasrani), sehingga mereka membayar “Jizyah” dengan keadaan taat dan merendah diri.
Apr 06, 2012 @ 11:38:44
Hai Rio,
Terima kasih dengan video tersebut.
Apr 06, 2012 @ 11:42:25
Hai Shahil,
Memandangkan anda memberikan 2 komen yang sama, saya akan menggunakan komen Apr 06, 2012 @ 07:17:38 untuk menjawab anda.
Anda menulis,
“Apakah Bible benar-benar Firman Tuhan? Atau apakah ia benar-benar Wahyu yang diilhamkan kepada penulis Bible itu?”
– Jawapan ringkas untuk kedua-dua soalan anda: Ya.
Apr 25, 2012 @ 15:37:32
mungkinkah penulis2 yang dikatakan olh saudaraku tiwas itu sedang mabuk-mabukan semasa menulis catitan itu kerana arak tak haram bagi dorang kan…
Apr 25, 2012 @ 18:29:46
Hai Pahul and Lost,
Anda mengatakan,
“mungkinkah penulis2 yang dikatakan olh saudaraku tiwas itu sedang mabuk-mabukan semasa menulis catitan itu kerana arak tak haram bagi dorang kan…”
– Anda berkata ‘mungkinkah’. Maka anda sendiri tidak pasti bukan?
– Maka, saya simpulkan anda hanya membuat andaian tanpa sebarang fakta atau bukti untuk menyokong andaian anda.
Apr 28, 2012 @ 18:03:45
Hai Pahul and Lost,
Anda mengatakan,
“mungkinkah penulis2 yang dikatakan olh saudaraku tiwas itu sedang mabuk-mabukan semasa menulis catitan itu kerana arak tak haram bagi dorang kan…”
– Anda berkata ‘mungkinkah’. Maka anda sendiri tidak pasti bukan?
– Maka, saya simpulkan anda hanya membuat andaian tanpa sebarang fakta atau bukti untuk menyokong andaian anda.
”” bukankah fakta boleh di ubah dan bukti boleh di pinda jika tiada saksi yang sahih….fikirkan…
Apr 06, 2012 @ 22:33:09
Terima kasih atas jawabannya.
Saya lanjutin dengan soalan yang sering ditanyakan Muslim, cuma saya ulang2 aja yah.
Kalo ada dua statement Bible yang kontra yang gak bisa diselesaikan, apakah dua statement itu juga dikatakan Firman Tuhan?
Maksud saya, gak mungkin Tuhan bikin statement yang kontra, yang sulit untuk diselesaikan,
Apa kata anda?
Apr 07, 2012 @ 01:21:46
Hai Tiwas
1. Anda sering katakan al quran itu punyai banyak kesilapan demi kesilapan, sebenarnya kesilapan itu adalah dari dalam diri anda sendiri, tahu kah anda
al quran itu punyai NUR dan penawar segala penyakit racun di dalam hati?
sudah tentu anda tidak tahu semua itu….Insyaallah dengan izin allah suatu hari nanti pasti anda akan dapat juga jawapanya…
2. Sebagai seorang muslim (islam) wajib mendalami al quran dan tidak ada sebarang alasan pun untuk mengatakan TIDAK. kerana Al Quran itu adalah KALAM ALLAH. untuk umat Nabi Muhammad swt,
3. Surat At-taubah ayat 29 sering kali salah difahami sebagai suatu perintah dan kewajiban agama bagi muslim untuk senantiasa berperang dengan ahli kitab sebagai sebuah metode pemaksaan agama Islam kepada mereka. Ayat ini pula sering dipakai dasar tuduhan serupa oleh para pembenci Islam dan orang2 yang gagap sejarah. Berikut bunyi ayatnya :
“Perangilah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan tidak kepada hari kemudian, dan mereka tidak mengharamkan apa yang diharamkan oleh Allah dan RasulNya dan tidak beragama dengan agama yang benar , (yakni orang-orang) yang diberikan Al-Kitab kepada mereka, sampai mereka membayar jizyah dengan patuh sedang mereka dalam keadaan tunduk. “(QS.At-taubah 29 )
Tafsir Ibnu Kathir :
This honorable Ayah was revealed with the order to fight the People of the Book, after the pagans were defeated, the people entered Allah’s religion in large numbers, and the Arabian Peninsula was secured under the Muslims’ control. Allah commanded His Messenger to fight the People of the Scriptures, Jews and Christians, on the ninth year of Hijrah, and he prepared his army to fight the Romans and called the people to Jihad announcing his intent and destination. The Messenger sent his intent to various Arab areas around Al-Madinah to gather forces, and he collected an army of thirty thousand. Some people from Al-Madinah and some hypocrites, in and around it, lagged behind, for that year was a year of drought and intense heat. The Messenger of Allah marched, heading towards Ash-Sham to fight the Romans until he reached Tabuk, where he set camp for about twenty days next to its water resources. He then prayed to Allah for a decision and went back to Al-Madinah because it was a hard year and the people were weak, as we will mention, Allah willing.
Sebagaimana penjelasan Ibnu Kathir mengenai latar belakang ayat tsb, nampak jelas sudah bahwa saja ayat tersebut sangat mengandung nilai kasuistis yakni peperangan dengan bangsa Romawi.
Perjanjian damai tidak sejalan dgn teori perang abadi
Di dalam sebuah hadits diceritakan nabi saw berbicara perjanjian damai dgn romawi. Hadits menarik karena jikalau Attaubah ayat 29 diartikan sebagai perang abadi, dimana memerangi ahli kitab adalah kewajiban, maka perjanjian damai dgn ahli kitab adalah penolakan thd konsep perang abadi. Jika kemudian Rasulllah saw mengizinkan atau tidak menyalahkan adanya perjanjian damai, maka ayat ini tidak bisa difahami sbg perintah PERANG ABADI, karena perjanjian damai masih berpeluang di sana. Berikut bunyi haditsnya.
Sunan Abu Dawud, Book 008, Hadith Number 2761.
Narated By Dhu Mikhbar : Hassan ibn Atiyyah said: Makhul and Ibn Zakariyya went to Khalid ibn Ma’dan, and I also went along with them. He reported a tradition on the authority of Jubayr ibn Nufayr. He said: Go with us to Dhu Mikhbar, a man from the Companions of the Prophet (pbuh). We came to him and Jubayr asked him about peace. He said: I heard the Apostle of Allah (pbuh) say: You will make a secure peace with the Byzantines, then you and they will fight an enemy behind you.
Namun Sekarang pertanyaan adalah jika memang perintah perang ini bukanlah sebuah metode penyebaran agama maka seharusnya ada alasan rasional yang menyebabkan turunnya perintah memerangi Romawi ini. Sebab jika penyerangan thd romawi adalah penyerangan tanpa sebab, maka dapat dipastikan memang bahwa ayat ini tidak bersifat kasuistis dan mengandung ajaran perang abadi yang menjadi kewajiban kaum muslimin untuk selalu berada dalam situasi memerangi orang2 ahli kitab. Nah lalu KENAPA ROMAWI DISERANG ? mari kita liat beberapa catatan mengenai interaksi yang terjadi dgn Romawi sebelum perintah penyerangan ini turun dimana itu bisa dijadikan alasan penyerbuan ke Romawi.
A. Romawi secara diam-diam sudah membangun aliansi dgn orang2 nasrani yg berhubungan dgn nabi saw untuk melumpuhkan ummat Islam.
Dalam sebuah peristiwa yg terkenal yakni peristiwa penghancuran masjid Dhirar yang terekam dalam Quran surat Attaubah ayat 107 :
Attaubah 107 :
“Dan ada orang-orang yang mendirikan masjid untuk menimbulkan kemudharatan , untuk kekafiran dan untuk memecah belah antara orang-orang mu’min serta menunggu kedatangan orang-orang yang telah memerangi Allah dan Rasul-Nya sejak dahulu . Mereka Sesungguhnya bersumpah: “Kami tidak menghendaki selain kebaikan.” Dan Allah menjadi saksi bahwa sesungguhnya mereka itu adalah pendusta.”
Tafsir Ibnu Kathir (9:107) :
The reason behind revealing these honorable Ayat is that before the Messenger of Allah migrated to Al-Madinah, there was a man from Al-Khazraj called “Abu `Amir Ar-Rahib (the Monk).” This man embraced Christianity before Islam and read the Scriptures. During the time of Jahiliyyah, Abu `Amir was known for being a worshipper and being a notable person among Al-Khazraj. When the Messenger of Allah arrived at Al-Madinah after the Hijrah, the Muslims gathered around him and the word of Islam was triumphant on the day of Badr, causing Abu `Amir, the cursed one, to choke on his own saliva and announce his enmity to Islam. He fled from Al-Madinah to the idolators of Quraysh in Makkah to support them in the war against the Messenger of Allah . The Quraysh united their forces and the bedouins who joined them for the battle of Uhud, during which Allah tested the Muslims, but the good end is always for the pious and righteous people. The rebellious Abu `Amir dug many holes in the ground between the two camps, into one of which the Messenger fell, injuring his face and breaking one of his right lower teeth. He also sustained a head injury. Before the fighting started, Abu `Amir approached his people among the Ansar and tried to convince them to support and agree with him. When they recognized him, they said, “May Allah never burden an eye by seeing you, O Fasiq one, O enemy of Allah!” They cursed him and he went back declaring, “By Allah! Evil has touched my people after I left.” The Messenger of Allah called Abu `Amir to Allah and recited the Qur’an to him before his flight to Makkah, but he refused to embrace Islam and rebelled. The Messenger invoked Allah that Abu `Amir die as an outcast in an alien land, and his invocation came true. After the battle of Uhud was finished, Abu `Amir realized that the Messenger’s call was still rising and gaining momentum, so he went to Heraclius, the emperor of Rome, asking for his aid against the Prophet . Heraclius gave him promises and Abu `Amir remained with him. He also wrote to several of his people in Al-Madinah, who embraced hypocrisy, promising and insinuating to them that he will lead an army to fight the Messenger of Allah to defeat him and his call. He ordered them to establish a stronghold where he could send his emissaries and to serve as an outpost when he joins them later on. These hypocrites built a Masjid next to the Masjid in Quba’, and they finished building it before the Messenger went to Tabuk. They went to the Messenger inviting him to pray in their Masjid so that it would be a proof that the Messenger approved of their Masjid. They told him that they built the Masjid for the weak and ill persons on rainy nights. However, Allah prevented His Messenger from praying in that Masjid. He said to them,
(If we come back from our travel, Allah willing.)” When the Messenger of Allah came back from Tabuk and was approximately one or two days away from Al-Madinah, Jibril came down to him with the news about Masjid Ad-Dirar and the disbelief and division between the believers, who were in Masjid Quba’ (which was built on piety from the first day), that Masjid Ad-Dirar was meant to achieve. Therefore, the Messenger of Allah sent some people to Masjid Ad-Dirar to bring it down before he reached Al-Madinah.
`Ali bin Abi Talhah reported that :
Ibn `Abbas said about this Ayah (9:107), “They are some people of the Ansar to whom Abu `Amir said, `Build a Masjid and prepare whatever you can of power and weapons, for I am headed towards Caesar, emperor of Rome, to bring Roman soldiers with whom I will expel Muhammad and his companions. ‘ When they built their Masjid, they went to the Prophet and said to him, “We finished building our Masjid and we would like you pray in it and invoke Allah for us for His blessings
Dari penjelasan Ibnu Kathir di atas, kita bisa melihat bahwa Romawi setelah peristiwa perang Uhud sudah menjadi ancaman besar bagi kaum muslimin. Romawi sudah membangun aliansi berbahaya dgn para rahib kristen pembenci Islam serta orang2 munafiq yang berada di sekitar nabi saw. Heraklius memberikan support thd musuh2 dalam selimut berada di sekitar kaum muslimin. Bisa dibayangkan kekuatan adidaya saat itu sedang mengintip-ngintip dan menunggu waktu untuk kemudian menghancurkan kaum muslimin waktu itu. Seorang pemimpin manapun akan menganggap serius situasi demikian.
B. Ka’ab Bin Malik yang diboykot karena tidak ikut perang Tabuk dibujuk Romawi untuk bergabung.
Di dalam poin A di atas kita sudah mendapat bukti ancaman Romawi bagi kaum muslim yg menggunakan orang2 munafiq di sekitar nabi saw sbg akses masuknya kekuatan Romawi. Dalam bukti berikutnya ini diceritakan oleh Ibnu Hisham juga terekam dalam sahih Bukhari kisah 3 orang yang didiamkan karena absentnya mereka dalam perang Tabuk. Kondisi tersebut dimanfaatkan oleh kekuatan Romawi di Ghassan – Syam untuk menciptakan akses baru masuknya kekuatan Romawi. Berikut ceritanya :
Sirah Nabawiyah, Ibnu Hisham, Bab 197 hal. 498 :
Ketika aku sedang berada di pasar, tiba-tiba ada orang Nabthi dari Syam yang biasa membawa makanan untuk dijual di Madinah menanyakan tentang diri ku “siapakah yang bisa mennjukkan Ka’ab bin Malik kepada ku?” orang-orang memberi isyarat kepada ku, kemudian orang tsb datang kepada ku dan menyerahkan surat raja Ghassan kepadaku yang ditulis di kain sutra. Surat berbunyi “‘amma Ba’du, kami mendengar bahwa sahabatmu (Rasululah saw) tdk lagi ramah kepada mu dan Allah tidak akan membiarkanmu di negeri yang engkau dihinakan di dalamnya. Pergilah kepadaku niscaya kami akan membantumu” setelah membaca surat raja Ghassan tsb, aku berkata “ini juga termasuk ujian. Raja Ghassan tsb mendengar apa yg terjadi padaku dan seseorang dari musyrikin menginginkanku, kemudian aku pergi ke tungku membawa surat tsb, menyalakan tungku, dan membakar surat tsb di dalamnya”.
2 bukti yang sudah kita bahas sebenarnya sudah cukup untuk menjelaskan posisi Romawi yang nyata-nyata adalah sebuah ancaman bagi kaum muslim. Sebagai seorang komandan tempur yang ulung, rasulullah saw menciptakan perang lebih kepada pertimbangkan taktik yang hebat dan brilian untuk menyelamatkan kaum muslimin dari segala potensi kekuatan yang akan menghancurkannya. Bukanlah sebuah keputusan hebat dalam taktik peperangan dgn menunggu kaum muslimin dikagetkan oleh penyerangan tiba2 oleh kekuatan musuh dan tidak siap menghadapinya. Taktik serangan preventif inilah yang senantiasa mengantarkan kemenangan pasukan Rasullah saw. Dan 2 bukti di atas ini pula telah menjadi sebuah alasan yang jelas kenapa Romawi diserang oleh kaum muslimin.
C. Romawi menganggap muslim sebagai ancaman/musuh maka demikian pula muslim bertindak waspada thd kekuatan Romawi.
Dimata Romawi Islam bukan lagi permasalahan hati saja, namun merupakan simbol permusuhan politis. Memang waktu itu sekulerisme belumlah populer. Berabad-abad perbedaan keyakinan dgn penguasa dianggap sbg sebuah pemberontakan politik. Agama merupakan kepanjangan tujuan2 politik penguasa. Kisah rahib kristen di atas menjadi bukti bahwa Romawi menggunakan agama sbg alat spionase dan ilfiltrasi kekuatan mereka di dalam meluaskan pengaruhnya. Ibnu Ishaq meriwayatkan sebuah kisah masuk Islamnya gubernur Romawi bernama Farwah bin Amir yang memeluk Islam yang berujung pada kematiannya di tangan orang2 Romawi disebabkan keislamannya.
Sirah Nabawiyah, Ibnu Hisham, Bab 213 hal. 569 :
Ibnu Ishaq berkata “Farwah bin Amr bin Annafirah Al judzami kemudian An Nufatsi mengirim duta kepada Rasulllah saw yang melaporkan ia telah masuk Islam dan menghadiahkan Baghlah putih kepada beliau. Farwah bin Amir adalah Gubernur kerajaan Romawi. Daerah kekuasaannya ialah Mu’an dan daerah2 Syam di sekitarnya. Ketika orang2 Romawi mendengar apa yg dilakukan Farwah bin Amr, mereka mencarinya kemudian menangkapnya dan menawannya di tempat mereka. …… kemudian orang2 Romawi memenggal leher Farwah bin Amr Al judzami di mata air tsb. Mudah-mudahan Allah merahmatinya.
Kisah ini adalah sebuah bukti bahwa Islam memang nyata-nyata dianggap berbahaya oleh Romawi. Oleh karena itulah kenapa Romawi terus mencari jalan untuk menikam ummat Islam mengggunakan cara-cara yang biasa mereka lakukan yakni penyusupan oleh para agamawan kristen yg menjadi agama resmi di kekaisaran Romawi.
KESIMPULAN :-” Penyerangan Nabi saw terhadap Romawi bukanlah penyerangan tanpa alasan kuat yang menyebabkan Romawi harus diperangi. Romawi sudah menjadi ancaman besar kaum kelangsung hidup kaum muslimin, dimana keterlibatan musuh-musuh dalam selimut menjadikan peluang Romawi untuk menghancurkan kekuatan kaum muslimin lebih besar. Maka demi keamanan kaum muslimin mau tidak mau kekuatan adidaya tersebut harus dilumpuhkan.
:-” Ayat 29 dari surat Attaubah tidak bisa ditafsirkan sbg konsep penyerangan tanpa alasan thd pihak kafir. Muslim tidak mesti perang jika pihak kafir tidak membahayakan kaum muslimin. Perjanjian damai dgn mereka masih diperbolehkan untuk dilakukan, dan bahkan melakukan kerjasama yang dapat saling menguntungkan.
=============================================================
TIDAK ADA PAKSAAN TERHADAP AGAMA ISLAM
QS. 18.29. Dan katakanlah: “Kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu; maka barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah ia beriman, dan barangsiapa yang ingin (kafir) biarlah ia kafir.
QS. 17.107. Katakanlah: “Berimanlah kamu kepadanya atau tidak usah beriman (sama saja bagi Allah).
QS. 2.217 Barangsiapa yang murtad di antara kamu dari agamanya, lalu dia mati dalam kekafiran, maka mereka itulah yang sia-sia amalannya di dunia dan di akhirat, dan mereka itulah penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya.
QS 5.54. Hai orang-orang yang beriman, barangsiapa di antara kamu yang murtad dari agamanya, maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka dan merekapun mencintaiNya, yang bersikap lemah lembut terhadap orang yang mu’min, yang bersikap keras terhadap orang-orang kafir, yang berjihad dijalan Allah, dan yang tidak takut kepada celaan orang yang suka mencela. Itulah karunia Allah, diberikan-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya, dan Allah Maha Luas (pemberian-Nya), lagi Maha Mengetahui.
QS 25.68. Dan orang-orang yang tidak menyembah tuhan yang lain beserta Allah dan TIDAK MEMBUNUH JIWA yang diharamkan Allah (membunuhnya) kecuali dengan (alasan) yang benar, dan tidak berzina, barang siapa yang melakukan yang demikian itu, niscaya dia mendapat (pembalasan) dosa(nya), (yakni) akan dilipat gandakan azab untuknya pada hari kiamat dan dia akan kekal dalam azab itu, dalam keadaan terhina, kecuali orang-orang yang bertaubat, beriman dan mengerjakan amal saleh; maka itu kejahatan mereka diganti Allah dengan kebajikan. Dan adalah Allah maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
QS 10.99. Dan jikalau Tuhanmu menghendaki, tentulah beriman semua orang yang di muka bumi seluruhnya. Maka apakah kamu (hendak) memaksa manusia supaya mereka menjadi orang-orang yang beriman semuanya?
QS.10.100. Dan tidak ada seorangpun akan beriman kecuali dengan izin Allah; dan Allah menimpakan kemurkaan kepada orang-orang yang tidak mempergunakan akalnya.
=========================================================
ISLAM MENGAJARKAN UNTUK BERSIKAP BAIK DAN TIDAK BOLEH MEMBUNUH KAFIR YANG TIDAK MEMERANGI MUSLIM
“Dan jika seorang di antara orang-orang musyrikin itu meminta perlindungan kepadamu, maka lindungilah ia supaya ia sempat mendengar firman Allah, kemudian antarkanlah ia ke tempat yang aman baginya. Demikian itu disebabkan mereka kaum yang tidak mengetahui.” (QS. At Taubah: 6)
“Dan jika ia (si terbunuh) dari kaum (kafir) yang ada perjanjian (damai) antara mereka dengan kamu, maka (hendaklah si pembunuh) membayar diat yang diserahkan kepada keluarganya (si terbunuh) serta memerdekakan hamba sahaya yang mukmin. Barang siapa yang tidak memperolehnya, maka hendaklah ia (si pembunuh) berpuasa dua bulan berturut-turut sebagai cara tobat kepada Allah. Dan adalah Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.” (QS. An Nisaa’: 92)
“Barangsiapa membunuh seorang kafir dzimmi, maka dia tidak akan mencium bau surga. Padahal sesungguhnya bau surga itu tercium dari perjalanan empat puluh tahun. ” (HR. An Nasa’i. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih)
===================================================
JIZYAH DAN ZAKAT
Dan mungkin ada sesuatu yang dianggap Jahat yaitu mengenai Jizyah untuk orang di luar Islam! Benarkah aturan ini Jahat??
Sebaiknya perhatikan juga bahwa orang Mukmin juga mempunyai kewajiban yaitu Membayar Zakat
“Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka, dan mendo`alah untuk mereka. Sesungguhnya do`a kamu itu (menjadi) ketenteraman jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (QS 9:103 )
Sedangkan orang Islam dibebani mem-bayar zakat, jadi kalau orang ahli kitab tidak dibebani membayar apa-apa , apakah ini adil???
Yang beragama Islam di wajibkan membayar Zakat tetapi yang tidak Islam dibebaskan?? = apakah itu keadilan??
Siapapun akan menjawab ini adil! Tetapi kalau seperti ini semua warga di beri kewajiban membayar (walau namanya saja berbeda) tetapi mereka sama-sama dilindungi bukankah justru inilah keadilan = bukan ajaran Jahat!
PUNGUTAN PAJAK SEPERTI JISYAH JUGA ADA DI ALKITAB
Dan pajak sendiri sudah ada sebelum datangnya Islam, bahkan Yesus pun juga membayarnya:
Yosua 16:10 Tetapi orang Kanaan yang diam di Gezer tidaklah dihalau mereka. Jadi orang Kanaan itu masih tetap tinggal di tengah-tengah suku Efraim sampai sekarang, tetapi menjadi budak rodi.
Yosua 17:13 Setelah orang Israel menjadi kuat, orang Kanaan itu dibuatnya menjadi orang rodi, tetapi tidaklah sama sekali mereka itu dihalaunya.
Roma 13:7 Bayarlah kepada semua orang apa yang harus kamu bayar: pajak kepada orang yang berhak menerima pajak, cukai kepada orang yang berhak menerima cukai; rasa takut kepada orang yang berhak menerima rasa takut dan hormat kepada orang yang berhak menerima hormat.
Matius 18:24 Setelah ia mulai mengadakan perhitungan itu, dihadapkanlah kepadanya seorang yang berhutang sepuluh ribu talenta.
18:25Tetapi karena orang itu tidak mampu melunaskan hutangnya, raja itu memerintahkan supaya ia dijual beserta anak isterinya dan segala miliknya untuk pembayar hutangnya.18:26 Maka sujudlah hamba itu menyembah dia, katanya: Sabarlah dahulu, segala hutangku akan kulunaskan.
18:27 Lalu tergeraklah hati raja itu oleh belas kasihan akan hamba itu, sehingga ia membebaskannya dan menghapuskan hutangnya.
sebaiknya anda baca juga ayat ayat ini!
TUHAN DALAM ALKITAB JUGA MEMBUTUHKAN HARTA RAMPASAN PERANG!!!
BILANGAN 31:25-41
31:25 TUHAN berfirman kepada Musa:
31:26 “Hitunglah jumlah rampasan yang telah diangkut, yang berupa manusia dan hewan–engkau ini dan imam Eleazar serta kepala-kepala puak umat itu.
31:27 Lalu bagi dualah rampasan itu, kepada pasukan bersenjata yang telah keluar berperang, dan kepada segenap umat yang lain.
31:28 Dan engkau harus mengkhususkan upeti bagi TUHAN dari para prajurit yang keluar bertempur itu, yakni satu dari setiap lima ratus, baik dari manusia, baik dari lembu, dari keledai dan dari kambing domba;
31:29 dari yang setengah yang telah didapat mereka haruslah engkau mengambilnya, lalu menyerahkannya kepada imam Eleazar, sebagai persembahan khusus bagi TUHAN.
31:30 Tetapi dari yang setengah lagi yang untuk orang Israel lain haruslah engkau mengambil satu ambilan dari setiap lima puluh, baik dari manusia, baik dari lembu, dari keledai dan dari kambing domba, jadi dari segala hewan, lalu menyerahkan semuanya kepada orang Lewi yang memelihara Kemah Suci TUHAN.”
31:31 Kemudian Musa dan imam Eleazar melakukan seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa.
31:32 Adapun rampasan, yakni yang masih tinggal dari apa yang telah dijarah laskar itu berjumlah: enam ratus tujuh puluh lima ribu ekor kambing domba
31:33 dan tujuh puluh dua ribu ekor lembu,
31:34 dan enam puluh satu ribu ekor keledai,
31:35 selanjutnya orang-orang, yaitu perempuan-perempuan yang belum pernah bersetubuh dengan laki-laki, seluruhnya tiga puluh dua ribu orang.
31:36 Yang setengah yang menjadi bagian orang-orang yang telah keluar berperang itu jumlahnya tiga ratus tiga puluh tujuh ribu lima ratus ekor kambing domba,
31:37 jadi upeti bagi TUHAN dari kambing domba itu ada enam ratus tujuh puluh lima ekor;
31:38 lembu-lembu tiga puluh enam ribu ekor, jadi upetinya bagi TUHAN ada tujuh puluh dua ekor;
31:39 keledai-keledai tiga puluh ribu lima ratus ekor, jadi upetinya bagi TUHAN ada enam puluh satu ekor;
31:40 dan orang-orang enam belas ribu orang, jadi upetinya bagi TUHAN tiga puluh dua orang.
31:41 Lalu Musa menyerahkan upeti yang dikhususkan bagi TUHAN itu kepada imam Eleazar, seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa.
31:42 Yang setengah lagi yang menjadi bagian orang Israel lain, yang dipisahkan Musa dari bagian orang-orang yang telah berperang itu,
31:43 yaitu yang setengah yang menjadi bagian umat yang lain itu: domba-domba tiga ratus tiga puluh tujuh ribu lima ratus ekor,
31:44 lembu-lembu tiga puluh enam ribu ekor,
31:45 keledai-keledai tiga puluh ribu lima ratus ekor,
31:46 dan orang-orang enam belas ribu orang.
31:47 Lalu Musa mengambil dari yang setengah yang menjadi bagian orang Israel lain itu satu ambilan dari setiap lima puluh, baik dari manusia baik dari hewan, kemudian menyerahkan semuanya kepada orang Lewi yang memelihara Kemah Suci, seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa.
31:48 Lalu mendekatlah para pemimpin tentara, yakni kepala-kepala pasukan seribu dan kepala-kepala pasukan seratus, kepada Musa
31:49 serta berkata kepadanya: “Hamba-hambamu ini telah menghitung jumlah prajurit yang ada di bawah kuasa kami dan dari mereka tidak ada seorangpun yang hilang.
31:50 Sebab itu kami mempersembahkan sebagai persembahan kepada TUHAN apa yang didapat masing-masing, yakni barang-barang emas, gelang kaki, gelang tangan, cincin meterai, anting-anting dan kerongsang untuk mengadakan pendamaian bagi nyawa kami di hadapan TUHAN.”
31:51 Maka Musa dan imam Eleazar menerima dari mereka emas itu, semuanya barang-barang tempaan.
31:52 Dan segala emas persembahan khusus yang dipersembahkan mereka kepada TUHAN, yakni yang dari pihak kepala-kepala pasukan seribu dan kepala-kepala pasukan seratus, ada enam belas ribu tujuh ratus lima puluh syikal beratnya.
31:53 Tetapi prajurit-prajurit itu masing-masing telah mengambil jarahan bagi dirinya sendiri.
31:54 Setelah Musa dan imam Eleazar menerima emas itu dari pihak kepala-kepala pasukan seribu dan kepala-kepala pasukan seratus,maka mereka membawanya ke dalam Kemah Pertemuan sebagai peringatan di hadapan TUHAN untuk mengingat orang Israel.
apa menurut anda ayat ayat tersebut Tuhannya Musa tidak menghalalkan rampasan Perang?
Fakta di KItab Bilangan 31 :25-54 tidak sekedar menghalalkan tetapi justru Tuhan Musa minta Upeti dari rampasan Perang!
dan ingin jelas lagi perhatikan kata kata yang saya bold
apa anda tidak pernah membaca ayat ayat tersebut?
atau anda bisa juga baca harta Rampasan yang dikhususkan hanya untuk Tuhan
Yosua 6:17-19
6:17 Dan kota itu dengan segala isinya akan dikhususkan bagi TUHAN untuk dimusnahkan; hanya Rahab, perempuan sundal itu, akan tetap hidup, ia dengan semua orang yang bersama-sama dengan dia dalam rumah itu, karena ia telah menyembunyikan orang suruhan yang kita suruh.
6:18 Tetapi kamu ini, jagalah dirimu terhadap barang-barang yang dikhususkan untuk dimusnahkan, supaya jangan kamu mengambil sesuatu dari barang-barang yang dikhususkan itu setelah mengkhususkannya dan dengan demikian membawa kemusnahan atas perkemahan orang Israel dan mencelakakannya.
6:19 Segala emas dan perak serta barang-barang tembaga dan besi adalah kudus bagi TUHAN; semuanya itu akan dimasukkan ke dalam perbendaharaan TUHAN.”
NGAPAIN TUHAN MINTA UPETI??? APA MAU SHOPPING DI MALL??!!!
===========================================================
APAKAH TUHAN DALAM ALKITAB TIDAK PERNAH MEMAKSA ORANG LAIN UNTUK MEMELUK AGAMANYA DAN TIDAK ADA PERINTAH UNTUK MEMBUNUH BAGI YANG TIDAK MAU MENERIMA?
Pergilah kesemua jalan dan lintasan dan PAKSALAH orang-orang yang ada di situ, masuk, karena rumahku harus penuh” (Luk 14:23)
“Pergilah ke seluruh dunia, beritakanlah Injil kepada segala makhluk. Siapa yang percaya dan di baptis akan diselamatkan, tetapi yang tidak percaya akan DIHUKUM.” (Mrk 16-15)
“Pergilah jadikanlah semua bangsa muridku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan anak dan Roh Kudus,” (Mat 28:19)
Bunuhlah Nabi / Pemimpin Dari Agama Lain :
Ulangan 13:1-5
13:1 Apabila di tengah-tengahmu muncul seorang nabi atau seorang pemimpin, dan ia memberitahukan kepadamu suatu tanda atau mujizat,
13:2 dan apabila tanda atau mujizat yang dikatakannya kepadamu itu terjadi, dan ia membujuk: Mari kita mengikuti allah lain, yang tidak kaukenal, dan mari kita berbakti kepadanya,
13:3 maka janganlah engkau mendengarkan perkataan nabi atau pemimpi itu; sebab TUHAN, Allahmu, mencoba kamu untuk mengetahui, apakah kamu sungguh-sungguh mengasihi TUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu.
13:4 TUHAN, Allahmu, harus kamu ikuti, kamu harus takut akan Dia, kamu harus berpegang pada perintah-Nya, suara-Nya harus kamu dengarkan, kepada-Nya harus kamu berbakti dan berpaut.
13:5 Nabi atau pemimpi itu HARUSLAH DIHUKUM MATI, karena ia telah mengajak murtad terhadap TUHAN, Allahmu, yang telah membawa kamu keluar dari tanah Mesir dan yang menebus engkau dari rumah perbudakan–dengan maksud untuk menyesatkan engkau dari jalan yang diperintahkan TUHAN, Allahmu, kepadamu untuk dijalani. Demikianlah harus kauhapuskan yang jahat itu dari tengah-tengahmu.
Ulangan 18:20-22
18:20 Tetapi seorang nabi, yang terlalu berani untuk mengucapkan demi nama-Ku perkataan yang tidak Kuperintahkan untuk dikatakan olehnya, atau yang berkata demi nama allah lain, NABI ITU HARUS MATI.
18:21 Jika sekiranya kamu berkata dalam hatimu: Bagaimanakah kami mengetahui perkataan yang tidak difirmankan TUHAN? —
18:22 apabila seorang nabi berkata demi nama TUHAN dan perkataannya itu tidak terjadi dan tidak sampai, maka itulah perkataan yang tidak difirmankan TUHAN; dengan terlalu berani nabi itu telah mengatakannya, maka janganlah gentar kepadanya.”
(Ulangan 18:20-22)
BUNUHLAH SIAPAPUN YANG MUSYRIK
Ulangan 13:6-9
13:6 Apabila saudaramu laki-laki, anak ibumu, atau anakmu laki-laki atau anakmu perempuan atau isterimu sendiri atau sahabat karibmu membujuk engkau diam-diam, katanya: Mari kita berbakti kepada allah lain yang tidak dikenal olehmu ataupun oleh nenek moyangmu,
13:7 salah satu allah bangsa-bangsa sekelilingmu, baik yang dekat kepadamu maupun yang jauh dari padamu, dari ujung bumi ke ujung bumi,
13:8 maka janganlah engkau mengalah kepadanya dan janganlah mendengarkan dia. Janganlah engkau merasa sayang kepadanya, janganlah mengasihani dia dan janganlah menutupi salahnya,
13:9 tetapi bunuhlah dia! Pertama-tama tanganmu sendirilah yang bergerak untuk membunuh dia, kemudian seluruh rakyat.
4. sama2 lah kita renungkan…..
Jika demikian, adakah sama mereka itu dengan orang-orang yang keadaannya sentiasa berdasarkan bukti yang terdapat dari (benda-benda yang diciptakan oleh) Tuhannya, dan diikuti oleh Kitab Suci Al-Quran memberi kenyataan – sebagai saksi dari pihak Tuhan meneguhkan bukti yang tersebut; dan sebelum itu, kenyataan yang serupa diberi oleh Kitab Nabi Musa yang menjadi ikutan dan rahmat (kepada umatnya)? Orang-orang yang berkeadaan demikian, mengakui – menerima Al-Quran; dan sesiapa ingkar akan Al-Quran itu dari kumpulan-kumpulan kaum kafir, maka nerakalah dijanjikan menjadi tempatnya. Oleh itu, janganlah engkau (wahai Muhammad) menaruh perasaan ragu-ragu terhadap Al-Quran, kerana sesungguhnya Al-Quran itu adalah perkara yang benar dari Tuhanmu, tetapi kebanyakan manusia tidak percaya kepadanya.
(Hud 11:17)
Dan tidak ada gunanya nasihatku kepada kamu, jika aku hendak menasihati kamu, kalau Allah hendak menyesatkan kamu (kerana kamu tetap berdegil); Dia lah Tuhan kamu dan kepadaNya kamu akan kembali”.
(Hud 11:34)
Alif, Laam, Raa’. Ini ialah ayat-ayat Kitab Al-Quran yang menyatakan kebenaran.
(Yusuf 12:1)
Sesungguhnya Kami menurunkan kitab itu sebagai Quran yang dibaca dengan bahasa Arab, supaya kamu
(menggunakan akal untuk) memahaminya.
(Yusuf 12:2)
Yaa, Siin.
(Yaa Siin 36:1)
Demi Al-Quran yang mengandungi hikmat-hikmat dan kebenaran yang tetap kukuh,
(Yaa Siin 36:2)
Sesungguhnya engkau (wahai Muhammad adalah seorang Rasul) dari Rasul-rasul yang telah diutus,
(Yaa Siin 36:3)
Yang tetap di atas jalan yang lurus (agama Islam).
(Yaa Siin 36:4
Al-Quran itu, diturunkan oleh Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengasihani,
(Yaa Siin 36:5)
Supaya engkau memberi peringatan dan amaran kepada kaum yang datuk neneknya telah lama tidak diberikan peringatan dan amaran; sebab itulah mereka lalai.
(Yaa Siin 36:6)
Demi sesungguhnya, telah tetap hukuman seksa atas kebanyakan mereka, kerana mereka tidak mahu beriman.
(Yaa Siin 36:7)
Sesungguhnya Kami jadikan (kesombongan dan keengganan mereka tunduk kepada kebenaran sebagai) belenggu yang memberkas kedua tangan mereka ke batang leher mereka; (lebarnya belenggu itu) sampai (menongkatkan) dagu mereka lalu menjadilah mereka terdongak.
(Yaa Siin 36:8)
Dan Kami jadikan (sifat tamak dan gila mereka kepada harta benda dan pangkat itu sebagai) sekatan (yang menghalang mereka daripada memandang kepada keburukan dan kesingkatan masa dunia yang ada) di hadapan mereka, dan sekatan (yang menghalang mereka daripada memikirkan azab yang ada) di belakang mereka (pada hari kiamat). lalu Kami tutup pandangan mereka; maka dengan itu, mereka tidak dapat melihat (jalan yang benar).
(Yaa Siin 36:9)
kepada Rakan2 Muslim sekiranya ada kesilapan saya mohon kemaafan…
Sekian wslm….
Apr 07, 2012 @ 15:39:50
Hai izam,
Anda telah memberikan respon anda dengan panjang lebar (walaupun sebahagian besar respon anda adalah dicopy-paste). Maka, adalah wajar saya memberikan respon juga secara terperinci.
Anda menulis,
“ Anda sering katakan al quran itu punyai banyak kesilapan demi kesilapan, sebenarnya kesilapan itu adalah dari dalam diri anda sendiri, tahu kah anda
al quran itu punyai NUR dan penawar segala penyakit racun di dalam hati?
sudah tentu anda tidak tahu semua itu….Insyaallah dengan izin allah suatu hari nanti pasti anda akan dapat juga jawapanya…”
– Sebenarnya, contoh kesilapan yang saya berikan adalah dipetik dari Al-Quran sendiri.
– Saya simpulkan dari kenyataan anda di atas: anda tidak tahu/tidak dapat menjelaskan percanggahan yang wujud di dalam Al-Quran.
Anda menulis,
“Sebagai seorang muslim (islam) wajib mendalami al quran dan tidak ada sebarang alasan pun untuk mengatakan TIDAK. kerana Al Quran itu adalah KALAM ALLAH. untuk umat Nabi Muhammad swt,”
– Saya tidak pernah menafikan hal ini. Sebagai Muslim, memang adalah wajib untuk anda mendalami Al-Quran.
Seterusnya, tentang surah At-Toubah 29. Mungkin anda memberikan penjelasan ini setelah membaca komen saya terhadap atz1999.
Beberapa respon:
1. Ironiknya, penjelasan yang anda berikan ini sebenarnya menyokong bahawa bukan Muslim perlu diperangi sehinggalah mereka tunduk dan membayar ‘jizyah’ sebagai tanda.
2. Anda hanya memberikan ‘alasan’ untuk memerangi bukan Muslim.
3. Berdasarkan penjelasan ini juga, ia menimbulkan persoalan, adakah perintah memerangi bukan Muslim ini hanya terpakai semasa zaman kehidupan Nabi Muhammad atau perintah tersebut kekal sah sepanjang zaman? Kerana hari ini tentera Roma (sebenarnya Byzantine) sudah tidak ada.
4. Persoalan utama adalah, mengapa wujud perintah untuk memerangi bukan Islam? Tidakkah ini dengan jelas bercanggah dengan surah Al-Kafirun?
Anda juga memberikan pemahaman yang tidak tepat tentang ‘jizyah’. Anda seolah-olah menggambarkan ‘jizyah’ dan ‘zakat’ adalah perkara yang sama. Hal ini sangat tidak benar. ‘Jizyah’ sebenarnya adalah ‘wang perlindungan’ yang perlu dibayar oleh bukan-Muslim yang tinggal di dalam kerajaan yang mengamalkan undang-undang syariah sepenuhnya. Jizyah juga adalah tanda ‘penaklukan’ terhadap bukan-Muslim.
Jika seorang bukan-Muslim tidak mahu membayar jizyah, apa yang akan terjadi kepadanya? Ia dijelaskan di dalam hadis Sahih Muslim:
Book 019, Number 4294:
It has been reported from Sulaiman b. Buraid through his father that when the Messenger of Allah (may peace be upon him) appointed anyone as leader of an army or detachment he would especially exhort him to fear Allah and to be good to the Muslims who were with him. He would say: Fight in the name of Allah and in the way of Allah. Fight against those who disbelieve in Allah. Make a holy war, do not embezzle the spoils; do not break your pledge; and do not mutilate (the dead) bodies; do not kill the children. When you meet your enemies who are polytheists, invite them to three courses of action. If they respond to any one of these, you also accept it and withold yourself from doing them any harm. Invite them to (accept) Islam; if they respond to you, accept it from them and desist from fighting against them. Then invite them to migrate from their lands to the land of Muhairs and inform them that, if they do so, they shall have all the privileges and obligations of the Muhajirs. If they refuse to migrate, tell them that they will have the status of Bedouin Muilims and will be subjected to the Commands of Allah like other Muslims, but they will not get any share from the spoils of war or Fai’ except when they actually fight with the Muslims (against the disbelievers). If they refuse to accept Islam, demand from them the Jizya. If they agree to pay, accept it from them and hold off your hands. If they refuse to pay the tax, seek Allah’s help and fight them. When you lay siege to a fort and the besieged appeal to you for protection in the name of Allah and His Prophet, do not accord to them the guarantee of Allah and His Prophet, but accord to them your own guarantee and the guarantee of your companions for it is a lesser sin that the security given by you or your companions be disregarded than that the security granted in the name of Allah and His Prophet be violated When you besiege a fort and the besieged want you to let them out in accordance with Allah’s Command, do not let them come out in accordance with His Command, but do so at your (own) command, for you do not know whether or not you will be able to carry out Allah’s behest with regard to them.
– Perhatikan bahagian yang ditebalkan, ia adalah perintah Nabi Muhammad untuk memerangi bukan-Muslim. Dan jika bukan-Muslim mahu selamat tanpa perlu memeluk Islam, mereka perlu membayar wang perlindungan iaitu ‘jizyah’.
– Akibatnya? Bagi yang takut, jalan paling mudah adalah menjadi Muslim. Bukankah itu dengan jelas menunjukkan paksaan?
Anda juga memperkatakan tentang perang Tabuk. Tahukah anda semasa Tabuk diserang oleh tentera Nabi Muhammad, tidak ada tentera Byzantine yang berada di situ. Sebaliknya, penduduk di situ langsung tidak bersedia. Apa yang dilakukan oleh tentera Nabi Muhammad? Mereka tidak berundur sebaliknya menakluk tempat tersebut. Ada penduduk yang terbunuh walaupun mereka tidak bersenjata.
Dan satu kesilapan fakta dari petikan yang anda copy-paste, sebenarnya bukan ‘tentera Romawi’ tetapi tentera Byzantine. Ketika itu kerajaan Roma sudah berpecah dan dipanggil sebagai Byzantine.
Anda juga cuba mengatakan konsep jizyah wujud di dalam Alkitab. Masalahnya, ayat yang anda petik langsung tidak berkaitan dengan konsep jizyah. Apa kata anda membaca keseluruhan ayat-ayat Alkitab untuk memahami konteks sebenar ayat tersebut dan bukan sekadar mengcopy-paste tanpa menyelidikinya.
Anda juga cuba mengatakan Kristian memaksa orang untuk menjadi Kristian. Sekali lagi, anda memetik ayat-ayat Alkitab secara luar konteks. Saya berharap anda membaca ayat-ayat Alkitab yang anda petik ini dan nilaikan samada ia benar2 mengajarkan Kristian untuk memaksa bukan-Kristian menjadi Kristian.
Dan yang terakhir
– Sebenarnya, pada mulanya saya mengajukan hanya 3 contoh percanggahan fakta sejarah di dalam Al-Quran. (rujuk post saya, Apr 02, 2012 @ 14:56:29)
– Namun, respon2 yang diberikan setakat ini tidak cuba memberikan penjelasan kepada 3 percanggahan tersebut. Yang mencuba, Jamal dan juga Grandma.
– Respon2 lain yang diberikan lebih kepada cuba membalas dengan mencari ‘kesilapan’ di dalam Alkitab.
– Persoalannya, mengapa anda tidak memberikan penjelasan kepada permasalah tersebut? Atau adakah anda tidak kisah percanggahan tersebut wujud?
Apr 26, 2012 @ 18:20:39
Tiwas,
Lihat komen anda jug Meng copy paste dari hadith. Malangny web yang anda copy tidak ada ulasan dan komen dari Perawi hadith.
Apr 07, 2012 @ 15:52:33
Hai Shahil,
Apa kata anda hanya menulis satu post sahaja. Tidak perlu berulang2 jika soalan yang diberikan adalah hampir sama.
Saya akan memberikan respon untuk komen anda berikut:
Terima kasih atas jawabannya.
Saya lanjutin dengan soalan yang sering ditanyakan Muslim, cuma saya ulang2 aja yah.
Kalo ada dua statement Bible yang kontra yang gak bisa diselesaikan, apakah dua statement itu juga dikatakan Firman Tuhan?
Maksud saya, gak mungkin Tuhan bikin statement yang kontra, yang sulit untuk diselesaikan,
Apa kata anda?”
– Jika ada dua statement yang bercanggah, kesimpulan yang boleh kita perolehi adalah (1) salah satu statement tersebut benar, dan yang satu lagi palsu, (2) kedua-dua statement tersebut palsu, (3) kedua-dua statement tersebut benar, cuma disampaikan melalui konteks yang berbeza.
– Apa kata anda berikan contoh statement Alkitab yang bercanggah tersebut.
– Dan, apa pendapat anda tentang 3 contoh percanggahan di dalam Al-Quran yang telah saya berikan sebelum ini? (rujuk post saya, Apr 02, 2012 @ 14:56:29)
Apr 07, 2012 @ 17:59:11
Saya berikan dua ayat yang keliatan sangat kontra dari Bible duluan yah.
“Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya, lalu ia jatuh terlungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar” [Kisah Rasul 1: 18],
“Maka iapun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri” [Matius 27: 5]
Awalnya saya minta anda jelasin apakah sebenarnya yang berlaku kepada Judas.
Oke anda bisa tulskan ayat yang anda rasakan berlaku kontradiksi kepada al-Quran supaya saya liat dan jelasin apakah ia kontrdiksi atau mempunyai maksud yang berlainan.
Terima kasih.
Apr 08, 2012 @ 08:06:21
Dan saya setuju amat dengan statement anda…
1) salah satu statement tersebut benar, dan yang satu lagi palsu,
2) kedua-dua statement tersebut palsu,
3) kedua-dua statement tersebut benar, cuma disampaikan melalui konteks yang berbeza.
Terima kasih.
Apr 09, 2012 @ 08:52:53
Hai Shahil,
Tentang Yudas,
– kedua-dua kenyataan yang disebutkan di dalam Kisah Para Rasul dan Matius adalah benar.
– Tidak wujud kontradiksi kerana memang Yudas mati membunuh diri dengan menggantung dirinya, dan kemudian mayatnya yang sudah reput jatuh dan menyebabkan isi perutnya terburai.
– Bererti, Matius menceritakan bagaimana Yudas mati, Kisah Para Rasul (yang ditulis oleh Lukas) menceritakan apa yang terjadi seterusnya selepas Yudas menggantung dirinya.
Berikut saya berikan semula kontradiksi Al-Quran yang telah saya berikan sebelum ini.
Anakronisme sejarah
– Berkaitan dengan susunan peristiwa dan fakta sejarah yang saling bercanggah dengan sejarah sebenar.
1. Di dalam Surah Yusuf ayat 20,
Dan (setelah berlaku perundingan) mereka menjualnya dengan harga yang murah, iaitu beberapa dirham sahaja bilangannya; dan mereka adalah orang-orang yang tidak menghargainya.
– Dikatakan Yusuf dijual beberapa “dirham”.
– Masalahnya, matawang “dirham” belum wujud pada zaman kehidupan Yusuf.
– Mata wang “dirham” hanya wujud beberapa abad selepas itu.
– Maka, mengapa Al-Quran boleh tersilap dengan memasukkan matawang yang belum wujud ke dalam peristiwa kehidupan Yusuf?
2. Juga di dalam surah Yusuf, ayat 41,
“Wahai sahabatku berdua yang sepenjara! (Takbir mimpi kamu itu ialah): adapun salah seorang dari kamu, maka ia akan memberi minum arak kepada tuannya. Ada pun yang seorang lagi, maka ia akan dipalang, serta burung pula akan makan dari kepalanya. Telah selesailah (dan tetaplah berlakunya) perkara yang kamu tanyakan itu”.
– Dikatakan salah seorang dari sahabat Yusuf “akan dipalang”. Perkataan yang digunakan adalah فَيُصْلَبُ yang bermaksud “akan disalibkan”.
– Masalahnya, hukuman salib belum wujud pada zaman kehidupan Yusuf. Hukuman salib hanya wujud beberapa abad selepas itu.
– Maka, mengapa Al-Quran boleh tersilap dengan memasukkan hukuman yang belum wujud ke dalam peristiwa Yusuf?
3. Di dalam surah Ta-ha ayat 85,
(Setelah selesainya urusan itu) maka Allah berfirman kepada Nabi Musa: “Sesungguhnya Kami telah mengenakan kaummu satu fitnah ujian sepeninggalanmu, dan mereka telah disesatkan oleh Samiri”
– Di dalam ayat ini, dikatakan “Samiri” telah menyesatkan Israel semasa kehidupan Nabi Musa.
– Perkataan “Samiri” yang digunakan adalah السَّامِرِيُّ yang merujuk kepada bangsa Samaria yang tinggal di kota Samaria.
– Masalahnya, Kota dan bangsa Samaria/Samiri ini hanya wujud beberapa abad selepas zaman kehidupan Nabi Musa.
– Maka, mengapa Al-Quran boleh tersilap dengan memasukkan bangsa yang belum wujud ke dalam peristiwa Nabi Musa?
Sebenarnya, masih ada beberapa contoh Anakronisme Sejarah di dalam Al-Quran. Saya berikan tiga dahulu.
Persoalan utama adalah, jika benar Al-Quran adalah kalam Allah, yang tidak diciptakan, mengapa kesilapan ini wujud?
Apr 09, 2012 @ 09:13:13
Shahil,
Dan satu kesilapan sejarah yang paling utama di dalam Al-Quran adalah kisah penyaliban Yesus.
– Peristiwa penyaliban Yesus ini mempunyai sokongan bukti sejarah yang sangat banyak berbanding peristiwa-peristiwa sejarah kuno yang lain.
– Ia juga peristiwa yang tidak dinafikan oleh mana-mana pengkaji sejarah, sama ada pengkaji sejarah tersebut adalah Kristian atau bukan Kristian.
– Yang menghairankan, peristiwa yang sangat pasti telah terjadi ini dinafikan di dalam Al-Quran.
Surah An-Nisaa ayat 157:
Dan juga (disebabkan) dakwaan mereka dengan mengatakan: “Sesungguhnya kami telah membunuh Al-Masih Isa Ibni Maryam, Rasul Allah”. Padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak memalangnya (di kayu palang – salib), tetapi diserupakan bagi mereka (orang yang mereka bunuh itu seperti Nabi Isa). Dan Sesungguhnya orang-orang yang telah berselisih faham, mengenai Nabi Isa, sebenarnya mereka berada dalam keadaan syak (ragu-ragu) tentang menentukan (pembunuhannya). Tiada sesuatu pengetahuan pun bagi mereka mengenainya selain daripada mengikut sangkaan semata-mata; dan mereka tidak membunuhnya dengan yakin.
– Persoalannya, mengapa sejarah yang sangat pasti ini (iaitu peristiwa penyaliban Yesus) dinafikan di dalam Al-Quran?
Apr 09, 2012 @ 09:50:22
Hai Tiwas
1) Adakah anda percaya kepada Allah?
2) Adakah anda yakin dengan kekuasaan Allah?
3) Adakah anda mengaku bahawa anda benar2 beriman kepada Allah?
Apr 09, 2012 @ 22:12:02
Hai Shahil,
Nampaknya, penjelasan yang lebih terperinci diperlukan.
Anda menulis,
“1) Apakah penulis kesah Rasul (Katanya Lukas) dan Matius bersama-sama menyaksikan Judas bermula dari membeli tanah sampe dia jatuh terburai perutnya? Saya katakan tidak ada bukti Bible mereka meyaksikan bersama-sama. Bahkan Lukas tidak pernah menjadi pengikut Yesus dan tidak ada statement dia melihat Judas mati. Demikian juga Matius.”
– Sebenarnya, Lukas menulis berdasarkan apa yang dikatakan Petrus (baca keseluruhan Kisah Para Rasul 1). Petrus adalah salah seorang pengikut Yesus. Selain itu, dikatakan di dalam Kis 1:19, hal Yudas tersebut diketahui oleh semua penduduk Yerusalem.
– Matius juga adalah pengikut Yesus.
Anda menulis,
“2) Kenapa kontradiksi pembelian tanah? Kisah Rasul bilang membeli tanah tetapi Matius bilang melempar wang ke dalam Bait Suci? Tidak ada statement Bait Suci adalah sipenjual tanah.”
– Sebenarnya, kontradiksi tidak wujud. Untuk memahami dengan lebih lanjut, kita perlu membaca Matius 27:7 dan Kis 1:18 di dalam bahasa asal kitab tersebut iaitu Greek untuk memahami konteks perkataan yang digunakan.
– Di dalam Matius 27:5-8, perkataan ‘membeli’ yang digunakan adalah αγοραζω (agorazo).
“5 Maka iapun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri.
6 Imam-imam kepala mengambil uang perak itu dan berkata: “Tidak diperbolehkan memasukkan uang ini ke dalam peti persembahan, sebab ini uang darah.”
7 Sesudah berunding mereka membeli dengan uang itu tanah yang disebut Tanah Tukang Periuk untuk dijadikan tempat pekuburan orang asing.
8 Itulah sebabnya tanah itu sampai pada hari ini disebut Tanah Darah.
”
– ‘Agorazo’ boleh digunakan sebagai suatu pembelian yang dilakukan bagi pihak orang lain.
– Di dalam Kis 1:18, perkataan ‘membeli’ yang digunakan adalah κταομαι (ktaomai).
“18 — Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya, lalu ia jatuh tertelungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar.
19 Hal itu diketahui oleh semua penduduk Yerusalem, sehingga tanah itu mereka sebut dalam bahasa mereka sendiri “Hakal-Dama,” artinya Tanah Darah — .”
– ‘Ktaomai’ pula membawa maksud membeli sesuatu sebagai hak milik.
– Maka, penjelasan untuk persoalan pembelian tanah ini adalah:
1. Yudas telah menerima ‘uang perak’ sebagai upah untuk menyerahkan Yesus kepada pemimpin Yahudi.
2. Yudas cuba mengembalikan ‘uang perak’ tersebut tetapi tidak diterima kerana ia adalah ‘uang darah’.
3. Imam-imam kepala pun membeli sebidang tanah menggunakan uang tersebut. Namun, besar kemungkinan mereka membeli tanah tersebut atas nama Yudas. Itulah sebabnya perkataan ‘membeli’ yang digunakan di dalam Mat 27:7 adalah ‘agorazo’, di mana konteks pembelian tersebut adalah bagi pihak Yudas.
4. Kis 1:18 tidak menyebut tentang hal tersebut tetapi menyatakan tanah tersebut adalah milik Yudas. Hal ini tidak bercanggah kerana secara rasminya, tanah tersebut adalah milik Yudas kerana ia dibeli menggunakan namanya.
– Maka, jika kita memperhatikan konteks ayat tersebut, ia bukankah suatu percanggahan.
Anda menulis,
“3) Kenapa ada perbedaan statement kalu kedua-duanya menyaksikan Judas mati? Kenapa Lukas hanya menceritakan selepas menggantung diri? Kayaknya dia tidak berada di sana saat Judas sebelum menggantung diri. Gak logis Judas ada bersama tetapi dia tidak menyaksikan Judas membeli tanah. Ertinya Lukas melihat Judas melempar wang ke dalam Bait Suci tetapi bukan membeli tanah. Dia melihat Judas mati perut terburai tetapi dia tidur mungkin saat Judas menggantung diri. Ertinya Lukas tidak amanah dalam penyaksiaannya. Dia tidak menuliskan Judas menggantung diri. Lebih tepat saya matakan Lukas tidaklah menyaksikan Judas mati. Demikian juga Matius tidak amanah kerana tidak menuliskan Judas jatuh dari pokok. Dan lebih tepat juga Matius tidak menyaksikan Judas mati.”
– Masalah dalam persoalan anda ini adalah anda mengandaikan beberapa hal yang tidak berkaitan dengan kisah Yudas tersebut.
1. Kedua-dua statement tersebut tidak mengatakan mereka telah menyaksikan kejadian tersebut. Lebih-lebih lagi Lukas. Dia dengan jujur mengaku bahawa apa yang dituliskannya adalah hasil penyelidikannya setelah dia mengkaji semua yang diceritakan oleh saksi-saksi mata dengan seksama (Luk 1:1-4).
2. Lukas menceritakan kisah Yudas sedemikian kerana ketika itu, semua orang tahu tentang peristiwa tersebut. Maka, Lukas tidak menceritakannya dengan lebih terperinci. Perlu diketahui, Lukas menulis Injil Lukas dan Kisah Para Rasul untuk dibaca oleh seorang individu yang bernama Teofilus. Besar kemungkinan Teofilus hidup pada zaman yang sama dengan semua peristiwa yang tercatat di dalam Injil Lukas dan Kisah Para Rasul. Maka, konteks penulisan Lukas harus dilihat pada zaman tersebut.
3. Adakah hanya kerana Matius tidak menceritakan Yudas jatuh dari pokok maka ia menjadikan penceritaannya tidak amanah? Maaf, cuma ia tidak masuk akal jika anda mendasarkan hal tersebut sebagai menunjukkan Matius atau Lukas tidak amanah.
4. Pokok utama yang hendak disampaikan oleh kedua-dua penulis, Matius dan Lukas, adalah Yudas telah mengkhianati Yesus. Perincian yang mereka berikan pula saling melengkapi antara satu sama lain.
Anda menulis,
“Kalimat “Lalu” dan “Lalu pergi” memberikan maksud dari satu perbuatan kepada satu perbuatan. Jelasnya kalu Lukas menyaksikan, dia melihat Judas setelah membeli terus aja jatuh terlungkup gak menggantung diri. Dan kalu Matius menyaksikan, dia melihat Judas melempar wang seterusnya menggantung diri.”
– Maaf, namun anda telah melakukan kesilapan yang dipanggil sebagai ‘memasukkan konteks yang tidak tepat’.
Anda menulis,
“Matius tidak menyinggung Lukas demikian juga Lukas. Ertinya mereka bukanlah menyaksikan Judas mati. Logisnya dua orang Rasul “Tuhan” tidak akan menyembunyikan siapa sahaja yang ada bersama mereka.
Jelasnya berlaku kontradiksi antara kedua ayat itu.”
– Tidak ada kontradiksi. Mereka tidak menyembunyikan apa2. Kontradiksi hanya terjadi jika mereka menceritakan kisah yang bercanggah. Sebaliknya, mereka menceritakan kisah yang saling melengkapi antara satu sama lain.
Anda menulis,
“Dan soalan anda tentang ayat Quran itu, saya akan menuliskan terlebih dahulu tafsir sebenarnya. Jadi ia memerlukan masa.”
– Tidak apa. Silakan.
Apr 09, 2012 @ 22:20:20
Hai Izam,
Anda menulis,
“1) Adakah anda percaya kepada Allah?
2) Adakah anda yakin dengan kekuasaan Allah?
3) Adakah anda mengaku bahawa anda benar2 beriman kepada Allah?”
1. Ya, saya percaya kepada Tuhan. Namun, saya tidak percaya begitu sahaja. Saya percaya kepada Tuhan kerana bukti-bukti yang ada menunjukkan Dia wujud.
2. Ya, saya yakin dengan kekuasaan Tuhan. Namun, saya tidak yakin begitu sahaja. Saya yakin kerana saya telah mengalami kuasa-Nya di dalam kehidupan saya.
3. Ya, saya beriman kepada Tuhan. Namun, saya tidak beriman begitu sahaja. Saya beriman setelah saya mempertimbangkan segala bukti-bukti yang ada tentang-Nya.
Bagaimana dengan anda?
Apr 26, 2012 @ 09:12:32
Tiwas ,
Mana buktinya ?? Bukti yang menjadi kepercayaan awak tu yang kita nak tahu ..
Apr 10, 2012 @ 13:19:07
Tiwas
1) Adakah anda percaya kepada Allah?
2) Adakah anda yakin dengan kekuasaan Allah?
3) Adakah anda mengaku bahawa anda benar2 beriman kepada Allah?”
1. Ya, saya percaya kepada Tuhan. Namun, saya tidak percaya begitu sahaja. Saya percaya kepada Tuhan kerana bukti-bukti yang ada menunjukkan Dia wujud.
Oleh itu, jika mereka (penolong-penolong kamu) tidak dapat melaksanakan permintaan kamu (untuk membuat surah-surah yang sebanding dengan Al-Quran), maka ketahuilah bahawa Al-Quran itu diturunkan hanyalah menurut pengetahuan Allah, dan bahawa tidak ada tuhan yang berhak disembah melainkan Allah. Setelah (terbukti hakikat yang demikian) maka adakah kamu mengakui Islam dan menurut aturannya?
(Hud 11:14)
2. Ya, saya yakin dengan kekuasaan Tuhan. Namun, saya tidak yakin begitu sahaja. Saya yakin kerana saya telah mengalami kuasa-Nya di dalam kehidupan saya.
Sesiapa yang beroleh hidayah petunjuk (menurut panduan Al-Quran), maka sesungguhnya faedah petunjuk yang didapatinya itu hanya terpulang kepada dirinya sendiri, dan sesiapa yang sesat maka sesungguhnya kesan buruk kesesatannya hanya ditanggung oleh dirinya juga. Dan seseorang yang boleh memikul, tidak akan memikul dosa perbuatan orang lain (bahkan dosa usahanya sahaja). Dan tiadalah Kami mengazabkan sesiapapun sebelum Kami mengutuskan seorang Rasul (untuk menerangkan yang benar dan yang salah).
(Al-Israa’ 17:15)
3. Ya, saya beriman kepada Tuhan. Namun, saya tidak beriman begitu sahaja. Saya beriman setelah saya mempertimbangkan segala bukti-bukti yang ada tentang-Nya.
Dan juga Al-Quran itu memberi amaran kepada orang-orang yang berkata:” Allah mempunyai anak”.
(Al-Kahfi 18:4)
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
Katakanlah (wahai Muhammad): “(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa;
“Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat;
“Ia tiada beranak, dan Ia pula tidak diperanakkan;
“Dan tidak ada sesiapapun yang serupa denganNya”.
Bagaimana dengan anda?
AKU BERSAKSI BAHAWA TIADA TUHAN YANG DISEMBAH MELAINKAN ALLAH
DAN AKU BERSAKSI BAHAWA NABI MUHAMMAD ITU ADALAH PESURUH ALLAH
Firman Allah (Ali Imaran:102) “Wahai orang-orang beriman, bertaqwalah kamu kepada Allah dengan sebenar-benarnya dan janganlah kamu mati melainkan sebagai orang Islam (yang menyerah diri kepada Allah secara sepenuhnya).
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
Katakanlah (wahai Muhammad): “Hai orang-orang kafir!
“Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah.
“Dan kamu tidak mahu menyembah (Allah) yang aku sembah.
“Dan aku tidak akan beribadat secara kamu beribadat.
“Dan kamu pula tidak mahu beribadat secara aku beribadat.
“Bagi kamu agama kamu, dan bagiku agamaku”.
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani
Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang Memelihara dan Mentadbirkan sekalian alam
Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani
Yang Menguasai pemerintahan hari Pembalasan (hari akhirat)
Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan.
Tunjukilah kami jalan yang lurus.
Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesat.
Apr 10, 2012 @ 16:41:30
Hai Izam,
Nampaknya, anda tidak menjawab persoalan yang saya kembalikan secara terus.
Saya kembalikan soalan2 anda sekali lagi. Kali ini dengan sedikit perubahan perkataan. Soalan2 ini lebih memerlukan kita untuk merenungkan mengapa kita percaya kepada apa yang kita percayai.
1) Bagaimana anda boleh percaya kepada Allah?
– Penjelasan: adakah anda percaya kepada Tuhan kerana anda dibesarkan di dalam keluarga yang percaya kepada Tuhan? Bagaimana jika anda dilahirkan dan dibesarkan di dalam keluarga yang tidak percaya kepada Tuhan, adakah anda akan kekal percaya?
2) Apa asas keyakinan anda tentang kekuasaan Allah?
– Penjelasan: adakah anda yakin kerana telah mendengar atau membaca tentang kekuasaan Tuhan dari orang/sumber lain? Atau adakah anda yakin kerana telah mengalami sendiri kuasa Tuhan di dalam kehidupan anda?
3) Apa dasar yang membuatkan anda benar2 beriman kepada Allah?
– Penjelasan: Iman adalah percaya. Namun, sebelum kita menaruh kepercayaan kita terhadap sesuatu (dalam hal ini Tuhan), apa dasar yang membuatkan kita yakin untuk meletakkan iman/kepercayaan kita terhadap Tuhan yang kita percayai tersebut?
Dan nampaknya, anda tidak menjelaskan komen anda sebelum ini yang telah saya berikan respon. Rujuk post komen anda (Apr 07, 2012 @ 01:21:46) dan respon dari saya (Apr 07, 2012 @ 15:39:50).
Apr 27, 2012 @ 03:41:28
Tiwas kata;
1. Ya, saya percaya kepada Tuhan. Namun, saya tidak percaya begitu sahaja. Saya percaya kepada Tuhan kerana bukti-bukti yang ada menunjukkan Dia wujud.
2. Ya, saya yakin dengan kekuasaan Tuhan. Namun, saya tidak yakin begitu sahaja. Saya yakin kerana saya telah mengalami kuasa-Nya di dalam kehidupan saya.
3. Ya, saya beriman kepada Tuhan. Namun, saya tidak beriman begitu sahaja. Saya beriman setelah saya mempertimbangkan segala bukti-bukti yang ada tentang-Nya.
———————————————————————————————-
Grandma nak bertanya;
1.Kenyataan awak ‘percaya dengan segala bukti’.. Apa buktinya awak tak jelaskan .. ?
2.Bila awak sebut Tuhan .. Tuhan itu awak merujuk kepada Yesus atau Allah?
sekian.
Apr 12, 2012 @ 17:07:37
Hai Shahil,
Anda menulis,
“Namun saya persoalkan mengapa ia cerita berbeda? Kalu Lukas dan Matius mengambil dari orang sebelumnya, jelas2 orang itu tidak bersama-sama menyaksikan. Kerana jika mereka bersama, mustahil asal cerita ini berbeza.
– Ia tidak berbeza. Cuma perincian yang diberikan kelihatan tidak sama.
– Pokok utama yang hendak disampaikan adalah Yudas telah mengkhianati Yesus, lalu dia mati akibat pengkhianatannya.
– Cuma, Matius menceritakan penceritaan awal tentang Yudas, Kisah Para Rasul (iaitu Lukas) pula menceritakan kesudahannya.
– Konteks sangat penting untuk kita memahami penceritaan ini. Perhatikan,
1. Lukas dan Matius menulis pada zaman yang sama (iaitu pada abad pertama), di mana kebanyakkan pengikut2 pertama Yesus, serta pihak2 yang yang membenci Yesus, juga saksi2 mata yang lain masih hidup.
– Dinyatakan di dalam Kisah Para Rasul bahawa kebanyakkan orang di Yerusalem tahu tentang perkara tersebut.
– Maka, jika mereka (Lukas dan Matius) menceritakan perkara yang tidak benar, sudah tentu akan ada yang menyatakan penipuan mereka, terutamanya dari mereka yang membenci Yesus dan pengikut-Nya.
– Namun, tidak ada yang berbuat demikian. Malah, Lukas dengan berani menyatakan bahawa peristiwa Yudas tersebut diketahui ramai orang di Yerusalem.
– Ia seperti suatu cabaran kepada pembacanya (pada zaman tersebut) untuk bertanya sendiri hal tersebut kepada orang-orang di Yerusalem kerana ia merupakan pengetahuan umum.
– Matius juga sama apabila dia juga dengan berani mengaitkan peristiwa Yudas dengan kepala2 imam Yahudi. Jika hal tersebut tidak benar, sudah pasti akan ada yang menyatakannya namun hakikatnya, tidak ada yang berbuat demikian.
Anda menulis,
“Oke katakan aja punca cerita Lukas dan Matius itu bersama2 menyaksikan, yah pastilah punca keduanya menyaksikan kalu gak ya udah gak benar satu darinya. Nah apabila punca asal itu menyaksikan, tidak mungkin seorang bilang melempar wang lantas menggantung diri, dan seorang bilang membeli tanah lantah jatuh. Apa yang bilang lantas jatuh itu gak lihatkah dia menggantung diri? Kayaknya dia melihat Yudas membeli tanah, kemudian dia tidur kele, apabila dia bangun dilihatnya Yudas udah perut terburai.”
– Sebenarnya, jika kita membaca kisah tentang Yudas, tidak dinyatakan bahawa Yudas membeli tanah lalu mati mengejut dengan perut terburai semasa tanah tersebut selesai dimilikinya.
– Malah, tidak juga dinyatakan bahawa Yudas serta merta mati semasa menggantung dirinya.
– Apa yang anda timbulkan ini adalah akibat daripada membaca bahagian tersebut tanpa memperhatikan konteks yang digunakan oleh penulis (iaitu Lukas dan Matius).
Anda menulis,
“Kalu anda bilang talinya rerput dan dia jatuh lantas terburai perutnya, berapa lama tali itu reput? Gak ada statementpun. Dan lagi gak mungkindia menggantung diri aja tiba2 tali putus kerana gak masuk aka dia mengambil tali plastik.”
– Mungkin anda terlepas pandang bahawa tempoh waktu Yesus berada di bumi setelah Dia bangkit dari kematian adalah selama 40 hari (Kis 1:3).
– Dalam tempoh tersebut, sudah pasti mayat yang sedang tergantung akan sudah sangat reput. Mungkin juga telah mengembang seperti belon kerana dipenuhi gas akibat pereputan.
– Saya juga tidak mengatakan tali yang menggantung Yudas putus. Besar kemungkinan tubuhnya sendiri yang putus kerana reput dan menyebabkan isi perutnya terburai lalu jatuh tertelungkup.
Maka sebenarnya peristiwa ini bukanlah kontradiksi yang menjolok.
p/s: bagaimana dengan contoh2 percanggahan di dalam Al-Quran yang diberikan sebelum ini?
Apr 12, 2012 @ 22:20:12
Saya kounter…
Tiwas menulis:
Ia tidak berbeza. Cuma perincian yang diberikan kelihatan tidak sama.
– Pokok utama yang hendak disampaikan adalah Yudas telah mengkhianati Yesus, lalu dia mati akibat pengkhianatannya.
– Cuma, Matius menceritakan penceritaan awal tentang Yudas, Kisah Para Rasul (iaitu Lukas) pula menceritakan kesudahannya.
Shahil menjawab:
Jelas ia berbeza.
Saya telah menyatakan, jika Lukas dan Matius tidak menyaksikan tetapi diambil dari sumber terdahulu, tidak mungkin sumber itu memberikan cerita berbeza.
Oke kita lihat semula dua ayat itu…
“Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya, lalu ia jatuh terlungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar” [Kisah Rasul 1: 18],
“Maka iapun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri” [Matius 27: 5]
Saya tanyakan dengan tegas, apakah Lukas dan Matius bersama-sama menyaksikan kematian yudas? Jika ya, tidak mungkin mereka bersepakat untuk memberikan statement separuh2. Tidak mungkin penulis kitab Tuhan mahu memberikan statement berbeza.
Baik, anda mengatakan ia tidak kontra melainkan memberikan perincian berbeza…Saya katakan tidak.
Oke saya berikan satu analogi…Anda bisa aja memikirkan apakah ia mungkin berlaku
Lukas datang ketempat Yudas, dilihatnya yudas membeli sebidang tanah. Selesai sahaja dia membeli tanah, yudas jatuh terlungkup dan terburai perutnya.
Dimana Matius saat itu? Oh Matius juga ada tetapi Matius tidak melihat yudas membeli tanah tetapi melihat yudas melemparkan aja wang itu. Dan matius melihat yudas memanjat tiang lantas menggantung diri.
Kenapa lukas tidak memberikan statement Yudas memanjat tiang menggantung diri tetapi memberikan statement Talinya putus? Kenapa? Kok Lukas terus aja memberikan statement yudas jatuh terlungkup.
Siapa yang gak benar? Apakah Lukas atau Matius? Lukas sepertinya tidak menyaksikan yudas memanjat tiang tetapi menyaksikan pula yudas terburai perutnya. Apakah Yudas pulang duluan dan selepas 40 hari dia kembali lagi dan dilihatnya tali itu udah putus dan yudas terburai perutnya kerana jatuh?
Tidak ada stament dari Bible demikian.
Jika Lukas dan matius menerima dari sumber terdahulu, analoginya sama sahaja. Tidak mungkin Lukas tidak menyaksikan yudas memanjat tiang menggantung diri. Kerana tidak ada statement Lukas keburu kabur.
Ini pokoknya.
Kita selesaikan duluan hal yudas ini.
Apr 13, 2012 @ 11:48:12
Hai Shahil,
Anda menulis,
“Jelas ia berbeza.
Saya telah menyatakan, jika Lukas dan Matius tidak menyaksikan tetapi diambil dari sumber terdahulu, tidak mungkin sumber itu memberikan cerita berbeza.
Oke kita lihat semula dua ayat itu…
“Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya, lalu ia jatuh terlungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar” [Kisah Rasul 1: 18],
“Maka iapun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri” [Matius 27: 5]
Saya tanyakan dengan tegas, apakah Lukas dan Matius bersama-sama menyaksikan kematian yudas? Jika ya, tidak mungkin mereka bersepakat untuk memberikan statement separuh2. Tidak mungkin penulis kitab Tuhan mahu memberikan statement berbeza.
Baik, anda mengatakan ia tidak kontra melainkan memberikan perincian berbeza…Saya katakan tidak.”
– Saya telah memberikan penjelasan terhadap kedua ayat tersebut. Cuma anda tidak mahu menerimanya. Rujuk penjelasan tersebut di komen Apr 12, 2012 @ 17:07:37 dan Apr 09, 2012 @ 22:12:02.
– Anda tidak melihat kedua ayat tersebut menurut konteks keseluruhan penceritaan yang diberikan oleh Matius dan Kisah Para rasul (Lukas).
Anda menulis,
“Oke saya berikan satu analogi…Anda bisa aja memikirkan apakah ia mungkin berlaku
Lukas datang ketempat Yudas, dilihatnya yudas membeli sebidang tanah. Selesai sahaja dia membeli tanah, yudas jatuh terlungkup dan terburai perutnya.”
– Ini merupakan salah satu contoh kesilapan anda, iaitu tidak memperhatikan konteks penceritaan yang diberikan.
– Semasa kematian Yudas, besar kemungkinan Lukas masih belum menjadi seorang pengikut Kristus.
– Tidak dinyatakan bahawa Lukas telah datang ke tempat Yudas, kemudian melihat Yudas membeli sebidang tanah lalu mati.
– Lukas sekadar menyatakan apa yang merupakan pengetahuan umum tentang kematian Yudas ketika itu. Atas sebab itulah Lukas menulis “Hal itu diketahui oleh semua penduduk Yerusalem,” di dalam Kis 1:19.
Anda menulis,
“Dimana Matius saat itu? Oh Matius juga ada tetapi Matius tidak melihat yudas membeli tanah tetapi melihat yudas melemparkan aja wang itu. Dan matius melihat yudas memanjat tiang lantas menggantung diri.
Siapa yang gak benar? Apakah Lukas atau Matius? Lukas sepertinya tidak menyaksikan yudas memanjat tiang tetapi menyaksikan pula yudas terburai perutnya. Apakah Yudas pulang duluan dan selepas 40 hari dia kembali lagi dan dilihatnya tali itu udah putus dan yudas terburai perutnya kerana jatuh?”
– Satu lagi contoh kesilapan anda apabila memberikan konteks yang tidak tepat tentang peristiwa tersebut.
– Anda seolah mengandaikan Matius dan Lukas telah datang bersama-sama ke tempat Yudas pada masa yang sama tetapi menyaksikan peristiwa yang berbeza.
– Jika itu adalah konteks sebenar peristiwa Yudas, saya akan dengan senang hati mengakui ia adalah percanggahan. Namun, bukan itu yang terjadi.
– Lukas tidak menyatakan dia telah datang sendiri dan menyaksikan Yudas jatuh tertelungkup lalu mati dengan isi perut terburai. Dia menyatakan apa yang merupakan pengetahuan umum di Yerusalem ketika itu.
– Matius pula menceritakan apa yang terjadi di malam Yesus dikhianati. (Yudas mengembalikan ‘wang perak’ tersebut pada malam yang sama dia menjual Yesus kepada pemimpin2 Yahudi.)
– Anda hanya membaca tanpa cuba menyelidiki konteks penceritaan di dalam Matius dan Kisah Para Rasul.
– Maksud saya dengan konteks adalah tentang budaya, keadaan, masa, tempat, dan lain-lain perkara yang menjelaskan situasi tersebut pada masa penulisan kitab2 tersebut.
– Apa yang anda lakukan adalah membaca penceritaan di dalam Matius dan Kisah Para Rasul menurut konteks saat ini.
– Saya telah cuba memberikan konteks peristiwa tersebut di dalam komen saya yang terdahulu.
Anda menulis,
“Kenapa lukas tidak memberikan statement Yudas memanjat tiang menggantung diri tetapi memberikan statement Talinya putus? Kenapa? Kok Lukas terus aja memberikan statement yudas jatuh terlungkup.”
– Kerana ia merupakan pengetahuan umum. Lukas tidak bermaksud menceritakan perincian peristiwa tersebut dengan lebih khusus.
– Dia hanya menjelaskan apa yang dinyatakan oleh Petrus. Perhatikan Lukas 1:15-17,
15 Pada hari-hari itu berdirilah Petrus di tengah-tengah saudara-saudara yang sedang berkumpul itu, kira-kira seratus dua puluh orang banyaknya, lalu berkata:
16 “Hai saudara-saudara, haruslah genap nas Kitab Suci, yang disampaikan Roh Kudus dengan perantaraan Daud tentang Yudas, pemimpin orang-orang yang menangkap Yesus itu.
17 Dahulu ia termasuk bilangan kami dan mengambil bagian di dalam pelayanan ini.”
– Sudah pasti akan Teofilus (Kis 1:1) yang membaca tulisan tersebut ingin tahu mengapa Yudas tidak lagi “termasuk bilangan” para rasul yang lain. Sudah tentu Teofilus ingin tahu apa yang terjadi seterusnya tentang Yudas.
– Maka, Lukas menjelaskannya, iaitu Yudas telah mengkhianati Yesus lalu mati.
– Dan perlu diketahui, Teofilus sebelum itu juga telah mengetahui kebanyakkan dari peristiwa tersebut. Cuma Lukas menulis semula agar Teofilus yakin bahawa apa yang telah didengarnya adalah benar (Luk 1:1-4).
Maka, jika anda memperhatikan konteks keseluruhan peristiwa tersebut, dan bukan sekadar memetik beberapa ayat dan mengabaikan ayat-ayat lain yang membentuk konteks sebenar peristiwa tersebut, apa yang anda berikan ini bukanlah suatu kontradiksi.
Semoga anda jelas.
Apr 21, 2012 @ 17:09:26
Oh, saya baru perasan terdapat kesalahan di dalam post komen saya di atas.
Bahagian “Lukas 1:15-17” sebenarnya adalah “Kis 1:15-17”.
Namun, nampaknya tidak ada yang menimbulkannya hingga saya menulis komen ini.
Apr 14, 2012 @ 09:58:38
ANTIKRISTUS BERLAMBANG BILANGAN 666
Wahyu 13
13:16 Dan ia menyebabkan, sehingga kepada semua orang, kecil atau besar, kaya atau miskin, merdeka atau hamba, diberi tanda pada tangan kanannya atau pada dahinya, 13:17 dan tidak seor……a…ngpun ya…ng dapat membeli atau menjual selain dari pada mereka yang memakai tanda itu, yaitu nama binatang itu atau bilangan namanya. 13:18 Yang penting di sini ialah hikmat: barangsiapa yang bijaksana, baiklah ia menghitung bilangan binatang itu, karena bilangan itu adalah bilangan seorang manusia, dan bilangannya ialah enam ratus enam puluh enam.
Orang kristen seringkali menuduh seseorang sebagai ANTIKRISTUS tanpa dasar yang kuat dengan argumentasi yang (maaf) dangkal! Tokoh tokoh yang pernah dicap sebagai anti kristus ini dimulai dari kaisar Nero, Hitler, sampe Muhammad dll, terakhir adalah Saddam Husein dan Mungkin Osama bin Ladeen
Tapi betulkah demikian ? mari kita kupas berdasar bibel sendiri.
Mari kita awali dulu apa makna ANTIKRISTUS dari segi bahasanya
Jika kita melihat dalam bahasa Yunani , kata “ANTIKRISTOS” === ANTI artinya adalah “MELAWAN” atau “PENGGANTI” ,atau “MENGAMBIL TEMPAT ORANG LAIN”atau “NEMESIS”. Kristos berarti Kristus. Jadi antikristus berarti MELAWAN, MENGGANTI atau MENGAMBIL TEMPAT KRISTUS (ini saya comot dari WIKIPEDIA)
Dan dalam bahasa LATIN kata ini BISA DITERJEMAHKAN menjadi “VICAR”. sekali lagi “VICAR” dan SEKALI LAGI “V I C A R” PERHATIKANLAH KATA INI “VICAR”
Jadi sebenarnya ANTIKRISTUS adalah identik dengan VICAR – KRISTUS atau dalam bahasa Inggris adalah “VICAR OF CHRIST” Sengaja saya cari padanannya dalam bahasa yunani dan LATIN karena saya mendapatkan petunjuk awal yang menarik yaitu kata “VICAR” dan saya tidak ingin sembarangan menuduh seseorang sebagai ANTIKRISTUS.
KALAU TOH SAYA TERPAKSA MENUNJUK SESEORANG SEBAGAI ANTIKRISTUS , MAKA DASARNYA ADALAH BIBEL…perhatikan sekali lagi kata “VICAR” INILAH KATA , KUNCINYA.”VICAR”
Keberadaan ANTIKRISTUS didasarkan pada ayat ayat berikut :
* 1 Yohanes 2:18-19
2:18 Anak-anakku, waktu ini adalah waktu yang terakhir, dan seperti yang telah kamu dengar, seorang “ANTIKRISTUS” akan datang, sekarang telah bangkit banyak “ANTIKRISTUS”. Itulah tandanya, bahwa waktu ini benar-benar adalah waktu yang terakhir.
KJV PERHATIKAN KALIMAT “SEORANG ANTIKRISTUS” (yang) AKAN DATANG dan “BANYAK ANTIKRISTUS” (yang telah bangkit) kita cari “SEORANG ANTIKRISTUS” yang AKAN DATANG (sesudah jaman Yohanes)
2:19 Memang “MEREKA BERASAL DARI ANTARA KITA”, tetapi mereka tidak sungguh-sungguh termasuk pada kita; sebab jika mereka sungguh-sungguh termasuk pada kita, niscaya mereka tetap bersama-sama dengan kita. Tetapi hal itu terjadi, supaya menjadi nyata, bahwa tidak semua mereka sungguh-sungguh termasuk pada kita.
KJV, saya ulangi KESIMPULAN saya bahwa ANTIKRISTUS berasal dari “ORANG KRISTEN” sendiri ,bacalah sekali lagi 1 YOH 2:19 . Jadi kalau ada orang non kristen dituduh ANTIKRISTUS itu jelas tuduhan yang ngawur dan mengada ada. Walaupun dikemas dengan argumentasi yang bagaimanapun.
Lalu siapa dia? WHO IS HE ?
Sayangnya Bibel tidak menunjuk orang dengan jelas, tegas dan lugas untuk persoalan yang satu dan maha penting ini, semua yang saya baca pada periskop ANTIKRSISTUS hanya merupakan PETUNJUK AWAL atau berbentuk KRITERION atau gambaran INILAH YANG MENYEBABKAN BEGITU MUDAHNYA SETIAP ORANG DICAP SEBAGAI ANTIKRISTUS (mudah mudahan saya tidak dicap ANTIKRISTUS , Insya Allah
Daniel mengatakan bahwa antikristus akan memerintah sebagai seorang “RAJA”. ( Daniel 9:27, Daniel 11:31 dan Daniel 12:11 ).
Yohanes menyebut ANTIKRISTUS sebagai “binatang”. ( Wahyu 13:1)
“Yang penting di sini ialah “HIKMAT: BARANGSIAPA BIJAKSANA”, baiklah ia MENGHITUNG bilangan binatang itu, karena bilangan itu adalah “BILANGAN SEORANG MANUSIA”, dan bilangannya ialah “ENAM RATUS ENAM PULUH ENAM.”
Wahyu 13:18
Dari pernyataan Daniel dan Yohanes ini tampak ada pencerahan karena sang ANTIKRISTUS ini mempunyai ciri ciri yang jelas dengan dipakainya bahasa matematis bahasa ilmu pasti bahwa dia berlambang 666. Kini kita maju selangkah lagi : ANTIKRISTUS ADALAH ORANG KRISTEN DENGAN ATRIBUT BILANGAN 666, DAN MEMERINTAH SEBAGAI SEORANG “RAJA”
Siapa yang memenuhi persyaratan ini ? sebelumnya mohon maaf bagi pembaca kristen , saya hanya sekedar berusaha membuka misteri terbesar bagi agama kristen DAN agar anda TIDAK SEMBARANGAN MENUDUH ATAU tepatnya MEMFITNAH sembarang orang sebagai ANTIKRISTUS.
Siapa ANTIKRISTUS itu ? inilah dia !!!!!!!
SESEORANG KRISTEN YANG MEMERINTAH SEBAGAI RAJA DENGAN ATRIBUT BILANGAN 666 MEMANG ADA “SEORANG” SAJA YANG MEMENUHI SEMUA KRITERIA TERSEBUT , TIDAK 2 , TIDAK 3 DAN TIDAK PULA SELEBIHNYA .HANYA 1 ORANG SAJA TIDAK ADA LAINNYA.
TEPAT kata kata YoHANES “SEORANG ANTIKRISTUS (yang) AKAN DATANG”
Saya menemukan TIDAK HANYA 1 BUKTI yang menguatkan pendapat saya tetapi 3 BUKTI , Yaa 3 BUKTI yang MELEKAT PADA SATU ORANG KRISTEN YANG MEMERINTAH SEBAGAI RAJA ….
Sehingga memberanikan diri saya untuk mempostingkannya di sini, yang kebetulan sekali sedang ramai ramainya ADA perdebatan yang sudah berlangsung lama sehingga menggugah saya untuk menulis apa yang saya ketahui Langsung saya tunjukkan saja personalnya …
sang ANTIKRISTUS itu adalah PAUS
sang ANTIKRISTUS itu adalah PAUS
SANG ANTIKRISTUS itu ADALAH PAUS
3 kalimat sengaja saya tuliskan karena pada diri PAUS ini saya temukan 3 ATRIBUT ANTIKRISTUS…. – BUKTI ATRIBUT RAJA –
Siapapun tahu kalau dewasa ini Kepausan (Vatikan .) dalam berbagai hal merupakan satu kuasa yang paling berpengaruh di dunia ini.
“DIA MEMERINTAH SEBAGAI SEORANG RAJA” ( Daniel 9:27, Daniel 11:31 dan
Daniel 12:11 ).
1. SETIAP RAJA PASTI MEMPUNYAI ATRIBUT KEBESARAN BERUPA MAHKOTA
2. SETIAP RAJA PASTI MEMPUNYAI ATRIBUT KEBESARAN BERUPA METERAI
3. SETIAP RAJA PASTI MEMPUNYAI ATRIBUT GELAR KEBESARAN
ATRIBUT ATRIBUT ini mari kita TELITI SATU PERSATU :
1. MAHKOTA KEBESARAN PAUS
Mahkota Paus berbentuk mahkota bertingkat 3 (TIARA) yang melambangkan kuasa melambangkan kuasa atas 3 tingkatan yaitu di langit, di bumi dan ………… di bagian bawah bumi. Mahkota ini dikenakan Paus untuk acara kebesaran (seremonial head-dress ). Meskipun setelah Paus Paul VI tidak dipakai lagi, namun mahkota ini tetap ada dan bebas untuk dipakai Paus-Paus yang akan datang. Dan pada Mahkota ini terdapat tulisan gelar yang tertulis di mahkota
tersebut adalah : VICARIUS FILII DEI yang artinya VICAR OF THE SON OF GOD atau “VICAR OF CHRIST” (ONE WHO TAKE THE PLACE OF CHRIST), yaitu PENGGANTI dari KRISTUS – BACALAH Our Sunday Visitors, Catholic Encyclopedia.
Cobalah anda baca lagi terjemahan ANTIKRISTUS DALAM BAHASA LATIN yang telah saya tulis di atas, anda akan menemukan KATA KUNCI “VICAR”
kalimat lengkapnya VICAR OF CHRIST.. hasilnya tepat 100% MENUNJUKKAN saya menunjuk dengan benar. PAUS = ANTIKRISTUS
Supaya anda lebih yakin mari kita HITUNG LAMBANG BILANGANNYA.
Tidak seperti bahasa-bahasa lainnya, huruf-huruf Romawi mengandung juga unsur angka :
D = 500,
C = 100,
L = 50,
X = 10,
V = U = 5, (huruf U dan V ditulis sama yaitu V)
I = 1
di luar huruf huruf itu tidak ada makna angkanya
Sekarang mari kita masukkan MAKNA ANGKA yang ada pada TIARA tersebut
VICARIUS FILII DEI
V = 5
I = 1
C = 100
A = 0 ( HURUF A tidak ada makna angkanya maka saya tuliskan 0 )
R = 0 ( HURUF R tidak ada makna angkanya maka saya tuliskan 0 )
I = 1
U = V = 5
S = 0
————–JUMLAH = 112
F = 0
I = 1
L = 50
I = 1
I = 1
————–JUMLAH = 53
D = 500
E = 0
I = 1
————–JUMLAH = 501
JUMLAH TOTAL = 666
Sungguh tepat sekali hasilnya adalah 666 lambang bilangan ANTIKRISTUS ada pada “MAHKOTA” Paus , Anda akui atau tidak inilah FAKTA YANG ADA bahwa PAUS = ANTIKRISTUS tapi kalau kurang yakin masih ada 2 bukti lagi yang ada, inilah dia…
2. CINCIN MATERAI PAUS
PAUS memiliki meterai yang berupa sebuah cincin dan PADA CINCIN tersebut tertera gelar yang tertulis DUX CLERI
Sekarang mari kita masukkan MAKNA ANGKA yang ada pada CINCIN tersebut
D = 500
U = V = 5
X = 10
—————JUMLAH 515
C = 100
L = 50
E = 0
R = 0
I = 1
—————JUMLAH 151
JUMLAH TOTAL = 666
SEKALI LAGI KITA MENEMUKAN ANGKA 666 , SEMAKIN KUATLAH BUKTI YANG MENUNJUKKAN BAHWA PAUS ADALAH SANG ANTIKRISTUS…. tetapi masih ada 1 bukti lagi yang tersisa yang akan MEMASTIKAN bahwa PAUS = ANTIKRISTUS
3. GELAR KEPAUSAN
GELAR lain yang dimiliki PAUS dan tidak akan pernah dimiliki oleh orang lain adalah DIC LUX Mari untuk yang terakhir kalinya kita masukkan MAKNA ANGKA yang ada pada GELAR PAUS tersebut
D = 500
I = 1
C = 100
—————-JUMLAH 601
L = 50
U = 5
X = 10
—————-JUMLAH 65
JUMLAH TOTAL = 666
SEKALI LAGI KITA MENEMUKAN ANGKA 666 , APALAGI YANG DAPAT ANDA KATAKAN?
3 BUKTI ANTIKRISTUS TELAH TERUNGKAP MELEKAT TEPAT PADA SOSOK PAUS … SESUAI DENGAN PENGLIHATAN DANIEL DAN YOHANES…..
WAHAI ORANG KRISTEN TEPAT SEKALI SABDA ISA KEPADA ANDA SEMUA “MENGAPAKAH ENGKAU MELIHAT SELUMBAR DI MATA SAUDARAMU SEDANGKAN BALOK DI DALAM MATAMU TIDAK ENGKAU KETAHUI?” (MAT 7:3)
KESIMPULAN : PAUS = ANTIKRISTUS
PENGIKUT PAUS = PENGIKUT ANTIKRISTUS
DOGMA PAUS = DOGMA ANTIKRISTUS
TRINITAS = DOGMA ANTIKRISTUS
Lalu orang kristen pasti akan balik bertanya hey kawan , anda pasti ngawur… kami orang kristen ini percaya 1000% bahwa YESUS adalah TUHAN bagaimana bisa PAUS PEMIMPIN ORANG KRISTEN KOK MALAH JADI ANTIKRISTUS??? MUSUHNYA YESUS ???
saya hanya bisa menjawab bacalah injil anda kembali bagaimana dan siapa orang yang dekat kerajaan Allah??? Anda tentu sudah tahu injil bukan?? tetapi kalau lupa dimana ayatnya , perkenankan dengan segala kerendahan hati bukannya bermaksud menggurui orang kristen yang setiap hari bergumul dengan injil, cobalah baca di
Markus 12:28 – 29
“jawab YESUS HUKUM YANG TERUTAMA , DENGARLAH hai orang israel, Tuhan Allah kita ,TUHAN ITU ESA”.
“TUHAN ITU ESA TITIK. KEESAAN TUHAN ALLAH inilah yang diplintir oleh “ELITE” anda dan direkayasa jadi samar samar, para pendeta kalian lebih suka menyembunyikan ayat ini dan semacamnya yang banyak bertebaran di BIBEL atau memelintir dan merekayasa menjadi trinitas daripada menjelaskan apa adanya tentang “HUKUM YANG TERUTAMA” ini saya ulangi HUKUM YANG TERUTAMA ini… bacalah terus kelanjutannya ambillah Bibel anda sendiri dan baca hingga sampai pada kesimpulan pada MARKUS 12:34 , Yesus melihat, bagaimana bijaksananya jawab orang itu
dan ia berkata kepadanya “Engkau tidak jauh dari Kerajaan Allah”
Yohanes 17:3 “Inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan mengenal Yesus Kristus yang telah engkau utus”.
Risalah KEESAAN TUHAN atau Monotheis inilah yang diajarkan secara terus menerus dari semua Nabi Israel pra Yesus, hingga pasca Yesus dan berestafet hingga Muhammad tidak ada yang berubah , Nah…. kalau kristen mengingkari
KEESAAN TUHAN ini dengan MENGANGGAP bahwa Yesus itu juga Tuhan Allah
itu sendiri, ya silakan , Yesus sudah memperingatkan TUHAN itu ESA Kalau anda orang kristen percaya bahwa hanya dengan beriman dalam ketuhanan Yesus ,semua dosa anda telah tertebus, lalu akan terjamin masuk sorga ya itu terserah anda…artinya anda memang betul betul pengikut ANTIKRISTUS.
Yesus tidak mendakwahkan Kristen DAN TIDAK MENGENAL kRISTEN. Menurut Perjanjian Baru (Kisah Para Rasul 11:26), kata-kata “Kristen” digunakan untuk pertama kalinya di Antiokiah pada tahun 50 Masehi, sekitar 20 tahun sesudah kematian Yesus). Maka apakah mereka mencari System hidup yang lain dari System Allah, padahal kepada-Nya-lah menyerahkan diri segala apa yang di langit dan di bumi ( Termasuk yesus), baik dengan suka maupun terpaksa dan hanya kepada Allahlah mereka dikembalikan.
Perlu aku jelaskan, Persolannya bukan prostes atau khatolik, tapi adanya Tulisan Kristen yang menentang Tekhnologi bio chip dengan menggunakan Wahyu 13:18 dan merujuk angka 666 yang sesungguhnya sudah tergenapi di petinggi Kristen sendiri.
Apr 17, 2012 @ 17:32:20
Hai Endy Dolong,
Sebelum saya memberikan respon terhadap tulisan anda tentang Anti-Kristus, saya ingin tahu, adakah anda percaya apa yang anda tuliskan tersebut? Atau anda sekadar meng-copy-paste tanpa menyelidiki apa yang anda copy-paste-kan?
Mei 10, 2012 @ 13:54:49
mas bro saya orang awam yg masih belajar agama.kebetulan teman saya di kantor ada cerita tentang anticrist.nah saya mengira anticrist itu dajjal.tapi setelah saya googling eh ketumu deh tu blog yang bahas tentang anticrist.sebagai orang awam saya yakin dan percaya dengan tulisan tersebut karena yang di jadikan dasar pembahasan adalah kitab bibel sendiri.
tugas tiwas lah untuk menyelidiki kebenaran tulisan itu.saya banyak belajar agama dari blog mas bro Ahmad Nizam ini.salam damai mas bro.smoga anda mendapat hidayah…amin.anda orang yang pintar….
Mei 10, 2012 @ 13:57:08
edo19 = Endy Dolong19
Apr 20, 2012 @ 17:03:24
HAI SAUDARA2 ISLAM, BERHENTILAH BERDEBAT DGN SI TIWAS NI…DIA BUKAN BERMINAT NAK TAU PASAL AGAMA ISLAM MALAH SEBALIKNYA…INGAT DLM QURAN SUDAH MENYEBUT ORANG KAFIR ITU MUSUH ISLAM YG NYATA…DAN KITAB AGAMA MENYARANKAN AGAR KITA HINDARI BERDEBAT DGN ORG BODOH…TENGOK SAJALAH KATA2 SI TIWAS NI, DIA MEMBELA AGAMA DIA DAN MEMPEROLOKKAN AGAMA ISLAM..INILAH PROPAGANDA ORG KRISTIAN MAU MEMURTADKAN ORG ISLAM..DRPD BUANG MASA BERDEBAT DGN SI TIWAS NI, BAIK DUDUK RUMAH BERAMAL!!!
Apr 20, 2012 @ 22:02:14
Hai Phew,
tidak keterlaluan jika saya katakan bahawa anda tidak tahu tujuan dialog ini diwujudkan. jika benar Tiwas adalah seperti yang anda maksudkan, tunjukkan di manakah bahagian dialog beliau yang anda rasa telah menggugat iman anda mahu pun pembaca-pembaca muslim dan membawa kepada pemurtadan. Anda berkata bahawa ” dia (Tiwas) bukan berminat nak tau pasal agama islam malah sebaliknya”…hadoiiii..memanglah Tiwas berdialog di sini bukan disebabkan dia berminat dengan agama islam,tetapi ingin membahaskan tomahan-tomahan anda tentang agama Kristian.Seperkara lagi,adakah anda seorang yang berpelajaran??adakah anda tahu apa difinisi “bodoh”??? Apakah gunanya kalangan Islam membuka dialog ini jika anda mengatakan bahawa pendialog Kristian memurtadkan orang Islam yang membaca dialog ini?? jika ini pandangan anda, tanyalah sahabat seagama (yang mewujudakn laman dialog ini) apakah tujuan dialog ini diwujudkan..
sekian..teruskan beramal.
Apr 25, 2012 @ 23:05:20
Phew ,
Q.s.An-Nahl maksud firman Allah ;
“Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik, dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik; sesungguhnya Tuhanmu Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang yang sesat dari jalanNya, dan Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayah petunjuk” (125)
Tak ada salahnya . saudar Muslim sedang berdakwah kepada Tiwas dan Tiwas sedang menguji saudara Muslim .. jangan risau .. sekadar mematangkan pemikiran .. biasalah..
Apr 26, 2012 @ 08:29:55
phew,
Apa maksud awak ‘ lebih baik duduk rumah beramal ‘. Saya nak tanya apakah berhujjah bagi menegakkan kebenaran Islam dengan orang yang salah faham terhadap Islam itu bukan satu AMAL? Baik awak semak balik dengan tuan guru awak.
Inilah Jihad yang dituntut..mengikut waqi’ di zaman ini .. Samada berjaya atau tidak itu urusan Allah seperti disebut di dalam ayat yg saya kemukakan dalam surah anNahl:125
Apr 20, 2012 @ 17:47:57
Hai Phew,
Anda menulis,
“HAI SAUDARA2 ISLAM, BERHENTILAH BERDEBAT DGN SI TIWAS NI…DIA BUKAN BERMINAT NAK TAU PASAL AGAMA ISLAM MALAH SEBALIKNYA
– Sebenarnya, sebelum saya memperkatakan tentang sesuatu perkara, contohnya tentang Islam, saya menyelidikinya terlebih dahulu.
– Dengan kata lain, saya telah mengetahui serba sedikit tentang Islam sebelum menimbulkan sesuatu isu.
– Cuma, agak menyedihkan apabila kebanyakkan Muslim di dalam blog ini, yang mana mempertikaikan tentang Kristianiti, tidak begitu tahu tentang perkara yang mereka pertikaikan.
– Malah, ada yang mempertikaikan kepercayaan yang mana bukan kepercayaan Kristian.
Anda menulis,
“INGAT DLM QURAN SUDAH MENYEBUT ORANG KAFIR ITU MUSUH ISLAM YG NYATA…DAN KITAB AGAMA MENYARANKAN AGAR KITA HINDARI BERDEBAT DGN ORG BODOH”
– Maksud anda, jika ‘orang bodoh’ tersebut menimbulkan sesuatu permasalahan tentang kepercayaan Islam, Muslim tidak sepatutnya memberikan respon?
– Jika demikian, menurut saranan kitab kepercayaan anda, apa yang patut dilakukan oleh seorang Muslim jika ada ‘orang kafir/orang bodoh’ yang memberikan persoalan terhadap kepercayaan Islam?
Anda menulis,
“TENGOK SAJALAH KATA2 SI TIWAS NI, DIA MEMBELA AGAMA DIA DAN MEMPEROLOKKAN AGAMA ISLAM”
– Apa kata anda berikan contoh dengan memetik kenyataan saya di dalam blog ini yang ‘memperolokkan agama Islam’.
Anda menulis,
“INILAH PROPAGANDA ORG KRISTIAN MAU MEMURTADKAN ORG ISLAM”
– Saya sebagai warganegara Malaysia tahu batas2 yang terkandung di dalam Perlembagaan Malaysia.
– Saya lebih menumpukan kepada persoalan2 yang timbul dari komen2 yang diberikan di dalam blog ini.
– Lagipun, sebenarnya di dalam pengajaran Kristian, tidak ada istilah cuba memurtadkan orang lain dari kepercayaan yang dianutinya.
– Kristian hanya memberitahu, sama ada seseorang itu mahu percaya atau tidak, itu terpulang kepada orang tersebut.
Anda menulis,
“DRPD BUANG MASA BERDEBAT DGN SI TIWAS NI, BAIK DUDUK RUMAH BERAMAL”
– Selamat beramal.
Apr 25, 2012 @ 16:26:13
Tiwas,
Sebenarnya saya mempercayai yang awak telah mendalami sudah agak lama bukan. Tapi tujuan anda mendalami Islam itu, saya tidak tahu, dan cara anda mendalami Islam itu pun saya tidak tahu.
Tapi anda banyak mengemukakan ayat2 al-quran (tafsiran) di dalam blog ni sebagai hujahan dan berhujah. Anda juga ada menjadikan bible anda beserta dengan manuskrip atau surat2 paulus atau kitab2 bersumberkan kristian sebagai hujah untuk menyatakan perbezaan fakta dengan Al-Quran.
Perbuatan tersebut adalah menjadi kebiasaan untuk sesiapa sahaja. Anda bukanlah orang pertama di dunia ini yang berbuat demikian.
Al-Quran tidak lah boleh di tafsirkan seperti yang anda lihat pada tafsiran Al-Quran. Al-Quran tidak boleh difahami hanya dengan membaca tafsiran. Al-Quran itu hendaklah didalami mengikut kaedah2 tertentu. Al-Quran itu sangat unik, ianya berbeza dengan buku-buku biasa, dan ianya tidak dapat dipelajari hanya dengan membaca tafsiran sahaja.
Masalah utama adalah,
Adakah anda mempelajari Al-Quran melalui hati.
Jika anda mengatakan anda menggunakan hati, saya rasa mungkin tidak kerana anda sendiri tidak mengakui Muhammad itu Rasul Allah bukan?
Saya di sini bukanlah mahu memprovokosi anda atau sesapa sahaja. Al-Quran itu hendaklah dijadikan benchmark. Teori sains dan manusia itu bisa sahaja menipu bukan, tapi Al-Quran tidak sesekali.
Allah itu maha mengetahui. 🙂
Apr 25, 2012 @ 18:24:57
Hai Mahkluk Allah Maha Esa,
Anda menulis,
“Al-Quran tidak lah boleh di tafsirkan seperti yang anda lihat pada tafsiran Al-Quran. Al-Quran tidak boleh difahami hanya dengan membaca tafsiran.”
– Sebenarnya, saya merujuk kepada tafsiran yang diberikan oleh Muslim sendiri. Maka, agak ganjil apabila anda mengatakan ‘Al-Quran tidak boleh difahami hanya dengan membaca tafsiran’ sahaja.
– Jika demikian, bagaimana anda memahami Al-Quran?
Anda menulis,
“Al-Quran itu hendaklah didalami mengikut kaedah2 tertentu. Al-Quran itu sangat unik, ianya berbeza dengan buku-buku biasa, dan ianya tidak dapat dipelajari hanya dengan membaca tafsiran sahaja.”
– Bolehkah anda memberikan contoh kaedah tersebut?
Anda menulis,
“Adakah anda mempelajari Al-Quran melalui hati.
Jika anda mengatakan anda menggunakan hati, saya rasa mungkin tidak kerana anda sendiri tidak mengakui Muhammad itu Rasul Allah bukan?”
– Sebenarnya, ada satu lagi kepercayaan yang menggunakan alasan yang anda berikan (iaitu melalui hati). Kepercayaan tersebut adalah Mormon/LDS.
– Mereka juga mengatakan jika kita membaca dan mempelajari kitab Mormon melalui hati, kita akan mengakui bahawa Joseph Smith (pengasas Mormon/LDS) adalah seorang nabi.
– Namun, saya pasti anda akan mengatakan Mormon salah.
– Maka, jelas di sini, alasan bahawa perlu mempelajari sesuatu kepercayaan itu melalui hati tidak begitu kukuh. Ia terlalu subjektif dan terdedah kepada pelbagai tafsiran berbeza.
– Apa gunanya kita mempunyai akal yang mampu membezakan baik buruk jika tidak digunakan dalam mempertimbangkan sesuatu kepercayaan itu?
– Maksud saya, hati sahaja tidak cukup. Kita perlu melibatkan segala aspek kehidupan kita untuk mempertimbangkan sesuatu kepercayaan itu.
Anda menulis,
“Saya di sini bukanlah mahu memprovokosi anda atau sesapa sahaja. Al-Quran itu hendaklah dijadikan benchmark. Teori sains dan manusia itu bisa sahaja menipu bukan, tapi Al-Quran tidak sesekali.”
– Jika demikian, atas dasar apa anda menjadikan Al-Quran sebagai benchmark?
– Sebagai contoh, Al-Quran mengatakan Yesus tidak disalibkan. Namun, fakta sejarah yang ada membuktikan Yesus memang telah disalibkan. Maka, adakah wajar kita menolak bukti sejarah yang ada?
– Terdapat sebuah kumpulan (yang wujud pada zaman moden ini!) yang mengatakan bumi adalah rata. Mereka memanggil kumpulan mereka sebagai ‘Flat Earth Society’ (anda boleh google tentang mereka). Walaupun bukti sains yang ada mengatakan bumi berbentuk oblate spheroid , mereka kekal mengatakan bumi adalah rata. Adakah anda merasakan kepercayaan mereka munasabah?
– Kenyataan anda mengingatkan saya tentang mereka kerana anda mengatakan ‘Al-Quran hendaklah dijadikan benchmark’ untuk segala perkara sedangkan jelas terdapat kesilapan fakta tentang penyaliban Yesus.
Apr 26, 2012 @ 09:46:38
Tiwas,
Bismillahirrahmanirrahim…
Al-Quran tidak boleh di pelajari hanya melalui terjemahan atau tafsiran di baca. Al-Quran hendaklah di pelajari di dalam pelbagai aspek. Membaca tafsiran alim-ulama semata2 tanpa mempelajari ilmu tafsir itu sendiri kemudian membuat rumusan demi rumusan seolah2 kita adalah pakar di dalam menafsirkan al-quran adalah perbuatan yang berbahaya. Terjemahan dan tafsiran adalah 2 benda yang berbeza.
Tentang soal Hati,
Membaca atau mempelajari Al-Quran mestilah dengan HATI yang ikhlas. Keikhlasan itu amat penting bukan sahaja dalam mendalami ilmu, tetapi di dalam setiap yang kita lakukan di atas dunia demi mendapat keredhaan Allah, termasuklah perbincangan di blog yang mulia ini, moga2 kita semua mendapat keberkatan dari perbincangan ini. Saya faham, anda mungkin salah faham dengan maksud “hati” tersebut.
Tentang “Bukti Sejarah”
Saya juga dapati anda suka menggunakan istilah Bukti Sejarah di dalam komen2 anda sebelum ini. Anda juga sering kali mahu membandingkan Bukti Sejarah anda dengan apa yang terkandung di dalam Al-Quran. Secara khusus nya, tiada Bukti Lengkap akan siapa kah yang di salib jika tidak kerana Al-Quran. Kenyataan saksi2 terhadap peristiwa penyaliban adalah sama sekali tidak dapat dibandingkan dengan kenyataan Allah di dalam Al-Quran. Allah itu tidak boleh dibandingkan dengan saksi2. Saksi2 hanya melihat apa yang dilihatkan oleh Allah kepada mereka, sedang Allah itu Maha Melihat lagi Maha Mengetahui. Amat tidak munasabah jika anda mengatakan anda Terlalu pasti bahawa yang disalib itu adalah Yesus. Tiada yang lebih mengetahui akan apa yang berlaku di alam ini selain Allah. Jikalau anda merujuk kepada saksi2 tersebut, benar, yang mereka lihat adalah Yesus. Tetapi apakah benar apa yang dilihat oleh mereka itu?
Ingin saya tekankan di sini, bahawa Al-Quran bukanlah kitab sejarah. Al-Quran itu Panduan Seluruh Manusia. Al-Quran itu adalah firman Allah. Al-Quran itu wajiblah dijadikan panduan hidup ummat manusia di akhir zaman nombor 1. Al-Quran itu tidaklah dapat dibandingkan dengan penemuan2 sains, arkeologi, buku karangan manusia, teori manusia dan sebagainya. Berhentilah memandang serong terhadap Al-Quran dan mintalah kepada Allah supaya diberikan nur dan hidayah, kerana itu adalah lebih baik.
Hidup ini hanyalah sementara. Setiap amalan dan perbuatan akan dihitung di akhirat kelak.
Saya ingin mengajukan satu soalan kepada Tiwas.
1. Apakah tujuan utama anda berada di dalam blog/perbincangan ini?
Saya harap anda menjawab dengan ikhlas ya.
Sekian Encik/Cik Tiwas.
Apr 26, 2012 @ 10:48:16
Assalamualaikum….
hari terpanggil utk mengikuti perbincangan di sini, di harap masing btolkan niat dalam membahaskan apa yg hendak di sampaikan. Sy setuju juga dgn Makhluk Allh yg Esa. Apakah tujuan utama anda berada di dalam blog/perbincangan ini?
Perbincangan di sini seolah-olah masing2 mahu menegakkan kefahaman masing2 dan menolak apa yg mahu di capai dalam perbincangan, seandainya perdebatan yg di mahukan maka masaalah tak akan dapat di selesaikan sepertimana yg di mahukan di awal perbincangan.
Tiwas mahupun Daamz cukup sy kagumi dalam berbahas begitu juga yg lain2 yg turut bersama di sini tetapi kita harus ingat dalam perbincangan kita mahu kefahaman. Jadi sy ingin menambahkan sedikit di sini bahawa Al-Quran bukanlah diturunkan sebagai bahan perbahasan tetapi sebaliknya adalah utk di amalkan.
Maksud mengamalkan adalah kita melakukan apa yg di perintahkan di dalam Al-Quran. Sebagai contoh:
di dalam surah Al-fil mengapa Allah swt sekadar menceritakan tentang peperangan yg terjadi tatkala Rasulullah saw tidak lagi dilahirkan? Adakah ianya sebagai bahan penceritaan? Inilah kelebihan Al-Quran di mana ada sesuatu yg wajib di amalkan bukan sebagai bahan penceritaan sahaja.
Jadi di dalam surah ini apakah yg hendak di amalkan?
p/s : Umum utk semua….
Apr 26, 2012 @ 13:59:12
Hai Grandma,
Anda menulis,
“Tiwas ,
Mana buktinya ?? Bukti yang menjadi kepercayaan awak tu yang kita nak tahu ..”
– Anda menulis komen ini sebagai respon kepada komen saya di Apr 09, 2012 @ 22:20:20.
– Namun, sebelum saya memberikan respon, anda meminta bukti yang mana satu? Tentang kewujudan Tuhan atau tentang Kristianiti?
Apr 26, 2012 @ 14:37:10
Hai Makhluk Allah Maha Esa,
Anda menulis,
“Al-Quran tidak boleh di pelajari hanya melalui terjemahan atau tafsiran di baca. Al-Quran hendaklah di pelajari di dalam pelbagai aspek. Membaca tafsiran alim-ulama semata2 tanpa mempelajari ilmu tafsir itu sendiri kemudian membuat rumusan demi rumusan seolah2 kita adalah pakar di dalam menafsirkan al-quran adalah perbuatan yang berbahaya. Terjemahan dan tafsiran adalah 2 benda yang berbeza.”
– Sekali lagi anda mengatakan Al-Quran perlu dipelajari di dalam pelbagai aspek. Maka, apakah aspek2 tersebut?
– Dan dari respon anda ini, seolah-olah menggambarkan seseorang itu perlu percaya terlebih dahulu, kemudian barulah seseorang itu dapat memahami Al-Quran.
– bagi saya itu adalah perbuatan yang lebih berbahaya.
Anda menulis,
“Membaca atau mempelajari Al-Quran mestilah dengan HATI yang ikhlas. Keikhlasan itu amat penting bukan sahaja dalam mendalami ilmu, tetapi di dalam setiap yang kita lakukan di atas dunia demi mendapat keredhaan Allah, termasuklah perbincangan di blog yang mulia ini, moga2 kita semua mendapat keberkatan dari perbincangan ini. Saya faham, anda mungkin salah faham dengan maksud “hati” tersebut.”
– Ya, kita memang perlu mempelajari sesuatu itu dengan hati yang ikhlas. Kita juga perlu jujur dengan apa yang kita pelajari. Kita juga perlu bersikap objektif iaitu tidak bias dalam apa yang kita pelajari. Dan kita harus bersedia menerima dengan terbuka hasil pelajaran kita itu walaupun ia mungkin bertentangan dengan apa yang kita percayai.
– Mungkin saya salah faham dengan maksud anda tentang hati. Namun, hakikatnya, terdapat kepercayaan lain (iaitu Mormon/LDS) yang juga menggunakan alasan yang anda berikan tersebut.
– Mereka (Mormon/LDS) juga mengatakan apa yang kita lakukan di dunia ini adalah demi mendapat keredhaan Tuhan.
– Maka, jika kita konsisten dengan alasan tersebut, bukankah kita juga perlu mengakui bahawa Mormon/LDS juga ikhlas dengan apa yang mereka percayai?
– Namun, adakah ikhlas bererti benar? Saya percaya Mormon benar2 ikhlas dengan kepercayaan mereka, tetapi saya juga percaya kepercayaan mereka tidak benar walaupun mereka ikhlas. Saya pasti anda juga melihat Mormon seperti itu.
– Apa yang ingin saya tekankan di sini adalah hati sahaja tidak cukup (walaupun ikhlas).
Anda menulis,
“Saya juga dapati anda suka menggunakan istilah Bukti Sejarah di dalam komen2 anda sebelum ini. Anda juga sering kali mahu membandingkan Bukti Sejarah anda dengan apa yang terkandung di dalam Al-Quran. Secara khusus nya, tiada Bukti Lengkap akan siapa kah yang di salib jika tidak kerana Al-Quran.”
– Sebenarnya, terdapat lebih banyak bukti sejarah tentang penyaliban Yesus berbanding mana-mana peristiwa sejarah lain yang berlaku sezaman dengan kehidupan Yesus.
– Penyaliban Yesus adalah fakta yang tidak dipertikaikan oleh mana-mana pengkaji sejarah sama ada mereka percaya atau skeptik terhadap Kristianiti.
– Dan hakikatnya, tidak ada mana-mana pengkaji sejarah yang merujuk kepada Al-Quran jika mereka hendak mengetahui tentang Yesus kerana
1. Ia ditulis 600 tahun selepas peristiwa penyaliban Yesus. Berbanding dengan manuskrip2 sejarah lain yang ditulis pada zaman peristiwa penyaliban Yesus berlaku.
2. Ia tidak disokong oleh bukti-bukti sejarah yang ada tentang kehidupan Yesus.
Anda menulis,
“Kenyataan saksi2 terhadap peristiwa penyaliban adalah sama sekali tidak dapat dibandingkan dengan kenyataan Allah di dalam Al-Quran. Allah itu tidak boleh dibandingkan dengan saksi2. Saksi2 hanya melihat apa yang dilihatkan oleh Allah kepada mereka, sedang Allah itu Maha Melihat lagi Maha Mengetahui. Amat tidak munasabah jika anda mengatakan anda Terlalu pasti bahawa yang disalib itu adalah Yesus. Tiada yang lebih mengetahui akan apa yang berlaku di alam ini selain Allah. Jikalau anda merujuk kepada saksi2 tersebut, benar, yang mereka lihat adalah Yesus. Tetapi apakah benar apa yang dilihat oleh mereka itu?”
– Anda mendasarkan alasan anda bahawa Al-Quran adalah kenyataan Tuhan. Maka, apa yang dikatakan di dalam Al-Quran adalah benar kerana ia daripada Tuhan. Benar?
– Sekali lagi saya akan menggunakan kepercayaan Mormon sebagai contoh. Kerana Mormon juga mengatakan apa yang terkandung di dalam kitab Mormon adalah daripada Tuhan sendiri.
– Mereka mengatakan wujud tamadun bangsa Nephite, Lamanites, Jaredites dan Mulekites yang mana adalah bangsa Yahudi yang telah berhijrah ke benua Amerika.
– Masalahnya, tidak ada sebarang bukti sejarah yang menunjukkan bangsa ini pernah wujud. Malah setiap penemuan arkeologi di benua Amerika menidakkan kewujudan mereka.
– Apa alasan yang diberikan oleh Mormon/LDS? Sama seperti yang anda berikan iaitu,
1. kenyataan arkeologi dan penyelidikan manusia tidak boleh dibandingkan dengan kenyataan Tuhan di dalam kitab Mormon.
2. penemuan arkeologi dan penyelidikan manusia hanya menyatakan apa yang ditemui atas kehendak Tuhan sedangkan Tuhan itu maha melihat lagi maha mengetahui.
3. Tiada yang lebih tahu selain Tuhan.
– Anda nampak masalah alasan ini? Anda menyandarkan pada unsur ‘misteri yang hanya diketahui oleh Tuhan’. Namun, alasan seperti itu boleh digunakan untuk mana-mana kepercayaan di dalam dunia ini.
– Jika demikian, bagaimana kita dapat mengetahui yang mana satu adalah benar?
Yang terakhir,
“1. Apakah tujuan utama anda berada di dalam blog/perbincangan ini?
Saya harap anda menjawab dengan ikhlas ya.”
– Sebenarnya, saya terjumpa blog ini yang mana mempertikaikan kepercayaan Kristianiti.
– Maka, saya berada di dalam blog ini untuk memberikan penjelasan terhadap persoalan-persoalan yang ditimbulkan. Sama ada apa yang saya katakan itu diterima atau tidak, itu bukan isu utama. Yang penting, pembaca dapat menilai sendiri sudut pandangan dari kedua-dua pihak.
– Saya pasti pembaca di sini terbuka terhadap pendapat yang berbeza.
Apr 26, 2012 @ 15:05:26
Hai Zaiman,
– Sebenarnya, sudah tentu tidak akan ada kata putus yang dapat dicapai di dalam perbincangan ini.
– Namun, sekurang-kurangnya anda dan pembaca yang lain dapat mengetahui perspektif lain selain daripada apa yang anda dan pembaca lain percayai.
– selain itu, sekurang-kurangnya sesiapa yang hendak menimbulkan sebarang persoalan tentang Islam atau Kristianiti tahu apa yang mereka timbulkan dan tidak mempertikaikan kepercayaan yang mana tidak dipercayai oleh Muslim atau Kristian.
– Saya ambil contoh salah faham di dalam blog ini yang mengatakan ‘mustahil Yesus itu Tuhan kerana Dia makan, tidur, dan mati seperti manusia’.
– Sudah tentu Yesus makan, tidur dan mati seperti manusia kerana Kristian mengakui dan percaya bahawa Yesus datang ke dalam dunia sebagai manusia. Kristian percaya Yesus ketika berada di bumi ini adalah sepenuhnya manusia, namun pada masa yang sama, peribadi-Nya juga sepenuhnya Tuhan.
– Sama seperti pemahaman Muslim bahawa Al-Quran adalah sepenuhya Kalam Allah, namun wujud di dunia ini sepenuhnya dalam keadaan sebuah kitab.
– Seperti mana Yesus boleh berasa lapar, dahaga, letih, dan dibunuh seperti manusia, begitu juga Al-Quran yang wujud dalam bentuk sebuah kitab boleh diperlakukan seperti mana-mana buku lain (dikoyakkan, dibakar, diconteng dll).
– Namun, adakah Kalam Allah yang terkandung di dalam Al-Quran tersebut dapat diapa-apakan? sudah tentu tidak, yang dapat diapa-apakan hanyalah kewujudan fizikal kitab Al-Quran.
– Sama seperti kepercayaan Kristian tentang Yesus. Yang diapa-apakan hanyalah kemanusiaan-Nya.
– Namun, di dalam blog ini ada yang kekal mempertikaikan kepercayaan yang tidak dipercayai oleh Kristian.
– Kerana salah faham seperti inilah saya datang ke dalam blog ini. Bukan kerana mahu memurtadkan sesiapa (seperti yang didakwa oleh Phew), tetapi sekadar menjelaskan kepercayaan sebenar Kristianiti.
– sekurang-kurangnya, pertikaikanlah apa yang dipercayai oleh Kristian. Bukannya mempertikaikan perkara yang hanya berasaskan ‘dengar-dengar’.
Apr 26, 2012 @ 16:12:19
terima kaseh tiwas sebab bg respon….
sy di sini tidak mahu menyalahkan sesiapa, sy maseh mempercayai akan penganut agama kristian sebagaimana yg di bawa oleh yesus di samping sy berpegang teguh pade ajaran yg di bawa oleh Nabi Muhammad saw.
Seandainya tiwas maseh berpegang teguh akan ajaran kristianiti maka teruskanlah dan berpeganglah sebagaimana yg yesus mahukan tidak ada salahnya. Sebelum itu boleh tiwas terangkan dalam jaran kristian, mengapakah yesus akan kembali ke dunia?
Bukankan dia akan membawe kembali penganutnya kepada ajaran yg sebenar seperti mana yg telah di ajarkannya dahulu. sy tidaklah sehenat mereka2 yg punyai ingatan yg kuat dalam tulisan di dalam bible seperti tiwas tetapi sy juga punyai sedikit kefahaman tentang yg dikatakan yesus sebagai Tuhan.
Perkara ini tidaklah dapat utk di bincangkan secara terang-terangan kerana ianya menembusi akal fikiran manusia. Sy juga mengkaji sejarah tetapi tidaklah sehebat tuan-tuan di sini semua.
Pernahkah tuan membace atau mengkaji kisah wali songo (wali sembilan)?
Sy teringatkan di antara wali songo terdapat seorang yg bernama Syeikh Siti Jenar dan beliau sendiri pernah mengatakan yg dia adalah Tuhan di dunia.
jadi kata-kata beliau ini tidak dapat di terima oleh masyarakat lalu dia di kenakan hukuman bunuh kerana ianya boleh memesongkan akidah manusia ketika itu.
Begitu juga pd hari ini, tidak ramai penganut kristian sendiri yg benar-benar dapat mengikuti ajaran yesus sebaliknya jika yesus maseh ada sekarang ini pun tidak ramai yg mahu mengikuti beliau.
Begitulah Al-Quran juga punyai maksud yg tidak dapat di ceritakan dengan tulisan sebaliknya melalui pengamalan dengan mengikut cara yg di tunjuki oleh Baginda Nabi Muhammad saw.
Jadi tiwas seandainya punyai kefahaman yg tentang kristian, sepatutnya tiwas menerangkan apa matlamat tiwas di dalam agama kristian, ke mana hala tuju dan apa pengamalan yg maseh tiwas pertahankan dan sy rasa kalau benar apa yg tiwas fahami melalui ajaran kristian ianya maseh ada di amalkan di dalam Islam.
Apr 26, 2012 @ 17:32:04
Hai Makhluk Allah Maha Esa,
Nampakmya, anda cuba menjawab 3 persoalan anakronisme sejarah yang saya berikan sebelum ini.
Cuma, anda nampaknya hanya mengcopy-paste dari sumber lain (iaitu laman Islamic Awareness). Maka, mungkin tidak salah jika saya juga mencopy-paste dari laman web lain yang menjawab artikel yang anda copy-paste..namun, saya tidak akan berbuat demikian.
Bagi saya, adalah perlu kita memahami apa yang kita perkatakan dan bukan sekadar mengajuk apa yang telah dibaca dari sumber lain.
Berbalik kepada artikel yang anda copy-paste-kan,
tentang Dirham,
– artikel anda gagal membuktikan bahawa dirham wujud semasa zaman kehidupan Yusuf. Sebaliknya, ia mengakui bahawa Alkitab memberikan sistem matawang yang tepat pada zaman tersebut iaitu ‘Shekels‘.
– Akibatnya, artikel anda cuba memberikan definisi baru tentang ‘dirham’ di mana dikatakan sebarang objek seperti perak, dan besi, yang digunakan sebagai syiling ‘boleh’ dipanggil sebagai ‘dirham’.
– Malangnya, arkeologi mendapati ‘syiling’ itu sendiri belum wujud pada zaman kehidupan Yusuf.
– Artikel anda cuba mengatakan deben dan sh’t sebagai syiling. Masalahnya, ia bukanlah syiling tetapi pemberat yang digunakan untuk menimbang sesuatu.
– Kesimpulannya, artikel anda gagal membuktikan wujudnya ‘dirham’ pada zaman kehidupan Yusuf.
Tentang Samaria/Samiri,
– Artikel anda cuba menimbulkan keraguan tentang asal usul bangsa Samaria.
– Ia cuba memisahkan lokasi kewujudan bangsa Samaria iaitu di Samaria dan mengaitkan nama seperti Shomronim dan Shamerin sebagai bangsa Samaria.
– Masalahnya, ia bertentangan dengan Al-Quran sendiri kerana Shamerin (yang bermaksud penjaga Taurat) hanya wujud selepas Musa menerima Taurat. Sedangkan peristiwa yang diceritakan di dalam surah Ta-Ha ayat 85 mengisahkan peristiwa sebelum Musa menerima Taurat.
– Kesimpulannya, artikel anda gagal membuktikan bahawa bangsa Samaria/Samiri wujud semasa zaman kehidupan Musa.
tentang palang/hukuman salib,
– Artikel anda cuba mengubah definisi hukuman salib sebagai the act of affixing by nailing, binding or impaling a living victim or sometimes a dead person to a cross, stake or tree, whether for executing the body or for exposing the corpse.
– Masalahnya, tamadun Mesir pada zaman kehidupan Yusuf menghukum pesalah melalui kaedah ‘sulah’..
– Selain itu, perkataan ‘salib’ yang digunakan di dalam surah Yusuf ayat 41 ini adalah sama dengan perkataan salib yang digunakan di dalam surah An-Nisaa ayat 157 yang memperkatakan tentang penyaliban Yesus (atau Nabi Isa).
– Artikel anda cuba mengubah maksud ‘salib’ di dalam surah Yusuf ayat 41 sebagai “the act of affixing by nailing, binding or impaling a living victim or sometimes a dead person to a cross, stake or tree, whether for executing the body or for exposing the corpse” sedangkan penggunaan yang digunakan di dalam surah An-Nisaa 157 dengan jelas merujuk kepada hukuman salib yang digunakan oleh tentera Roma pada zaman kehidupan Yesus.
– Maka, jika kita konsisten dengan definisi ini, tidakkah ini akan menjejaskan maksud hukuman salib di dalam surah An-Nisaa 157?
– Kesimpulannya, artikel anda gagal membuktikan bahawa hukuman salib wujud pada zaman kehidupan Yusuf.
Apr 26, 2012 @ 17:49:44
Memg saya merujuk kepada web tersebut.. saya tidak kisah.. bagusla kalau anda meng reveal kan perkara itu. Anda memang tidak copy hujah dari web2, tapi soalan anda juga adalah bukan dari anda. Dan soalan itu sudah lama ditanya. Saya tidak mempunyai masa untuk menulis sebanyak itu dgn cepat.
Ilmu anda juga bukanlah anda dapat dgn sendiri tetapi anda belajar dari orang lain kan.
Berkenaan dengan matawang shakel yang anda nyatakan, saya pinta anda buat kajian yang lebih mendalam lagi tentang penggunaan matawang itu. Anda punya maruah, jadi kajilah dulu sebelum membuat kenyataan. Cubalah juga ya menerima pendapat orang lain ya.
Sekian
Apr 26, 2012 @ 17:59:43
Tiwas,
Anda masih tidak faham tentang perbezaan menyalib dan palang bukan? Bacalah dengan bersungguh. Penggunaan kata akar sod, lam, ba? Contoh, makan.. makanan dan memakan. Huruf akar makan.. dengan huruf akar tersebut, ianya boleh membentuk pelbagai perbuatan juga boleh menjadi objek. Soalan anda begini tidak akan timbul jika anda seorang pakar dlm ilmu tafsir dan bahasa arab.
Sila baca di dalam islam awareness dengan secara menyeluruh.
Apr 26, 2012 @ 18:14:20
Tiwas,
Anda Juga meng copy hujah2 daripada web2 lain. Bezanya anda tidak paste dengan banyak. Anda mengatakan anda disini untuk menafikan apa yang muslim perkatakan tentang kristian. Anda juga ada mengatakan tentang anda melakukan kajian terperinci terhadap apa yg anda anuti.
Anda mengatakan anda menggunakan akal di komen terdahulu. Tapi akal manakah yang mengatakan tuhan itu berkorban, diseksa oleh makhluknya demi menghapuskan dosa manusia. Sungguh pelik tuhan, menyerahkan form manusianya untuk diseksa oleh manusia. Berakal kah fakta begitu..?
Sekian
Apr 27, 2012 @ 07:06:28
Tiwas,
Anda kata artikel saya gagal membuktikan wujudnya hukuman salib di zaman yusuf.
Hehe, penat dpastekan artikel secara kesimpulan.. Tetapi seolah2 membutakan mata. Padahal sudah terang lagi bersuluh apa yang telah dibentangkan. Pelik ke? Tidak,
memg tidak pelik. Tepuk dada tanya iman.. Kalau betul ikhlas, tentu faham akan artikel tersebut.
Siapa Tiwas ni kawan2?
Tiwas ni memg lah suka untuk pergi kepada mana2 blog muslim. Pada apa yang saya baca, kebanyakan komen yang beliau tinggalkan, adalah untuk memberitahu akan ajaran kristian mengikut mazhab beliau, dan mengikut pandangan beliau.
Anda semua boleh google nama Tiwas di mana2 blog. Tetapi di blog ini, saya nampak Tiwas aktif lebih lama dari sangkaan. Berhati2 lah saudara2 ketika berhujah dengan beliau ya.
Sekarang ni, beliau mula mempersoalkan tentang Al-Quran dan isu2 yang sengaja dibangkit oleh orang2 yang mendakwa sbg mubaligh2 kristian.
Apakah puak2 ini akan menerima pandangan anda? Apakah mereka merasa terlalu pandai? Mereka kata mereka guna akal… Apakah mereka sebenarnya guna? Atau adakah mereka dibelenggu syaitan dan juga nafsu? Allahuakbar…. Wallahua’lam..
Apr 27, 2012 @ 12:38:36
Tiwas,
Komen anda terhadap apa yang telah saya berikan boleh lah menipu orang yang tidak faham english. Tapi malangnya, bagi orang yang paham, terang2 ngan diterangkan dan ditepiskan oleh hujah2 yang telah dikemukakan. Adakah anda mengambil dari Answering-Islam? hehe,
Apa semua ini Tiwas,
Paderi anda kata, dlm Genesis ada 20 Shekel perak, saya tidak mahu pergi lagi dalam soal isu penggunaan shekeel oleh si penterjemah, tetapi kita terus pergi kepada dirham.
Dirham telah dikaji ketika zaman pra arab digunakan untuk mereferkan kepada kepingan perak secara umum nya. Adakah matawang dirham arab telah wujud ketika itu? tidak, ianya diwujudkan di zaman Umar.
Jadi penggunaan kata nama dirham adalah tidak merujuk kepada matawang, ianya merujuk kepada kepingan perak. Bukankah begitu?
Tidak, anda tidak akan menerima pandangan dan kajian umat Islam. Anda mesti kata Islam dan Quran salah.
Anda baca lah bulat2 dalam rensponse-islam kan, pastu anda jawab macam2.
Yang peliknya, kalau dalam gospel2 anda, bukan main banyak kesilapan dan ayat2 porno, anda kata ianya suci. Suci dan betul dan hanya ayat2 Allah. Tetapi kalau ada silap, anda semua akan katakan silap penterjemah, anda suruh kaji textual critism, anda suruh baca buku orang itu dan ini bagi mengelak daripada dikatakan bible diseleweng. Dolak dalik nya begitulah…
Tuan2 dan Puan2,
Isu palang dalam surah nisa? kelakar lah kamu tiwas. Cari idea lain la kawan.. Tak takut kalau benar..Kalau tak benar, memg takut lah.. setiap soalan ada jawapan wahai tuan2 dan puan2 muslimin dan muslimat sekalina…
Tapi berbeda kalau di pihak sana..Walau apa pun jawapan kita mereka katakan nmereka betul.. mereka tanya, kita jawab, tapi bila kita jawab, mereka tolak mentah hanya dengan menggunakan teori mereka sahaja. Sampai bila? Insya allah akan turun Nabi Isa A.S…
Isu2 ringkas seperti kawan2 dalam forum ini tanya pun belum terjawab. Isu Krismas pun belum dijawab. isu pengaruh budaya ROm dan Sun of GOd masih juga gagal dijwab.. kenapa agakanya? Entahlah, nak kata ini adalah perbincangan? tidak juga begitu. Hendak kata dekat sini kita adakan perdebatan, tidak juga. Bagi saya, hala tuju dan suasana tidak menunjukkan ke arah yang betul2 positif. Memang positif juga ada, negatif juga ada. Tetapi saya bimbang berlaku kesilapan yang tidak patut pada fakta fakta dan hujah2. Benda ini saya bimbang boleh memesongkan akidah. Waspada juga kepada Tuan Tanah.. Kalau namapak ketelanjuran dan merbahaya, saya sarankan anda beritndak.
Apr 26, 2012 @ 17:46:33
Hai Zaiman,
Anda menulis,
“Sebelum itu boleh tiwas terangkan dalam jaran kristian, mengapakah yesus akan kembali ke dunia?
Bukankan dia akan membawe kembali penganutnya kepada ajaran yg sebenar seperti mana yg telah di ajarkannya dahulu. ”
– Kedatangan Yesus untuk kali kedua adalah sebagai hakim yang akan mengadili manusia.
– Tidak ada pengajaran alkitabiah yang mengatakan kedatangan kedua Yesus adalah untuk membawa kembali penganutnya kepada ajaran yang sebenar.
– Mungkin tidak keterlaluan jika saya katakan ini juga salah satu contoh salah faham dari pihak anda tentang apa yang dipercayai oleh Kristian.
Anda menulis,
“Pernahkah tuan membace atau mengkaji kisah wali songo (wali sembilan)?
Sy teringatkan di antara wali songo terdapat seorang yg bernama Syeikh Siti Jenar dan beliau sendiri pernah mengatakan yg dia adalah Tuhan di dunia.
jadi kata-kata beliau ini tidak dapat di terima oleh masyarakat lalu dia di kenakan hukuman bunuh kerana ianya boleh memesongkan akidah manusia ketika itu.”
– Hal ini berbeza dengan peristiwa penyaliban Yesus kerana tidak seperti wali songo, Yesus bangkit selepas kematian-Nya.
– Malah, pengikut2 Yesus ketika itu sanggup mati mempertahankan iman mereka bahawa Yesus adalah Tuhan dan Juruselamat manusia.
Anda menulis,
“Begitu juga pd hari ini, tidak ramai penganut kristian sendiri yg benar-benar dapat mengikuti ajaran yesus sebaliknya jika yesus maseh ada sekarang ini pun tidak ramai yg mahu mengikuti beliau.”
– Maaf. Cuma, anda sekadar memberikan adaian.
Anda menulis,
“Begitulah Al-Quran juga punyai maksud yg tidak dapat di ceritakan dengan tulisan sebaliknya melalui pengamalan dengan mengikut cara yg di tunjuki oleh Baginda Nabi Muhammad saw.”
– Nampaknya, anda juga menyandarkan kepada unsur ‘misteri’ di mana menurut anda Al-Quran tidak dapat diceritakan dengan tulisan tetapi melalui pengamalan.
– Mormon juga berkata demikian. Adakah Mormon juga benar?
Anda menulis,
“Jadi tiwas seandainya punyai kefahaman yg tentang kristian, sepatutnya tiwas menerangkan apa matlamat tiwas di dalam agama kristian, ke mana hala tuju dan apa pengamalan yg maseh tiwas pertahankan dan sy rasa kalau benar apa yg tiwas fahami melalui ajaran kristian ianya maseh ada di amalkan di dalam Islam.”
– Di dalam Kristianiti, kami percaya bahawa Tuhan yang datang menyelamatkan manusia.
– Maka, tidak ada amalan atau usaha yang dapat membawa manusia kepada keselamatan melainkan kerana kasih karunia Tuhan.
– Yang terbesar adalah Kasih kerana Tuhan telah terlebih dahulu mengasihi kita (manusia) walaupun kita masih lagi di dalam dosa.
– Dan, saya pasti, apa yang saya percaya sebagai Kristian jauh bertentangan dengan apa yang diamalkan di dalam Islam.
Apr 27, 2012 @ 12:06:43
Tiwas kata bible ayat2 Allah, Penulis bible diilhamkan dan dibimbing oleh Allah, bible itu betul dan sebagainya.
Persoalan yang menarik,
Adakah manuskrip yang dijumpai kemudian diterjemahkan atau disalin semula adalah yang asal? Tidak seperti Quran, di hafal sejak zaman diturunkan lagi, bukan seorang dua tetapi ramai, ramai yang gugur di medan perang, tetapi ramai yang masih ada, pengkaji dan pengumpul Quran juga adalah orang yang hebat dan arif malah mereka sendiri adalah penghafal Al-Quran. Malah para Ahlul-bait juga masih ada ketika itu. Ramai musuh2 ajaran islam menidakkan kebenaran. Mereka mencuba berbagai cara untuk menjatuhkan Islam. Satu persatu perkara telah dilakukan. Mereka kata mereka benar, mereka sembah manusia, tappi mereka kata mereka benar. Mereka kata mereka special, mereka kata tuhan ber form manusia, mereka kata tuhan dicobai iblis, mereka kata penyaliban adalah bukti sejarah, mereka tahu segala-galanya, mereka kata itu dan begini, mereka kata mereka penuh dengan kasih sayang, mereka kata x berperang, mereka pergi wipe satu palestin, mereka pergi wipe afganistan, iraq untuk minyak, mereka beri afgan dan iraq kepada syiah.
mereka tak boleh terima kalau jesus bukan form tuhan. Mereka percaya dosa diwariskan.. mereka kata bayi tidak lahir sebagai suci tapi mereka kata mereka mengkaji dan tidak beriman begitu sahaja. mereka sibuk kata orang lain beriman membabi buta (blindly).. tapi mereka macamana plak? Bijak kah mereka?
Tuan2 dan Puan,
Jangan kita sesekali memperbodohkan diri kita untuk mempercayai mereka yang berkata seolah2 mereka terlalu pandai dan bijak dan sebagainya.
Mereka kata Muhammad gila, mereka kata baginda dirasuk, mereka sibuk juga menggunakan terjemahan Al-Quran sbg dalil untuk menunjukkan mereka pandai, mereka sibuk juga mengambil hadis yang bermacam2 tanpa mengira dari mana, dana apa benda itu ini. Mereka meragui kitab kita, mereka tolak mentah2..
Mereka kata kitab mereka terpelihara. Mereka kata kitab mereka asli. Mereka kata kesilapan demi kesilapan adalah dari penterjemah, bukan dari manuskrip. Sebab itu yang diajar kepada mereka… Kalau ada silap, maknanya penterjemah yang silap. Kita tanya salin dari mana, mereka jawab dari mcm2 sumber, manuskrip itu ini dan sebagainya. Kita tanya, manuskrip yang ketemu itu pasti ke menepati apa yang disampaikan oleh Yesus, mereka kata mereka pasti, mereka kata buat ujian itu ini dan sebagainya.
Ujian, eksperimen dan sebgainya, macam2 mereka lakukan. Mereka kata melalui ujian mereka tahu tarikh dan range masa. Tapi mereka tahukah siapa yang tulis? Mereka tahukah yang penulis pada manuskrip itu betul ke tidak apa yang ditulis? Ada kesilapan? Ada jugak yang tak berapa nampak tuan2 dan puan2, jadi bagaimana? Haih, banyak lah isu kalau nak fikir bab2 mereka menggunakan akal ni tuan2 dan puan2 ya. Jadi tuan puan usah bimbang la ngan pendakwah mereka ini.
Contradictions
2 Kings 8:26 says “Two and twenty years old was Ahaziah when he began to reign…” 2 Chronicles 22:2 says “Forty and two years old was Ahaziah when he began to reign…”
2 Samuel 6:23 says “Therefore Michal the daughter of Saul had no child unto the day of her death” 2 Samuel 21:8 says “But the king took…the five sons of Michal the daughter of Saul”
2 Samuel 8:3-4 says “David smote also Hadadezer…and took from him…seven hundred horsemen…” 1 Chronicles 18:3-4 says “David smote Hadarezer…and took from him…seven thousand horsemen…”
1 Kings 4:26 says “And Solomon had forty thousand stalls of horses for his chariots…” 2 Chronicles 9:25 says “And Solomon had four thousand stalls for horses and chariots…”
2 Kings 25:8 says “And in the fifth month, on the seventh day of the month…Nebuzaradan…came…unto Jerusalem” Jeremiah 52:12 says “…in the fifth month, in the tenth day of the month…came Nebuzaradan…into Jerusalem”
1 Samuel 31:4-6 says “…Saul took a sword and fell upon it. And when his armourbearer saw that Saul was dead and…died with him. So Saul died…” 2 Samuel 21:12 says “…the Philistines had slain Saul in Gilboa.”
Gen 2:17 says “But of the tree of the knowledge of good and evil, thou shalt not eat of it: for in the day thou eastest thereof thou shalt surely die [note: it doesn’t say ‘spiritual’ death] Gen 5:5 says “And all the days that Adam lived were nine hundred and thirty years: and he died.”
Matt 1:16 says, “And Jacob begat Joseph the husband of Mary, of whom was born Jesus…” Luke 3:23 says “And Jesus…the son of Joseph, which was the son of Heli”
James 1:13 says “..for God cannot be tempted with evil, neither tempteth he any man.” Gen 22:1 says “And it came to pass after these things, that God did tempt Abraham…”
Gen 6:20 says “Of fowls after their kind and of cattle [etc.]…two of every sort shall come unto thee…” Gen 7:2,3 says “Of every clean beast thou shall take to thee by sevens…Of fowls also of the air by sevens…”
Luke23:46: “And when Jesus had cried with a loud voice, he said, Father, into thy hands I commend my spirit: and having said thus, he gave up the ghost.” John 19:30 “When Jesus therefore had received the vinegar, he said, It is finished: and he bowed his head, and gave up the ghost.”
Gen 32:30 states “…for I have seen God face to face, and my life is preserved.” John 1:18 states, “No man hath seen God at any time…”
Apr 28, 2012 @ 13:51:40
Tahniah kerana, saudara Tiwas berani berterus-terang dengan mengatakan bahawa Kitab Bible bukanlah kitab yang ditulis oleh Yesus mahupun mana-mana Murid Yesus, sebaliknya ia hanyalah sebuah koleksi kitab yang ditulis oleh banyak orang yang mengaku “BAHAWA MEREKA MENDAPAT ILHAM DARI TUHAN”. Tapi saya ingin bertanya kepada saudara Tiwas, kalau semalam ketika saya bersembahyang lalu tiba-tiba dikunjungi tuhan yesus yang pakai cahaya putih, lalu tuhan yesus berfirman kepada saya, “tuliskan ini di dalam Kitab Bibleku”.. Bisakah saya mematuhinya lalu menambah pasal-pasal yang ada di dalam kitab bible itu, dengan pasal-pasal yang baru saya dapat daripada “entiti yang tenggelam di dalam cahaya putih itu, dan mengaku sebagai tuhan yesus”?. – Jika Boleh, terangkan kenapa dan jika tidak, sila terangkan juga kenapa tidak.
Dan katakan saja, yang Bible itu memang Injil yesus yang asli, apa yang membuatkan saudara Tiwas terfikir bahawa, Umat Kristianlah yang dimaksudkan sebagai Umat Yesus di dalamnya?. Saudara Tiwas harus ingat bahawa TIDAK SATU PUN, PERINTAH YESUS DAN AJARAN YESUS DI DALAM BIBLE YANG DIPATUHI UMAT KRISTIAN. – UMAT ISLAM LEBIH TEPAT DIKATAKAN SEBAGAI UMAT YESUS.. KENAPA? Yesus suruh Sunat, muslim bersunat tapi Kristian takut. Yesus suruh jangan makan babi, muslim tak makan, tapi Kristian bedal je. Yesus suruh jangan bikin berhala menyerupai apa-apa pun, Muslim membuang berhala, Kristian buat dan letak lagi berhala di depan Gereja. Yesus mengajar keesaan tuhan (Satu tuhan), muslim mengesakan tuhan (satu tuhan), tapi Kristian satu tetapi 3. Ini dahulu untuk permulaan.
Apr 28, 2012 @ 16:44:44
Hai Mahkluk Allah Maha Esa,
Saya bahagikan respon saya kepada beberapa bahagian agar lebih mudah diberikan respon.
Retorik
Salah satu ciri utama yang sering saya temui apabila berdialog dengan Muslim di internet adalah ramai yang suka menggunakan retorik. Saya tidak bermaksud bahawa retorik itu tidak baik, cuma, ia sering digunakan secara berlebihan. Nampaknya, anda juga salah satu daripada mereka yang gemar menggunakan retorik. Sebelum ini saudara Daamz.
Anda nampaknya cuba menarik perhatian pembaca dengan menimbulkan keraguan atau rasa was-was terhadap tujuan saya aktif di dalam blog ini. Mungkin tidak perlu saya ulangi mengapa saya aktif di blog ini kerana saya sudah menjelaskannya di dalam komen2 terdahulu.
Non-Sequitur
Satu lagi ciri yang menonjol semasa berdialog dengan Muslim adalah kegemaran mereka (termasuk anda) menimbulkan perkara2 yang bersifat ‘Non-Sequitur’. ‘Non- Sequitur’ adalah perkara yang tidak berkaitan atau tidak mempunyai sebarang impak terhadap isu yang diperkatakan.
Contohnya, ketika saya menimbulkan isu berkaitan dengan anakronisme sejarah di dalam Al-Quran, anda memberikan respon dengan menimbulkan perkara-perkara yang menurut anda adalah percanggahan di dalam Alkitab. Persoalannya, adakah dengan menimbulkan ‘percanggahan’ Alkitab tersebut menyelesaikan permasalahan anakronisme sejarah di dalam Al-Quran?
Katakan saya bukan Kristian tetapi seorang Atheist/Agnostic, lalu saya menimbulkan perkara yang sama, apa yang akan anda timbulkan? ‘Percanggahan’ di dalam Alkitab?
Sebagai ilustrasi mengapa perbuatan menimbulkan ‘non-sequitur’ ini tidak relevan: katakan seorang lelaki dituduh mencuri. Lelaki ini kemudian membela dirinya dengan mengatakan, “dia pun dituduh mencuri”. Adakah itu membuktikan lelaki tersebut tidak mencuri?
Ironiknya, perbuatan ini juga (iaitu cuba mengaitkan Alkitab jika Al-Quran dipersoalkan) menunjukkan yang kesahihan Al-Quran seolah2 bergantung kepada Alkitab. Kerana setiap kali permasalahan di dalam Al-Quran ditimbulkan, pasti Alkitab ditarik sekali sebagai ‘perisai’.
Konsistensi
Dan yang terakhir, konsistensi. Anda sangat kritis terhadap Kristianiti, namun, pernahkah anda kritis terhadap kepercayaan anda sendiri? Saya berani bertanya soalan ini kerana saya sendiri melakukannya. Saya sangat kritis terhadap kepercayaan saya sendiri.
(bersambung..)
Apr 28, 2012 @ 16:46:44
(sambungan)
Mahkluk Tuhan Maha Esa,
Sekarang saya akan menumpukan kepada fakta yang anda berikan di dalam komen-komen anda.
Anda menulis,
“ Dirham telah dikaji ketika zaman pra arab digunakan untuk mereferkan kepada kepingan perak secara umum nya. Adakah matawang dirham arab telah wujud ketika itu? tidak, ianya diwujudkan di zaman Umar.
Jadi penggunaan kata nama dirham adalah tidak merujuk kepada matawang, ianya merujuk kepada kepingan perak. Bukankah begitu?”
– Masalahnya, konteks di dalam Al-Quran menggunakan perkataan ‘Dirham’ sebagai sejenis matawang dan bukan sebagai ‘kepingan perak’.
– Jika ‘dirham’ adalah kepingan perak, mengapa ia tidak disebut sebagai ‘kepingan perak’?
– Yang pasti, artikel yang anda copy-pastekan gagal membuktikan ‘dirham’ wujud pada zaman kehidupan Yusuf. Artikel tersebut hanya mengubah definisi ‘dirham’ kepada ‘kepingan perak’ agar ia sesuai dengan penemuan arkeologi zaman Yusuf.
Anda menulis,
“ Tidak seperti Quran, di hafal sejak zaman diturunkan lagi, bukan seorang dua tetapi ramai, ramai yang gugur di medan perang, tetapi ramai yang masih ada, pengkaji dan pengumpul Quran juga adalah orang yang hebat dan arif malah mereka sendiri adalah penghafal Al-Quran. ”
– Anda pasti tahu bukan yang men’standard’kan bacaan Al-Quran adalah Uthman. Mengapa? Kerana terdapat pelbagai bacaan Al-Quran yang berbeza pada zaman tersebut. Ada bacaan Al-Quran yang mengandungi 112 surah, ada pula yang berjumlah 116 surah.
– Malah, beberapa orang sahabat rapat Nabi Muhammad menentang bacaan Al-Quran yang dibukukan oleh Uthman.
– Maka, atas dasar apa anda mengatakan Al-Quran hari ini adalah sama dengan yang telah diterima oleh Nabi Muhammad?
– Anda juga tidak konsisten apabila anda boleh menerima alasan ‘dihafal bukan seorang dua tetapi ramai’ orang tetapi anda menolak Alkitab walaupun ia juga ‘diwariskan kepada generasi seterusnya bukan oleh seorang tetapi ramai’ orang.
Anda juga menulis banyak perkara lain. Masalahnya, kebanyakkannya adalah retorik dan non sequitur.
Apr 28, 2012 @ 16:48:16
Hai srsaza,
Anda menulis,
“ Tahniah kerana, saudara Tiwas berani berterus-terang dengan mengatakan bahawa Kitab Bible bukanlah kitab yang ditulis oleh Yesus mahupun mana-mana Murid Yesus, sebaliknya ia hanyalah sebuah koleksi kitab yang ditulis oleh banyak orang yang mengaku “BAHAWA MEREKA MENDAPAT ILHAM DARI TUHAN”. ”
– Sebenarnya, Kristian tidak pernah mengatakan Yesus telah menulis sebarang kitab. Maka, saya simpulkan anda telah salah faham.
– Anda juga kelihatan tersalah anggap bahawa Alkitab adalah sebuah buku yang ditulis oleh satu orang penulis sahaja apabila anda memanggil Alkitab sebagai ‘Kitab Bible’.
– Sebenarnya, Alkitab terdiri daripada himpunan 66 buah kitab, ditulis oleh lebih 40 orang penulis, dalam tempoh 1500 tahun.
– Alkitab juga terbahagi kepada 2 bahagian iaitu Perjanjian Lama (Kitab Kejadian sehingga kitab Maleakhi) dan Perjanjian Baru (Kitab Matius sehingga kitab Wahyu).
– Selain itu, di bahagian Perjanjian Baru, beberapa buah kitab adalah ditulis oleh murid Yesus sendiri iaitu Matius, Yohanes, Yakobus, dan Petrus. Maka, saya agak keliru dengan kenyataan anda di atas. Benarkah anda telah membaca ‘pengakuan’ saya tersebut? Jika ada, boleh anda nyatakan di mana (di dalam blog ini) saya telah berkata demikian?
Anda menulis,
“ Tapi saya ingin bertanya kepada saudara Tiwas, kalau semalam ketika saya bersembahyang lalu tiba-tiba dikunjungi tuhan yesus yang pakai cahaya putih, lalu tuhan yesus berfirman kepada saya, “tuliskan ini di dalam Kitab Bibleku”.. Bisakah saya mematuhinya lalu menambah pasal-pasal yang ada di dalam kitab bible itu, dengan pasal-pasal yang baru saya dapat daripada “entiti yang tenggelam di dalam cahaya putih itu, dan mengaku sebagai tuhan yesus”?. – Jika Boleh, terangkan kenapa dan jika tidak, sila terangkan juga kenapa tidak. ”
– Menurut Alkitab, Yesus telah pun menyelesaikan pekerjaanNya semasa Dia datang ke dalam dunia ini kira2 2000 tahun yang lalu. Dia datang untuk mengkhabarkan Berita Baik iaitu Injil Keselamatan dan ia telah digenapi melalui diriNya sendiri.
– Maka, jika anda tiba-tiba dikunjungi oleh Yesus, lalu Dia memberikan pasal-pasal baru untuk ditambahkan ke dalam Alkitab, sebenarnya situasi yang anda berikan ini dengan jelas bertentangan dengan Alkitab.
– Dengan kata lain, “kalau semalam ketika anda bersembahyang lalu tiba-tiba dikunjungi tuhan yesus yang pakai cahaya putih, lalu tuhan yesus berfirman kepada anda, “tuliskan ini di dalam Kitab Bibleku””, iaitu pasal-pasal baru, maka “entiti yang tenggelam di dalam cahaya putih itu, dan mengaku sebagai tuhan yesus ” tersebut bukanlah Yesus tetapi ‘benda lain’.
Anda menulis,
“ Dan katakan saja, yang Bible itu memang Injil yesus yang asli, apa yang membuatkan saudara Tiwas terfikir bahawa, Umat Kristianlah yang dimaksudkan sebagai Umat Yesus di dalamnya?. Saudara Tiwas harus ingat bahawa TIDAK SATU PUN, PERINTAH YESUS DAN AJARAN YESUS DI DALAM BIBLE YANG DIPATUHI UMAT KRISTIAN. – UMAT ISLAM LEBIH TEPAT DIKATAKAN SEBAGAI UMAT YESUS.. KENAPA? Yesus suruh Sunat, muslim bersunat tapi Kristian takut. Yesus suruh jangan makan babi, muslim tak makan, tapi Kristian bedal je. Yesus suruh jangan bikin berhala menyerupai apa-apa pun, Muslim membuang berhala, Kristian buat dan letak lagi berhala di depan Gereja. Yesus mengajar keesaan tuhan (Satu tuhan), muslim mengesakan tuhan (satu tuhan), tapi Kristian satu tetapi 3. Ini dahulu untuk permulaan. ”
– Beberapa kesilapan fakta tentang kepercayaan Kristianiti di dalam kenyataan anda,
1. Yesus tidak menulis kitab Injil. Sebaliknya, Injil adalah Yesus sendiri.
2. Kitab tentang Injil bukan keseluruhan Bible, sebaliknya, kitab tentang Injil adalah salah satu daripada 66 himpunan kitab di dalam Alkitab (Bible).
– Tentang Ajaran Yesus, sila berikan ayat di dalam Alkitab bahagian Perjanjian Baru yang mengatakan
1. Yesus menyuruh untuk bersunat.
2. Yesus melarang makan babi.
– Tentang berhala, Cuba anda bertanya kepada Roman Catholic yang meletakkan patung di dalam gereja, adakah mereka menyembah patung tersebut? Selain itu, anda hanya memperkatakan tentang kebiasaan Roman Catholic. Namun, adakah ia dilakukan oleh semua Kristian?
– Tentang keesaan Tuhan, siapa kata Kristian menolak keesaan Tuhan? Kristian juga percaya bahawa Tuhan itu esa. Kristian juga percaya di dalam keesaan Tuhan wujud 3 Peribadi iaitu Bapa, Anak (Yesus) dan Roh Kudus. Ketiga-tiga Peribadi ini wujud bersama, tidak diciptakan, memiliki sifat keilahian yang sama, dan wujud di dalam satu zat yang dipanggil Triniti.
– Konsep ini sama dengan kepercayaan anda sendiri tentang Allah dan Kalam Allah (Al-Quran). Kepercayaan anda mengajarkan Allah itu tidak berawal, kekal, dan tidak akan berubah. Kepercayaan anda juga mengajarkan Kalam Allah (Al-Quran) juga tidak berawal, kekal, dan tidak akan berubah.
– Namun, pada masa yang sama, Allah bukan Kalam Allah dan Kalam Allah bukan Al-Quran. Maka di sini terdapat dua kewujudan yang mana tidak berawal, kekal dan tidak berubah (berakhir).
– Namun, jika anda berfahaman Syiah, anda akan menolak konsep ini kerana Syiah mengatakan Kalam Allah (Al-Quran) adalah dicipta dan mempunyai permulaan. Saya pasti anda bukan Syiah.
– Dengan kata lain, jika anda boleh menerima konsep keesaan Allah (iaitu tidak mempunyai sekutu) walaupun pada masa yang sama wujud satu lagi entiti yang juga sama seperti Allah (iaitu Kalam Allah) bersama-sama dengan-Nya, mengapa anda tidak dapat menerima konsep Triniti?
Apr 28, 2012 @ 18:17:51
Pertama sekali saya tidak pernah berkata bahawa yesus menulis Kitab injil, saya cuma menjelaskan bahawa YESUS TIDAK PERNAH MENULIS KITAB INJIL DAN TERIMA KASIH KERANA ANDA MEMBENARKAN SAYA. Sebabnya saya mempunyai teman yang begitu BODOH SEKALI! tetapi saya tidak menyalahkannya kerana memang begitulah keimanan Kristian hanya disuruh percaya dan telan saja segala apa juga yang diajarkan paderi – Teman saya itu percaya bahawa kitab Bible itu ditulis Yesus, walaupun Faktanya bukan begitu.. Dan terima kasih kerana membantu saya.
Saya percaya juga bersetuju bahawa, jika sekiranya “terdapat satu makhluk yang tenggelam di dalam cahaya putih lalu mendakwa dirinya sebagai tuhan yesus” makhluk itu tidak bisa dipercaya.. Sebabnya Yesus sudah lama naik ke langit dan tidak dilihat oleh sesiapa pun. Jika begitu bagaimana pula dengan “makhluk putih yang dijumpai paulus” ketika mana dia melakukan pengejaran untuk membunuh pengikut sebenar Yesus. Seluruh dunia juga tahu, yang c pembunuh Upahan itu tidak pernah bertemu dengan Yesus semasa yesus masih berada di dunia.. Apa yang membuatkan anda percaya bahawa makhluk bercahaya putih yang diketemukan Paul itu adalah Yesus dan bukannya “Mithra” atau syaitan matahari masyarakat Rom Purba. Sedangkan segala apa juga yang diajarkan paulus nyata bertentangan dengan ajaran yesus sendiri.
Anda berkata “Tentang Ajaran Yesus, sila berikan ayat di dalam Alkitab bahagian Perjanjian Baru yang mengatakan
1. Yesus menyuruh untuk bersunat.
2. Yesus melarang makan babi.”
Di dalam Kitab Perjanjian Lama memang ada suruhan untuk bersunat dan larangan memakan babi.. Itu sudah cukup membuktikannya, Yesus sendiri berkata bahawa dia diutus untuk menegakkan Hukum Taurat. Sedang Di dalam Kitab Perjanjian Baru TIADA SATU PASAL PUN YANG JELAS PERNAH MENGHALALKAN MEMAKAN BABI MAHUPUN MEMANSUHKAN HUKUM SUNAT. Kalau anda rasa anda Benar. Sila tunjukkan Bukti di dalam Kitab Anda.. Hakikatnya larangan memakan babi dan suruhan untuk bersunat itu tetap kekal sampai bila-bila.
Mengapa saya tidak bisa menerima konsep Trinity?. Sudah jelas sebabnya Konsep Trinity itu adalah palsu. Suatu Dongengan yang diciptakan gereja. Balik dan tanyakan pada Paderi atau pastor anda DARI MANA MEREKA BELAJAR YANG TUHAN ITU SIFATNYA MACAM SYAMPU?.. pasal mana di dalam Bible?.
Soal berhala.. Tidak hanya di Gereja malah juga di dalam rumah setiap kristian bolehkan anda jawab. Kenapa setiap Rumah Kristian ada altar pemujaan berhala berupa wujud seorang manusia dan ibunya?. Berhala itu pula tidak boleh dijadikan mainan budak kecil.. Ketika bersembahyang, kamu juga menghadapnya dan Itu menunjukkan yang kamu memang menyembah berhala itu.. Bisa kamu terangkan?. Dan sejak bila, pula murid yesus mahupun yesus sendiri ketika sembahyang, pernah menonggeng pada berhala sepertimana yang kamu lakukan sekarang. Bila masa ibu yesus, kekasih yesus Miss Mary Magdalene mahu pun 12 orang murid yesus, mahupun adik yesus pernah menyembah Yesus?. Yesus ketika berdoa.. Logikkah dia berdoa, terutama ketika berada di Getsmane sebelum dia ditahan askar romawi adakah dia berdoa pada dirinya sendiri.. Kemudian kamu dengan tak malunya mengaku kamu itu Umat Yesus.. Terangkan apa yang buat kamu pikir kamu itu Umat Yesus?.
Apr 28, 2012 @ 18:14:27
saudaraku tiwas…. gue punya pertanyaan..sila jawab dengan jujur…
1. kamu RC???
2. bagaimana konsep trinitas itu?
3. apa maksud kamu dengan…
Dengan kata lain, jika anda boleh menerima konsep keesaan Allah (iaitu tidak mempunyai sekutu) walaupun pada masa yang sama wujud satu lagi entiti yang juga sama seperti Allah (iaitu Kalam Allah) bersama-sama dengan-Nya, mengapa anda tidak dapat menerima konsep Triniti?
4.ngapain kristian SDA melarang pengikutnya makan babi???
5. ngapain soalan endy dolong tidak dibahas selanjutnya???
Apr 28, 2012 @ 22:54:31
Saudara Tiwas berkata:
“- Menurut Alkitab, Yesus telah pun menyelesaikan pekerjaanNya semasa Dia datang ke dalam dunia ini kira2 2000 tahun yang lalu. Dia datang untuk mengkhabarkan Berita Baik iaitu Injil Keselamatan dan ia telah digenapi melalui diriNya sendiri.
– Maka, jika anda tiba-tiba dikunjungi oleh Yesus, lalu Dia memberikan pasal-pasal baru untuk ditambahkan ke dalam Alkitab, sebenarnya situasi yang anda berikan ini dengan jelas bertentangan dengan Alkitab.
– Dengan kata lain, “kalau semalam ketika anda bersembahyang lalu tiba-tiba dikunjungi tuhan yesus yang pakai cahaya putih, lalu tuhan yesus berfirman kepada anda, “tuliskan ini di dalam Kitab Bibleku””, iaitu pasal-pasal baru, maka “entiti yang tenggelam di dalam cahaya putih itu, dan mengaku sebagai tuhan yesus ” tersebut bukanlah Yesus tetapi ‘benda lain’.” – TERIMA KASIH, Maka atas dasar inilah kita tahu bahawa Makhluk yang dijumpai paul itu bukannya yesus. Makhluk itu hanyalah Iblis atau C Roh Dusta atau Setan Matahari (tenggelam Di dalam Cahaya Putih), yang disembah oleh masyarakat Rom Purba.
Pasal 2 Korinthus 11:3 Tetapi aku takut, kalau-kalau pikiran kamu disesatkan dari kesetiaan kamu yang sejati kepada Kristus, sama seperti Hawa diperdayakan oleh ular itu dengan kelicikannya.
Pasal 2 Korinthus11:4 Sebab kamu sabar saja, jika ada seorang datang memberitakan Yesus yang lain dari pada yang telah kami beritakan, atau memberikan kepada kamu roh yang lain dari pada yang telah kamu terima atau Injil yang lain dari pada yang telah kamu terima.
Matius 7:15 “Waspadalah terhadap nabi-nabi palsu yang datang kepadamu dengan menyamar seperti domba, tetapi sesungguhnya mereka adalah serigala yang buas.
7:16 Dari buahnyalah kamu akan mengenal mereka. Dapatkah orang memetik buah anggur dari semak duri atau buah ara dari rumput duri?
Berpandukan kepada Pasal-pasal di atas, dan jugak logik akal kamu sendiri, Orang yang lebih tepat dikatakan sebagai Nabi Palsu iaitu serigala yang menyamar sebagai Domba itu adalah Paul sendiri, umat Kristian yang hanya diajar supaya menelan segala ajaran paderi mengatakan bahawa itu adalah Nabi Muhammad SAW.. tetapi coba kamu berfikir secara jujur “SEJAK BILA NABI MUHAMMAD SAW PERNAH MENJADI ATAU MENGAKU DIRINYA ITU DOMBA YESUS?”.. Yesus menyuruh kamu mencari domba serigala dan bukannya gembala. Nabi Muhd SAW datang sebagai Gembala, membawa syariat baru sama seperti Nabi Musa AS. Di dalam Blog ini, juga diceritakan bagaimana Paul telah mengubah ajaran Yesus dan menciptakan Kristian, iaitu agama yang kononnya percaya kepada Yesus, tetapi menidakkan ajarannya. Seterusnya.. Apa lagi ajaran Yesus?…
Matius 5:17 “Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi. Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya.
Matius 5:18 Karena Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya selama belum lenyap langit dan bumi ini, satu iota atau satu titik pun tidak akan ditiadakan dari hukum Taurat, sebelum semuanya terjadi.
Matius 5:19 Karena itu siapa yang meniadakan salah satu perintah hukum Taurat sekalipun yang paling kecil, dan mengajarkannya demikian kepada orang lain, ia akan menduduki tempat yang paling rendah di dalam Kerajaan Sorga; tetapi siapa yang melakukan dan mengajarkan segala perintah-perintah hukum Taurat, ia akan menduduki tempat yang tinggi di dalam Kerajaan Sorga.
Yesus juga perkata.. “Matius 7:16 Dari buahnyalah kamu akan mengenal mereka. Dapatkah orang memetik buah anggur dari semak duri atau buah ara dari rumput duri?”.. Jawabnya memang tak dapat.. SECARA LOGIKNYA DAPATKAH KAMU BERIMAN KEPADA SUATU KEIMANAN YANG TIADA PASALNYA DI DALAM KITAB ITU SENDIRI?..Trinity itu hanya Dongengan Gereja.. ketuhanan yesus juga suatu Dongengan.. Kristian selama ini hanya mengkhayal memetik anggur dari pokok berduri.. dan pokok berduri itu adalah paul.. Justeru itu, aku ingin bertanya berdasarkan Kitab Bible kamu sendiri.. TERANGKAN APA YANG BUAT KAMU FIKIR KAMU ITU UMAT YESUS?. Dan apa yang buat kamu Fikir Paul itu Bukan DOMBA SERIGALA YANG DIRAMALKAN YESUS?.
Apr 30, 2012 @ 15:03:16
Hai srsaza,
Anda menulis,
“Pertama sekali saya tidak pernah berkata bahawa yesus menulis Kitab injil, saya cuma menjelaskan bahawa YESUS TIDAK PERNAH MENULIS KITAB INJIL DAN TERIMA KASIH KERANA ANDA MEMBENARKAN SAYA.”
– Sebenarnya, anda berkata ‘Yesus dan murid-murid Yesus tidak pernah menulis kitab Injil’.
– Maka, anda sebenarnya juga telah tersilap apabila menyangka murid-murid Yesus tidak pernah menulis kitab Injil sedangkan Matius dan Yohanes adalah murid Yesus.
Tentang ‘mahluk di dalam cahaya putih’,
– Saya sedar anda pasti akan mengaitkannya dengan apa yang dialami oleh Paulus. Masalahnya, situasi yang anda berikan tidak sama seperti yang dialami oleh Paulus.
– Itulah saya dengan jelas menebalkan ayat berikut di dalam respon saya,
“Maka, jika anda tiba-tiba dikunjungi oleh Yesus, lalu Dia memberikan pasal-pasal baru untuk ditambahkan ke dalam Alkitab, sebenarnya situasi yang anda berikan ini dengan jelas bertentangan dengan Alkitab.”
– Perhatikan dengan teliti, di dalam contoh situasi yang anda berikan, anda mengatakan,
1. Makhluk yang mengaku Yesus telah datang di dalam cahaya putih,
2. Yesus memberikan pasal-pasal baru Alkitab untuk ditambahkan ke dalam Alkitab.
– Namun, Paulus tidak mengalami peristiwa yang sama seperti di dalam contoh situasi yang anda berikan. Konteks peristiwa tersebut jauh berbeza kerana,
1. Paulus tidak didatangi oleh Tuhan Yesus secara fizikal, tetapi Paulus disinari oleh cahaya putih dari langit dan hanya mendengar suara Yesus. Bererti, Yesus tidak turun ke bumi. Berbeza dengan contoh situasi yang anda berikan di mana anda mengatakan ‘entiti yang tenggelam di dalam cahaya putih’ telah datang mengunjungi anda ketika berdoa.
2. Paulus juga tidak menerima sebarang pasal-pasal baru. Apa yang dikatakan oleh Yesus kepadanya melalui cahaya putih tersebut? Jika kita membaca Kisah Para Rasul pasal 9, tidak dinyatakan Paulus menerima sesuatu yang baru. Dia hanya ditanya mengapa dia menganiayai diri-Nya dan disuruh oleh Yesus untuk pergi ke Kota Damsyik.
3. selain itu, perlu diketahui, ketika Paulus mengalami peristiwa tersebut, Alkitab bahagian Perjanjian Baru belum lagi ditulis. Alkitab hanya lengkap ditulis pada penghujung abad pertama iaitu kira2 tahun 90 selepas masihi. Maka, anda sebenarnya tidak dapat menuduhkan Paulus telah menerima pasal-pasal baru di dalam Alkitab sedangkan Alkitab bahagian Perjanjian baru belum lagi ditulis.
Tentang Paulus,
Anda nampaknya cuba melagakan Paulus dengan Yesus. Masalahnya, Paulus tidak mengajarkan perkara yang bertentangan dengan Yesus. Malah, murid-murid Yesus seperti Petrus, Yohanes, dan Yakobus bersetuju dengan Injil yang diberitakan oleh Paulus.
Selain itu, anda juga telah memetik ayat dari 2 Korintus untuk mengatakan Paulus adalah serigala yang menyamar menjadi domba. Ironiknya, 2 Korintus ditulis oleh Paulus sendiri! Maka, anda tanpa sedar telah mengakui bahawa Injil yang diberitakan oleh Paulus adalah benar kerana isi kandungan 2 Korintus 11:4 yang anda petik mengatakan demikian.
Mungkin tidak keterlaluan jika saya katakan anda sebenarnya tidak tahu apa yang anda katakan. Anda juga mempersoalkan perkara yang mana bukanlah dipercayai oleh Kristian dan tidak diajarkan di dalam Alkitab.
Apr 30, 2012 @ 20:36:56
Jangan Risau Saudara Tiwas.. Permainan kita baru saja bermula. O.k Jika sekiranya saya silap sekalipun, itu adalah rencana yang saya aturkan buat pengajaran dan renungan Umat Kristen yang sebahagiannya tahu mereka sesat, tahu mereka salah dengan mengikuti ajaran C Domba Serigala Paul.. tetapi mereka malu untuk berubah dan kembali kepada ajaran Islam.. Dengan hanya menyembah Allah Tuhan yang satu, tidak ada sekutunya dan Nabi Muhad SAW dan Nabi Isa AS itu hanyalah hamba Ciptaannya yang ditugaskan untuk menyampaikan ajaran Ketuhanan yang sebenar kepada Umat Manusia.
-Saya mengaku saya silap.. Justeru kerana itu tidak ada masalah untuk mengakui kesalahan itu.. Anda Setuju atau Tidak?
-Berkenaan dengan C Pendusta Serigala Domba Paulus.. Terima Kasih sekali lagi.. Kerana anda telah masuk Jerat seterusnya.. kata-kata anda sendiri ” Namun, Paulus tidak mengalami peristiwa yang sama seperti di dalam contoh situasi yang anda berikan. Konteks peristiwa tersebut jauh berbeza kerana,
1. Paulus tidak didatangi oleh Tuhan Yesus secara fizikal, tetapi Paulus disinari oleh cahaya putih dari langit dan hanya mendengar suara Yesus. BERERTI, YESUS TIDAK TURUN KE BUMI.” – Terima Kasih kerana membenarkan bahawa C Domba Serigala itu, sebenarnya TIDAK PERNAH BERTEMU DENGAN YESUS!.. Iya.. Kebanyakan Paderi@Pastor anda mengatakan bahawa Paulus itu bertemu dengan Yesus yang berkata-kata dengannya sambil memakai cahaya putih. Nampaknya mereka membohongi jamaat, Terangkan Kepada Jamaat anda bahawa paderi@pastor anda berdusta. Yang dilihat C Domba Serigala itu, hanyalah “CAHAYA PUTIH YANG TERANG, DAN SUATU SUARA YANG DISANGKANYA SUARA YESUS?”.. Harus anda ketahui, seumur hidupnya, paulus tidak pernah bertemu dengan Yesus. Bermaksud dengan sendiri membuktikan yang dia tidak tahu dengan siapa sebenar-benarnya yang dia ketemu itu. Besar kemungkinan yang dia jumpa itu adalah Setan Matahari Masyarakat Rom Purba atau Mithra. Tentang ajaran C Domba serigala itu. ANDA JANGAN BERDUSTA.. C SERIGALA ITU MENGAJARKAN AJARAN YANG NYATA BERTENTANGAN DENGAN AJARAN YESUS SEMASA YESUS MASIH BERADA DI ATAS DUNIA INI.. TOLONG JANGAN MENIPU DIRI SENDIRI!. Dan kamu juga berbohong, Gereja juga berbohong.. SEBENARNYA TIADA SEBARANG BUKTI YANG MEMBUKTIKAN BAHAWA CAHAYA YANG MENGAKU SEBAGAI YESUS ITU, SEMEMANG YESUS – SUARA ITU HANYA MENGAKU TITIK!. SO APA YANG KAMU LAKUKAN ADALAH TELAN SAJA, PERCAYA SAJA DAN JANGAN DIPERSOALKAN LAGI.. Sila Jawab Yes or No?
Sebenarnya PAULUS SENDIRI TELAH BERBOHONG, DENGAN SITUASI YANG DIA ALAMI, ternyata bukan saja dia konfius bertemu Setan Roh Dusta dengan menyangka dia bertemu yesus, tetapi juga konfius dengan pengalamannya sendiri:-
Kisah Para Rasul 9:7 Maka termangu-mangulah teman-temannya seperjalanan, karena mereka memang mendengar suara itu, tetapi tidak melihat seorang juga pun. – (C Domba Serigala itu mendakwa, teman-temannya mendengar suara BUT NOTHING SEEN BY THEM)
Kisah Para Rasul 22:9 Dan mereka yang menyertai aku, memang melihat cahaya itu, tetapi suara Dia, yang berkata kepadaku, tidak mereka dengar. – ( C Domba Serigala itu mendakwa, teman-temannya melihat cahaya, tetapi NOTHING HEARD BY THEM)
Nampaknya di dalam menulis pengalamannya C Serigala itu, tidak sedar yang dia terlupa Ajaran C Roh Dusta bahawa “Kalau nak menipu pun agak-agaklah”..
Kemudian terima kasih sekali lagi, di atas Bantuanmu kerana mengkonfirm fakta penting ini..
Iya saya sangat bersetuju dengan Keterangan anda ““2. Paulus juga tidak menerima sebarang pasal-pasal baru. Apa yang dikatakan oleh Yesus kepadanya melalui cahaya putih tersebut? Jika kita membaca Kisah Para Rasul pasal 9, tidak dinyatakan Paulus menerima sesuatu yang baru. Dia hanya ditanya mengapa dia menganiayai diri-Nya dan disuruh oleh Yesus untuk pergi ke Kota Damsyik.” BERMAKSUD C DOMBA SERIGALA ITU, TELAH MENIPU UMAT KERANA MENGARANG Kitab-kitab ATAU PASAL-PASAL PALSU CIPTAANNYA SENDIRI. Justeru itu Kitab-Kitab seperti:
Romans, 1 Corinthians, 2 Corinthians, Galatians, Ephesians, Philippians, Colossians, 1 Thessalonians,
2 Thessalonians, 1 Timothy, 2 Timothy, Titus, Philemon
Seharusnya di DELETE daripada kitab Bible, kerana ia ternyata bukannya dari “Yesus yang pakai cahaya putih” tetapi daripada ilhamnya yang mungkin dia dapat setelah dia keluar dari Berak di tandas.
– Terima Kasih Juga kerana mengkonfirm Al-Kitab itu Cuma ada beratus tahun selepas ketiadaan Yesus, anda sendiri mengkonfirmnya.. TERIMA KASIH SEKALI LAGI.. “3. selain itu, perlu diketahui, ketika Paulus mengalami peristiwa tersebut, Alkitab bahagian Perjanjian Baru belum lagi ditulis. Alkitab hanya lengkap ditulis pada penghujung abad pertama iaitu kira2 tahun 90 selepas masihi. Maka, anda sebenarnya tidak dapat menuduhkan Paulus telah menerima pasal-pasal baru di dalam Alkitab sedangkan Alkitab bahagian Perjanjian baru belum lagi ditulis”.. Iya sebagaimana KAMU TIDAK BISA MENUDUH SAYA, BEGITULAH JUGA ANDA TIDAK BISA MENGATAKAN BAHAWA C DOMBA SERIGALA PAULUS ITU MENERIMA APA-APA DARI YESUS.. Sebabnya, C Serigala itu, bingung tentang kejadian yang menimpanya dan lagi TIDAK ADA BUKTI BAHAWA CAHAYA DENGAN SUARA YANG MENGAKU DIRINYA YESUS ITU ADALAH YESUS YANG SEBENAR. Yes or No.. Dan saya senang jika anda dapat menghuraikan lebih lanjut tentang Dakwaan anda bahawa PAULUS TIDAK MENERIMA PASAL-PASAL YANG BARU DARI AL-KITAB..
-Murid-murid Yesus seperti Petrus, Yohanes, dan Yakobus bersetuju dengan Injil yang diberitakan oleh Paulus… Itu sudah semestinya, SEBABNYA ITU ADALAH SALAH SATU TANDA NABI PALSU MERANGKAP SERIGALA PALSU YANG diberikan sendiri oleh Yesus Markus 13:22 Sebab Mesias-mesias palsu dan nabi-nabi palsu akan muncul dan mereka akan mengadakan tanda-tanda dan mujizat-mujizat dengan maksud, sekiranya mungkin, menyesatkan orang-orang pilihan. Orang-orang pilihan yang disesatkan itu adalah Murid-Murid Yesus Sendiri..
Tentang ‘mahluk di dalam cahaya putih’,
– Saya sedar anda pasti akan mengaitkannya dengan apa yang dialami oleh Paulus. Masalahnya, situasi yang anda berikan tidak sama seperti yang dialami oleh Paulus.
– Itulah saya dengan jelas menebalkan ayat berikut di dalam respon saya,
“Maka, jika anda tiba-tiba dikunjungi oleh Yesus, lalu Dia memberikan pasal-pasal baru untuk ditambahkan ke dalam Alkitab, sebenarnya situasi yang anda berikan ini dengan jelas bertentangan dengan Alkitab.”
– Perhatikan dengan teliti, di dalam contoh situasi yang anda berikan, anda mengatakan,
1. Makhluk yang mengaku Yesus telah datang di dalam cahaya putih,
2. Yesus memberikan pasal-pasal baru Alkitab untuk ditambahkan ke dalam Alkitab.
– Namun, Paulus tidak mengalami peristiwa yang sama seperti di dalam contoh situasi yang anda berikan. Konteks peristiwa tersebut jauh berbeza kerana,
1. Paulus tidak didatangi oleh Tuhan Yesus secara fizikal, tetapi Paulus disinari oleh cahaya putih dari langit dan hanya mendengar suara Yesus. Bererti, Yesus tidak turun ke bumi. Berbeza dengan contoh situasi yang anda berikan di mana anda mengatakan ‘entiti yang tenggelam di dalam cahaya putih’ telah datang mengunjungi anda ketika berdoa.
2. Paulus juga tidak menerima sebarang pasal-pasal baru. Apa yang dikatakan oleh Yesus kepadanya melalui cahaya putih tersebut? Jika kita membaca Kisah Para Rasul pasal 9, tidak dinyatakan Paulus menerima sesuatu yang baru. Dia hanya ditanya mengapa dia menganiayai diri-Nya dan disuruh oleh Yesus untuk pergi ke Kota Damsyik.
3. selain itu, perlu diketahui, ketika Paulus mengalami peristiwa tersebut, Alkitab bahagian Perjanjian Baru belum lagi ditulis. Alkitab hanya lengkap ditulis pada penghujung abad pertama iaitu kira2 tahun 90 selepas masihi. Maka, anda sebenarnya tidak dapat menuduhkan Paulus telah menerima pasal-pasal baru di dalam Alkitab sedangkan Alkitab bahagian Perjanjian baru belum lagi ditulis.
Tentang Paulus,
Anda nampaknya cuba melagakan Paulus dengan Yesus. Masalahnya, Paulus tidak mengajarkan perkara yang bertentangan dengan Yesus. Malah, murid-murid Yesus seperti Petrus, Yohanes, dan Yakobus bersetuju dengan Injil yang diberitakan oleh Paulus.
Selain itu, anda juga telah memetik ayat dari 2 Korintus untuk mengatakan Paulus adalah serigala yang menyamar menjadi domba. Ironiknya, 2 Korintus ditulis oleh Paulus sendiri! Maka, anda tanpa sedar telah mengakui bahawa Injil yang diberitakan oleh Paulus adalah benar kerana isi kandungan 2 Korintus 11:4 yang anda petik mengatakan demikian.
Mungkin tidak keterlaluan jika saya katakan anda sebenarnya tidak tahu apa yang anda katakan. Anda juga mempersoalkan perkara yang mana bukanlah dipercayai oleh Kristian dan tidak diajarkan di dalam Alkitab.
Apr 30, 2012 @ 21:00:05
Jangan Risau Saudara Tiwas.. Permainan kita baru saja bermula. O.k Jika sekiranya saya silap sekalipun, itu adalah rencana yang saya aturkan buat pengajaran dan renungan Umat Kristen yang sebahagiannya tahu mereka sesat, tahu mereka salah dengan mengikuti ajaran C Domba Serigala Paul.. tetapi mereka malu untuk berubah dan kembali kepada ajaran Islam.. Dengan hanya menyembah Allah Tuhan yang satu, tidak ada sekutunya dan Nabi Muhad SAW dan Nabi Isa AS itu hanyalah hamba Ciptaannya yang ditugaskan untuk menyampaikan ajaran Ketuhanan yang sebenar kepada Umat Manusia.
-Saya mengaku saya silap.. Justeru kerana itu tidak ada masalah untuk mengakui kesalahan itu.. Anda Setuju atau Tidak?
-Berkenaan dengan C Pendusta Serigala Domba Paulus.. Terima Kasih sekali lagi.. Kerana anda telah masuk Jerat seterusnya.. kata-kata anda sendiri ” Namun, Paulus tidak mengalami peristiwa yang sama seperti di dalam contoh situasi yang anda berikan. Konteks peristiwa tersebut jauh berbeza kerana,
1. Paulus tidak didatangi oleh Tuhan Yesus secara fizikal, tetapi Paulus disinari oleh cahaya putih dari langit dan hanya mendengar suara Yesus. BERERTI, YESUS TIDAK TURUN KE BUMI.” – Terima Kasih kerana membenarkan bahawa C Domba Serigala itu, sebenarnya TIDAK PERNAH BERTEMU DENGAN YESUS!.. Iya.. Kebanyakan Paderi@Pastor anda mengatakan bahawa Paulus itu bertemu dengan Yesus yang berkata-kata dengannya sambil memakai cahaya putih. Nampaknya mereka membohongi jamaat, Terangkan Kepada Jamaat anda bahawa paderi@pastor anda berdusta. Yang dilihat C Domba Serigala itu, hanyalah “CAHAYA PUTIH YANG TERANG, DAN SUATU SUARA YANG DISANGKANYA SUARA YESUS?”.. Harus anda ketahui, seumur hidupnya, paulus tidak pernah bertemu dengan Yesus. Bermaksud dengan sendiri membuktikan yang dia tidak tahu dengan siapa sebenar-benarnya yang dia ketemu itu. Besar kemungkinan yang dia jumpa itu adalah Setan Matahari Masyarakat Rom Purba atau Mithra. Tentang ajaran C Domba serigala itu. ANDA JANGAN BERDUSTA.. C SERIGALA ITU MENGAJARKAN AJARAN YANG NYATA BERTENTANGAN DENGAN AJARAN YESUS SEMASA YESUS MASIH BERADA DI ATAS DUNIA INI.. TOLONG JANGAN MENIPU DIRI SENDIRI!. Dan kamu juga berbohong, Gereja juga berbohong.. SEBENARNYA TIADA SEBARANG BUKTI YANG MEMBUKTIKAN BAHAWA CAHAYA YANG MENGAKU SEBAGAI YESUS ITU, SEMEMANG YESUS – SUARA ITU HANYA MENGAKU TITIK!. SO APA YANG KAMU LAKUKAN ADALAH TELAN SAJA, PERCAYA SAJA DAN JANGAN DIPERSOALKAN LAGI.. Sila Jawab Yes or No?
Sebenarnya PAULUS SENDIRI TELAH BERBOHONG, DENGAN SITUASI YANG DIA ALAMI, ternyata bukan saja dia konfius bertemu Setan Roh Dusta dengan menyangka dia bertemu yesus, tetapi juga konfius dengan pengalamannya sendiri:-
Kisah Para Rasul 9:7 Maka termangu-mangulah teman-temannya seperjalanan, karena mereka memang mendengar suara itu, tetapi tidak melihat seorang juga pun. – (C Domba Serigala itu mendakwa, teman-temannya mendengar suara BUT NOTHING SEEN BY THEM)
Kisah Para Rasul 22:9 Dan mereka yang menyertai aku, memang melihat cahaya itu, tetapi suara Dia, yang berkata kepadaku, tidak mereka dengar. – ( C Domba Serigala itu mendakwa, teman-temannya melihat cahaya, tetapi NOTHING HEARD BY THEM)
Nampaknya di dalam menulis pengalamannya C Serigala itu, tidak sedar yang dia terlupa Ajaran C Roh Dusta bahawa “Kalau nak menipu pun agak-agaklah”..
Kemudian terima kasih sekali lagi, di atas Bantuanmu kerana mengkonfirm fakta penting ini..
Iya saya sangat bersetuju dengan Keterangan anda ““2. Paulus juga tidak menerima sebarang pasal-pasal baru. Apa yang dikatakan oleh Yesus kepadanya melalui cahaya putih tersebut? Jika kita membaca Kisah Para Rasul pasal 9, tidak dinyatakan Paulus menerima sesuatu yang baru. Dia hanya ditanya mengapa dia menganiayai diri-Nya dan disuruh oleh Yesus untuk pergi ke Kota Damsyik.” BERMAKSUD C DOMBA SERIGALA ITU, TELAH MENIPU UMAT KERANA MENGARANG Kitab-kitab ATAU PASAL-PASAL PALSU CIPTAANNYA SENDIRI. Justeru itu Kitab-Kitab seperti:
Romans, 1 Corinthians, 2 Corinthians, Galatians, Ephesians, Philippians, Colossians, 1 Thessalonians,
2 Thessalonians, 1 Timothy, 2 Timothy, Titus, Philemon
Seharusnya di DELETE daripada kitab Bible, kerana ia ternyata bukannya dari “Yesus yang pakai cahaya putih” tetapi daripada ilhamnya yang mungkin dia dapat setelah dia keluar dari Berak di tandas.
– Terima Kasih Juga kerana mengkonfirm Al-Kitab itu Cuma ada beratus tahun selepas ketiadaan Yesus, anda sendiri mengkonfirmnya.. TERIMA KASIH SEKALI LAGI.. “3. selain itu, perlu diketahui, ketika Paulus mengalami peristiwa tersebut, Alkitab bahagian Perjanjian Baru belum lagi ditulis. Alkitab hanya lengkap ditulis pada penghujung abad pertama iaitu kira2 tahun 90 selepas masihi. Maka, anda sebenarnya tidak dapat menuduhkan Paulus telah menerima pasal-pasal baru di dalam Alkitab sedangkan Alkitab bahagian Perjanjian baru belum lagi ditulis”.. Iya sebagaimana KAMU TIDAK BISA MENUDUH SAYA, BEGITULAH JUGA ANDA TIDAK BISA MENGATAKAN BAHAWA C DOMBA SERIGALA PAULUS ITU MENERIMA APA-APA DARI YESUS.. Sebabnya, C Serigala itu, bingung tentang kejadian yang menimpanya dan lagi TIDAK ADA BUKTI BAHAWA CAHAYA DENGAN SUARA YANG MENGAKU DIRINYA YESUS ITU ADALAH YESUS YANG SEBENAR. Yes or No.. Dan saya senang jika anda dapat menghuraikan lebih lanjut tentang Dakwaan anda bahawa PAULUS TIDAK MENERIMA PASAL-PASAL YANG BARU DARI AL-KITAB..
-Murid-murid Yesus seperti Petrus, Yohanes, dan Yakobus bersetuju dengan Injil yang diberitakan oleh Paulus… Itu sudah semestinya, SEBABNYA ITU ADALAH SALAH SATU TANDA NABI PALSU MERANGKAP SERIGALA PALSU YANG diberikan sendiri oleh Yesus Markus 13:22 Sebab Mesias-mesias palsu dan nabi-nabi palsu akan muncul dan mereka akan mengadakan tanda-tanda dan mujizat-mujizat dengan maksud, sekiranya mungkin, menyesatkan orang-orang pilihan. Orang-orang pilihan yang disesatkan itu adalah Murid-Murid Yesus Sendiri.
Apr 30, 2012 @ 15:18:23
srsaza,
Anda menulis,
“TERANGKAN APA YANG BUAT KAMU FIKIR KAMU ITU UMAT YESUS?. Dan apa yang buat kamu Fikir Paul itu Bukan DOMBA SERIGALA YANG DIRAMALKAN YESUS?.”
– Sebagai permulaan,
Saya percaya saya adalah umat Kristus kerana
1. Saya menurut apa yang diajarkan oleh Yesus.
2. Saya menerimanya sebagai Juruselamat dan Tuhan.
Saya percaya Paulus bukan domba serigala yang diramalkan kerana,
1. Paulus tidak mengajarkan perkara yang bertentangan dengan Yesus.
2. Murid-murid Yesus seperti Petrus, Yohanes dan Yakobus menerima Injil yang diberitakan oleh Paulus dan tidak menolaknya.
Apr 30, 2012 @ 20:57:02
Saudara Tiwas Anda Menulis:
Saya percaya saya adalah umat Kristus kerana
1. Saya menurut apa yang diajarkan oleh Yesus – SEJAK BILA? YESUS BILANG JANGAN PANGGIL SESIAPAPUN TUHAN DI DUNIA INI, TAPI KAMU PANGGIL DIA TUHAN, YESUS SURUH KAMU IKUT HUKUM TAURAT CONTOHNYA JANGAN MAKAN BABI, KAMU LANGGAR JE. YESUS MENYEMBAH ALLAH!, TAPI KAMU MENYEMBAH YESUS, YESUS SEMBAHYANG DENGAN MENGADAP TUHAN. KAMU SEMBAHYANG DENGAN MENGADAP “ALTAR BERHALA TUHAN”. YESUS BILANG DENGAN MELIHAT SAJA SUDAH BISA BERZINA.. TETAPI KAMU “ZINA MATA” DENGAN MELIHAT AWEK KRISTIAN SEKSI LAGI TAK MENUTUP AURAT SETIAP KALI KAMU BERSEMBAHYANG DI GEREJA. YESUS BERKATA “TIDAK ADA YANG DATANG KEPADA BAPA (TUHAN) SELAIN DARIPADA MELALUI AKU, KAMU BILANG NO PROBLEM TUHAN KRISTIAN, BUDDHA HINDU DLL SAMA SAJA CUMA JALAN SAJA YANG LAIN-LAIN. YESUS BILANG JANGAN MENAMBAH APA PUN DI DALAM KITAB.. KAMU MAIN TAMBAH DAN BUANG SESUKA HATI.. YESUS BILANG JANGAN BERCERAI, KAMU BERCERAI JUGAL. Dan yang paling seronok itu.. CUMA KRISTIAN SAJA SATU-SATUNYA AGAMA DI DUNIA YANG MEMBENARKAN PERKAHWINAN GAY!. Ala amalan kaum Sodom yang dibinasakan Tuhan di dalam Bible itu sendiri kerana main Dubur!.
2. Saya menerimanya sebagai Juruselamat dan Tuhan – Juruselamat Yes.. Tidak dinafikan, Tetapi Tuhan? terangkan sejak Bila Yesus bilang sembahlah aku?.. Akulah Tuhan yang berkuasa dan lain-lain?..
Saya percaya Paulus bukan domba serigala yang diramalkan kerana,
1. Paulus tidak mengajarkan perkara yang bertentangan dengan Yesus – KAMU JANGAN NAK TEMBERANG.. C SERIGALA ITU MENGAJAR PERKARA YANG BERTENTANGAN DENGAN YESUS.. DAN IA ADA DI BLOK INI.
2. Murid-murid Yesus seperti Petrus, Yohanes dan Yakobus menerima Injil yang diberitakan oleh Paulus dan tidak menolaknya. – Itu sudah dinubuatkan Yesus bahawa Serigala itu akan menyesatkan orang-orang pilihan juga.. So sudah konfirm sekarang bahawa Paulus adalah Serigala Berbulu Domba yang dimaksudkan Yesus!.
Apr 30, 2012 @ 15:32:59
Hai Pahul and Lost,
“1. kamu RC???”
– Bukan.
“2. bagaimana konsep trinitas itu?
3. apa maksud kamu dengan…
Dengan kata lain, jika anda boleh menerima konsep keesaan Allah (iaitu tidak mempunyai sekutu) walaupun pada masa yang sama wujud satu lagi entiti yang juga sama seperti Allah (iaitu Kalam Allah) bersama-sama dengan-Nya, mengapa anda tidak dapat menerima konsep Triniti?”
– Triniti adalah merujuk kepada 3 peribadi di dalam Keesaan Tuhan iaitu Bapa, Anak dan Roh Kudus.
– Ketiga-tiga Peribadi ini wujud bersama tetapi berbeza di mana Bapa bukan Anak, Anak bukan Bapa, Roh Kudus bukan Anak, Anak bukan Roh Kudus, Bapa Bukan Roh Kudus, Roh Kudus bukan Bapa.
– Ketiga-tiga Peribadi ini memiliki sifat2 yang sama seperti kekal, tidak diciptakan, tidak terbatas dll.
– Ketiga-tiganya wujud bersama di dalam satu zat kesatuan yang dipanggil Tuhan.
– Triniti bukan 3 Tuhan yang berbeza, Triniti bukan 3 peranan yang berbeza.
– Tentang konsep keesaan Allah dan Al-Quran.
– Menurut Muslim, Allah itu esa, tidak berawal, tidak terbatas, tidak berakhir.
– Namun, pada masa yang sama, wujud disamping Allah iaitu Kalam Allah yang juga tidak berawal, tidak terbatas, tidak berakhir.
– Allah itu bukan Kalam Allah dan Kalam Allah itu bukan Allah.
– Ini bererti, di dalam Tauhid itu sendiri juga mempunyai misteri yang sama iaitu Allah itu esa, namun pada masa yang sama wujud satu lagi kekalan yang sama seperti Allah iaitu Kalam Allah.
– Maka, bagaimana Tauhid dapat menjelaskan kewujudan dua entiti ini sedangkan menurut Tauhid, Tuhan itu tidak mempunyai teman atau sekutu sedangkan di sini kita berhadapan dengan persoalan kewujudan satu lagi entiti di samping Allah iaitu Kalam Allah.
– Ini bererti kewujudan Kalam Allah membawa persoalan kepada Tauhid kerana ia membawa kepada konsep ‘Dualitas’. Namun, ulama Muslim dapat menerimanya begitu sahaja.
Maka, jika anda dapat menerima konsep ‘dualitas’ ini di dalam Tauhid, mengapa anda tidak dapat menerima konsep Triniti di dalam keesaan Tuhan menurut Kristian?
Anda menulis,
“4.ngapain kristian SDA melarang pengikutnya makan babi???”
– Apa kata anda bertanya kepada SDA.
Anda menulis,
“5. ngapain soalan endy dolong tidak dibahas selanjutnya???”
– Saya sedang menanti penjelasan dari Endy Dolong terhadap soalan yang telah saya kemukakan.
Apr 30, 2012 @ 21:41:16
Saudara Tiwas Menulis: –
– Triniti adalah merujuk kepada 3 peribadi di dalam Keesaan Tuhan iaitu Bapa, Anak dan Roh Kudus. – INI ADALAH SUATU DONGENGAN YANG DITEMUI PALSU, TETAPI TETAP TERUS DIPERCAYA KRISTEN SEKALIPUN MEREKA TAHU IA SESAT. Saya berani bertaruh dengan anda, Jika anda dapat Buktikan bahawa Ketuhanan Trinity itu wujud di dalam mana-mana pasal Authentic Bible (bukan di dapati palsu) yang membuktikan memang tuhan wujudnya sebegitu, SEKARANG JUGA SAYA MASUK KRISTIAN!. TAPI JIKA ANDA GAGAL ANDA KENA MASUK ISLAM. BAGAIMANA? ANDA BERANI MENYAHUT CABARAN SAYA?.
Saudara Tiwas seterusnya Menulis:-
– Ketiga-tiga Peribadi ini wujud bersama tetapi berbeza di mana Bapa bukan Anak, Anak bukan Bapa, Roh Kudus bukan Anak, Anak bukan Roh Kudus, Bapa Bukan Roh Kudus, Roh Kudus bukan Bapa. –
– Ketiga-tiga Peribadi ini memiliki sifat2 yang sama seperti kekal, tidak diciptakan, tidak terbatas dll.
– Ketiga-tiganya wujud bersama di dalam satu zat kesatuan yang dipanggil Tuhan.
– Triniti bukan 3 Tuhan yang berbeza, Triniti bukan 3 peranan yang berbeza.
KITA TEST LOGIK INI.. SEKARANG AKU BERTANYA.. SIAPA MENGHAMILI MARY? JAWABNYA TUHAN.. O.K MEMANG BENAR MARY ITU DIHAMILKAN TUHAN. KEMUDIAN YESUS ITU ADALAH TUHAN KRISTIAN, JAWABNYA BENAR.. HUBUNGAN YESUS DENGAN MARY ADALAH ANTARA ANAK DENGAN IBU, JAWABNYA BENAR. JIKA BEGITU, TIDAK ADA SALAHNYA JIKA KITA BILANG BAHAWA YESUS TELAH MENGHAMILI IBUNYA SENDIRI!. Saudara Tiwas, Sila Jawab Yes Or No. Benarkah tuhan yesus telah menghamili ibunya sendiri?.
Apr 30, 2012 @ 18:24:00
Hai Tiwas ,
Bagaimanakah anda rasakan bahawa anda di agama yang benar ?
Apakah kekuasaan yang tuhan anda berikan kepada anda ?
Anda seakan akan cuba menidakkan Islam dan menafikan kekuasaanNya .
Saya beri contoh ya ,
Sewaktu tsunami di acheh dahulu , semuanya musnah tetapi cuma MASJID yang tidak musnah manakala gereja habis semuanya musnah , kenapa tuhan anda tidak mempertahankan tempat ibadat . tempat pemujaannya sendiri sedangkan ALLAH mempertahankan tempat muslim beribadat dan memuji muji keagunganNya .
Conthoh 2 , sekitar tahun 2010 pada bulan Jun , pada waktu itu patung Yesus yang tertinggi di AS , disambar kilat lalu terbakar . Rangka patung terbuat dari baja. Sedangkan bagian tubuhnya dibentuk dari busa plastik dan bahan fiberglass. Mana mungkin tuhan mu akan menyambar patung kebanggaan penganut penganut nya ?
Sebenarnya saya sedikit musykil , siapakah tuhan mu ? Adakah nabi Isa itu tuhan mu ?
Mei 01, 2012 @ 09:35:52
saudara tiwas….
kalau bukan RC…apa?
allah dan al quran…. apa yang kamu tulis nyatalah andaian kamu sahaja…lihat contoh…kalau seorang raja atau penguasa membuat undang2..adakah buku undang2 itu di anggap sebagai satu entiti juga (iaitu raja itu sendiri)? tidak bukan…ianya sebuah panduan dari raja untuk dipatuhi oleh rakyatnya…simple..
tentang trinitas…dalam injil ada menceritakan tentang tuhan abraham, ishak, yakub dan musa…iaitu allah…jadi…fikirkan secara serius dan kritikal…logik kah ..setelah mengutus nabi untuk membimbing manusia…tuhan jadi penasaran lalu menjelma ke bumi, tinggal bersama manusia, membimbing sendiri manusia itu…kemudian di siksa…lalu pergi naik ke langit semula meninggalkan jasad jesus yang disalib…adakah itu sifat2 tuhan..adakah tuhan tidak puas hati lalu bertindak untuk turun kebumi….
saudara tiwas juga menulis…
– Triniti adalah merujuk kepada 3 peribadi di dalam Keesaan Tuhan iaitu Bapa, Anak dan Roh Kudus.
– Ketiga-tiga Peribadi ini wujud bersama tetapi berbeza di mana Bapa bukan Anak, Anak bukan Bapa, Roh Kudus bukan Anak, Anak bukan Roh Kudus, Bapa Bukan Roh Kudus, Roh Kudus bukan Bapa.
– Ketiga-tiga Peribadi ini memiliki sifat2 yang sama seperti kekal, tidak diciptakan, tidak terbatas dll.
– Ketiga-tiganya wujud bersama di dalam satu zat kesatuan yang dipanggil Tuhan.
nah….lihat….
katakan anda mau makan sebiji pisang….mulut anda mau makan pisang kerana seleranya….tapi sang tangan mau bermain gitar lalu tidak mau mengambil pisang itu…sang kaki pula teringin bermain bola waktu itu…apa terjadi????? mudah saja kan….
saya suka banget nonton power ranger…terutama bila lima pahlawan bergabung menjadi satu robot besar……
tentang soalan 4…saya ingin sekali mendengar pendapat anda mengikut kefahaman anda wahai saudaraku tiwas…bukan dari SDA…contoh….seseorng kawan brkata bertanya kepada kawannya yang lain…(kerana sifat kawannya itu yang suka makan roti)…pertanyaannya begini…apakah bezanya roti panggang dengan sanwich…lalu kawannya itu menjawab…tanya pada penjual roti……rasanya.. apa tanggapan saudara tiwas kepada jawapan itu??? nyatalah dia hanya tau makan roti sahaja untuk keperluan selera dan perutnya, tanpa mengetahui sesuatu yang lain tentang roti itu…dengan kata lain…saudara tiwas akan menanggapi bahwa orang itu tidak tau apa2 tentang roti…
saya banyak mengamati tulisan2 beberapa teman dalam perbahasan ini…tetapi..bila saya melihat kepada tulisan2 saudara tiwas….saya melihat…kebanyakan jawapan anda berputar belit…terutama bila di tanya..anda tidak menjawab soalan tetapi sebaliknya mengajukan kembali soalan itu…
bertanya sedikit tentang paulus…
1. adakah paulus pernah melihat atau berjumpa dengan jesus (maksud saya mengenali wajah jesus)..
2. adakah paulus pernah mendengar yesus berkata2
sedikit tentang jesus..
3. adakah jesus akan turun ke bumi nanti??? jika ya…untuk apa???
harap saudara tiwas bisa mebantu…
Mei 02, 2012 @ 08:54:25
Hai srsaza,
Maaf, tapi nampaknya memang benar sangkaan saya. Anda kurang jelas dengan kepercayaan Kristian. Sekurang-kurangnya, anda mengetahui apa yang dipercayai oleh Kristianiti sebelum menidakkannya.
Namun, saya sangat menghargai apabila anda mengaku anda tersilap.
Saya bahagikan respon saya kepada beberapa bahagian agar mudah anda responi.
Konteks
Anda nampaknya menilai peristiwa Paulus berdasarkan konteks yang tidak tepat. Kita sepatutnya menilainya menurut konteks ketika ia terjadi serta perkaitannya dengan keseluruhan jalan penceritaan di dalam Kisah Para Rasul dan juga surat-surat oleh Paulus, Yudas, Petrus, Yohanes dan Yakobus yang ada di dalam Perjanjian Baru.
Perlu diketahui, Kisah Para Rasul ditulis semasa kebanyakkan daripada murid-murid Yesus masih hidup. Malah, surat-surat di dalam Perjanjian Baru (seperti Galatia, Roma, Ibrani, dll) ditulis jauh lebih awal lagi. Lebih awal berbanding keempat kitab Injil di dalam Alkitab. Ini bererti, kesemua tulisan Paulus ditulis pada zaman kehidupan kebanyakkan murid-murid Yesus (termasuk beberapa orang dari 12 rasul yang dipilih Yesus).
Jika Paulus menulis atau mengajarkan perkara yang bertentangan dengan pengajaran Yesus, mengapa Petrus, yang mana adalah salah seorang daripada 12 murid yang dipilih sendiri oleh Yesus, berkata di dalam suratnya 2 Petrus 3:15 bahawa “Paulus telah menulis menurut hikmat yang dikaruniakan kepadanya”?
Selain itu, Paulus juga telah bertemu dengan murid-murid Yesus di Yerusalem untuk mengesahkan adakah Injil yang diberitakannya benar. Dan, murid-murid Yesus di Yerusalem ketika itu tidak membantah malah mengesahkan bahawa Paulus mengajarkan Injil yang sama dengan mereka (baca Kis 15:1-34).
Tentang ‘cahaya putih’. Jika anda ada membaca kisah seterusnya, sebenarnya beberapa orang daripada murid-murid Yesus yang lain tidak terus percaya kepada Paulus. Malah ada yang was-was untuk membenarkan Paulus menyertai mereka (Kis 9:26). Maka, dakwaan anda bahawa Kristian SO APA YANG KAMU LAKUKAN ADALAH TELAN SAJA, PERCAYA SAJA DAN JANGAN DIPERSOALKAN LAGI adalah tidak tepat.
Anda juga cuba menggunakan ayat dari Markus 13:22. Namun, anda tidak melihat ayat tersebut menurut konteks keseluruhan mesej yang hendak disampaikan oleh Yesus. Jika kita membaca dari Markus 13:1-37, ia memperkatakan tentang Keruntuhan Yerusalem, Akhir Zaman dan Hari Penghakiman. Ayat Markus 13:22 adalah salah satu daripada tanda-tanda Akhir Zaman yang diberikan oleh Yesus. Ia bukan merujuk kepada peristiwa yang dekat tetapi pada jauh pada masa akan datang. Ia juga tidak mengatakan bahawa orang-orang pilihan tersebut akan disesatkan, hanya ‘sekiranya mungkin’. Malah, tidak dinyatakan bahawa orang-orang pilihan tersebut adalah merujuk kepada murid-murid Yesus yang pertama. Anda sendiri yang mentafsirkan ayat tersebut seperti itu. Dengan kata lain, anda memasukkan fahaman anda sendiri ke dalam ayat yang tidak berkaitan dengan apa yang anda cuba katakan.
Perjanjian Baru
Anda nampaknya cuba mengatakan bahawa surat-surat tulisan Paulus perlu dikeluarkan kerana anda mendakwa bahawa Paulus menulis bukan apa yang diterima daripada ‘cahaya putih’ tetapi adalah menurut ilhamnya sendiri.
Masalahnya, Kristian sendiri tidak pernah mengatakan bahawa Paulus menulis berdasarkan apa yang diterimanya semasa peristiwa bertemu dengan ‘cahaya putih’. Adalah diketahui bahawa surat2 yang anda katakana itu adalah tulisan hasil daripada ilham Paulus sendiri. Cuma, ilham tersebut adalah daripada Roh Kudus.
Punca kepada salah faham ini adalah kerana anda melihat Alkitab seperti anda melihat Al-Quran. Alkitab tidak diturunkan sama seperti Al-Quran. Alkitab ditulis oleh manusia menurut ilham dan wahyu yang diberikan oleh Tuhan kepada mereka. Apabila Kristian mengatakan Alkitab itu Firman Tuhan, ia tidak bererti Tuhan telah menurunkan perkataannya satu persatu kepada manusia untuk dituliskan. Sebaliknya, Tuhan menggunakan manusia untuk menulis apa yang dikehendaki oleh Tuhan dalam bentuk perkataan manusia.
Sama seperti apa yang dilakukan oleh Paulus. Malah, jika kita mengeluarkan semua surat-surat Paulus di dalam Perjanjian Baru dan hanya meninggalkan kitab yang ditulis oleh murid-murid Yesus, mesej yang ada tetap sama iaitu
1. Yesus adalah Tuhan da Juruselamat.
2. Hanya melalui percaya kepada Yesus kita beroleh keselamatan.
Perlu diketahui, dasar iman Kristian bukan terletak pada Paulus.
Kepercayaan Alkitabiah
Anda seterusnya memberikan beberapa contoh amalan yang menurut anda adalah tidak benar. Anda mendakwa bahawa,
“1. KAMU SEMBAHYANG DENGAN MENGADAP “ALTAR BERHALA TUHAN”.
2. KAMU BILANG NO PROBLEM TUHAN KRISTIAN, BUDDHA HINDU DLL SAMA SAJA CUMA JALAN SAJA YANG LAIN-LAIN.
3. CUMA KRISTIAN SAJA SATU-SATUNYA AGAMA DI DUNIA YANG MEMBENARKAN PERKAHWINAN GAY!”
– Masalahnya, adakah apa yang anda berikan ini adalah kepercayaan sebenar Kristian menurut Alkitab atau hanyalah perbuatan yang dilakukan oleh segelintir penganut kepercayaan Kristian?
– Apa yang anda lakukan adalah mempersoalkan perkara yang mana hanyalah “perbuatan” dan bukan “pengajaran” sebenar Kristian.
– Perlu diketahui, semua yang dipercayai oleh Kristian adalah berdasarkan Alkitab. Maka, jika anda ingin mempersoalkan Kristianiti, persoalkan perkara yang diajarkan di dalam Alkitab.
– Katakan saya mempersoalkan Islam secara am kerana ada Muslim yang menganggap Mirza Ghulam Ahmad adalah nabi. Adakah anda akan setuju? Sudah tentu tidak kerana itu bukanlah kepercayaan semua Muslim. Bukan semua Muslim percaya kepada Mirza Ghulam Ahmad.
– Sama dengan apa yang anda pertikaikan, bukan semua Kristian bersetuju dengan perkara tersebut.
– Yang pasti, Alkitab tidak pernah mengajarkan bahawa
1. Sembahyang menghadap altar berhala Tuhan,
2. Ada jalan keselamatan yang lain (seperti Hindu, Buddha dll)
3. Membenarkan perkahwinan sejenis.
Mei 02, 2012 @ 20:33:38
Baiklah untuk berlaku adil dan jelas, saya tuliskan semula pasal-pasal tersebut di bawah: Mungkin kamu udah salah faham.
Markus 13:22 Sebab Mesias-mesias palsu dan nabi-nabi palsu akan muncul dan mereka akan mengadakan tanda-tanda dan mujizat-mujizat dengan maksud, sekiranya mungkin, menyesatkan orang-orang pilihan.
Markus 13:23 Hati-hatilah kamu! Aku sudah terlebih dahulu mengatakan semuanya ini kepada kamu.”
Markus 13:24 “Tetapi pada masa itu, sesudah siksaan itu, matahari akan menjadi gelap dan bulan tidak bercahaya
Markus 13:25 dan bintang-bintang akan berjatuhan dari langit, dan kuasa-kuasa langit akan goncang.
Markus 13:26 Pada waktu itu orang akan melihat Anak Manusia datang dalam awan-awan dengan segala kekuasaan dan kemuliaan-Nya.
Markus 13:27 Dan pada waktu itu pun Ia akan menyuruh keluar malaikat-malaikat-Nya dan akan mengumpulkan orang-orang pilihan-Nya dari keempat penjuru bumi, dari ujung bumi sampai ke ujung langit.
Markus 13:28 Tariklah pelajaran dari perumpamaan tentang pohon ara. Apabila ranting-rantingnya melembut dan mulai bertunas, kamu tahu, bahwa musim panas sudah dekat.
Markus 13:29 Demikian juga, jika kamu lihat hal-hal itu terjadi, ketahuilah bahwa waktunya sudah dekat, sudah di ambang pintu.
Markus 13:30 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya angkatan ini tidak akan berlalu, sebelum semuanya itu terjadi.
Markus 13:31 Langit dan bumi akan berlalu, tetapi perkataan-Ku tidak akan berlalu.
Markus 13:32 Tetapi tentang hari atau saat itu tidak seorang pun yang tahu, malaikat-malaikat di sorga tidak, dan Anak pun tidak, hanya Bapa saja.”
Pasal Markus 13: 22 tidak melimitkan kedatangan mesiah palsu itu hanya pada satu-satu zaman. Sebabnya adalah ia dinyatakan selanjutnya pada “Matius 13:32 TETAPI TENTANG HARI ATAU SAAT ITU TIDAK SEORANG PUN YANG TAHU,” malaikat-malaikat di sorga tidak, dan Anak pun tidak, hanya Bapa saja.” Berdasarkan Matius 13: 32 Saudara Tiwas sendiri pun tidak tahu tetapi, apa yang jelas adalah, ianya berlaku setelah ketiadaan Yesus (naiknya Yesus Ke langit) iaitu setelah amaran atau peringatan itu dikeluarkan. Dan itu bermaksud Pengasas Agama Kristian Serigala jadian Paul tetap sama tidak terkecuali. Dan kamu, berpegang bahawa Paul bukannya serigala jadian itu, kerana dia disokong oleh Murid Yesus.. Tapi anda berpura-pura tidak tahu bahawa, BUKAN SEMUA MURID YESUS MENYOKONG C SERIGALA ITU, HAKIKATNYA ADALAH SEBAHAGIAN BESARNYA MENENTANG.. BAGI YANG MENENTANG MEREKA DIPINGGIRKAN. Kenyatan bahawa sebahagian besarnya menolak. Itu membuktikan bahawa, Paul memang Serigala jadian yang menyamar menjadi Domba Yesus.
Berkenaan dengan murid-murid yesus yang membiarkan saja paulus, itu sudah semestinya.. Logik.. Orang sesat sudah pasti akan membiarkan saja kesesatan itu. Pencuri sudah tentu tidak akan mengaku mencuri. Apa yang sepatutnya saudara Tiwas terangkan.. Benarkah Yesus pernah mengajarkan demikian?.. Yesus Bilang “Aku diutus hanya kepada Domba sesat Israel”.. Bermaksud Yesus hanyalah untuk Bangsa Israel.. Yang lain dari bangsa itu.. Muhammad SAW adalah jawabnya.
Anda menyatakan bahawa, “Alkitab ditulis oleh manusia menurut ilham dan wahyu yang diberikan oleh Tuhan kepada mereka. Apabila Kristian mengatakan Alkitab itu Firman Tuhan, ia tidak bererti Tuhan telah menurunkan perkataannya satu persatu kepada manusia untuk dituliskan. Sebaliknya, Tuhan menggunakan manusia untuk menulis apa yang dikehendaki oleh Tuhan dalam bentuk perkataan manusia”.. Justeru itu, di mana logiknya, Firman tuhan yang saya dapat daripada tuhan yesus yang pakai cahaya putih ditolak, sedangkan ilham yang datang daripada C serigala paul diterima?.. Apakah Justifikasi yang kamu gunakan untuk menentukan samada benar atau tidak seseorang itu mendapat ilham ketuhanan?. Sudah pasti anda akan mengatakan Murid Yesus No Problem dengan Paulus. Itu adalah andaian Keliru.. Pertama, bukan semua murid Yesus bersetuju dan kedua yang bersetuju, kesemuanya terpedaya. Yesus memerintahkan murid dan pengikutnya supaya menegakkan hukum taurat.. lantas apa yang dibuat Paulus dia menidakkan hukum taurat.. itu sudah Jelas MEMBELIT!.. So anda percaya Yesus atau percaya Paulus jika anda percaya Paulus. Terangkan kepada saya.. Apa yang membuatkan anda fikir anda itu Umat Yesus?.
Berkenaan dengan contoh anda yang menyamakan bahawa Kristian menyembah altar tuhan sama seperti muslim yang percaya Mirza Ghulam Ahmad itu nabi. Itu adalah Contoh Keliru.. Sebabnya kami tidak pernah mengauthorised mana-mana Muslim untuk percaya sesiapa pun selain daripada Nabi Muhd SAW. Dan nabi-nabi terdahulu sebagai nabi. Jika ada yang percaya.. Mereka itu bukan Muslim, tetapi pengikut ajaran misteri yang sama statusnya macam Kristian tapi mengaku Umat Nabi Isa AS. Sedangkan Umat Nasrani Bani Israel yang kami percaya beriman dengan Nabi Isa AS itu dan halal dinikahi tanpa menukar agama sebenarnya telah lama pupus.
Anda seterusnya mengatakan: Alkitab tidak pernah mengajarkan
1. Sembahyang menghadap altar berhala Tuhan,
2. Ada jalan keselamatan yang lain (seperti Hindu, Buddha dll)
3. Membenarkan perkahwinan sejenis.
Iya dan begitu jugalah yang alkitab tidak pernah mengajarkan yang tuhan itu 1 di dalam 3 peribadi mahupun ketuhanan Yesus.. Bezanya kamu tahu, tapi kamu diam-diam saja, sebabnya “mesti bijak macam ular” ular itu membelit mangsanya.. Mangsanya ingat dia dipeluk mesra, tapi sebenarnya dia dipeluk untuk ditelan. Iya dan saya menanti jawapan anda seterusnya..
Mei 02, 2012 @ 23:34:00
Hai Srsaza,
Nampaknya anda kekal mengatakan Markus 13:22 sebagai ayat yang membuktikan bahawa Paulus adalah ‘serigala’. Masalahnya, anda memetik hanya separuh. Sepatutnya anda memetik dari ayat pertama hingga akhir agar kita lebih jelas mesej sebenar yang diperkatakan di dalam Markus 13.
Saya benar2 berharap agar anda membaca seluruh Markus 13 dan menilaikannya dengan jujur. Adakah ia memang memperkatakan tentang Paulus?
Malah, Markus 13:21 dengan jelas memperkatakan siapa yang dimaksudkan. Saya petik semula Markus 13:21-22.
21 Pada waktu itu jika orang berkata kepada kamu: Lihat, Mesias ada di sini, atau: Lihat, Mesias ada di sana, jangan kamu percaya.
22 Sebab Mesias-mesias palsu dan nabi-nabi palsu akan muncul dan mereka akan mengadakan tanda-tanda dan mujizat-mujizat dengan maksud, sekiranya mungkin, menyesatkan orang-orang pilihan.
Bukankah jelas yang diperkatakan adalah tentang kedatangan Mesias palsu? Paulus tidak pernah mengaku dirinya sebagai Mesias maka Markus 12:22 bukan memperkatakan tentang Paulus.
Markus 13:32 pula memperkatakan tentang penghakiman Akhir Zaman, bukan tentang Paulus.
Anda kemudian berkata bahawa “BUKAN SEMUA MURID YESUS MENYOKONG C SERIGALA ITU, HAKIKATNYA ADALAH SEBAHAGIAN BESARNYA MENENTANG.. BAGI YANG MENENTANG MEREKA DIPINGGIRKAN.”
Adakah anda sedar bahawa anda tidak mempunyai sebarang bukti untuk dakwaan ini? Apabila saya merujuk kepada ‘murid Yesus’, saya memperkatakan 12 rasul yang dipilih oleh Yesus sendiri. Mereka tidak menentang Paulus.
Bolehkah anda menunjukkan bukti dakwaan anda bahawa “HAKIKATNYA ADALAH SEBAHAGIAN BESARNYA MENENTANG.. BAGI YANG MENENTANG MEREKA DIPINGGIRKAN”?
Anda juga menulis,
“Berkenaan dengan murid-murid yesus yang membiarkan saja paulus, itu sudah semestinya.. Logik.. Orang sesat sudah pasti akan membiarkan saja kesesatan itu. Pencuri sudah tentu tidak akan mengaku mencuri. Apa yang sepatutnya saudara Tiwas terangkan.. Benarkah Yesus pernah mengajarkan demikian?.. Yesus Bilang “Aku diutus hanya kepada Domba sesat Israel”.. Bermaksud Yesus hanyalah untuk Bangsa Israel.. Yang lain dari bangsa itu.. Muhammad SAW adalah jawabnya.”
– Logik? Apa kata anda menerangkannya dan bukan sekadar mengatakan ia logik.
– Tentang Yesus mengatakan “Aku diutus hanya kepada Domba sesat Israel”. Anda memetiknya dari Matius 15:23 bukan? Baiklah, di dalam kitab yang sama, Yesus juga mengatakan “Kamu tahu, bahwa dua hari lagi akan dirayakan Paskah, maka Anak Manusia akan diserahkan untuk disalibkan.” (Matius 26:2)
– Kemudian, perhatikan ayat Alkitab yang anda sendiri petik, Markus 13:26, “Pada waktu itu orang akan melihat Anak Manusia datang dalam awan-awan dengan segala kekuasaan dan kemuliaan-Nya.”
– Tanpa anda sedari, anda baru sahaja mengakui bahawa Yesus adalah Anak Manusia yang akan datang di dalam awan dan kekuasaanNya dan juga telah disalibkan.
– Jika anda tidak bersetuju, atas dasar apa anda memetik ayat-ayat Alkitab ini?
– Selain itu, anda tidak memberikan cerita sepenuhnya tentang Matius 15:23 yang anda petik. Ya Yesus berkata demikian, tetapi diakhir peristiwa tersebut Yesus tetap menolong wanita yang meminta pertolongan dariNya.
– Malah, di akhir kitab Matius, Yesus sendiri memberikan perintah untuk memberitakan Injil tentang Yesus kepada semua bangsa (Mat 28:18-20).
– Adakah anda hanya memetik ayat-ayat Alkitab tertentu tetapi mengabaikan ayat-ayat Alkitab yang bertentangan dengan kepercayaan anda?
Anda mengatakan,
“ Justeru itu, di mana logiknya, Firman tuhan yang saya dapat daripada tuhan yesus yang pakai cahaya putih ditolak, sedangkan ilham yang datang daripada C serigala paul diterima?.. Apakah Justifikasi yang kamu gunakan untuk menentukan samada benar atau tidak seseorang itu mendapat ilham ketuhanan?. Sudah pasti anda akan mengatakan Murid Yesus No Problem dengan Paulus. ”
– Mungkin anda tidak jelas, walaupun semua tulisan Paulus dikeluarkan sekali pun dari Alkitab, kita akan tetap mendapati bahawa
1. Yesus adalah Juruselamat.
2. Yesus disembah sebagai Tuhan.
– Sudah tentu ‘firman’ yang anda terima daripada ‘entiti yang mengaku sebagai Yesus’ tertolak kerana konteks penerimaan anda dengan penulisan Paulus berbeza.
– Paulus menulis semasa kebanyakkan kitab bahagian Perjanjian Baru masih belum ditulis.
– Anda pula menerima ‘firman’ lama setelah Alkitab lengkap sepenuhnya.
– Justifikasi yang digunakan adalah sama ada ilham yang diterima oleh seseorang itu bersesuaian dengan ilham yang telah diterima sebelum itu. Jika ilham tersebut melibatkan nubuat, adakah nubuat tersebut digenapi?
Anda berkata,
“ Pertama, bukan semua murid Yesus bersetuju dan kedua yang bersetuju, kesemuanya terpedaya. Yesus memerintahkan murid dan pengikutnya supaya menegakkan hukum taurat.. lantas apa yang dibuat Paulus dia menidakkan hukum taurat.. itu sudah Jelas MEMBELIT!..”
– Anda hanya mendakwa yang bersetuju terpedaya.
– Anda juga salah faham maksud Yesus tentang ‘menggenapi hukum Taurat’ di dalam Matius 5:17.
– Perlu diketahui, Yesus ketika itu baru memulakan pelayananNya. Ketika itu juga Dia sangat kritikal terhadap ahli Farisi dan ahli Taurat sehingga menyebabkan Dia kelihatan seolah-olah menentang Hukum Taurat.
– Malah, di dalam kisah seterusnya dari ayat ini (Matius 5), Yesus kelihatan seperti mengubah standard hukum Taurat apabila Dia mula memberikan perintah2 yang lebih susah dituruti (Mat 5:21-48).
– Dan anda perlu mengetahui mengapa Taurat diberikan Tuhan. Ia adalah suatu standard untuk kesempurnaan dan kesucian yang diberikan oleh Tuhan kepada umatNya agar layak untuk datang kepadaNya.
– Namun, tidak ada seorang pun yang dapat menurut dengan sempurna kesemua hukum Taurat. Hanya ada satu yang berjaya melakukannya iaitu Yesus sendiri.
– Atas sebab itulah Yesus berkata Dia datang bukan untuk menidakkan hukum Taurat tetapi untuk menggenapinya dengan menuruti kesemua hukum Taurat dengan sempurna sebagai wakil kepada manusia.
– Maka, dengan percaya kepada Yesus sebagai Juruselamat, manusia menjadi layak untuk datang kepada Tuhan kerana Dia telah menggenapi semuanya untuk kita.
Anda menulis,
“ So anda percaya Yesus atau percaya Paulus jika anda percaya Paulus. Terangkan kepada saya.. Apa yang membuatkan anda fikir anda itu Umat Yesus?. ”
– Soalan anda ini sebenarnya berdasarkan salah faham tentang kepercayaan Kristianiti.
– Sudah tentu saya percaya kepada Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat saya. Sama seperti Petrus, Matius, Yohanes, Yakobus, Lukas, dan Paulus.
– Saya adalah umat Yesus kerana saya percaya kepadaNya. Saya percaya kepada penebusanNya di kayu salib untuk saya agar saya diselamatkan dari maut dan akan bersama dengan Tuhan pada Akhir Zaman nanti.
Anda menulis,
“ Sedangkan Umat Nasrani Bani Israel yang kami percaya beriman dengan Nabi Isa AS itu dan halal dinikahi tanpa menukar agama sebenarnya telah lama pupus. ”
– Sila buktikan kewujudan ‘Umat Nasrani Bani Israel’ yang anda katakan telah lama pupus ini.
– Selalunya Ebionites dan Nazarenes akan muncul sebagai ‘Umat Nasrani Bani Israel’ ini.
Anda menulis,
“Iya dan begitu jugalah yang alkitab tidak pernah mengajarkan yang tuhan itu 1 di dalam 3 peribadi mahupun ketuhanan Yesus.. Bezanya kamu tahu, tapi kamu diam-diam saja, sebabnya “mesti bijak macam ular” ular itu membelit mangsanya.. Mangsanya ingat dia dipeluk mesra, tapi sebenarnya dia dipeluk untuk ditelan. Iya dan saya menanti jawapan anda seterusnya.. ”
– Terima kasih kerana anda mengakui bahawa Alkitab tidak pernah mengajarkan 3 perkara yang anda tuduhkan kepada Kristian.
– Tentang Triniti, saya telah memberikan respon (Mei 02, 2012 @ 08:58:45) dengan memberikan sokongan ayat-ayat dari Alkitab. Sebaliknya, anda tidak memperkatakannya tetapi sekadar mengatakan Triniti tidak diajarkan di dalam Alkitab. Bukankah saya telah memberikan ayat-ayat sokongan dari Alkitab untuk konsep Triniti?
– Anda juga memberikan gambaran yang tidak tepat tentang ungkapan “mesti bijak macam ular”. Berikut saya berikan ungkapan penuh:
“Lihat, Aku mengutus kamu seperti domba ke tengah-tengah serigala, sebab itu hendaklah kamu cerdik seperti ular dan tulus seperti merpati.” (Mat 10:16)
Mei 02, 2012 @ 08:58:45
Srsaza,
Anda menulis,
“NI ADALAH SUATU DONGENGAN YANG DITEMUI PALSU, TETAPI TETAP TERUS DIPERCAYA KRISTEN SEKALIPUN MEREKA TAHU IA SESAT. Saya berani bertaruh dengan anda, Jika anda dapat Buktikan bahawa Ketuhanan Trinity itu wujud di dalam mana-mana pasal Authentic Bible (bukan di dapati palsu) yang membuktikan memang tuhan wujudnya sebegitu, SEKARANG JUGA SAYA MASUK KRISTIAN!. TAPI JIKA ANDA GAGAL ANDA KENA MASUK ISLAM. BAGAIMANA? ANDA BERANI MENYAHUT CABARAN SAYA?”
Anda mengatakan ia adalah ‘dongengan yang ditemui palsu’. Apa kata anda berikan sebab mengapa ia palsu dan bukan sekadar mendakwa ia adalah palsu.
Bertaruh? Saya tidak datang ke blog ini untuk meng’Kristian’kan sesiapa pun. Saya juga tidak akan pernah mampu meng’kristian’kan orang lain. Seseorang itu menjadi percaya kepada Yesus adalah kerana kuasa Roh Kudus di mana seseorang itu memilih untuk percaya. Maka, cabaran anda ini sebenarnya bertentangan dengan apa yang diajarkan di dalam Alkitab.
Namun, saya boleh memberikan contoh ayat-ayat sokongan di dalam Alkitab untuk menunjukkan konsep Triniti itu ada. Tapi, bukan kerana menerima cabaran anda.
1. Tuhan itu Esa (Ulangan 6:4).
2. Tuhan memanggil diriNya YHWH (Perkataan ‘TUHAN’ di dalam Ulangan 6:4 adalah terjemahan dari nama YHWH).
3. Namun, walaupun Tuhan itu esa, Dia pernah memanggil diriNya dengan kata nama ganti diri ‘Kami’ (Kejadian 1:26) seolah-olah menggambarkan ada lebih dari satu peribadi.
4. Konsep Triniti lebih jelas di dalam Perjanjian Baru apabila Yesus dilihat sebagai Tuhan (Yohanes 1:1).
5. Yesus juga menggunakan panggilan keTuhanan ke atas diriNya sendiri sehingga beberapa orang Yahudi mahu merejamnya kerana pengakuanNya (Yoh 8:58-59). Malah, alasan utama Yesus disalibkan adalah kerana pemimpin agama Yahudi ketika itu menuduhNya sebagai menghujat Tuhan kerana menggunakan kata nama YHWH untuk merujuk kepada diriNya (Markus 14:61-64).
6. Roh Kudus juga memiliki sifat-sifat keTuhanan apabila Dia disamakan dengan Tuhan (Kis 5:3-4). Roh Kudus juga terlibat di dalam proses penciptaan dunia (Kejadian 1:2).
Melalui contoh2 ayat yang diberikan, kita akan mendapati terdapat tiga peribadi yang mana adalah Tuhan iaitu Bapa, Anak (Yesus) dan Roh Kudus. Ketiga-tiga peribadi ini wujud di dalam satu kesatuan iaitu TUHAN (YHWH).
Maka, jelas di sini, Alkitab ada mengajarkan konsep Triniti.
Mei 02, 2012 @ 21:26:38
Anda tidak datang untuk bertaruh.. Maksud saya adalah jika kamu benar buktikan dakwaan kamu. Itu saja. Dan O.k kamu kata trinity itu ada di dalam pasal-pasal berikut.. O.k kita semak dan periksa secara adil.. Ini adalah poin-poin kamu.. Pertama sekali, kamu juga menggunakan pasal-pasal yang ada di dalam Kitab Taurat Yahudi, yang gereja Ciplak dan masukkan ke dalam Bible, dan kamu panggil Kitab Perjanjian Lama.. So penafsiran yahudi hendaklah diambil kira, sebabnya Taurat itu Kitab mereka, mereka mendapat Taurat itu dari Nabi Musa AS. Bermaksud apa yang diajar Nabi Musa AS. Itulah yang utama di dalam menafsir Taurat milik Yahudi.
1. Ulangan 6:4 Dengarlah, hai orang Israel: TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa! – Ini tak payah kamu tunjukkan pun tak apa, sebab kami percaya Allah Itu Maha Esa tidak ada sekutunya. So O.k So sudah terang Allah itu Satu.
2. Kejadian 1:26 Berfirmanlah Allah: “Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi.” – Allah menggunakan kata “kita” di sana itu adalah menunjukkan tatabahasa “Plural Of Respect” di dalam bahasa Hebrew. Bukan Plural of self. – Buktinya Yahudi tidak pernah mengaku tuhan selain daripada YHWH.
3. Yohanes 1:1 Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah. – Firman itu adalah kalam Allah, atau suara Allah. Sudah semestinya Suara Allah itu adalah Allah. Tetapi Allah Bukanlah Suaranya. Sebagai contoh kamu berkata-kata, lalu keluar suara, Suara itu adalah kamu.. Tetapi diri kamu, yang ada kepala, mata, telinga dll. Bukanlah wujud di dalam bentuk suara.
4. Yohanes 8:58 Kata Yesus kepada mereka: “Aku berkata kepadamu, sesungguhnya sebelum Abraham jadi, Aku telah ada. – Ada yang bagaimana?.. Menjadi ada lebih dahulu daripada sesuatu yang telah dahulu ada, tetapi datang kemudian tidak membuktikan ketuhanan sesesiapa pun.. Walaupun demikian Yesus itu tetap ada permulaannya. Iaitu sebelum Abraham dan itu membuktikan Yesus Cuma Makhluk biasa.
5. Markus 14:61 Tetapi Ia tetap diam dan tidak menjawab apa-apa. Imam Besar itu bertanya kepada-Nya sekali lagi, katanya: “Apakah Engkau Mesias, Anak dari Yang Terpuji?”
6. Markus 14:62 Jawab Yesus: “Akulah Dia, dan kamu akan melihat Anak Manusia duduk di sebelah kanan Yang Mahakuasa dan datang di tengah-tengah awan-awan di langit.”
7. Markus 14:63 Maka Imam Besar itu mengoyakkan pakaiannya dan berkata: “Untuk apa kita perlu saksi lagi?
8. 14:64 Kamu sudah mendengar hujat-Nya terhadap Allah. Bagaimana pendapat kamu?” Lalu dengan suara bulat mereka memutuskan, bahwa Dia harus dihukum mati.
– Baca betul-betul, apa soalannya!.. Soalannya adalah “Apakah Engkau Mesias, Anak dari Yang Terpuji?” – Bukannya Apakah ENGKAU YHWH.
Kis 5:3 Tetapi Petrus berkata: “Ananias, mengapa hatimu dikuasai Iblis, sehingga engkau mendustai Roh Kudus dan menahan sebagian dari hasil penjualan tanah itu? – So bagaimana pula, mendustai Roh Kudus, bisa membuktikan Roh Kudus itu tuhan?.
Kejadian 1:2 Bumi belum berbentuk dan kosong; gelap gulita menutupi samudera raya, dan Roh Allah melayang-layang di atas permukaan air. – Roh Allah, maksudnya Roh milik Allah.. Bukannya Allah Itu sendiri.. Lagi pula.. Kejadian adalah salah satu pasal di dalam Taurat dan Umat Yahudi sendiri, tidak pernah mengatakan Roh Kudus itu tuhan, Nabi Musa As sendiri tidak pernah mengajarkan ketuhanan Roh Kudus.
APA-APA PUN, KAMU TETAP GAGAL MEMBUKTIKAN KEWUJUDAN TRINITY DI DALAM KESEMUA PASAL-PASAL YANG KAMU BERIKAN. Kamu faham apa itu Trinity Bukan..
Dan bagaimana mana sudaj jawapan terhadap logik Trinity yang saya kemukakan. “MARY ITU DIHAMILKAN TUHAN, YESUS ITU ADALAH TUHAN KRISTIAN. HUBUNGAN YESUS DENGAN MARY ADALAH ANAK DAN IBU, JUSTERU ITU TIDAK SALAH JIKA KITA MEMGATAKAN BAHAWA YESUS TELAH MENGHAMILI IBUNYA SENDIRI”. YES OR NO?.
Mei 03, 2012 @ 00:17:13
Hai Srsaza,
– Saya memberikan ayat Ulangan 6:4 untuk menunjukkan bahawa Kristian percaya bahawa Tuhan itu Esa.
– Tentang perkataan ‘kami’, itu bukanlah plural of respect. Anda hanya memetiknya daripada hujah Ahmad Deedat.
– Perhatikan dengan baik ayat Yohanes 1:1. Dikatakan Firman itu adalah Allah. Bukankah itu sudah cukup jelas? Malah, di dalam ayat seterusnya, dikatakan Firman itu telah menjadi manusia (Yoh 1:14). Dengan kata lain, Yesus adalah Firman yang telah menjadi manusia.
– Tentang ayat Yohanes 8:58, anda tidak memasukkan ayat seterusnya iaitu ayat 59. Saya berikan untuk anda:
“Lalu mereka mengambil batu untuk melempari Dia; tetapi Yesus menghilang dan meninggalkan Bait Allah.”
– Persoalnnya, mengapa mereka mahu melempari Yesus? Kerana bagi mereka Yesus telah menghujat Tuhan apabila menyamakan diriNya dengan Tuhan apabila menggunakan ungkapan “Aku telah ada” yang mana merujuk kepada YHWH.
– Yahudi sangat jelas dengan hal ini.
– Tentang ayat Markus 14:61-64, sebenarnya Yesus telah menggunakan kata nama YHWH ke atas dirinya melalui ungkapan “Akulah Dia”. Malah, Dia dituduh menghujat Tuhan. Perlu diketahui, menghujat Tuhan menurut Yahudi adalah menyamakan diri dengan Tuhan.
– Malah, gelaran Anak Dari Yang Terpuji dan Anak Manusia sebenarnya adalah gelaran keilahian yang merujuk kepada Tuhan sendiri.
– Maka di sini kita dapat memperhatikan Yesus mengaku sebagai YHWH, Anak Dari Yang Terpuji, Anak Manusia dan Mesias.
– Jika anda telah menyelidiki tentang kepercayaan Yahudi, anda sepatutnya tahu tentang maksud gelaran2 ini.
– Tentang Kisah Para Rasul 5:3, anda tidak memetik ayat seterusnya yang saya berikan. Saya berikan untuk anda:
“3 Tetapi Petrus berkata: “Ananias, mengapa hatimu dikuasai Iblis, sehingga engkau mendustai Roh Kudus dan menahan sebagian dari hasil penjualan tanah itu?
4 Selama tanah itu tidak dijual, bukankah itu tetap kepunyaanmu, dan setelah dijual, bukankah hasilnya itu tetap dalam kuasamu? Mengapa engkau merencanakan perbuatan itu dalam hatimu? Engkau bukan mendustai manusia, tetapi mendustai Allah.””
– Perhatikan, dengan jelas mendustai Roh Kudus adalah sama dengan mendustai Allah. Bagaimana hal ini mungkin jika Roh Kudus bukan Tuhan?
– Tentang Kejadian 1:2, anda sendiri mengatakan bahawa itu adalah Roh milik Tuhan. Adakah anda sedar apa yang telah anda katakan? Anda baru sahaja mengakui bahawa Tuhan mempunyai Roh yang mana adalah berbeza dengan Tuhan itu sendiri. Namun, Roh itu juga adalah sebahagian daripada Tuhan.
– Ini menunjukkan anda sebenarnya faham apa yang cuba saya sampaikan tentang Triniti. Cuma anda tidak boleh menerimanya kerana menerimanya bererti anda harus menidakkan kepercayaan anda.
Tentang hal berikut,
“ MARY ITU DIHAMILKAN TUHAN, YESUS ITU ADALAH TUHAN KRISTIAN. HUBUNGAN YESUS DENGAN MARY ADALAH ANAK DAN IBU, JUSTERU ITU TIDAK SALAH JIKA KITA MEMGATAKAN BAHAWA YESUS TELAH MENGHAMILI IBUNYA SENDIRI”. YES OR NO?.”
– Sebenarnya, apa yang anda berikan ini adalah salah faham tentang proses kelahiran Yesus.
– Sebelum Yesus lahir sebagai manusia, Dia sudah ada.
– Apa yang terjadi adalah Yesus datang ke dalam dunia manusia dengan menjadi manusia sepenuhnya.
– Sebagai manusia sepenuhnya, sudah tentu Dia datang melalui proses kelahiran.
– Dan, cara anda mengatakan ‘dihamilkan’ dan ‘menghamili’ seolah-olah menggambarkan proses kehamilan secara seksual.
– Dan ya, memandangkan Yesus adalah salah satu daripada Triniti, Dia telah menghamilkan ibu manusia-Nya sendiri. Namun bukan melalui proses biologi seksual tetapi melalui kuasa Tuhan.
Mei 02, 2012 @ 09:19:03
Hai Islam Itu Indah,
Anda menulis,
“Bagaimanakah anda rasakan bahawa anda di agama yang benar ?”
– Kerana Yesus benar-benar telah datang ke bumi, disalibkan, dan bangkit dari kematian.
Anda menulis,
“Apakah kekuasaan yang tuhan anda berikan kepada anda ?”
– Keselamatan dan kehidupan kekal pada Akhir Zaman nanti. Dengan kata lain, jika saya mati hari ini, saya pasti akan diselamatkan.
Anda menulis,
“Sewaktu tsunami di acheh dahulu , semuanya musnah tetapi cuma MASJID yang tidak musnah manakala gereja habis semuanya musnah , kenapa tuhan anda tidak mempertahankan tempat ibadat . tempat pemujaannya sendiri sedangkan ALLAH mempertahankan tempat muslim beribadat dan memuji muji keagunganNya .”
– Beberapa salah faham di dalam kenyataan anda tentang Kristianiti.
1. Gereja yang anda maksudkan hanyalah bangunan. Gereja menurut pengajaran Alkitab yang sebenar adalah ‘perkumpulan orang yang percaya’.
2. Tempat ibadat Kristian tidak terbatas hanya di gereja. Kristian boleh beribadat di mana sahaja.
3. Maka, menurut perspektif Kristian, yang lebih penting untuk diselamatkan adalah manusia itu sendiri dan bukan bangunan.
Saya sangat berasa sedih kerana anda bangga apabila bangunan masjid selamat, sedangkan beratus ribu penduduk Acheh terkorban.
Anda menulis,
“Conthoh 2 , sekitar tahun 2010 pada bulan Jun , pada waktu itu patung Yesus yang tertinggi di AS , disambar kilat lalu terbakar . Rangka patung terbuat dari baja. Sedangkan bagian tubuhnya dibentuk dari busa plastik dan bahan fiberglass. Mana mungkin tuhan mu akan menyambar patung kebanggaan penganut penganut nya ?”
– Tuhan Kristian bukanlah patung. Maka, apa yang anda timbulkan ini sebenarnya tidak berkaitan dengan kepercayaan sebenar Kristian.
Anda bertanya,
“Sebenarnya saya sedikit musykil , siapakah tuhan mu ? Adakah nabi Isa itu tuhan mu ?”
– Tuhan saya adalah Tuhan Tri-tunggal yang hidup.
– Yesus adalah salah satu peribadi di dalam Tuhan yang saya percayai dan sembah.
Mei 02, 2012 @ 10:17:57
Hai Pahul and Lost,
Anda menulis,
“kalau bukan RC…apa?”
– Kristian.
Anda menulis,
“allah dan al quran…. apa yang kamu tulis nyatalah andaian kamu sahaja…lihat contoh…kalau seorang raja atau penguasa membuat undang2..adakah buku undang2 itu di anggap sebagai satu entiti juga (iaitu raja itu sendiri)? tidak bukan…ianya sebuah panduan dari raja untuk dipatuhi oleh rakyatnya…simple..”
– Apa yang saya tuliskan tentang Allah dan Al-Quran itu sebenarnya adalah apa yang dipercayai oleh Muslim sendiri.
– Contoh yang anda berikan juga tidak tepat kerana anda mengatakan raja/penguasa membuat buku undang-undang tersebut.
– Al-Quran tidak dibuat. Menurut kepercayaan anda, Al-Quran sudah ada dan tidak diciptakan.
– Ini bererti selain Allah, wujud satu lagi entiti yang juga sama seperti Allah. Ini memberikan masalah kepada konsep Tauhid kerana menurut konsep Tauhid, Allah tidak mempunyai teman/sekutu disampingnya, iaitu tidak ada yang sama dengan Allah.
– Tetapi, Al-Quran sama seperti Allah (tidak diciptakan, kekal, etc.). Ini secara langsung bertentangan dengan konsep Tauhid.
– Ia tidaklah se-simple yang anda sangkakan.
Anda menulis,
“tentang trinitas…dalam injil ada menceritakan tentang tuhan abraham, ishak, yakub dan musa…iaitu allah…jadi…fikirkan secara serius dan kritikal…logik kah ..setelah mengutus nabi untuk membimbing manusia…tuhan jadi penasaran lalu menjelma ke bumi, tinggal bersama manusia, membimbing sendiri manusia itu…kemudian di siksa…lalu pergi naik ke langit semula meninggalkan jasad jesus yang disalib…adakah itu sifat2 tuhan..adakah tuhan tidak puas hati lalu bertindak untuk turun kebumi….”
– Apa yang anda berikan adalah berdasarkan pemahaman yang tidak tepat tentang rencana Tuhan melalui Abraham, Ishak, Yakub dan Musa.
– Mereka hanyalah sebahagian daripada rencana Tuhan untuk tujuan yang lebih besar iaitu ‘Penyelamatan melalui Yesus Kristus’.
– Selain itu, anda juga memberikan perincian yang tidak tepat tentang Yesus semasa Dia disalibkan. Jasad Yesus tidak dtinggalkan tetapi bangkit semula dalam keadaan tubuh yang sempurna.
– Kebangkitan tersebut adalah sebagai suatu tanda dan bukti bahawa sesiapa yang percaya kepadaNya juga akan dibangkitkan pada Akhir Zaman nanti dan diberikan tubuh yang sempurna, iaitu tidak lagi dikuasai maut.
– Tuhan turun ke bumi bukan kerana tidak puas hati. Itu adalah andaian anda sendiri. Tuhan turun ke bumi kerana Dia sangat mengasihi manusia sehingga Tuhan mengutus Yesus (salah satu peribadi di dalam Triniti) untuk menjadi Juruselamat kepada umat manusia.
Anda menulis,
“nah….lihat….
katakan anda mau makan sebiji pisang….mulut anda mau makan pisang kerana seleranya….tapi sang tangan mau bermain gitar lalu tidak mau mengambil pisang itu…sang kaki pula teringin bermain bola waktu itu…apa terjadi????? mudah saja kan….
saya suka banget nonton power ranger…terutama bila lima pahlawan bergabung menjadi satu robot besar……”
– Masalahnya, perumpamaan yang anda berikan ini tidak tepat menggambarkan konsep Triniti.
– Menurut Alkitab, ketiga-tiga Peribadi di dalam Triniti saling melengkapi antara satu sama lain dan kesatuan peribadi2 ini adalah Kasih. Itulah sebabnya Alkitab mengatakan Tuhan adalah Kasih (1 Yoh 4:8).
– Ini bererti, tidak timbul soal keinginan yang berbeza (seperti mulut mau makan pisang, tangan tidak mau). Keinginan setiap peribadi di dalam Triniti adalah untuk mengasihi yang lain.
Tentang SDA,
– Selagi mereka tidak mendasarkan keselamatan sebagai ‘tidak makan babi’, tidak ada sebarang masalah dengan kebiasaan mereka untuk tidak makan babi.
– Yang pasti, mereka juga percaya bahawa keselamatan adalah diperolehi melalui Yesus sahaja dan bukan melalui usaha manusia.
Anda menulis,
“saya banyak mengamati tulisan2 beberapa teman dalam perbahasan ini…tetapi..bila saya melihat kepada tulisan2 saudara tiwas….saya melihat…kebanyakan jawapan anda berputar belit…terutama bila di tanya..anda tidak menjawab soalan tetapi sebaliknya mengajukan kembali soalan itu…”
– Maaf jika jawapan2 saya kelihatan rumit. Saya sebenarnya cuba meringkaskan seringkas mungkin jawapan saya, namun pada masa yang sama saya tidak mahu meninggalkan isi penting kepada jawapan saya.
– Dengan kata lain, saya cuba memberikan jawapan yang ringkas dan padat.
– Ia agak sukar kerana hakikatnya, kebanyakkan daripada persoalan yang diberikan memerlukan penjelasan yang panjang.
– Namun, atas sebab situasi di mana kebanyakkan pembaca sukar membaca komen yang terlalu panjang, saya cuba meringkaskannya.
– Saya juga mengajukan persoalan sebagai pencetus untuk pihak yang menyoal supaya memikirkan semula persoalan mereka. Jika mereka ikhlas, saya pasti mereka tidak akan kisah dengan persoalan yang saya kembalikan.
– Jika mereka menyoal hanya atas tujuan untuk memerangkap atau mencuba, sudah pasti mereka tidak selesa dengan persoalan yang saya kembalikan.
Anda menulis,
“bertanya sedikit tentang paulus…
1. adakah paulus pernah melihat atau berjumpa dengan jesus (maksud saya mengenali wajah jesus)..
2. adakah paulus pernah mendengar yesus berkata2”
– Tidak ada dikatakan di dalam Alkitab bahagian Perjanjian Baru sama ada Paulus pernah atau tidak pernah bertemu secara bersemuka dengan Yesus.
– Namun, memandangkan ketika Yesus disalibkan, seluruh Yerusalem tahu tentang hal tersebut. Oleh itu, tidak mustahil Paulus mengetahui tentang Yesus (termasuk rupa parasNya) kerana Paulus hidup sezaman dengan Yesus.
– Paulus pernah mengalami situasi di mana Yesus berkata-kata kepadanya melalui cahaya yang terang dari langit (Kisah Para Rasul 9:4-6).
Anda menulis,
“sedikit tentang jesus..
3. adakah jesus akan turun ke bumi nanti??? jika ya…untuk apa???”
– Ya, Yesus akan turun ke bumi untuk kali kedua.
– Sebagai Hakim untuk mengadili semua manusia di bumi ini dan sebagai Raja.
Mei 02, 2012 @ 14:29:20
saudara Tiwas menulis…………
– Tuhan turun ke bumi bukan kerana tidak puas hati. Itu adalah andaian anda sendiri. Tuhan turun ke bumi kerana Dia sangat mengasihi manusia sehingga Tuhan mengutus Yesus (salah satu peribadi di dalam Triniti) untuk menjadi Juruselamat kepada umat manusia.
– Tuhan Mengutus Yesus (Tuhan)…. = tuhan mengutus tuhan…
terangkan…
saudara tiwas….
– Namun, memandangkan ketika Yesus disalibkan, seluruh Yerusalem tahu tentang hal tersebut. Oleh itu, tidak mustahil Paulus mengetahui tentang Yesus (termasuk rupa parasNya) kerana Paulus hidup sezaman dengan Yesus.
andaian sahaja….
saudara tiwas…….
– Paulus pernah mengalami situasi di mana Yesus berkata-kata kepadanya melalui cahaya yang terang dari langit (Kisah Para Rasul 9:4-6).
meragukan….
saudara tiwas……..
– Sebagai Hakim untuk mengadili semua manusia di bumi ini dan sebagai Raja.
apa tuhan allah buat masa itu??
Mei 02, 2012 @ 18:17:01
Hai Pahul and Lost,
Anda menulis,
“Tuhan Mengutus Yesus (Tuhan)…. = tuhan mengutus tuhan…
terangkan…”
– Sebenarnya, lebih tepat jika anda mengatakan TUHAN mengutus salah satu daripada peribadiNya di dalam Triniti, iaitu Yesus untuk datang ke dalam dunia manusia sebagai manusia.
Tentang Paulus,
– Ya, saya akui ia hanyalah adaian. Namun, saya mendasarkannya dengan kebarangkalian yang lebih mungkin terjadi iaitu,
1. Paulus hidup sezaman dengan Yesus.
2. Peristiwa kehidupan Yesus diketahui oleh hampir semua orang di kawasan Yudea ketika itu.
3. Paulus juga hidup di kawasan Yudea pada zaman tersebut.
– Yang pasti, Alkitab bahagian Perjanjian Baru tidak ada mengatakan bahawa Paulus tidak pernah bertemu (melihat rupa) dengan Yesus. Perjanjian Baru juga tidak pernah mengatakan Paulus pernah bertemu (melihat rupa) dengan Yesus.
– Mengapa hal ini penting untuk anda?
– Anda meragukan peristiwa Paulus mendengar suara Yesus? Tidak apa. Itu adalah respon yang normal. Murid-murid Yesus yang lain sendiri pada mulanya berasa ragu2 dengan perubahan Paulus.
– Cuma, adakah anda juga menggunakan penilaian yang sama dalam menilai kepercayaan anda sendiri?
– Perhatikan, Nabi Muhammad mendakwa telah menerima wahyu di dalam sebuah gua. Menurut Nabi Muhammad, malaikat Jibril yang telah memaksanya untuk menerima wahyu tersebut.
– Tidak ada saksi yang melihat peristiwa tersebut.
– Tidakkah itu juga menimbulkan keraguan?
– Persoalannya, jika anda boleh percaya begitu sahaja bahawa Nabi Muhammad memang telah menerima wahyu yang dibawa oleh malaikat Jibril kepadanya, walaupun tidak ada saksi yang melihat peristiwa tersebut terjadi, mengapa anda tidak dapat menerima kesaksian Paulus sedangkan ketika ia terjadi, ada saksi yang mendengar dan melihat peristiwa tersebut terjadi, malah Paulus buta selama 3 hari akibat daripada peristiwa tersebut.
– Di sini anda perlu menilai semula konsistensi anda.
– Maaf kerana menyoal anda kembali walaupun sebelum ini anda ada memperkatakan tentang kebiasaan saya yang gemar ‘menyoal kembali’.
Anda menulis,
“apa tuhan allah buat masa itu??”
– Maksud anda semasa Yesus turun ke bumi pada kali kedua?
– Menjadi Hakim dan juga Raja.
– Jika anda menerima konsep Triniti, persoalan anda sebenarnya tidak timbul.
– Sepatutnya, kita perlu bertanyakan soalan berikut,
Mengapa Yesus menjadi Hakim atas manusia pada Akhir Zaman? Bukankah yang menentukan keselamatan dan penghakiman akhir hanyalah Tuhan sahaja?
Mei 02, 2012 @ 22:58:06
Saudara Tiwas berkata:
– Perhatikan, Nabi Muhammad mendakwa telah menerima wahyu di dalam sebuah gua. Menurut Nabi Muhammad, malaikat Jibril yang telah memaksanya untuk menerima wahyu tersebut.
– Tidak ada saksi yang melihat peristiwa tersebut.
– Tidakkah itu juga menimbulkan keraguan?
Nabi SAW, itu adalah seorang nabi.. Cukuplah Allah SWT. yang menjadi Saksinya. Dan Seekor serigala jadian bernama paus tidak layak dibandingkan dengan Rasulullah SAW. Yang layak adalah Nabi Musa AS dan Nabi Isa AS. Tanpa Mereka.. Maka tidak akan wujud agama masing-masing. Anda sepatutnya melihat tentang, kononnya resureksi yesus yang khabarnya telah hidup semula setelah kematiannya.. Siapa Saksi Proses resureksi itu? Jawabnya tiada. Semua Murid Yesus bertempiaran lari kerna takutkan Domba sesat Yahudi, askar Romawi dan juga “Hantu Bangkit” Yesus.. Saksi terhadap pengalaman Rasulullah SAW itu adalah Allah SWT. Sendiri sebagaimana Firman Allah SWT. di dalam surah Al Alaq :1. Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan,2. Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah.3. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah,4. Yang mengajar (manusia) dengan perantaraan kalam.5. Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.
Mei 03, 2012 @ 00:51:51
Hai Srsaza,
Sangat ironik apabila anda tidak memberikan sebarang sebab untuk percaya kepada Nabi Muhammad. Anda hanya mengatakan Tuhan sudah cukup untuk menjadi saksi. Masalahnya, alasan seperti itu terlalu lemah dan boleh digunakan untuk mana-mana kepercayaan di dunia ini. Mormon juga menggunakan alasan yang sama.
Malah, saya juga boleh menggunakan alasan tersebut dengan mengatakan Tuhan telah menjadi saksi kepada ilham yang diterima oleh Paulus. Namun, saya tidak akan menggunakannya kerana ia sangat lemah.
Saya berasa hairan kerana anda boleh menerima begitu sahaja dakwaan Nabi Muhammad namun anda sangat kritikal terhadap Paulus walaupun Paulus mempunyai jauh lebih ramai saksi berbanding Nabi Muhammad. Nampaknya anda tidak konsisten dengan pendirian anda sendiri.
Satu lagi masalah adalah ayat Al-Quran yang anda petik adalah daripada Nabi Muhammad sendiri. Ini bererti anda cuba membuktikan kesahihan wahyu yang diterima oleh Nabi Muhammad menggunakan wahyu yang diterima tersebut. Tidakkah itu menunjukkan logik yang berputar-putar?
Saya berikan ilustrasi berikut:
– Seorang individu mengaku sebagai nabi dan telah menerima wahyu daripada Tuhan.
– Apabila ditanya siapa saksinya, individu itu mengatakan Tuhan adalah saksinya.
– Individu tersebut kemudian ditanya lagi, dari mana dia tahu bahawa Tuhan adalah saksinya
– Individu itu menjawab bahawa wahyu yang diterimanya mengatakan demikian.
– Namun, bagaimana dia tahu wahyu yang diterimanya adalah daripada Tuhan?
– Individu itu menjawab bahawa wahyu yang diterimanya mengatakan demikian.
– Namun, bagaimana dia tahu wahyu yang diterimanya adalah daripada Tuhan?
– Individu itu menjawab bahawa wahyu yang diterimanya mengatakan demikian…
Dan begitulah seterusnya.
Tentang kebangkitan Yesus,
Agak jelas anda tidak menyelidiki peristiwa tersebut dengan lebih lanjut. Yesus telah menampakkan diriNya kepada ramai muridNya selepas kebangkitanNya dari kematian. Maka sangat jelas Dia memang telah bangkit dari kematian.
– Perhatikan dengan teliti. Jika Yesus tidak bangkit dari kematian, sudah pasti mereka yang membenci dan menyalibkanNya ketika itu akan membuktikannya dengan menunjukkan jasadNya yang masih terbaring di dalam kubur.
– Namun, mereka tidak melakukannya kerana apa? Kerana kubur tersebut memang telah kosong. Akibatnya, mereka cuba menyebarkan khabar angin kononnya murid-murid Yesus telah mencuri jasad Yesus.
– Tuduhan tersebut tidak masuk akal kerana
1. Murid-murid Yesus baru sahaja mengalami trauma kerana Guru mereka baru sahaja mati.
2. Ia jelas apabila pada mulanya murid-murid Yesus sangat takut sehingga mereka bersembunyi dan tidak berani menonjolkan diri kepada orang ramai.
3. Maka, untuk apa mereka mencuri tubuh Yesus dan menyebarkan bahawa Dia telah bangkit jika ia tidak benar?
– Perlu diketahui, setelah melihat sendiri Yesus yang telah bangkit dari kematian, hampir semua murid Yesus mati dibunuh kerana mengatakan Yesus telah bangkit dari kematian dan adalah Tuhan dan Juruselamat.
– Mengapa mereka sanggup mati dibunuh untuk mempertahankan iman mereka jika ia hanyalah rekaan mereka sendiri?
Mei 03, 2012 @ 12:35:56
Saudara Tiwas…anda berkata….- Perhatikan, Nabi Muhammad mendakwa telah menerima wahyu di dalam sebuah gua. Menurut Nabi Muhammad, malaikat Jibril yang telah memaksanya untuk menerima wahyu tersebut.
– Tidak ada saksi yang melihat peristiwa tersebut.
– Tidakkah itu juga menimbulkan keraguan?
….adakah anda tidak pernah membaca sejarah kehidupan Nabi Muhammad??..saya rasa mustahil bagi orang yang berpendidikan tinggi seperti anda tidak mengetahuinya…..pertama sekali baginda menerima wahyu dari malaikat Jibrail…apakah yang dijawab oleh Nabi Muhammad??…
……soalan saya ini adalah jawapan kepada persoalan anda….maaf kerana saya tidak menulis terlalu panjang lebar berkaitan isu diatas,
-sedangkan paulus merupakan orang yang terpelajar, boleh membaca dan menulis, boleh saja kalau dia menulis sesuatu yang kita tidak akan tahu samaada ia benar atau tidak….
terima kasih pada jawapan anda, saya akan bertanyakan lagi beberapa soalan nanti…
Mei 03, 2012 @ 16:31:46
Hai Pahul dan Lost,
Ya, saya ada membacanya. Nabi Muhammad menjawab bahawa baginda tidak tahu membaca dan menulis.
Namun, itu bukanlah pokok utama. Lagipun, bukan Nabi Muhammad yang menulis/membukukan Al-Quran. Ia dilakukan oleh orang lain. Nabi Muhammad hanya melafazkan bacaan Al-Quran yang didakwa sebagai diterima daripada malaikat Jibril.
Persoalannya, bagaimana kita tahu yang Nabi Muhammad benar2 menerima wahyu daripada malaikat Jibril? Kerana hakikatnya, tidak ada sesiapa yang menyaksikannya.
Apa yang saya perhatikan, anda boleh menerima begitu sahaja pengakuan Nabi Muhammad walaupun pengakuan tersebut tidak disokong dengan sebarang saksi. Namun, anda tidak menerima pengakuan Paulus walaupun ada saksi yang menyaksikan peristiwa tersebut.
Tidakkah itu menunjukkan anda tidak konsisten dengan pendirian anda?
Anda mengatakan,
“sedangkan paulus merupakan orang yang terpelajar, boleh membaca dan menulis, boleh saja kalau dia menulis sesuatu yang kita tidak akan tahu samaada ia benar atau tidak…”
– Anda hanya memberikan andaian. Yang pasti, melalui kenyataan anda ini, anda sendiri tidak yakin samada Paulus menulis sesuatu yang benar atau tidak.
– Yang menghairankan, walaupun anda mengaku tidak tahu, anda seolah-olah tahu apabila memilih untuk mengatakan Paulus tidak benar. Atas dasar apa anda mengatakan Paulus tidak benar jika anda sendiri tidak tahu samada Paulus menulis kebenaran atau tidak?
Mei 03, 2012 @ 19:22:28
maaf kerana saya kekurangan masa untuk melawat saudara tiwas di sini, walaupun saya tetap akan mmberikan sedikit kepada saudara tiwas….
saudara tiwas berkata…Persoalannya, bagaimana kita tahu yang Nabi Muhammad benar2 menerima wahyu daripada malaikat Jibril? Kerana hakikatnya, tidak ada sesiapa yang menyaksikannya.
>> bagaimana jesus menyampaikan ajaran kepada murid2nya??
Markus 12:28 – 29
“jawab YESUS HUKUM YANG TERUTAMA , DENGARLAH hai orang israel, Tuhan Allah kita ,TUHAN ITU ESA”.
dari pemahaman saya di sini jelas menyatakan jesus bukan tuhan, dan jika kita perhatikan lebih dalam lagi, tidak mungkin jesus mereka2 perkataan ini…sudah pasti jesus juga telah menerima wahyu dari allah..
jika anda bercadang mahu mengatakan ,bagaimana jesus mengajar muridnya ialah kerana jesus itu tuhan…maka sudah jelas di sini jesus juga mempunyai tuhan..dan menyembah tuhan yang esa..
mengenai paulus….kisah para rasul 22:9 jelas becanggah dengan Kisah Para Rasul 9:7…maka bagi saya ia juga tidak boleh diterima….
anda juga berkata…
– Anda hanya memberikan andaian. Yang pasti, melalui kenyataan anda ini, anda sendiri tidak yakin samada Paulus menulis sesuatu yang benar atau tidak.
– Yang menghairankan, walaupun anda mengaku tidak tahu, anda seolah-olah tahu apabila memilih untuk mengatakan Paulus tidak benar. Atas dasar apa anda mengatakan Paulus tidak benar jika anda sendiri tidak tahu samada Paulus menulis kebenaran atau tidak?
>> saya sengaja menulis seperti itu untuk menduga reaksi anda, nyatanya anda juga membalikkan soalan itu kepada saya…
kepada saudara tiwas…semasa kejadian paulus mendengar suara dari cahaya putih itu (yang di dakwa jesus oleh paulus)…apa yang dikatakan oleh cahaya putih itu pada mulanya???
kesimpulannya?? adakah tuhan boleh di aniaya?? secara fizikal maksud saya…
anyway..terima kasih kerana jawaban anda….
Mei 08, 2012 @ 16:03:11
Hai Pahul and Lost,
Nampaknya anda tidak memberikan sebarang alasan untuk mempercayai bahawa wahyu yang diterima oleh Nabi Muhammad adalah benar2 daripada malaikat Jibril.
Sebaliknya, anda cuba menggunakan Alkitab untuk menyokong kepercayaan anda. Anda mentafsir ayat Markus 12:28 demikian kerana anda tidak melihat konteks keseluruhan kitab Markus. Malah, di awal lagi Markus telah mengatakan “Inilah permulaan Injil tentang Yesus Kristus, Anak Allah.” (Mrk 1:1). Markus juga menuliskan bahawa Yesus telah disalibkan.
Masalahnya, perbuatan anda memetik ayat Alkitab untuk membenarkan Al-Quran sebenarnya hanya menunjukkan bahawa kesahihan Al-Quran sebagai wahyu Tuhan bergantung kepada Alkitab. Sedangkan Alkitab dan Al-Quran saling bercanggah antara satu sama lain.
Perlu diketahui, Kristian mengakui bahawa Tuhan itu Esa. Ia tidak dinafikan. Masalahnya kebanyakkan dari pembaca di sini kekal menuduhkan bahawa Kristian percaya kepada lebih dari satu Tuhan. Mengapa? Kerana salah faham terhadap konsep doktrin Triniti.
Selain salah faham tentang doktrin Triniti, anda juga salah faham tentang keperibadian Yesus. Perlu diketahui, Kristian percaya bahawa semasa Yesus berada di dalam dunia ini, Dia dalam keadaan sepenuhnya manusia. Oleh kerana itu, Yesus mengalami apa yang dialami oleh manusia, melakukan apa yang dilakukan oleh manusia, dan rendah seperti manusia. Atas sebab itulah Dia berdoa seperti manusia, makan seperti manusia, penat seperti manusia, dan boleh mati seperti manusia.
Saya akan menggunakan ilustrasi berikut (iaitu berdasarkan kepercayaan anda sendiri) agar anda lebih jelas tentang keperibadian Yesus semasa Dia turun menjadi manusia di bumi.
– Muslim percaya Kalam Allah adalah kekal, tidak diciptakan, dan berada bersama-sama dengan Allah.
– Muslim percaya Kalam Allah telah masuk ke dalam dunia manusia melalui Nabi Muhammad yang menerima Kalam Allah daripada malaikat Jibril.
– Muslim percaya Kalam Allah telah masuk ke dalam dunia manusia dengan menjadi ciptaan Allah iaitu bahasa manusia (dilafazkan oleh Nabi Muhammad) dan tulisan manusia (kitab Al-Quran).
– Semasa Kalam Allah ini berada di dalam dunia manusia, dan wujud dalam bentuk ciptaan Allah (bahasa dan tulisan), adakah ia boleh dimusnahkan?
– Jawapannya adalah Boleh dan Tidak.
– Boleh kerana secara fizikalnya, di dalam dunia manusia, Kalam Allah wujud dalam bentuk yang boleh dimusnahkan sama seperti ciptaan-ciptaan Allah yang lain.
– Tidak kerana sifat Kalam Allah yang sebenar adalah kekal, tidak diciptakan dan bersama-sama dengan Allah.
– Ini bererti, walaupun Kalam Allah boleh mengalami apa yang dialami oleh ciptaan Allah, Kalam Allah kekal ada dan tidak dapat diapa-apakan.
Sama seperti Yesus,
– Kristian percaya Yesus adalah kekal, tidak diciptakan dan adalah salah satu daripada peribadi Triniti Tuhan.
– Kristian percaya Yesus telah masuk ke dalam dunia manusia melalui Maria yang menerima Yesus yang telah masuk ke dalam kandungannya oleh kuasa Roh Kudus.
– Kristian percaya Yesus telah masuk ke dalam dunia manusia dengan menjadi ciptaan Tuhan sendiri iaitu manusia.
– Semasa Yesus berada di dalam dunia manusia, dan wujud dalam bentuk ciptaan Tuhan, Yesus dapat dibunuhkan sama seperti ciptaan Tuhan yang lain.
– Tetapi, pada masa yang sama, keperibadian sebenar Yesus tidak dapat diapa-apakan kerana Dia sebenarnya adalah kekal, tidak diciptakan dan bersama-sama dengan peribadi Triniti Tuhan.
Jika anda sebagai Muslim dapat menerima logik kewujudan Kalam Allah yang telah masuk kedalam dunia manusia, mengapa anda tidak dapat menerima logik kewujudan Yesus sebagai manusia? Bukankah kedua-duanya mempunyai konsep yang sama?
Tentang Paulus,
Sebenarnya, konteks peristiwa tersebut adalah Paulus sedang menganiayai pengikut-pengikut Yesus Kristus. Di dalam Alkitab mengatakan, umat Kristus adalah tubuh Kristus. Maka, menganiya Kristian adalah sama dengan menganiaya Yesus. Namun, itu tidak bererti Yesus boleh dianiaya secara fizikal. Ia adalah bahasa kiasan untuk menggambarkan perhubungan Yesus dengan umatNya.
Atas sebab itulah Yesus bertanya “Saulus, Saulus, mengapakah engkau menganiaya Aku?” (Kis 9:5)
Tentang Ayat Kisah Para Rasul 22:9 dan Kisah Para Rasul 9:7, anda merujuk kepada perbezaa perincian peristiwa tersebut, betul?
Saya berikan dahulu ayat Kis 9:7 dan Kis 22:9 agar lebih jelas. Saya akan menggunakan Terjemahan Baru Bahasa Indonesia.
Kis 9:7
“Maka termangu-mangulah teman-temannya seperjalanan, karena mereka memang mendengar suara itu, tetapi tidak melihat seorang jugapun.”
Kis 22:9
“Dan mereka yang menyertai aku, memang melihat cahaya itu, tetapi suara Dia, yang berkata kepadaku, tidak mereka dengar.”
– Jika dilihat sekali imbas, ia kelihatan bercanggah!
Untuk hal ini, kita perlu merujuk kepada perkataan asal (iaitu Greek) untuk memahami maksud perincian yang kelihatan berbeza ini.
– Perkataan Greek untuk kata dasar “dengar” yang digunakan di dalam Kis 9:7 dan Kis 22:9 adalah φωνην (akouō).
– Istilah “mendengar” di Kis 9:7 pula ditulis sebagai ακουοντες dan “tidak mereka dengar” di Kis 22:7 ditulis sebagai ουκ ηκουσαν.
– Jika kita merujuk kepada maksud φωνην (akouō) di dalam kamus leksikon Greek, perkataan ini mempunyai beberapa maksud dan penggunaan iaitu:
1. Boleh mendengar, tidak tuli/pekak.
2. Mendengar.
– menghadiri, mempertimbangkan apa yang didengar
– memahami, dapat mengerti apa yang diperkatakan
3. Mendengar sesuatu.
– mendengar menggunakan telinga apa yang diumumkan
– mempelajari sesuatu melalui mendengar
– sesuatu sampai kepada telinga, mengetahui, belajar
– mendengar apa yang dikatakan oleh seorang guru atau pengajar
– menerima, memahami
– Perhatikan definisi no.3. Ini bererti, φωνην (akouō) boleh bermaksud “mendengar atau memahami”.
– Maka, Kis 22:9 sebenarnya boleh diterjemahkan sebagai,
“Dan mereka yang menyertai aku, memang melihat cahaya itu, tetapi suara Dia, yang berkata kepadaku, tidak mereka fahami.”
– Terjemahan ini dipanggil sebagai “metonymy” kerana kurang penekanan diberikan kepada “akibat” tidak mendengar suara tersebut.
– Terjemahan ini dapat kita lihat di dalam Alkitab NIV dan NET.
Acts 22:9 (NIV)
“My companions saw the light, but they did not understand the voice of him who was speaking to me.”
Acts 22:9 (NET)
“Those who were with me saw the light, but did not understand the voice of the one who was speaking to me.”
Saya sedar, anda mungkin sukar menerima penjelasan ini. Sebenarnya, ia memerlukan penjelasan yang lebih panjang. Sekurang-kurangnya, anda mengetahui serba sedikit asas kaedah penterjemahan Alkitab.
Mei 03, 2012 @ 22:36:31
Hi Tiwas ,
Hujah anda ttg ‘Anakronisme sejarah’ adalah 100% copy paste dari ‘answering islam’.
(1) ‘dirham’ : definisi dirham spt berikut : ‘..denoting an Attic weight or coin..’
(oxforddictionaries.com/definition/dirham)
Tak semestinya dirham bermakna matawang. ~ 3000BC -1500BC kemungkinan pertukaran adalah berdasarkan perak / emas / tin yg mempunyai sukatan tetap.
(2) (2) Disalib atau ‘crucifixion’ tak semestinya pada palang yg berupa ‘cross’. Ia juga bermakna yg badan seseorang dicucuk dgn kayu. ‘..can be a stake as well as a pole on which a person is impaled or crucified..’ (pg10)
(books.google.com.my/books?id=EdbdQ-5fMr0C&pg=PA10&lpg=PA10&dq=crucifixion+is+also+impaled+on+stake&source=bl&ots=HGiaNnhhql&sig=n0UubU6urKt0qHlQ2NrV6Akhmjs&hl=en&sa=X&ei=WzWiT52TFo_JrQfT6MG8Bw&ved=0CEsQ6AEwBg#v=onepage&q=crucifixion%20is%20also%20impaled%20on%20stake&f=false)
(3) Anda dah buat konklusi yg bible benar dan Quran salah ttg samiri yg and faham sebagai orang dari samaria. ‘..Sayiddina Ibn ‘Abbas {ra} says that he belonged to a nation of cow-worshippers who somehow reached Egypt and pretended to join the religion of Bani ‘Israil whereas in actual fact he was a hypocrite. (Qurtubi) – Tafsir Maa’riful Qur’aan, page 143…’
(callingchristians.com/2011/12/21/refutation-a-clear-quranic-contradiction-in-ta-ha-surah-20-verses-83-97)
Tak bermakna si samiri adalah dari samaria.
Anda dan bro srsaza tengah debat ttg kebangkitan biblical jesus. Isu sekarang ada 3
(1) Biblical jesus mati dan kebangkitan spiritual (rohani). Tak mungkin pasal dia makan dan minum , luk24:41-43
(2) Biblical jesus mati dan kebangkitan fizikal. Penerangan ttg kebangkitan fizikal ada pada eze37:1-10. Ikut penerangan eze37:1-10 , kalau kebangkitan fizikal , badan tak ada cacat cela. Tapi tangan / kaki biblical jesus ada lubang , joh20:25-26.
(3) Biblical jesus tak mati dan tak ada kebangkitan. Dia boleh makan bermakna bukan kebangkitan spiritual. Dia ada lubang pada tangan spt disaksikan oleh thomas bermakna badan dia ada cacat cela tidak spt penerangan kebangkitan fizikal pada exe37:1-10 yg konfom takan ada cacat cela.
Rumusan dari bible konfom yg biblical jesus tak mati dan tiada kebangkitan. Dia boleh makan / tangan dia berlubang akibat disalib.
Mei 08, 2012 @ 16:09:46
Hai sam1528,
Maaf, tapi anda seolah-olah menggambarkan saya hanya menciplak Answering Islam. Itu tidak benar. Saya memang ada merujuk Answering Islam. Namun, saya tidak menyandarkan Answering Islam untuk setiap jawapan yang saya berikan. Saya melihat kepada sumber kepercayaan anda sendiri sebagai rujukan utama.
Anda memberikan definisi dari Kamus Oxford, masalahnya, petikan anda ini tidak mengatakan ia digunakan pada zaman kehidupan Yusuf. Ia hanya mengatakan asal-usul perkataan dirham adalah daripada perkataan Greek.
Anda merujuk kepada buku tulisan David W. Chapman, Ancient Jewish and Christian Perceptions of Crucifixion. Masalahnya, ia tidak memperkatakan tentang hukuman salib pada zaman kehidupan Yusuf.
Sepatutnya, kita melihat apakah konteks penggunaan hukuman salib tersebut di dalam penceritaan tentang Yusuf di dalam Al-Quran.
Tentang Samiri, anda menggunakan sumber yang mana penulis sumber itu sendiri, iaitu Al-Qurtubi, tidak pasti dari mana dan siapakah Samiri yang sebenar. Anda boleh membaca bahagian penuh petikan yang anda petik tersebut di – islamicstudies[dot]info/maarif/vol6/143[dot]png dan islamicstudies[dot]info/maarif/vol6/144[dot]png dan islamicstudies[dot]info/maarif/vol6/144[dot]png.
(Saya terpaksa menulis alamat laman web tersebut seperti itu kerana komen akan ditapis jika saya menuliskan laman web lengkap. Anda hanya perlu menukarkan [dot] dengan tanda “.” dan menambahkan “http://” di awal url tersebut.
Tentang kebangkitan Yesus.
– Saya bersetuju bahawa kebangkitan Yesus bukan sekadar kebangkitan Rohani atau Spiritual. Itu memang adalah kepercayaan Kristian yang berdasarkan Alkitab.
– Namun, anda memberikan konteks yang tidak tepat melalui ayat Yehezkiel 37:1-10. Konteks kebangkitan tubuh Yesus tidak sama dengan peristiwa yang terjadi di dalam Yeh 37:1-10.
1. Di dalam kitab Yehezkiel, ia memperkatakan tentang bangsa Israel ketika itu yang dalam pembuangan. Maksud kepada pengelihatan yang diterima oleh Yehezkiel diterangkan di dalam ayat seterusnya iaitu Yehezkiel 37:11-14.
2. Yesus bangkit dengan tangan yang berlubang sebagai tanda bahawa Dia memang telah disalibkan sebagai bukti kepada murid-muridNya. Sudah tentu Yesus boleh menghilangkan lubang tersebut tetapi Dia memilih untuk membiarkannya tetap ada pada tanganNya. Ini terbukti apabila kecederaan lain pada tubuhnya (seperti dicambuk, disebat, dipukul) sembuh dan hanya lubang pada tangan, kaki dan rusukNya yang masih ada.
– Selain itu, nampaknya anda sangat berhati-hati apabila merujuk kepada Yesus dengan panggilan ‘Biblical Yesus’. Mungkin anda cuba mengelak dari mengaitkan peristiwa penyaliban dengan ‘Quranic Yesus’.
– Maka, adakah ini bererti anda menganggap Yesus di dalam Alkitab dan Yesus (Nabi Isa) di dalam Al-Quran adalah dua peribadi yang berbeza?
Mei 03, 2012 @ 20:46:48
Saudara Tiwas,
Perkataan “kami” itu adalah plural Of respect, Bukan soal samada memetik daripada sesiapa. Bagaimanapun jangan lupa, anda sendiri mengopy paste poin2 palsu dan mengelirukan daripada answering Islam.. Soal yang sepatutnya diperhatikan adalah benar atau tidak. Dan Kebenaran bahawa “Kami” itu adalah plural Of Respect dibuktikan sendiri oleh bangsa Israel. Cuba buktikan sejak bila Bangsa Israel Pernah menyembah Roh Kudus?. Sungguh aneh sekali, anda tidak hanya menyelewengkan ajaran Yesus. Tetapi juga ajaran yang ada di dalam Kitab agama lain yang anda Copy Kitab Mereka.
Yohanes 1:1. Dikatakan Firman itu adalah Allah. Bukankah itu sudah cukup jelas? Dan Jelas itu adalah, Firman itu adalah Allah, dan Allah bukan Firman itu.
Kemudian anda juga quote Yohanes 1:14 Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, yaitu kemuliaan yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran. – Nyata sekali anda telah membuat kesimpulan secara main telan saja ajaran Paderi! Sebelum anda melangkah ke Yohanes 1: 14. Sepatutnya anda membaca dahulu Yohanes 1:13 orang-orang yang diperanakkan bukan dari darah atau dari daging, bukan pula secara jasmani oleh keinginan seorang laki-laki, melainkan dari Allah. Justeru itu, berdasarkan Yohanes 1: 13, tuhan yesus yang kamu gembar-gemburkan sebagai “Firman menjadi manusia” itu gagal menepati kategori “orang-orang yang diperanakkan bukan dari darah atau dari daging”.. Yesus itu dikandung selama 9 bulan, menghisap darah, kemudian diperanakkan Mary. Yohanes 1: 14 adalah Nabi Adam AS dan bukannya Yesus.
“Lalu mereka mengambil batu untuk melempari Dia; tetapi Yesus menghilang dan meninggalkan Bait Allah.” – saya tidak tulis disebabkan saya secara peribadi, tidak bersetuju dengan perbuatan terkutuk itu. Dan saya tidak mahu terlibat di dalam perbuatan menghina Nabi Allah. Bagaimanapun kalau ada sesiapa mahu tahu cerita selanjutnya mereka bisa baca sendiri..
Kenapa mereka melempari Yesus?.. Sebabnya adalah kerana mereka menolak Yesus sebagai mesiah iaitu anak tuhan di dalam konteks “paling taat kepada tuhan” dan yahudi membuat Fitnah Kononnya Yesus mengaku sebagai Tuhan, sebagaimana Yohanes 8:50 Tetapi Aku tidak mencari hormat bagi-Ku: ada Satu yang mencarinya dan Dia juga yang menghakimi. Dan selanjutnya di Yohanes 8:54 Jawab Yesus: “Jikalau Aku memuliakan diri-Ku sendiri, maka kemuliaan-Ku itu sedikit pun tidak ada artinya. Bapa-Kulah yang memuliakan Aku, tentang siapa kamu berkata: Dia adalah Allah kami,
. Dan anda jangan nak berdusta “Yesus tidak pernah mendakwa dirinya tuhan” dan sekali lagi.. Anda gagal menyatakan bagaimana bisa Yesus ada sebelum abraham itu, membuktikan ketuhanan Yesus?.
Kis 5:3 Tetapi Petrus berkata: “Ananias, mengapa hatimu dikuasai Iblis, sehingga engkau mendustai Roh Kudus dan menahan sebagian dari hasil penjualan tanah itu?5:4 Selama tanah itu tidak dijual, bukankah itu tetap kepunyaanmu, dan setelah dijual, bukankah hasilnya itu tetap dalam kuasamu? Mengapa engkau merencanakan perbuatan itu dalam hatimu? Engkau bukan mendustai manusia, tetapi mendustai Allah.” – Bagaimana pula itu bisa membuktikan Ketuhanan Roh Kudus?. Itu Cuma menerangkan perbuatan Mendustai 2 Entiti Berbeda.. satu adalah Roh Kudus dan satu lagi adalah Allah. Sudah semestinya jika mendustai Roh Kudus juga bermaksud mendustai tuhan, halnya sama seperti mendustai Mesiah samalah seperti mendustai tuhan dan mendustai pasal-pasal di dalam kitab, seperti berkata “its okay makan babi” samalah seperti mendustai tuhan yang menurunkan larangan itu. Saya Heran bagaimana berpandukan 2 ayat ini, anda bisa membuktikan ketuhanan Roh Kudus?
Saya Faham Trinity?. Justeru kamu sebenarnya yang tidak paham.. Trinity itu ringkasnya adalah “Satu Tuhan Di dalam 3 Peribadi”.. Bila masa tercatat mana-mana pasal di dalam bible yang pernah bilang sebegitu..
“ MARY ITU DIHAMILKAN TUHAN, YESUS ITU ADALAH TUHAN KRISTIAN. HUBUNGAN YESUS DENGAN MARY ADALAH ANAK DAN IBU, JUSTERU ITU TIDAK SALAH JIKA KITA MEMGATAKAN BAHAWA YESUS TELAH MENGHAMILI IBUNYA SENDIRI”. YES OR NO?.” dan anda menjawab “ya, memandangkan Yesus adalah salah satu daripada Triniti, Dia telah menghamilkan ibu manusia-Nya sendiri. Namun bukan melalui proses biologi seksual tetapi melalui kuasa Tuhan”.. – Soal bagaimana caranya itu tidak penting yang penting adalah.. “Yesus menghamili Ibunya sendiri!.. JIKA SEKIRANYA ADA SEORANG BERKATA SAYA TELAH MENGHAMILI IBU SAYA, TETAPI BUKAN DENGAN CARA MEROGOLNYA TETAPI DENGAN CARA MELANCAP, KEMUDIAN SAYA MENGAMBIL MANI SAYA LALU SAYA SUNTIKKAN KE DALAM KEMALUAN IBU SAYA”.. Apa pendapat kamu.. Jika saya.. Saya akan berkata “Manusia Sial dan jijik!!”.. apakah anda bersetuju dengan saya?.
Mei 03, 2012 @ 21:04:34
Saudara Tiwas,
Saya Sudah bilang, anda tidak bisa membandingkan C Domba Serigala Paulus dengan Nabi Muhd. SAW.. Justeru kerana itu, mengambil poin keterangan ayat Al-Quran sudah cukup.. sebabnya Al-Quran sudah terbukti secara Ilmiah bukannya karangan manusia, Keterangan ilmiah di dalam Al-Quran melampaui zamannya. Dan itu dibuktikan sendiri secara saintifik.. Sedang c Serigala Paulus itu.. karangannya mempunyai banyak keanehan dan bertentangan dengan ajaran Yesus sendiri.
Nabi SAW mempunyai saksi dan saksinya adalah Malaikat Jibril dan Allah SWT. Itu sendiri.. Anda bisa mengatakan bahawa saya TIDAK KONSISTEN, jika anda bisa membuktikan bahawa pasal-pasal Al-quran itu bukannya daripada Allah
Berkenaan dengan memakai saksi Roh Kudus, atau pasal-pasal yang terkandung di dalam Kitab, situasinya sama seperti ketika mana Ibu yesus dikunjungi oleh Roh Kudus itu sendiri.. Jika anda menolak kesaksian Roh Kudus (Malaikat Jibril AS) atau pasal di dalam Kitab Tuhan, maka anda seharusnya menolak Kesaksian bahawa Mary itu mengandung dari perbuatan Roh Kudus.. Dan terpaksa bersetuju dengan Tuduhan Domba Sesat Yahudi bahawa Yesus itu anak Zina. Soal Ilham yang diterima Paulus, itu perlu dikaji.. jika ia sama seperti ajaran Yesus ketika mana Yesus berada di dunia. Kami No Problem!!.. Tetapi jika berbeda, saya rasa kamu mesti memilih, mahu percaya dengan Yesus yang berjalan dan mengajar 12 orang Muridnya atau seorang Mantan Pembunuh Upahan yang hanya mengaku melihat cahaya putih dan suara yang mengaku sebagai yesus.. Sedang hakikatnya C Serigala itu, tidak pernah bertemu.. mahupun mengenal yesus..
Mei 08, 2012 @ 16:11:22
Hai Srsaza,
Anda menulis,
“Perkataan “kami” itu adalah plural Of respect, Bukan soal samada memetik daripada sesiapa. Bagaimanapun jangan lupa, anda sendiri mengopy paste poin2 palsu dan mengelirukan daripada answering Islam.. Soal yang sepatutnya diperhatikan adalah benar atau tidak. Dan Kebenaran bahawa “Kami” itu adalah plural Of Respect dibuktikan sendiri oleh bangsa Israel.”
– Maaf, sebenarnya, kenyataan anda ini menunjukkan anda tidak ada menyelidiki tentang penggunaan ‘plural of respect’ di dalam konteks budaya dan bahasa Hebrew kuno. Konsep ‘Plural of respect’ di dalam sistem bahasa Israel tidak wujud pada zaman kuno, iaitu zaman di mana Alkitab Bahagian Perjanjian Lama ditulis.
Anda menulis,
“Cuba buktikan sejak bila Bangsa Israel Pernah menyembah Roh Kudus?”
– Mungkin anda terlepas pandang bahawa semua murid2 pertama Yesus adalah dari Bangsa Israel sendiri.
Anda menulis,
“Saya Faham Trinity?”
– Ya, berdasarkan respon anda, anda sebenarnya faham maksud Triniti. Anda juga sedar bahawa Alkitab memang ada mengajarkan konsep Triniti. Cuma, anda tidak mahu menerimanya kerana ia jelas bertentangan dengan kepercayaan anda.
– Berikut saya petik semula komen anda sebelum ini yang menunjukkan anda sebenarnya memahami konsep Triniti.
Anda menulis,
“Roh Allah, maksudnya Roh milik Allah.. Bukannya Allah Itu sendiri”
– Benar, Roh Allah bukanlah Allah itu sendiri. Sama seperti konsep Triniti, Roh Kudus itu bukan TUHAN (YHWH) sendiri.
Anda menulis,
“Firman itu adalah kalam Allah, atau suara Allah. Sudah semestinya Suara Allah itu adalah Allah. Tetapi Allah Bukanlah Suaranya. Sebagai contoh kamu berkata-kata, lalu keluar suara, Suara itu adalah kamu.. Tetapi diri kamu, yang ada kepala, mata, telinga dll. Bukanlah wujud di dalam bentuk suara.”
– Benar, Firman itu adalah Tuhan tetapi Tuhan bukanlah FirmanNya (SuaraNya). Sama seperti konsep Triniti, Yesus (Firman) itu adalah Tuhan tetapi TUHAN (YHWH) bukanlah FirmanNya (SuaraNya)
Cuma, anda menterbalikan pengertian Triniti apabila anda menulis,
“Trinity itu ringkasnya adalah “Satu Tuhan Di dalam 3 Peribadi””
– Penjelasan yang sebenar adalah “3 Peribadi di dalam Satu Tuhan”.
Anda juga menulis tentang konsep Triniti,
“Bila masa tercatat mana-mana pasal di dalam bible yang pernah bilang sebegitu..”
– Sebenarnya, saya juga boleh bertanya kepada anda “Di mana konsep Tauhid disebut di dalam Al-Quran?”
– Saya pasti anda tahu perkataan “Tauhid” itu sendiri tidak wujud di dalam Al-Quran. Namun, Saya percaya anda akan bersetuju bahawa konsep Tauhid diperolehi melalui pengajaran yang terdapat di dalam keseluruhan Al-Quran.
– Konsep Triniti juga seperti itu. Ia dapat diketahui dengan menyelidiki keseluruhan Alkitab melalui ayat-ayat yang menunjukkan kewujudan 3 peribadi di dalam Tuhan itu Bapa, Anak dan Roh Kudus.
Tentang Paulus,
Anda nampaknya masih kekal mengatakan Paulus itu palsu sedangkan dengan berbuat demikian, anda sebenarnya juga mempertikaikan kerasulan Nabi Muhammad.
Suatu perkara yang menarik adalah, apabila saya membaca komen daripada sam1528, saya mendapati sam1528 menggunakan petikan ayat daripada Al-Qurtubi. Seorang ahli tafsir Al-Quran yang terkenal di Cordova pada abad ke-13.
Saya katakan menarik kerana Al-Qurtubi sendiri mengakui bahawa Paulus adalah salah seorang daripada murid Yesus. Di dalam tafsir Al-Qurtubi tentang surah As-Saff ayat 14, Al-Qurtubi menuliskan seperti berikut:
وَقِيلَ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة فِي رُسُل عِيسَى عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام . قَالَ اِبْن إِسْحَاق : وَكَانَ الَّذِي بَعَثَهُمْ عِيسَى مِنْ الْحَوَارِيِّينَ وَالْأَتْبَاع بُطْرُس وبولس إِلَى رُومِيَّة , واندراييس وَمَشَى إِلَى الْأَرْض الَّتِي يَأْكُل أَهْلهَا النَّاس . وتوماس إِلَى أَرْض بَابِل مِنْ أَرْض الْمَشْرِق . وفيلبس إِلَى قَرْطَاجَنَّة وَهِيَ أَفْرِيقِيَّة . وَيُحَنَّس إِلَى دقسوس قَرْيَة أَهْل الْكَهْف . ويعقوبس إِلَى أُورْشَلِيم وَهِيَ بَيْت الْمَقْدِس , . وَابْن تلما إِلَى العرابية وَهِيَ أَرْض الْحِجَاز . وسيمن إِلَى أَرْض الْبَرْبَر . وَيَهُودَا وبردس إِلَى الْإِسْكَنْدَرِيَّة وَمَا حَوْلهَا . فَأَيَّدَهُمْ اللَّه بِالْحُجَّةِ . ” فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ ” أَيْ عَالِينَ ; مِنْ قَوْلك : ظَهَرْت عَلَى الْحَائِط أَيْ عَلَوْت عَلَيْهِ . وَاَللَّه سُبْحَانه وَتَعَالَى أَعْلَم بِالصَّوَابِ , وَإِلَيْهِ الْمَرْجِع وَالْمَآب .
Terjemahannya adalah:
Diriwayatkan bahawa ayat ini adalah wahyu yang diturunkan tentang pengikut-pengikut Nabi Isa a.s. Ibn Ishaq meriwayatkan: pengikut-pengikut dan murid-murid yang diutus oleh Yesus adalah Petrus dan Paulus yang telah pergi ke Rom, Andreas dan Matius yang telah pergi ke tanah di mana orang memakan orang, Tomas ke tanah Babel di sebelah timur, Filipus pergi ke Afrika, Yohanes pergi ke Dakos, di mana adalah tempat tinggal puak yang tidur di dalam gua, Yakub pergi ke Yerusalem, Bartolomeus ke tanah Arab, iaitu di Al-Hijaz, Simon pergi ke tempat yang tidak bertamadun, Yudas dan Bartas pergi ke Alexandria dan kawasan sekitarnya. Allah menolong mereka dengan bukti-bukti supaya mereka berhasil iaitu mereka menjadi orang yang mempunyai kelebihan. Seperti dikatakan: “Sesuatu telah muncul di dinding” yang bermaksud ia jelas kelihatan di dinding. Dan Allah yang Mahatinggi lebih mengetahui dan hanya kepadaNyalah kita berserah.
– Perhatikan, sumber kepercayaan anda sendiri pada mulanya tidak menidakkan Paulus malah mengakui bahawa Paulus adalah benar.
– Dengan kata lain, dakwaan bahawa Paulus adalah seorang ‘serigala’ atau palsu adalah sesuatu yang baru sahaja ditimbulkan. Sebelum ini dakwaan tersebut tidak wujud.
Tentang Maria,
Saya menulis,
“ya, memandangkan Yesus adalah salah satu daripada Triniti, Dia telah menghamilkan ibu manusia-Nya sendiri. Namun bukan melalui proses biologi seksual tetapi melalui kuasa Tuhan””
Anda menjawab,
“Soal bagaimana caranya itu tidak penting yang penting adalah.. “Yesus menghamili Ibunya sendiri!.. JIKA SEKIRANYA ADA SEORANG BERKATA SAYA TELAH MENGHAMILI IBU SAYA, TETAPI BUKAN DENGAN CARA MEROGOLNYA TETAPI DENGAN CARA MELANCAP, KEMUDIAN SAYA MENGAMBIL MANI SAYA LALU SAYA SUNTIKKAN KE DALAM KEMALUAN IBU SAYA”.. Apa pendapat kamu.. Jika saya.. Saya akan berkata “Manusia Sial dan jijik!!”.. apakah anda bersetuju dengan saya?.”
– Ya, jika itu yang terjadi, saya bersetuju dengan anda.
– Cuma, perumpamaan yang anda berikan tidak tepat menggambarkan bagaimana Maria hamil oleh kuasa Roh Kudus. Ia tidak melibatkan perbuatan yang anda sebutkan di atas.
– Ia 100% melalui kuasa Tuhan.
– Maka, perumpamaan anda ini sebenarnya tidak berkaitan.
– Yang menyedihkan, anda sanggup menggunakan perumpamaan ini yang mana jelas tidak berkaitan serta tidak wajar diberikan.
– Selain itu, anda juga tanpa sedar telah mengutuk kepercayaan anda sendiri kerana jika kita membaca tafsir yang diberikan oleh Ibn Khatir, Al-Jalalayn, dan Ibn Abbas, mereka mengatakan bahawa malaikat Jibril meniup melalui bukaan kain Maryam (Ibn Khatir pergi lebih jauh dengan mengatakan malaikat Jibril telah datang dalam bentuk lelaki dan meniup melalui kemaluan Maryam)
– Namun, saya percaya anda tidak akan sanggup mengatakan demikian untuk kepercayaan anda sendiri. Cuma, mengapa anda sanggup berkata demikian terhadap Kristianiti?
– Sedangkan jika kita membaca kisah bagaimana Maria mengandung di dalam Alkitab, langsung tidak disentuh tentang sebarang aktiviti yang berbentuk seksual.
Mei 10, 2012 @ 00:41:14
Hai Tiwas..
Poin kamu “Konsep ‘Plural of respect’ di dalam sistem bahasa Israel tidak wujud pada zaman kuno, iaitu zaman di mana Alkitab Bahagian Perjanjian Lama ditulis”.. Itulah akibatnya jika hanya tahu main Copy dan Paste atau main telan bulat-bulat ajaran Paderi. Berkenaan dengan Konsep Plural of Respect itu telah dijawab sendiri oleh
Bro Sam1528 “(1) Plural of respect. Ia adalah tatabahasa utk bahasa semitik. Bahasa hebrew adalah bahasa semitik , sama spt bahasa arab. Poin anda ‘pural of respect’ tak wujud pada masa tsb tak relevan pasal asas kepercayaan bani israel adalah ‘monotheism’ , tuhan itu satu.
‘..In the Eerdmans Bible Dictionary we read the following explanation of the word “Elohiym”:
“As a name or designation of the God of Israel, the term is understood as a plural of majesty or an intensive plural, indicating the fullness of the supreme (or only) God … the canonical intent is clearly monotheistic, even where the accompanying verbs or adjectives are grammatically plural (e.g. Gen. 20:13, Exod. 22:9 [Mt 8])”
Eerdmans Bible Dictionary, edited by Allen C. Myers, William B. Eerdmans Publishers, p. 331..’
(media.isnet.org/off/Islam/JesusSay/ch14.html)
Bahasa aramaic adalah bahasa semitik spt hebrew / arab. Ini bermakna pada zaman biblical jesus tak ada konsep ‘plural’ spt trinity yg bermakna (‘plural’) 3 peribadi dlm 1.”
Bro Sam1528 menggunakan penjelasan Ilmiah, dan saya menggunakan penjelasan Logik akal yang di dasarkan oleh amalan dan pemahaman Masyarakat Israel itu sendiri, berkenaan konsep ketuhanan setelah mereka menerima taurat daripada Nabi Musa AS.
Dan kenyataan membuktikan bahawa Masyarakat Israel tidak pernah menyembah tuhan di dalam konsep Trinity. Kemudian anda secara Curang memberikan Bukti Palsu ala pembohongan Paderi, kononnya “Murid-murid yesus menyembah Roh Kudus”. Untuk pengetahuan poin anda langsung tidak membantu kerana Pertama, Yesus dan Muridnya dihukumkan SESAT LAGI MENYESATKAN, Oleh Bangsa Yahudi. Kedua Di dalam Taurat tidak ada bukti SAMA SEKALI MENGENAI KETUHANAN ROH KUDUS, JIKA ADA SILA TUNJUKKAN BUKTINYA. Terangkan sejak bila Rabai Yahudi pernah Berdoa kepada ROH KUDUS ala Umat Kristian yang dihukumkan sesat Oleh mereka?. Ketiga Murid Yesus tidak pernah menyembah Roh Kudus, sekali lagi anda hanya berhujah berdasarkan Konsep menelan Bulat-bulat ajaran Paderi. Buktinya Umat Kristian SIB tidak pernah percaya pada Ketuhanan Roh Kudus.
Saya paham Konsep Trinity?. Buktinya komen saya? O.K kita lihat.
“Roh Allah, maksudnya Roh milik Allah.. Bukannya Allah Itu sendiri” – Maksud saya, Cuba Jawab adakah MANA2 ENTITI BERNAMA ROH YANG WUJUD DI ALAM MAYA INI YANG BUKANNYA MILIK ALLAH?. ATAU MILIK TUHAN LAIN YANG MUNGKIN BERNAMA KRISHNA ATAU BUDDHA?. – Jawabnya tidak.. Roh adalah sumber kehidupan setiap makhluk, Roh Iblis, Roh kamu, Roh saya dan Roh Setan.. semuanya Milik Allah.
Poin kamu “Roh Kudus itu bukan TUHAN (YHWH) sendiri”.. KALAU BEGITU CUBA TERANGKAN, BERAPA BANYAKKAH TUHAN KRISTIAN YANG SEBENARNYA. Paderi kamu bilang, Trinity adalah “Allah = Yesus = Roh Kudus = Tuhan (YHWH)”. Tetapi kamu pula Bilang “Roh Kudus (X) tuhan (YHWH)?.. Betulkah kamu faham Apa itu Trinity?
Kemudian anda quote “Firman itu adalah kalam Allah, atau suara Allah. Sudah semestinya Suara Allah itu adalah Allah. Tetapi Allah Bukanlah Suaranya. Sebagai contoh kamu berkata-kata, lalu keluar suara, Suara itu adalah kamu.. Tetapi diri kamu, yang ada kepala, mata, telinga dll. Bukanlah wujud di dalam bentuk suara.”
Kemudian anda Bilang “Benar, Firman itu adalah Tuhan tetapi Tuhan bukanlah FirmanNya (SuaraNya). Sama seperti konsep Triniti, Yesus (Firman) itu adalah Tuhan tetapi TUHAN (YHWH) bukanlah FirmanNya (SuaraNya)”.
Pertama, anda sudah Silap. BIBLE TIDAK PERNAH MENGATAKAN BAHAWA YESUS ITU FIRMAN TUHAN. PALING JAUH, KALAU MENURUT BIBLE.. YESUS ITU ADALAH ANAK HASIL DARIPADA PROSES “OVERSHADOW” HOLY SPIRIT DAN KUASA TUHAN YANG TURUN KE ATAS MARY. Paling tepat menurut Bible. Yesus itu hasil daripada “hubungan seksual” tuhan secara spiritual dengan Mary. FIRMAN MENJADI MANUSIA ITU ADALAH ADAM DAN BUKANNYA YESUS.
Kedua, Firman Tuhan di dalam Bible Bukan hanya menjadi manusia yang bernama Adam. Tetapi juga menjadi Cakrawala dan lain-lain.. Sungguh Aneh sekali?. Sekalipun Cakrawala itu Firman (Tuhan) tetapi kamu tidak pula menyembah Cakrawala. Firman menjadi Manusia iaitu Adam, Adam juga tidak kamu sembah. Tetapi bila Yesus yang jadi hasil daripada Proses “Zina Spiritual Tuhan” Ke atas Mary, kamu malah menyembahnya pula.
Kata Kamu “Sebenarnya, saya juga boleh bertanya kepada anda “Di mana konsep Tauhid disebut di dalam Al-Quran?”
– Saya pasti anda tahu perkataan “Tauhid” itu sendiri tidak wujud di dalam Al-Quran. Namun, Saya percaya anda akan bersetuju bahawa konsep Tauhid diperolehi melalui pengajaran yang terdapat di dalam keseluruhan Al-Quran.” Well Inilah akibatnya Jika belajar agama Islam di dalam Gereja. Tauhid itu ada di dalam Quran, iaitu di dalam surah Az-Zukhruf ayat 28. Dan (Ibrahim) menjadikan kalimat tauhid itu kalimat yang kekal pada keturunannya supaya mereka kembali kepada kalimat tauhid itu.
– Trinity dibuktikan melalui pengkajian Al-Kitab?. Pengajian Al-Kitab tidak pernah membuktikan Konsep Trinity. Tetapi membuktikan Ketuhanan Tuhan yang satu, tanpa entiti lain yang dianggap sebagai tuhan seperti Yesus mahupun Roh Kudus. Hingga ke hari ini, kamu gagal membuktikan kebenaran Dakwaan Palsu kamu itu.
Poin anda “Anda nampaknya masih kekal mengatakan Paulus itu palsu sedangkan dengan berbuat demikian, anda sebenarnya juga mempertikaikan kerasulan Nabi Muhammad” – Well Nabi Muhammad SAW, menerima wahyunya daripada Allah SWT. Melalui perantaraan malaikat Jibril AS. Seterusnya Kitab Al-Quran dikaji jutaan pakar seluruh zaman dan mereka mendapati memang benar Al-Quran bukanlah Karangan manusia, itu membuktikan kebenaran Nabi SAW. Sedangkan C Paul serigala Jadian pula mendakwa menerima Ilham, setelah dikaji ternyata Bible mengandungi banyak kesalahan dan kontradiksi, dari zaman ke zaman dan itu membuktikan yang Bible itu hanyalah buku karangan biasa.
Poin kamu “Saya katakan menarik kerana Al-Qurtubi sendiri mengakui bahawa Paulus adalah salah seorang daripada murid Yesus. Di dalam tafsir Al-Qurtubi tentang surah As-Saff ayat 14, Al-Qurtubi menuliskan seperti berikut:
وَقِيلَ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة فِي رُسُل عِيسَى عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام . قَالَ اِبْن إِسْحَاق : وَكَانَ الَّذِي بَعَثَهُمْ عِيسَى مِنْ الْحَوَارِيِّينَ وَالْأَتْبَاع بُطْرُس وبولس إِلَى رُومِيَّة , واندراييس وَمَشَى إِلَى الْأَرْض الَّتِي يَأْكُل أَهْلهَا النَّاس . وتوماس إِلَى أَرْض بَابِل مِنْ أَرْض الْمَشْرِق . وفيلبس إِلَى قَرْطَاجَنَّة وَهِيَ أَفْرِيقِيَّة . وَيُحَنَّس إِلَى دقسوس قَرْيَة أَهْل الْكَهْف . ويعقوبس إِلَى أُورْشَلِيم وَهِيَ بَيْت الْمَقْدِس , . وَابْن تلما إِلَى العرابية وَهِيَ أَرْض الْحِجَاز . وسيمن إِلَى أَرْض الْبَرْبَر . وَيَهُودَا وبردس إِلَى الْإِسْكَنْدَرِيَّة وَمَا حَوْلهَا . فَأَيَّدَهُمْ اللَّه بِالْحُجَّةِ . ” فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ ” أَيْ عَالِينَ ; مِنْ قَوْلك : ظَهَرْت عَلَى الْحَائِط أَيْ عَلَوْت عَلَيْهِ . وَاَللَّه سُبْحَانه وَتَعَالَى أَعْلَم بِالصَّوَابِ , وَإِلَيْهِ الْمَرْجِع وَالْمَآب .
Terjemahannya adalah:
Diriwayatkan bahawa ayat ini adalah wahyu yang diturunkan tentang pengikut-pengikut Nabi Isa a.s. Ibn Ishaq meriwayatkan: pengikut-pengikut dan murid-murid yang diutus oleh Yesus adalah Petrus dan Paulus yang telah pergi ke Rom, Andreas dan Matius yang telah pergi ke tanah di mana orang memakan orang, Tomas ke tanah Babel di sebelah timur, Filipus pergi ke Afrika, Yohanes pergi ke Dakos, di mana adalah tempat tinggal puak yang tidur di dalam gua, Yakub pergi ke Yerusalem, Bartolomeus ke tanah Arab, iaitu di Al-Hijaz, Simon pergi ke tempat yang tidak bertamadun, Yudas dan Bartas pergi ke Alexandria dan kawasan sekitarnya. Allah menolong mereka dengan bukti-bukti supaya mereka berhasil iaitu mereka menjadi orang yang mempunyai kelebihan. Seperti dikatakan: “Sesuatu telah muncul di dinding” yang bermaksud ia jelas kelihatan di dinding. Dan Allah yang Mahatinggi lebih mengetahui dan hanya kepadaNyalah kita berserah.” – Well bagaimana pula keterangan daripada Al-Qurtubi ini, boleh menidakkan Tuduhan SERIGALA JADIAN KE ATAS PAUL?. Pahamkan dulu kenyataan bahawa SERIGALA ITU DATANG SEBAGAI DOMBA!
Tentang dakwaan yang baru ditimbulkan, itu bukannya penting.. Yang penting adalah SILA JAWAB benar atau tidak dakwaan itu.
Tentang Maria,
Saya menulis,
“ya, memandangkan Yesus adalah salah satu daripada Triniti, Dia telah menghamilkan ibu manusia-Nya sendiri. Namun bukan melalui proses biologi seksual tetapi melalui kuasa Tuhan””
Anda menjawab,
“Soal bagaimana caranya itu tidak penting yang penting adalah.. “Yesus menghamili Ibunya sendiri!.. JIKA SEKIRANYA ADA SEORANG BERKATA SAYA TELAH MENGHAMILI IBU SAYA, TETAPI BUKAN DENGAN CARA MEROGOLNYA TETAPI DENGAN CARA MELANCAP, KEMUDIAN SAYA MENGAMBIL MANI SAYA LALU SAYA SUNTIKKAN KE DALAM KEMALUAN IBU SAYA”.. Apa pendapat kamu.. Jika saya.. Saya akan berkata “Manusia Sial dan jijik!!”.. apakah anda bersetuju dengan saya?.”
– Ya, jika itu yang terjadi, saya bersetuju dengan anda.
– Cuma, perumpamaan yang anda berikan tidak tepat menggambarkan bagaimana Maria hamil oleh kuasa Roh Kudus. Ia tidak melibatkan perbuatan yang anda sebutkan di atas. – Well Bagaimana pula tidak, Pertama sekali.. Siapa yang ajar “MANUSIA ITU IMEJ TUHAN?”. Jawabnya Kristian.. So jika manusia mempunyai pelir, sudah pastilah tuhan juga punya pelir. Cuma bezanya tuhan bapa Kristian itu bersifat Spiritual, jadi kerana sifatnya itu spiritual maka zakarnya juga adalah spiritual dan kerana itu secara kesimpulannya tuhan Kristian telah menghamili Mary menggunakan “Zakar & Sperma Spiritualnya”. Sila Jawab Yes or No. Jika anda kata FIRMAN – Tiada mana-mana pasal di dalam Bible yang pernah Bilang Yesus itu asalnya Firman Tuhan!
“Ibn Khatir, Al-Jalalayn, dan Ibn Abbas, mereka mengatakan bahawa malaikat Jibril meniup melalui bukaan kain Maryam (Ibn Khatir pergi lebih jauh dengan mengatakan malaikat Jibril telah datang dalam bentuk lelaki dan meniup melalui kemaluan Maryam)” – Mana kat poin ini yang bilang TUHAN MEROGOL Mary secara Spiritual?. Bermaksud Yesus versi Muslim adalah FIRMAN TUHAN. Tetapi Kristian, adalah anak zina tuhan. Dan sebagaimana Kristian mengopy Kitab Taurat Yahudi, Begitulah mereka mengopy Konsep Kejadian Yesus menurut Islam.
Mei 08, 2012 @ 18:38:45
Assalmmualaiku,saya hanyalah manusia biasa,untuk membuktikan bahawa Al Quran itu yang benar adalah dengan mersainya sendiri.mmg bner saudara Tiwas adalah kristian, cuba saudara mendalami lagi ilmu saudara tentang isla,dan bertapa mudahnya islam.Kemanisan islam ditambah lagi apabila kita mendalaminya. Adakah saudara pernah membaca sunah sunah Rasul Allah iaitu,Nabi Muhammad? cuba saudara memikirkannya kebaikannya. Insyaalah melalui situ mungkin akan ada hidayah yang akan menerangi saudara.Amin Ya Rabbal Alamin.
Mei 08, 2012 @ 19:06:15
Hi Tiwas ,
Kalau anda rujuk and ambil argumentasi tersebut dari ‘answering islam’ , anda patut beri link tsb. Tak jadi problam kalau anda ciplak dari ‘answering islam’. Itu hak anda.
(1) Kembali kepada definisi dirham dari oxford – ‘..attic weight or coin..’. Sama spt shekel , dirham bermakna sukatan atau matawang. Tapi anda hanya mengambil matawang dan abaikan sukatan. Tak perlu Quran menyatakan sukatan atau matawang digunakan pada zaman Nabi Yusuf(as). Pertukaran hanya berdasarkan dgn penggunakan matawang atau sukatan berupa emas/ perak / tin. Ini adalah fakta sejarah. Jadi saya tak faham apa isu saudara dgn mengatakan Quran salah pasal dirham boleh diertikan dgn sukatan , sama spt shekel.
(2) Kita setuju ‘crucifixion’ / disalib bukan hanya tertakluk kepada palang yg berupa salib / ‘cross’.
‘..we quote within this paper are taken from Nicolas Grimal’s book, A History of Ancient Egypt.[66] Please note that the exact Egyptian chronologies are slightly uncertain, and all dates are approximate. The reader will find slightly different schemes used in different books. .’
‘..What is interesting to note is that the earliest available evidence of the occurrence of crucifixion in ancient Egypt is seen in Papyrus Boulaq 18 from the time of Sobekhotep II / Chendjer of the 13th Dynasty in the Second Intermediate Period. Joseph, according to majority of scholars, entered Egypt during the rule of the Hyksos who formed the 15th and 16th Dynasties in the Second Intermediate Period. This means that crucifixion happened in Egypt even before Joseph entered Egypt..’
(islamic-awareness.org/Quran/Contrad/External/crucify.html)
Fakta tsb dipetik dari ‘Islamic Awareness’ dan rujukkan mereka adalah buku ‘History of Ancient Egypt’. Fakta sejarah konfom ‘crucifixion’ dipraktikkan oleh pihak berkuasa sebelum zaman Nabi Yusuf(as).
(3) Sumber tafseer catat beberapa kemungkinan asal usul si ‘samiri’. Tak ada yg menyatakan dia dari samaria. Samaria lain dari samiri , huruf ‘a’ dan ‘i’. Anda perlu berhati hati. Sebagai contoh , al-andalusi bermakna berasal dari andalusia , al-rumi bermakna berasal dari rum Jadi argumentasi anda yg Quran salah pasal bible catat samaria hanya wujud selepas peristiwa tsb adalah tidak tepat.
eze37:1-10 boleh ditafseer dari segi metaforik. Tapi ia tak lari dari makna kalau kebangkitan fizikal , tak akan ada cacat cela. Komentar ‘adam clarke’ (eze37 ayat 6) ;
‘..The skin (the dermis and epidermis , or cutis and cuticle) envelopes the whole of these muscles or flesh ; and now these bodies are in a state that the body of Adam was before it received the animal and intellectual principle from God..’
(godrules.net/library/clarke/clarkeeze37.htm)
Keadaan biblical Adam adalah sempurna semasa dicipta.
Komentar ‘John Gill’ (eze37 ayat 8)
‘..the skin covered them above;
and so looked comely and beautiful, as in the proper form of men..’
(biblestudytools.com/commentaries/gills-exposition-of-the-bible/ezekiel-37-8.html)
Tiada cacat cela bila berlaku kebangkitan.
(1) Kebangkitan Isreal , eze37 , adalah metaforik. Tapi secara literal , kebangkitan , bila terjadi adalah sempurna. Tak ada cacat cela spt lubang pada tangan.
(2) Itu hanya andaian anda (tanpa rujukkan) yg biblical jesus boleh hilangkan lubang pada tangan dia tapi dia tak buat demikian. Rujukkan bible konfom kalau kebangkitan fizikal bermakna tubuh tiada cacat cela.
Ini bermakna klaim anda ttg kebangkitan semula biblical jesus tidak tepat dan tiada rujukkan bible yg sahkan tsb. Rujukkan bible konfom kalau kebangkitan fizikal , tiada cacat cela. Ini bermakna biblical jesus tak mati dan tiada kebangkitan (fizikal).
Saya tak campur aduk apa dlm bible dgn Quran. Tu pasal saya buat perbezaan dgn ‘biblical jesus’.
Mei 14, 2012 @ 10:59:37
Hai sam1528,
Tentang Dirham,
Anda bersetuju dengan definisi Kamus Oxford, betul? Maka, itu bererti anda juga bersetujui bahawa Dirham belum wujud sebelum Drakhme. Dan anda juga pasti tahu peristiwa kehidupan Yusuf jauh lebih awal berbanding kewujudan Drakhme itu sendiri.
Dengan kata lain, Dirham belum wujud pada zaman kehidupan Yusuf kerana Drakhme juga belum wujud pada zaman tersebut.
Tentang hukuman salib,
Apa yang anda lakukan adalah memberikan definsi yang lebih luas tentang ‘hukuman salib’ dan menggunakan definisi ‘luas’ ini dalam menjelaskan ‘hukuman salib’ yang terjadi pada zaman Yusuf.
Masalahnya, konteks penggunaan ‘hukuman salib’ yang dinyatakan di dalam surah Yusuf (12) ayat 41 adalah spesifik iaitu ‘hukuman salib’ yang sama seperti hukuman salib yang dialami oleh Yesus (walaupun Al-Quran menafikan Yesus telah disalibkan).
Tentang Samiri/Samaria,
Nampaknya, anda cuba mengatakan Samiri dan Samaria adalah berbeza kerana ejaan. Masalahnya, Samiri yang dinyatakan tersebut memang adalah seorang Samaria. Malah Ibn Khatir mengatakan Samiri berasal dari Samarra, iaitu Samaria (rujuk tafsir Ibn Khatir).
Tentang Yehezkiel 37:1-10,
Anda memetik komentari Adam Clarke dan John Gill. Masalahnya, jika kita membaca komentari penuh mereka, ia tidak membawa kepada kesimpulan anda yang berikut:
“Kebangkitan Isreal , eze37 , adalah metaforik. Tapi secara literal , kebangkitan , bila terjadi adalah sempurna. Tak ada cacat cela spt lubang pada tangan.”
Anda memberikan tafsiran yang terlalu literal sedangkan maksud yang hendak disampaikan di dalam Yehezkiel 37:1-10 adalah tentang pemulihan yang akan diberikan oleh Tuhan kepada bangsa Israel.
Kebangkitan Yesus adalah tentang tergenapnya janji keselamatan dan pemulihan Tuhan terhadap seluruh umat manusia yang mahu menerimaNya sebagai Tuhan dan Juruselamat.
Selain itu, Adam Clarke sendiri memberikan komentari berikut tentang lubang pada tangan, kaki dan rusuk Yesus:
“So it appears that his body bore the marks of the nails and the spear; and these marks were preserved that the disciples might be the more fully convinced of the reality of his resurrection.”
Begitu juga dengan John Gill,
“his hands, which had been pierced with the nails, the marks of which were then to be seen; and which they all knew must be the case, since he was crucified; and his side, which was pierced with a spear, and which left a wide open wound, and which John, who was among them, was an eyewitness of. These he showed, partly to convince them that he was not a spirit, or an apparition, which at first sight they took him to be, from his sudden appearance among them, the doors being locked and barred; and partly to assure them of the truth of his resurrection, and in the same body, as well as to lead them into a view of his great love his suffering the death of the cross for them; and also to observe to them from whence that peace and happiness sprung he had just now saluted them with. It is needless to inquire, whether these marks in his hands, feet, and side, still continue; he was raised with them, that he might show them, for the reasons above given; and should they be thought to continue till all the effects of his death are wrought, since he appears in the midst of the throne and elders, a lamb, as it had been slain, and till his second coming, when they that pierced his hands and feet, and side, shall look and mourn, it is not very unreasonable.”
Ia bukanlah sekadar andaian dari saya.
Anda menulis,
“Saya tak campur aduk apa dlm bible dgn Quran. Tu pasal saya buat perbezaan dgn ‘biblical jesus’.”
– Adakah ini bererti anda mengakui bahawa Yesus di dalam Alkitab dan Yesus (Nabi Isa) di dalam Al-Quran berbeza?
Mei 15, 2012 @ 00:52:17
Hi tiwas ,
Nampaknya anda kurang memahami apa yg dicatat. Memang dirham perkatan arab , drachma perkataan koine greek dan shekel perkataan hebrew. Isu skg bukan ttg perkataan dirham berasal dari perkataan koine greek , drachma , tapi dirham mengikut oxford dictionary adalah
(1) attic weight (sukatan ikut berat) ; atau ;
(2) coin (matawang).
Anda terlalu taksub dgn asal usul perkataan dirham dan isu matawang sehingga anda telah abaikan yg ia juga bermakna sukatan ikut berat. Disebut dirham pasal Quran dlm bahasa arab. Apa isu kalau ia difahami ttg pembayaran mengikut perak / emas / tin yg mempunyai sukatan tetap?? Ia sama spt drachma / shekel dlm bahasa koine greek / hebrew. Ini bermaksud Nabi Yusuf(as) dibayar dgn ketulan perak yg mempunyai sukatan tetap. Jadi saya tak faham apa isu anda. Argumentasi anda adalah ttg perkataan dirham / matawang yg anda klaim tak ada di zaman tsb. Tapi definisi dirham merangkumi ketulan perak yg mempunyai sukatan berat yg tetap. Ini bermakna klaim anda yg Quran salah tidak tepat.
Definisi salib / ‘crucifixion’ diambil dari rujukkan yg telah diberi. Adalah fakta yg ‘crucifixion’ bukan hanya bermakna hukuman bunuh atas palang spt ‘cross’ sahaja. Ia juga merangkumi ‘impalement on a stake’. Fakta sejarah konfom hukuman tsb telah dipraktikkan ~ 3 ribu thn sebelum Nabi Yusuf(as). Tak ada konteks pada surah yusuf ‘crucifixion’ bermakna salib macam ‘cross’. Jelaskan dari mana anda buat andaian tsb.
Bukan ibn kathir yg klaim si simiri berasal dari samarra. Ia dinyatakan oleh qatadah(ra) (tafseer ibn kathir). Boleh anda jelaskan macamana samarra dan samaria adalah sama ikutan tafseer ibn kathir?? Atas dasar apa yg anda buat andaian tsb?? Sapa yg kata si samiri adalah org samaria?? Anda buat andaian tsb berdasar apa?? Anda klaim bible betul ttg zaman wujudnya samaria?? Ok , kita tengok apa yg bible catat :
eze16:46 ‘..Your older sister was Samaria, who lived to the north of you with her daughters; and your younger sister, who lived to the south of you with her daughters, was Sodom..’
(eze16 adalah metafor ttg maksiat yg berlaku di jerusalem)
gen14:17′..After Abram returned from defeating Kedorlaomer and the kings allied with him, the king of Sodom came out to meet him in the Valley of Shaveh (that is, the King’s Valley)..’
gen14 :18 Then Melchizedek king of Salem brought out bread and wine. He was priest of God Most High..’
Eze16:46 , samaria lebih tua dari jerusalem (juga dipanggil salem) dan jerusalam sudah pun wujud pada zaman abram atau biblical abraham. Macamana anda klaim samaria adalah daerah / bandar yg hanya wujud bertahun tahun selepas biblical moses?? Ikut bible , samaria lebih tua dari jerusalem.
Apa isu kalau eze37:1-10 difahamkan secara literal?? Kefahaman boleh dipetik dari sudut literal atau metaforik. Dlm fahaman metaforik bermaksud israel akan bangkit tanpa cacat cela. Ini bermakna kebangkitan fizikal tiada cacat cela.
Berbalik kepada soalan saya. Atas dasar apa anda , adam clarke , john gill buat andaian biblical jesus mengalami kebangkitan fizikal tapi dgn lubang pada tangan / kaki dimana tujuan beliau adalah utk konfom penyaliban beliau?? Ini dah kontradik eze37:1-10 yg konteksnya secara literal bermaksud kalau kebangkitan fizikal badan tiada cacat cela. Problem skg tak ada rujukkan dlm bible yg catat andaian sedemikian. Eze37:1-10 dgn fahaman literal konfom kebangkitan fizikal , badan tiada cacat cela. Kalau kita nak konsisten , ini bermakna biblical jesus tidak mati. Ini bermakna kefahaman anda ttg kebangkitan tidak konsisten dgn apa yg dicatat dlm bible. Kalau ia tak ada dlm bible , bukan kah ia satu bid’ah??
Saya tak kata biblical jesus (bible) dan Nabi Isa(as) (Quran) adalah org berlainan. Saya tak mau campur aduk kisah dlm bible dan Quran. Saya catat demikian supaya org tau perbezaan yg saya buat antara biblical jesus dan Nabi Isa(as).
Mei 08, 2012 @ 21:50:26
Hi Tiwas ,
Besar kemungkinan komen saya telah ditapis pasal saya telah tambah link saya dgn http etc.
Komen saya selanjutnya :
Hi Tiwas ,
(1) Plural of respect. Ia adalah tatabahasa utk bahasa semitik. Bahasa hebrew adalah bahasa semitik , sama spt bahasa arab. Poin anda ‘pural of respect’ tak wujud pada masa tsb tak relevan pasal asas kepercayaan bani israel adalah ‘monotheism’ , tuhan itu satu.
‘..In the Eerdmans Bible Dictionary we read the following explanation of the word “Elohiym”:
“As a name or designation of the God of Israel, the term is understood as a plural of majesty or an intensive plural, indicating the fullness of the supreme (or only) God … the canonical intent is clearly monotheistic, even where the accompanying verbs or adjectives are grammatically plural (e.g. Gen. 20:13, Exod. 22:9 [Mt 8])”
Eerdmans Bible Dictionary, edited by Allen C. Myers, William B. Eerdmans Publishers, p. 331..’
(media.isnet.org/off/Islam/JesusSay/ch14.html)
Bahasa aramaic adalah bahasa semitik spt hebrew / arab. Ini bermakna pada zaman biblical jesus tak ada konsep ‘plural’ spt trinity yg bermakna (‘plural’) 3 peribadi dlm 1.
(2) Tawheed. Ia adalah konsep bermakna tuhan hanya satu. Mana nak cari perkataan ‘tawheed’ dlm Quran pasal ia konsep. Konsep tawheed berlambak dlm Quran. Lain dgn ‘trinity’ ia adalah pangillan dan konsep utk tuhan kamu yg kamu faham sbg 3 dlm 1. Tak ada konsep atau perkataan ‘trinity’ dlm bible. Jadi pegangan ketuhanan dlm kristian tak berasaskan bible tapi bid’ah.
(3) Anda perlu berhati hati dlm argumentsai anda yg sumber Islam tak pernah meniddakkan si paul. Tafseer Qurtubi rujuk kepada ibn ishaq. Ibn ishaq bukan ahli tafseer dan kebanyakan cerita2 yg dikumpulkan beliau tiada sumber utk verifikasi dan ini diakui beliau. Isu skg , tak bermakna Qurtubi percaya akan riwayat ibn ishaq. Dia hanya menyatakan riwayat tersebut sahaja. Kesemua tafseer gunakan garis tafseer dari (1) Quran (2) Hadith sahih. Sebagai tambahan cerita2 dari (a) hadith tak sahih (2) riwayat2 isralliyat / tanpa sumber juga akan dimaklumkan. Anda copy paste dari ‘answering islam’. Problem skg
‘..Nowhere does Qurtubi say Paul is a legitimate follower, all Qurtubi says is that Paul went with Peter. Just because someone is a supposed follower of a religion or a person does not make that person correct. There are several people who claim to be followers of some doctrine or belief and don’t even follow it! Just because Paul happened to be a follower of Jesus does not automatically make Paul a true follower of Jesus..’
(muslim-responses.com/The_Quran_and_Paul/The_Quran_and_Paul_)
Tradisi tersebut tiada isnad
(ahlalhdeeth.com/vbe/archive/index.php/t-853.html)
Riwayat tsb langsung tak konsisten. Dlm Quran Nabi Isa(as) hanya utk bani israel sahaja. Bible , mat15:24 konfom biblical jesus hanya utk bani israel sahaja. Macamana si paul dihantar ke rom??
Jadi dakwaan anda yg Islam percaya pada si paul tak berasas pasal ia dipetik dari certia yg tiada sumber yg dicatat oleh ibn ishaq. Tak ada dlm tradisi Islam yg si paul adalah murid Nabi Isa(as). Dlm bible pun konfom si paul tak pernah jumpa biblical jesus. Dia kononnya jumpa biblical jesus dlm visi nya. Tu pun ada 3 versi berlainan yg beliau sampaikan, acts9:1-7 , acts26:12-18 , acts22:5-10. Kalau dah 3 versi berlainan ttg 1 visi , besar kemungkinan dia tidak telus dlm ceritanya. Dlm tradisi kristian pun si paul bukanlah murid biblical jesus. Yg benar , sebelum kononnya dia tobat dia adalah seorang pemburu upahan.
(4) luk1:35 (niv bible) ‘..The Holy Spirit will come on you, and the power of the Most High will overshadow you. So the holy one to be born will be called[b] the Son of God..’.
Apa konteks kalau lelaki ‘come on’ perempuan dan ‘power’ dia ‘overshadow’ perempuan tsb?? Tak lain tak bukan ia adalah rogol.
Sekali lagi anda telah copy paste dari ‘answering islam’ tanpa usual periksa. Tak ada dlm Quran atau tafseer spt ibn kathir yg nyatakan roh ditiup melalui kemaluan Maryam(as).
‘..None of the translators uses the word vagina while translating the word farj which is confirmed here . About the other verses, they are also translated as chastity not private parts , proof here . The angel breathed into the garment of Maryam (A.S) not in her vagina..’
‘..Commentators use the word farj here as a narrow opening of Maryam’s garment [not vagina since every garment has opening and it makes more sense] not vagina because the word for vagina is ‘mahbil’, if angel blew into the Maryam’s vagina the word ‘mahbil’ would have been used but that’s not the case, use of the word farj has opened the gates of two meanings. According To Lane’s lexicon ‘farj’ also means an opening..’
(letmeturnthetables.com/2011/09/quran-description-virginal-conception.html)
Harap anda lebih berhati hati dgn rujukkani anda.
Mei 14, 2012 @ 11:01:18
Tentang ‘Plural of Respect’.
Maaf, hakikatnya konsep ‘Plural of Respect’ tidak ada di dalam Alkitab bahagian Perjanjian Lama.
Lihat beberapa contoh berikut:
Kej 41:15
Berkatalah Firaun kepada Yusuf: “Aku telah bermimpi, dan seorangpun tidak ada yang dapat mengartikannya, tetapi telah kudengar tentang engkau: hanya dengan mendengar mimpi saja engkau dapat mengartikannya.”
Dan 2:3
Kata raja kepada mereka: “Aku bermimpi, dan hatiku gelisah, karena ingin mengetahui mimpi itu.”
– Yang mengungkapkan ayat2 di atas adalah raja pada zaman Perjanjian Lama. Namun, mengapa mereka tidak menggunakan sebutan yang bersifat ‘Plural of Respect’ dalam memperkatakan diri mereka sendiri?
– Sebaliknya, raja2 tersebut menggunakan kata ganti nama diri yang tidak membawa maksud ‘Plural of Respect’.
– Malah, jika kita membaca keseluruhan Perjanjian Lama, konsep ‘Plural of Respect’ langsung tidak ada. Jika ada, apa kata anda berikan contoh penggunaan konsep tersebut di dalam Perjanjian Lama dengan memetik ayat Alkitab yang berkaitan.
Anda cuba merujuk kepada kamus Eerdmans. Masalahnya, petikan kamus Eerdmans yang anda berikan tidak lengkap. Malah, anda memetiknya dari sumber sekunder dan bukan dari kamus Eerdmans itu sendiri.
Berikut, saya berikan pula petikan daripada komentari John Peter Lange, D.D. di dalam buku Commentary on the Holy Scriptures, Critical, Doctrinal and Homiletical, Vol. I, Genesis berkenaan dengan “Plural of Respect”;
“Of all these views the pluralis majestaticus has the least support. It is foreign to the usus loquendi of the earliest language; it is degrading instead of honoring to Deity, and Aben Ezra shows that the few seeming examples brought from the Hebrew Scriptures, such as Num. xxii. 6; Dan. ii. 36, do not bear it out – the latter, moreover, being an Aramaic mode of speech. If we depart at all from the patristic view of an allusion to a plurality of idea in the Deity, the next best is that of Maimonides.”
(books.google.com.my/books?output=html&id=W4MXAAAAYAAJ&jtp=173)
Anda menulis,
“Bahasa aramaic adalah bahasa semitik spt hebrew / arab. Ini bermakna pada zaman biblical jesus tak ada konsep ‘plural’ spt trinity yg bermakna (‘plural’) 3 peribadi dlm 1”
– Sebenarnya ada. Apa kata anda rujuk tentang Zohar.
Anda menulis,
“ Tawheed. Ia adalah konsep bermakna tuhan hanya satu. Mana nak cari perkataan ‘tawheed’ dlm Quran pasal ia konsep. Konsep tawheed berlambak dlm Quran. Lain dgn ‘trinity’ ia adalah pangillan dan konsep utk tuhan kamu yg kamu faham sbg 3 dlm 1. Tak ada konsep atau perkataan ‘trinity’ dlm bible. Jadi pegangan ketuhanan dlm kristian tak berasaskan bible tapi bid’ah. ”
– Terdapat salah faham di dalam kenyataan anda tentang Triniti. Triniti bukanlah panggilan untuk Tuhan di dalam Kristianiti. Kristian tidak pernah menyatakan bahawa Tuhan bernama/dipanggil sebagai Triniti.
– Triniti adalah konsep atau doktrin tentang Tuhan, sesuai dengan apa yang dinyatakan di dalam Alkitab.
– Hal ini bukanlah bida’ah tetapi Alkitabiah.
Tentang Tafsir Qurtubi dan Paulus,
Terdapat masalah konsistensi di sini. Apabila anda merujuk kepada Samiri, anda seperti tidak mempunyai sebarang masalah untuk menerima tafsir Al-Qurtubi. Namun, apabila tafsir yang sama saya gunakan untuk menunjukkan bahawa Paulus dilihat sebagai salah seorang murid Yesus, anda tidak menerimanya dan mempersoalkan kesahihan tafsir tersebut.
Tidakkah ini juga akan mempersoalkan ulasan anda tentang Samiri kerana rujukan yang anda berikan juga sama iaitu tafsir daripada Al-Qurtubi?
Saya melihat anda memilih2 ayat yang hendak anda gunakan. Jika ia tidak sesuai dengan kepercayaan anda, anda menolaknya. Ia jelas apabila anda memetik hanya Matius 15:24, sedangkan di dalam Injil Matius sendiri wujud ayat yang mana Yesus memerintahkan murid-murid-Nya memberitakan Injil kepada semua bangsa (Mat 28:18-20).
Lagipun, bukankah anda percaya bahawa seluruh Alkitab telah pun diubah?
Tentang Roh Kudus dan Maria.
Nampaknya, anda bersetuju dengan dakwaan srsaza. Saya sebenarnya agak terkejut apabila anda bersetuju kerana dakwaan tersebut tidak relevan.
Saya telah membaca sumber anda (iaitu blog letmeturnthetables). Menariknya, blog tersebut juga melakukan apa yang anda katakan telah saya lakukan iaitu mengcopy-paste tanpa usul periksa. Malah, penulis blog tersebut juga mengambil penulisan dari sebuah blog pseudo-science seolah2 ia adalah kepercayaan sebenar Kristian. Sekurang-kurangnya, anda sepatutnya menggunakan sumber yang benar-benar memperkatakan tentang Kristianiti.
Paling mengejutkan, sumber anda ini memberikan link kepada tafsir Ibn Khatir yang mana membuktikan bahawa pemahaman Al-Quran terhadap bagaimana Maryam mengandung adalah melalui perbuatan yang seakan-akan seks.
Saya petik bahagian tersebut:
وَمَرْيَمَ ابْنَةَ عِمْرَانَ الَّتِى أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا
And Maryam, the daughter of `Imran who guarded her chastity (private part).
Tafsir Ibn Khatir:
meaning, who protected and purified her honor, by being chaste and free of immorality,
فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا
And We breathed into it (private part) through Our Ruh,
Tafsir Ibn Khatir:
meaning, through the angel Jibril. Allah sent the angel Jibril to Maryam, and he came to her in the shape of a man in every respect. Allah commanded him to blow into a gap of her garment and that breath went into her womb through her private part; this is how `Isa was conceived. This is why Allah said here,
(ibnkathir.atspace.com/ibnkathir/ibnkathir_web/66.54439.html)
Apa yang sumber anda lakukan adalah cuba mengubah konteks penggunaan perkataan ‘farj’ sedangkan dengan jelas Ibn Khatir mengatakan ia adalah ‘bukaan bahagian kemaluan Maryam’.
Untuk lebih adil dan konsisten, saya juga akan menggunakan komentari daripada pentafsir Alkitab (sama seperti saya menggunakan pentafsir Al-Quran) untuk menunjukkan apa maksud ayat yang anda petik iaitu Lukas 1:35.
Lukas 1:35
“Jawab malaikat itu kepadanya: “Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Allah Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu anak yang akan kaulahirkan itu akan disebut kudus, Anak Allah.”
Komentari oleh Adam Clarke,
“Verse 35. The Holy Ghost shall come upon thee] This conception shall take place suddenly, and the Holy Spirit himself shall be the grand operator. The power, δυναμις, the miracle-working power, of the Most High shall overshadow thee, to accomplish this purpose, and to protect thee from danger. As there is a plain allusion to the Spirit of God brooding over the face of the waters, to render them prolific, #Ge 1:2, I am the more firmly established in the opinion advanced on #Mt 1:20, that the rudiments of the human nature of Christ was a real creation in the womb of the virgin, by the energy of the Spirit of God.”
Tidak dinyatakan sebarang perbuatan yang bersifat seks atau ‘rogol’.
Sangat menyedihkan yang anda juga menerima dakwaan tidak wajar yang diberikan oleh srsaza.
Mei 15, 2012 @ 01:38:22
Hi tiwas ,
Sapa yg klaim ‘plural of respect’ tiada dlm PL?? Setahu saya PL / OT adalah kitab utk bani israel dlm bahasa hebrew mengikuti tatabahasa hebrew. Problem skg anda menggunakan konsep kristian utk tafseer kitab OT. Ini dah salah. ‘Plural of respect’ tak bermakna yg org tsb tak akan gunakan ‘aku’ / ‘saya’. Anda rujuk kepada ‘Commentary on the Holy Scriptures, Critical, Doctrinal and Homiletical, Vol. I, Genesis’. Tapi rujukkan tsb berdasarkan tafseer ‘patristic’ atau ketua2 awal gereja. Ini bermakna anda cuba tafseer OT dgn menggunakan doktrin trinity.
‘..So why does Elohim have a plural suffix if it is numerically singular with a singular verb and singular adjective? It turns out there is a special type of plural in Hebrew that has a plural suffix even though it is numerically singular with a singular verb and singular adjective. These nouns are called majestic plurals. The meaning of the plural suffix in the majestic plural is not that there is more than one of the noun, but that the noun is “great, absolute, or majestic”..’
‘..Does the majestic plural form of Elohim implies that there is anything multiple about God? To help clarify this it is worth looking at the few instances where the majestic plural form of Elohim is used to refer to someone other than YHWH. The clearest example of this is in Exodus 7:1. In this passage YHWH tells Moses that he will make him an Elohim to Pharaoh: “Behold I have made you an Elohim to Pharaoh, and Aaron your brother shall be your prophet” (Exodus 7:1). Certainly this does not mean that YHWH made Moses into a god, but rather that he would speak to Pharaoh with authority through Aaron who would serve as his mouth-piece in the way that the prophets serve as the mouth-pieces of YHWH. In any event, there is clearly nothing multiple about Moses, even though he was made an Elohim to Pharaoh..’
‘..Clearly the word Elohim, when it refers to YHWH, is an majestic plural which is numerically singular, having a singular verb and a singular adjective. This majestic plural is simply a grammatical form that denotes greatness without any implication that the object itself is a plurality or multiplicity..’
(israelofgod.org/elohim1.htm)
Tak perlu saya rujuk ttg zohar. Isu yg saya ketengahkan adalah bahasa aramaic berdasarkan dilek hebrew iaitu bahasa semitik. Biblical jesus bertutur dlm bahasa aramaic dan dia tak pernah mengaku dirinya dan ‘holy spirit’ tuhan. Ini bermakna tak ada konsep trinity semasa biblical jesus. Jadi konsep trinity dtg dari mana??
Skg anda faham ‘tawheed’ adalah konsep?? Anda tak akan dapat cari perkataan ‘tawheed’ dlm Quran. Ia berasal dari huruf ‘trilateral’ iaitu ‘ahad’ – ‘alif’ , ‘ha’ , ‘dal’ yg bermakna satu. Quran112:1 ada catat Allah itu satu. Salah satu discripsi trinity – ‘father is god’ – ‘son is god’ – ‘holy spirit is god’ – ‘not 3 gods but 1 god’?? Jadi manakah perkataan trinity dlm bible?? Kalau tak ada , andaian anda ttg ‘triune god’ dtg dari mana?? Jika ada atau spt anda klaim ‘alkitabiah’ sila bagi rujukkan tsb dari bible.
Anda sudah salah faham ttg konsistensi. Saya ulangi apa yg saya catat ttg tafseer. Semua ahli tafseer gunakan kaedah tafseer dari (1) Quran (2) Hadith sahih. Mereka juga akan maklumkan ttg (3) Hadith tak sahih (4) Cerita yg tak ada sumber spt israeliyyat / kumpulan cerita2 yg dibawa oleh tukang cerita. Tafseer Qurtubi yg anda bagi ttg si paul adalah riwayat catatan ibn ishaq yg tak ada isnad. Isu skg , tafseer al quturbi tak kata yg riwayat tsb adalah betul. Dia hanya maklumkan sahaja dan rujukkan yg digunakan adalah dari ibn ishaq. Riwayat tsb tak ada isnad. Ini bermakna sumber cerita tsb dikira tidak sahih. Apa yg tak konsisten ttg argumentsai tsb??
Bible niv , mat28:19 ‘..Therefore go and make disciples of all nations..’
Bible nrsv, mat28:19 ‘..Go therefore and make disciples of all nations..’
Definisi ‘nation’ : ‘..A large aggregate of people united by common descent, history, culture, or language, inhabiting a particular country or territory..’
Konteks mat28:19 bukan bangsa tapi suku kaum. Dunia biblical jesus adalah antara jerusalem ke galilee ke sungai jordan. Mat15:24 catat yg dia hanya utk bani israel saja. Anda sudah perkatakan ttg konsistensi. Jadi utk konsisten ttg fahaman mat28:19 dimana mat15:24 diambil kira , ‘nation’ dlm ayat tsb bermakna suku sakan bani israel iaitu suku judah , suku benjamin , suku levite dsb (ie. 12 suku sakan bani israel). Lagi satu isu , mat28:19 diakui oleh banyak pihak yg ia sudah ditukar. Tak ada perkataan ‘father’ / ‘holy spirit’ pada ayat asal.
Bagi kami muslim , isu bible adalah 3
(1) Ia bukan injeel yg diwartakan oleh Nabi Isa(as). Kristian akui tsb pasal bible yg wujud skg bukan dari biblical jesus tapi ~ 80% NT ditulis oleh org yg tak pernah jumpa biblical jesus
(2) Bible yg wujud skg sudah banyak berubah. Kita tak ada dokumen yg original dan apa yg ada hanyalah ‘copies after copies’. Kalau tak ada yg asal pun tak apa tapi kena ada konformasi apa yg wujud skg sama spt yg ori. Tapi tak ada ‘traceability’.
(3) Versi bibe yg berlainan. Jumlah buku berlainan utk protestant , katolik dan ‘eastern orthodox churches’ (ie. russian , georgian , syriac , ethiopian churches). Anda memberi alasan yg buku2 tsb dipercayai tak diilhamkan oleh tuhan anda. Tapi pasal apa sekte yg lain menerima buku2 tsb?
Saya setuju dgn dakwaan bro srsaza berikutan pembacaan luk1:35. Apa konteks kalau lelaki ‘come on’ perempuan dan ‘power’ dia ‘overshadow’ perempuan tsb?? Ikut pembacaan ‘neutral’ dah ada elemen seks samada ‘suka sama suka’ atau ‘rogol’. Komentar adam clarke catat ‘..the holy ghost shall come upon thee..’. Ikut bahasa halus (euphemism) , ‘come upon thee’ bermakna seks. Buku luke dipercayai ditulis oleh seorang yahudi yg juga ahli sejarah. Kalau kita ikut tradisi yahudi perkataan dlm luk1:35 bermaksud ada hubungan seks.
‘..”The Holy Spirit will come upon you, and the power of the Most High will overshadow you; therefore the Holy one to be born shall be called the Son of God” (Lk 1:35). By stating it in those terms the archangel declared to Mary that God would enter into a marital relationship with her, causing her to conceive His Son in her womb, For “to lay one’s power over a woman” 21:4) was a euphemism for “to have a marital relationship with her.” Likewise “to overshadow” (Lk 1:35) by spreading the “wing” or “cloak” over a woman was another euphemism for marital relations..’
(ewtn.com/library/answers/talmud.htm)
Anda meminta saya gunakan sumber yg benar2 mengatakan ttg kristianiti. Yg dipetik adalah dari sumber katolik dan juga dari pendekatan yahudi / hebrew pasal luke dipercayai seorang yahudi. Bukan kah sumber tsb adalah paling dekat kepada sumber cerita luk1:35??
Anda ulangi tafseer ibn kathir ttg Quran66:12 yg anda klaim ‘..meaning, through the angel Jibril. Allah sent the angel Jibril to Maryam, and he came to her in the shape of a man in every respect. Allah commanded him to blow into a gap of her garment and that breath went into her womb through her private part; this is how `Isa was conceived. This is why Allah said here..’. Kalau anda baca dgn berhati hati , tsb adalah opini Al-Qasim bin Abi Bazzah. Tak ada dlm bacaan Quran66:12 yg tonjolkan elemen seks. Saya ulangi petikkan dari blog tsb :
‘..Surah 66:12 of the Quran reads:
وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ
Dr.Ghali: “And Maryam (Mary) daughter of Imran, who kept safe her private parts, (i.e., safeguarded) so We breathed in it of Our Spirit, and she sincerely (believed) in the Words of her Lord, and His Books; and she was one of the devout.”
Actually none of the translators translated as ‘unto him’ but as ‘there in(Pickthall) , in it (Dr.Ghali), into her (Yusuf Ali, Shakir)’. Again the Sam Shoun is playing his dirty tricks to confuse the readers and exposes his bigot nature; the word فِيهِ (fihi) is used in this verse as a masculine singular object pronoun and means the farj[opening] of Maryam (A.S)’s sleeves or garments as garments are treated as masculine in Arabic. We have earlier proved that Isa (peace be upon him) wasn’t there in the womb of Maryam (A.S) and she conceived him after she received the breadth from Gabriel which blew into her garment not her vagina..’
Kita buat perbandingan :
luk1:35 kalau dibaca (natural reading) menonjolkan elemen seks samada ‘suka sama suka’ atau ‘rogol’
Quran66:12 kalau dibaca (natural reading) menonjolkan yg roh ditiup melalui pembukaan pada pakaian Maryam(as). Langsung tak ada konotasi seks
Macamana anda buat andaian Quran66:12 ada konotasi seks??
Mei 09, 2012 @ 15:52:53
Sejahtera Tiwas,
Untuk soalan anda:
1. Di dalam Surah Yusuf ayat 20,
Dan (setelah berlaku perundingan) mereka menjualnya dengan harga yang murah, iaitu beberapa dirham sahaja bilangannya; dan mereka adalah orang-orang yang tidak menghargainya.
– Dikatakan Yusuf dijual beberapa “dirham”.
– Masalahnya, matawang “dirham” belum wujud pada zaman kehidupan Yusuf.
– Mata wang “dirham” hanya wujud beberapa abad selepas itu.
– Maka, mengapa Al-Quran boleh tersilap dengan memasukkan matawang yang belum wujud ke dalam peristiwa kehidupan Yusuf?
-Anda perlu faham dengan keadaan WAKTU & DIMANA Al-Quran diturunkan.Perlu diketahui bahawa Al-Quran diturunkan di dalam bahasa arab.’Dirham’ digunakan kerana ketika Al-Quran diturunkan,itulah matawang yang digunakan dalam urusan perniagaan di negeri-negeri arab.Cuba lihat JIKA ayat diatas diturunkan begini ”
Dan (setelah berlaku perundingan) mereka menjualnya dengan harga yang murah, iaitu beberapa aureus@denarius@sestertius@dupondius@as sahaja bilangannya; dan mereka adalah orang-orang yang tidak menghargainya.
Andaikan anda hidup di zaman itu,anda faham maksudnya Tiwas?Sebab itulah digunakan dirham.Kerana nilainya sama semasa zaman Nabi Yusuf.’Dirham’ disini lebih kepada perbandingan matawang.
2. Juga di dalam surah Yusuf, ayat 41,
“Wahai sahabatku berdua yang sepenjara! (Takbir mimpi kamu itu ialah): adapun salah seorang dari kamu, maka ia akan memberi minum arak kepada tuannya. Ada pun yang seorang lagi, maka ia akan dipalang, serta burung pula akan makan dari kepalanya. Telah selesailah (dan tetaplah berlakunya) perkara yang kamu tanyakan itu”.
– Dikatakan salah seorang dari sahabat Yusuf “akan dipalang”. Perkataan yang digunakan adalah فَيُصْلَبُ yang bermaksud “akan disalibkan”.
– Masalahnya, hukuman salib belum wujud pada zaman kehidupan Yusuf. Hukuman salib hanya wujud beberapa abad selepas itu.
– Maka, mengapa Al-Quran boleh tersilap dengan memasukkan hukuman yang belum wujud ke dalam peristiwa Yusuf?
Dikatakan salah seorang dari sahabat Yusuf “akan dipalang”. Perkataan yang digunakan adalah فَيُصْلَبُ yang bermaksud “akan disalibkan”.
– Masalahnya, hukuman salib belum wujud pada zaman kehidupan Yusuf. Hukuman salib hanya wujud beberapa abad selepas itu.
– Maka, mengapa Al-Quran boleh tersilap dengan memasukkan hukuman yang belum wujud ke dalam peristiwa Yusuf?
Saudara Tiwas,Sejarah yang mana anda baca?Sila nyatakan.
Kristologi ‘dot’ forumandco ‘dot’ com/t32-asal-usul-salib-yang-menjadi-lambang-kekristenan.
Dalam Encyclopedia Britannica, Prof. Shepherd menulis, “Bentuk-bentuk salib telah digunakan sebagai lambang, religius atau lainnya, jauh sebelum zaman Masehi, di hampir semua bagian dunia…Dua bentuk salib Pra Kristen telah menjadi mode dalam Kekristenan.
Berdasarkan kenyataan diatas,penggunaan salib telah digunakan secara meluas sebagai lambang keagamaan,ini termasuklah kepercayaan,hukum kanun dan undang-undang sesebuah agama.Jadi,di mana masalahnya dengan surah yusuf ayat-41?
3. Di dalam surah Ta-ha ayat 85,
(Setelah selesainya urusan itu) maka Allah berfirman kepada Nabi Musa: “Sesungguhnya Kami telah mengenakan kaummu satu fitnah ujian sepeninggalanmu, dan mereka telah disesatkan oleh Samiri”
– Di dalam ayat ini, dikatakan “Samiri” telah menyesatkan Israel semasa kehidupan Nabi Musa.
– Perkataan “Samiri” yang digunakan adalah السَّامِرِيُّ yang merujuk kepada bangsa Samaria yang tinggal di kota Samaria.
– Masalahnya, Kota dan bangsa Samaria/Samiri ini hanya wujud beberapa abad selepas zaman kehidupan Nabi Musa.
– Maka, mengapa Al-Quran boleh tersilap dengan memasukkan bangsa yang belum wujud ke dalam peristiwa Nabi Musa?
Sila rujuk–Islamiyah ‘dot’ wordpress ‘dot’ com/2007/03/19/%E2%80%9Csamiri%E2%80%9D-sebuah-anakronisme-kah-2/
Harapnya saudara Tiwas berpuas hati dengan jawapan dan diberikan hidayah kebenaran.
Baiklah,kembali kepada persoalan saya sebelum ini,kata anda:
-1. Alkitab pula adalah catatan sejarah yang ditulis oleh manusia. Cuma, manusia2 yang menulis kitab2 di dalam Alkitab dipimpin oleh Tuhan sendiri melalui pengalaman, idea, sejarah, budaya, bahasa si penulis yang terlibat.
– Namun, Tuhan boleh juga menggunakan pengelihatan atau menurunkan wahyu kepada si penulis.
Mengikut pernyataan anda,’dipimpin oleh Tuhan’.Begini,ada 3 orang.A,B dan C.Ketiga tiga orang ini dipimpin oleh Tuhan yang sama untuk menulis kitab.Tetapi,mengapakah “pimpinan Tuhan” itu berbeza-beza?Adakah Tuhan tidak adil kepada ketiga tiga orang ini?
Saudara Tiwas,andaikan anda menulis buku Sejarah Malaysia,dan “dipimpin Tuhan”,dan rakan seanutan anda juga menulis buku Sejarah Malaysia juga “dipimpin Tuhan”,tetapi anda menulis Malaysia merdeka 31.8.1957 dan dia menulis Malaysia merdeka pada 18.6.1950.Jadi,di sini,ada 2 kenyataan yang bercanggah.Sedangkan penulisnya masing masing “dipimpin Tuhan” oleh Tuhan yang sama.Di sini timbulnya persoalan tentang kredibiliti fakta tentang siapakah yang menulis perkara benar.
Jika benar penulis-penulis Injil “dipimpin Tuhan”,tidak kira sama ada penulis-penulis berlainan bangsa,bahasa ataupun kebudayaan,isi Injil tetap tidak boleh berubah,kerana mereka “dipimpin oleh Tuhan” ketika menulis.Mana mungkin Tuhan memberi ilham yang berbeza dalam menyampaikan perintahNya.Itu yang membuatkan saya tidak mempercayai Injil yang ada sekarang.Terlalu banyak percanggahan “pimpinan Tuhan”.
Terhadap bab menyalin Injil,saya tidak mendapat maklumat tentang bagaimana Injil disalin.Bagaimana prosesnya,pentauliahan penyalinnya,siapa yang menyalin,siapa yang mengesahkan salinan.
Berbeza dengan Al Quran yang bukanlah ditulis melalui pengalaman sendiri,budaya sendiri,penggunaan lenggok bahasa sendiri.Ayat-ayat Al Quran diturunkan terus kepada Nabi Muhammad melalui malaikat Jibril untuk menjamin keselamatan ayat-ayat Allah.
2.Saudara Tiwas,saya rasa saudara yang tidak faham dengan maksud ‘Versi’ serta ‘Variasi’.
Versi-anggapan (pelukisan, penggambaran, dsb) tentang sesuatu dari seseorang atau suatu sudut pandang.
Variasi-penyimpangan atau sesuatu yang menyimpang daripada keadaan (sifat, ciri-ciri, dan sebagainya) yang lazim atau standard, kelainan.
Dari segi maksudnya saja sudah boleh dibuat penilaian.Saudara Tiwas,pernah dengar “Variation of Version”?Itulah yang persoalkan.kenapa perlu berversi-versi?Kenapa Injil King James perlu direvise sehingga 3 kali?1611 diterbitkan pertama kali,1881 revision pertama,1952 revision kedua (RSV) dan 1971 revision ketiga.Ini yang saya maksudkan berversi-versi@”Variation of Version”.Persoalan inilah yang saya mahu lihat huraiannya.
Dan 1 soalan untuk Tiwas,Kenapakah Injil Protestan membuang Kitab Yudit,Kitab Tobit,Kitab Barukh,Kitab Ester,Kitab 1 Makabe,Kitab 2 Makabe,Kebijaksanaan Salomon,dan Putera Sirakh?
Seperti Islam,walaupun kami mempunyai fahaman-fahaman yang berbeza,tetapi Kitab Suci Al Quran hanya ada 1 sahaja.Tidak ada Al Quran Sunnah,Al Quran Syiah.Tidak ada.harap tiwas boleh menjelaskan.
Mei 13, 2012 @ 05:07:05
maaf saudara m.z saya mencelah di sini, sebenar nya sejarah yang kamu pertikaikan itu telah di pelajari oleh cerdik pandai(kristen) beratus tahun dahulu dan mereka mengetahui percanggahan yang kamu maksudkan tapi kamu tidak bertanya mengapa mereka tidak berusaha membetulkan nya, kecuali kamu pikir kamu lebih bijaksana dari mereka?
dan orang yang lebih dulu menyadari nya…….?
dan mengatakan itu bukan ilham dari Allah?
dan satu yang harus kamu akui bahwa setiap perkara yang kamu katakan sebagai bertentangan dalam alkitab tidak coba di betul kan oleh dalil-dalil bikinan manusia lain, seperti hadis umpama nya……
Mei 14, 2012 @ 11:04:48
Hai M.Z,
Tentang persoalan anakronisme sejarah, sudah diperkatakan dengan panjang lebar sebelum ini. Maka, saya tidak akan mengulangnya semula.
Saya akan memberikan respon khusus tentang ‘variasi dan versi’.
Mungkin saya perlu menjelaskan maksud saya tentang “Versi Alkitab dan Variasi Alkitab”.
Versi Alkitab: Terjemahan yang pelbagai namun menceritakan perkara yang sama. Contohnya KJV, NET, BIS dll.
Variasi Alkitab: Isi penceritaan yang berbeza antara satu sama lain.
Anda bertanya,
“Kenapa Injil King James perlu direvise sehingga 3 kali?1611 diterbitkan pertama kali,1881 revision pertama,1952 revision kedua (RSV) dan 1971 revision ketiga.”
– Kerana perkembangan gaya bahasa sepanjang zaman. Contohnya, Alkitab KJV yang pertama menggunakan bahasa Inggeris klasik. Namun, pada zaman ini, bahasa Inggeris klasik sudah kurang digunakan dan ramai yang kurang mengerti. Maka, revision perlu dilakukan agar mesej yang ada dapat disampaikan kepada generasi seterusnya menggunakan gaya bahasa yang sesuai dengan zaman tersebut.
– Ini bererti isi kandungan versi-versi Alkitab seperti NET, KJV, NKJV, RSV, NIV dan lain2 revision/versi kekal sama.
– Perlu diketahui, bahasa asal Alkitab iaitu Greek dan Hebrew kekal sama. Dengan kata lain, setiap ‘revision’ yang dilakukan menggunakan sumber yang sama.
– Sebagai contoh, Al-Quran mempunyai pelbagai terjemahan seperti Pickhtail, Yusuf Ali, Bahasa Melayu dll. Adakah ini bererti terjemahan-terjemahan ini berbeza? Sudah tentu tidak kerana isi kandungan dan mesej yang disampaikan tetap sama. Hanya ‘versi terjemahan’ yang berbeza.
Semoga penjelasan ini membantu anda.
Anda bertanya,
“Dan 1 soalan untuk Tiwas,Kenapakah Injil Protestan membuang Kitab Yudit,Kitab Tobit,Kitab Barukh,Kitab Ester,Kitab 1 Makabe,Kitab 2 Makabe,Kebijaksanaan Salomon,dan Putera Sirakh?”
– Injil Protestan? Adakah anda bermaksud Alkitab Protestan? Kerana Injil Protestan, Injil Katolik dan Injil Coptic adalah sama iaitu Matius, Markus, Lukas dan Yohanes.
– Nampaknya agak jelas anda belum begitu mengetahui tentang Alkitab. Mungkin anda perlu lebih menyelidiki lagi tentang hal ini?
Walaubagaimana pun, saya berikan sedikit penjelasan.
– Sebenarnya, Protestan tidak pernah membuang kitab2 tersebut. Cuma, ia tidak dimasukkan ke dalam Alkitab Protestan kerana ia bukanlah diilhamkan oleh Tuhan.
– Malah, di dalam seluruh Perjanjian Baru, kitab-kitab ini langsung tidak dipetik. Yesus sendiri langsung tidak memetik sebarang ayat daripada kitab-kitab ini.
– dengan kata lain, kitab-kitab ini sebenarnya tidak dilihat sebagai kitab yang mempunyai autoriti oleh Yahudi sendiri pada zaman kehidupan Yesus. Ia boleh dibaca, namun hanya sebagai manuskrip sejarah dan bukan Firman Tuhan.
– Atas sebab itulah ia tidak dimasukkan ke dalam Alkitab Protestan.
– Mengapa ia dimasukkan ke dalam Alkitab Katolik?
– Sebenarnya, pada mulanya, Katolik juga sependapat dengan dengan Protestan. Namun, ia dimasukkan sebagai ‘kanon’ kerana kebangkitan reformasi Protestan itu sendiri yang pada ketika itu mempersoalkan beberapa doktrin gereja Katolik yang tidak Alkitabiah.
– Sebagai respon kepada reformasi tersebut, pihak pemimpin gereja katolik mengisytiharkan bahawa kitab2 Deutrokanonika ini sebagai ‘kanon rasmi’ gereja kerana hendak mempertahankan doktrin2 yang dipersoalkan tersebut (seperti berdoa kepada si mati, purgatory dll).
Anda menulis,
“Seperti Islam,walaupun kami mempunyai fahaman-fahaman yang berbeza,tetapi Kitab Suci Al Quran hanya ada 1 sahaja.Tidak ada Al Quran Sunnah,Al Quran Syiah.Tidak ada.harap tiwas boleh menjelaskan.”
– Sebenarnya, Al-Quran itu sendiri mempunyai banyak ‘versi’ sebelum ia dibukukan oleh Othman. Variasi2 Al-Quran yang lain telah dibakar oleh Othman kerana mahu menyeragamkan Al-Quran.
– Namun, variasi2 tersebut kekal wujud hingga hari ini.
– Mungkin anda perlu lebih menyelidiki hal ini? Kerana adalah lebih baik anda mengetahuinya sendiri. Jika saya yang memberitahukan hal ini kepada anda, sudah pasti anda akan menganggap ia tidak benar kerana saya bukan seorang Muslim
Mei 10, 2012 @ 14:01:14
mas bro saya orang awam yg masih belajar agama.kebetulan teman saya di kantor ada cerita tentang anticrist.nah saya mengira anticrist itu dajjal.tapi setelah saya googling eh ketumu deh tu blog yang bahas tentang anticrist.sebagai orang awam saya yakin dan percaya dengan tulisan tersebut karena yang di jadikan dasar pembahasan adalah kitab bibel sendiri.
tugas tiwas lah untuk menyelidiki kebenaran tulisan itu.
saya banyak belajar agama dari blog mas bro Ahmad Nizam ini.salam damai mas bro.smoga anda mendapat hidayah…amin.anda orang yang pintar….
Edo19=Endy Dolong19
Mei 14, 2012 @ 11:23:18
Hai edo19,
Jika demikian, apa kata anda juga googling jawapan kepada persoalan yang anda temukan tersebut.
Mei 14, 2012 @ 11:13:25
Hai srsaza,
Maaf, saya tidak dapat memberikan respon khusus untuk anda kerana saya sukar mengerti apa yang cuba anda katakan. Selain itu, anda juga nampaknya hanya mengulang2 semula kenyataan anda seolah2 ia tidak dijawab. Lagipun, beberapa persoalan anda telah saya berikan jawapan di dalam respon kepada sam1528.
Dan kepada semua yang berdisukusi dengan saya,
maaf jika saya lambat memberikan respon. Saya agak sibuk kebelakangan ini. Namun, saya akan cuba memberikan respon jika diperlukan pada masa2 akan datang.
Mei 14, 2012 @ 12:57:51
Orang yang tergantung pada kayu salib pastilah orang terkutuk.
Kitab Ulangan:
21:22 “Apabila seseorang berbuat dosa yang sepadan dengan hukuman mati, lalu ia dihukum mati, kemudian kaugantung dia pada sebuah tiang,
21:23 maka janganlah mayatnya dibiarkan semalam-malaman pada tiang itu, tetapi haruslah engkau menguburkan dia pada hari itu juga, sebab seorang yang digantung terkutuk oleh Allah; janganlah engkau menajiskan tanah yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepadamu menjadi milik pusakamu.”
Lucunya dimana? Orang yang tergantung pada kayu salib yang diduga bernama Yesus, benar-benar dipuja dan dianggap Tuhan oleh orang Kristen, padahal ia adalah orang terkutuk menurut Kitab Ulangan (katanya sih firman Tuhan).
Penyimpangan Kristen ini tidaklah terlalu mengherankan, karena berdasarkan doktrin dari sang pendiri Kristen, yang mengangkat dirinya sendiri sebagai rasul Tuhan, Paulus Tarsus, berikut ini.
Kitab Galatia:
3:13 Kristus telah menebus kita dari kutuk hukum Taurat dengan jalan menjadi kutuk karena kita, sebab ada tertulis: “Terkutuklah orang yang digantung pada kayu salib!”
Orang yang terkutuk di mata Tuhan, ketika doktrin Paulus Tarsus tersebut ditelan bulat-bulat oleh orang Kristen, bisa menjadi orang yang paling mulia dan bahkan bisa menjadi Tuhan segala. Lucu kan?
Mei 14, 2012 @ 13:01:43
Dua orang paling berjasa dan seorang pencari muka di sisi Yesus.
Menurut keterangan dari kitab-kitab Markus, Matius, Lukas, dan Yohanes, dua orang paling berjasa dalam pembentukan agama Kristen adalah Yudas Iskariot dan Pontius Pilatus, karena:
– oleh sebab Yudas Iskariot, Yesus ditangkap dan diserahkan kepada Pontius Pilatus.
– oleh sebab Pontius Pilatus, Yesus diserahkan kepada orang-orang Yahudi untuk disalibkan.
Lucunya, orang Kristen menuding kedua orang tersebut sebagai penghianat, padahal mereka berperan besar dalam peristiwa penyaliban orang yang diduga bernama Yesus itu.
Sedangkan seorang pencari muka di sisi Tuhan Yesus adalah Paulus Tarsus, dimana ia tanpa malu-malu mengklaim dirinya sebagai rasul yang diutus oleh Tuhan kepada orang-orang Kristen untuk mewartakan ketuhanan Yesus. Berikut ini klaim Paulus Tarsus.
Kitab Galatia:
1:15 Tetapi waktu Ia (Yesus), yang telah memilih aku (Paulus) sejak kandungan ibuku dan memanggil aku oleh kasih karunia-Nya,
1:16 berkenan menyatakan Anak-Nya di dalam aku, supaya aku memberitakan Dia di antara bangsa-bangsa bukan Yahudi, maka sesaatpun aku tidak minta pertimbangan kepada manusia;
Lucunya, Yesus sendiri tidak pernah mengenal dan bertemu dengan Paulus Tarsus.
Mei 14, 2012 @ 13:07:22
Alkitab melindungi para pemerkosa gadis perawan yang belum bertunangan.
Kitab Ulangan:
22:28 Apabila seseorang bertemu dengan seorang gadis, yang masih perawan dan belum bertunangan, memaksa gadis itu tidur dengan dia, dan keduanya kedapatan–
22:29 maka haruslah laki-laki yang sudah tidur dengan gadis itu memberikan lima puluh syikal perak kepada ayah gadis itu, dan gadis itu haruslah menjadi isterinya, sebab laki-laki itu telah memperkosa dia; selama hidupnya tidak boleh laki-laki itu menyuruh dia pergi.
Jika anda patuh pada aturan hukum tersebut (katanya sih firman Tuhan), pasti anda akan mencari gadis paling cantik yang masih perawan untuk anda perkosa, karena sebentar lagi gadis itu akan menjadi istri anda. Enak kan?
Mei 14, 2012 @ 13:14:54
KEBOHONGAN NATAL 25 DESEMBER
SEJARAH NATAL
Kata natal berasal dari bahasa Latin yang berarti lahir. Secara istilah Natal berarti upacara yang dilakukan oleh orang Kristen untuk memperingati hari kelahiran Isa Al Masih – yang mereka sebut Tuhan Yesus.
Peringatan Natal baru tercetus antara tahun 325 – 354 oleh Paus Liberius, yang ditetapkan tanggal 25 Desember, sekaligus menjadi momentum penyembahan Dewa Matahari, yang kadang juga diperingati pada tanggal 6 Januari, 18 Oktober, 28 April atau 18 Mei. Oleh Kaisar Konstantin, tanggal 25 Desember tersebut akhirnya disahkan sebagai kelahiran Yesus (Natal).
Kelahiran Yesus Menurut Bibel
Untuk menyibak tabir Natal pada tanggal 25 Desember yang diyakini sebagai Hari Kelahiran Yesus, marilah kita simak apa yang diberitakan oleh Bibel tentang kelahiran Yesus sebagaimana dalam Lukas 2:1:8 dan Matius 2:1, 10, 11 (Markus dan Yohanes tidak menuliskan kisah kelahiran Yesus).
Lukas 2:1-8:
Pada waktu itu Kaisar Agustus mengeluarkan suatu perintah, menyuruh mendaftarkan semua orang di seluruh dunia.
Inilah pendaftaran yang pertama kali diadakan sewaktu Kirenius menjadi wali negeri di Siria. Maka pergilah semua orang mendaftarkan diri, masing-masing di kotanya sendiri.
Demikian juga Yusuf pergi dan kota Nazaret di Galilea ke Yudea, ke kota Daud yang bernama Betlehem, karena ia berasal dari keluarga dan keturunan Daud-supaya didaftarkan bersama-sama dengan Maria, tunangannya yang sedang mengandung.
Ketika mereka disitu tibalah waktunya bagi Maria untuk bersalin, dan ia melahirkan seorang anak laki-laki, anaknya yang sulung, lalu dibungkusnya dengan lampin dan dibaringkannya didalam palungan, karena tidak ada tempat yang bagi mereka di rumah penginapan.
Di daerah itu ada gembala-gembala yang tinggal di padang menjaga kawanan ternak mereka pada waktu malam.
Jadi, menurut Bibel, Yesus lahir pada masa kekuasaan Kaisar Agustus yang saat itu sedang melaksanakan sensus penduduk (7 M = 579 Romawi). Yusuf, tunangan Maryam Ibu Yesus berasal dari Betlehem, maka mereka bertugas ke sana, dan lahirlah Yesus Betlehem, anak sulung Maria. Maria membungkusnya dengan kain lampin dan membaringkannya dalam palungan (tempat makanan sapi, domba yang terbuat dari kayu). Peristiwa itu terjadi pada malam hari dimana gembala sedang menjaga kawanan ternak mereka di padang rumput.
Menurut Matius 2:1, 10, 11:
Sesudah Yesus dilahirkan di Betlehem di tanah Yudea pada zaman Herodus, datanglah orang-orang Majus dari Timur ke Yerusalem. Ketika mereka melihat bintang itu, sangat bersuka citalah mereka. Maka masuklah mereka ke dalam rumah itu dan melihat anak itu bersama Maria, ibunya.
Jadi menurut Matius, Yesus lahir dalam masa pemerintahan raja Herodus yang disebut Herodus Agung yang memerintahkan tahun 37 SM – 4 M (749 Romawi), ditandai dengan bintang-bintang yang terlihat oleh orang-orang Majusi dari Timur.
Cukup jelas pertentangan kedua Injil tersebut (Lukas 2:1-8 dan Matius 2:1, 10, 11) dalam menjelaskan kelahiran Yesus. Namun begitu keduanya menolak kelahiran Yesus tanggal 25 Desember. Penggambaran kelahiran yang ditandai dengan bintang-bintang di langit dan gembala yang sedang menjaga kawanan domba yang dilepas bebas di padang rumput beratapkan langit dengan bintang-bintangnya yang gemerlapan, menunjukkan kondisi musim panas sehingga gembala berdiam di padang rumput dengan domba-domba mereka pada malam hari untuk menghindari sengatan matahari. Sebab jelas 25 Desember adalah musim dingin. Sedang suhu udara di kawasan Palestina pada bulan Desember itu sangat rendah sehingga salju merupakan hal tidak mustahil.
Untuk itu perlu kita cermati pendapat sarjana Kristen Dr. Arthus S. Peak, dalam Commentary on the Bible – seperti dikutip buku Bible dalam Timbangan oleh Soleh A. Nahdi (hal 23) : Yesus lahir dalam bulan Elul (bulan Yahudi), bersamaan dengan bulan: Agustus – September.
Sementara itu Uskup Barns dalam Rise of Christianity – seperti juga dikutip oleh Soleh A. Nahdi berpendapat sebagai berikut:
There is, moreover, no authority for the belief than December 25 was the actual birthday of Jesus. If we can give any credence to the bith-story of Luke, with the shepherds keeping watch by night in the fields near Bethlehem, the birth of Jesus did not take place in winter, when the night temperature is so law in the hill country of judea that snow is not uncommon. After much argument our christmas day seems to have been accepted about A.D. 3000.
(Kepercayaan, bahwa 25 Desember adalah hari lahir Yesus yang pasti tidak ada buktinya. Kalau kita percaya cerita Lukas tentang hari lahir itu dimana gembala-gembala waktu malam menjaga di padang di dekat Behtlehem, maka hari lahir Yesus tentu tidak di musim dingin di saat suhu di negeri pengunungan Yudea amat rendah sekali sehingga salju merupakan hal yang tidak mustahil. Setelah terjadi banyak perbantahan tampaknya hari lahir tersebut diterima penetapannya kira-kira tahun 200 Masehi).
Pada Tahun Berapa Yesus Lahir?
Umat Kristen beranggapan bahwa Yesus dilahirkan pada tahun I, karena penanggalan Masehi yang dirancang oleh Dionysius justru dibuat dan disesuaikan dengan tahun kelahiran Yesus. Namun Injil Lukas 2:1 (sudah dikutip sebelumnya) menyatakan Yesus lahir dalam masa pemerintahan Kaisar Agustus, jadi antara tahun 27 Sebelum Masehi – 14 Sesudah Masehi.** Sedangkan Matius 2:1 (juga telah dikutip) menyatakan Yesus lahir dalam masa pemerintahan raja Herodes Agung: tahun 37 Sebelum Masehi – 4 sesudah Masehi.
Ternyata antara pemahaman yang beredar di kalangan umat Kristen tentang kelahiran Yesus dengan berita yang disampaikan oleh Injil, Lukas maupun Matius, tidaklah menunjukkan suatu kepastian, sehingga ilmuwan-ilmuwan mereka ada yang menyatakan Yesus lahir tahun 8 Sebelum Masehi, tahun 6 Sebelum Masehi, tahun 4 sesudah masehi. Antara lain kita kutip buku tulisan rev. Dr. Charles Franciss Petter, MA., B.D., S.T.M. yang berjudul The Lost Years of Jesus Revealed hal 119 sebagai berikut:
In the nineteehnt century, when it became evident and was finally admitted that Herod died in the year 4 B.C. and it was recalled that, according to story in Matthew’s Gospel (2:16), King Herod, in order to eliminate little Jesus as a possible “King of the Jews”, had ordered all infants of two years old and under to be killed, the birth-date of Jesus 0bviously had to be moved back to 4 B at least. Today, scholars prefer 5 to 6 B as the date best accomodating the indonsistent and even cont5radictory traditions, legens, and gospels, although some historians push the date back to 8 and 10 b.C. The problem of the correct dating of Jesus’ birth, life, and death has now been raised again (due to several statemensin these Essence Scrolls) along with the related question on the deity.
(Pada abad ke-19 setelah terbukti dan akhirnya diajui bahwa Herodes telah mati 4 tahun sebelum masehi dan setelah ditetapkan, bahwa menurut cerita Matius (2:16) raja Herodes memerintahkan pembunuhan kanak-kanak umur/dibawah umur dua tahun untuk membinasakan Yesus yang masih bayi yang katanya bakal jadi raja orang-orang Yahudi, maka jelaslah tanggal lahir Yesus harus digeser ke belakang, paling sedikit 4 tahun sebelum masehi. Masa kini para sarjana lebih condong menggeserkan tanggal lahirnya Yesus itu 5 sampai 6 tahun ke belakang tahun Masehi. Kesulitan menentukan tanggal kelahiran Yesus, kehidupannya dan kematiannya terpaksa ditimbulkan kembali karena adanya keterangan-keterangan yang banyak terdapat dalam gulungan-gulungan Essene (yang terdapat di gua Qamran) malah soal-soal yang berhubungan dengan ketuhanannya juga harus dibangkitkan kembali).
Jadi sampai hari inipun tidak ada kejelasan tahun berapa Yesus dilahirkan.
Asal usul Perayaan Natal 25 Desember
Perintah untuk menyelenggarakan peringatan Natal tidak ada dalam Bibel dan Yesus tidak pernah memberikan contoh ataupun memerintahkan pada muridnya untuk menyelenggarakan peringatan kelahirannya.
Perayaan Natal baru masuk dalam ajaran Kristen Katolik pada abad ke 4 M. Dan peringatan inipun berasal dari upacara adat masyarakat penyembah berhala. Dimana kita ketahui bahwa abad ke-1 sampai abad ke-4 M dunia masih dikuasai oleh imperium romawi yang paganis politheisme.
Ketika Konstantin dan rakyat Romawi menjadi penganut agama Katholik, mereka tidak mampu meninggalkan adat/budaya pagannya, apalagi terhadap pesta rakyat untuk memperingati hari Sunday (sun = matahari; day = hari) yaitu kelahiran Dewa Matahari tanggal 25 Desember.
Maka supaya agama Katholik bisa diterima dalam kehidupan masyarakat Romawi diadakanlah sinkretisme (perpaduan agama-budaya/penyembahan berhala), dengan cara menyatukan perayaan kelahiran Sun of God (Dewa Matahari) dengan kelahiran Son of God (Anak Tuhan = Yesus).
Maka pada konsili tahun 325, Konstantin memutuskan dan menetapkan tanggal 25 Desember sebagai hari kelahiran Yesus. Juga diputuskan: Pertama, hari Minggu (Sunday = hari matahari) dijadikan pengganti hari Sabat yang menurut hitungan jatuh pada Sabtu. Kedua, lambang dewa matahari yaitu sinar yang bersilang dijadikan lambang Kristen. Ketiga, membuat patung-patung Yesus, untuk menggantikan patung Dewa Matahari.
Sesudah Kaisar Konstantin memeluk agama Katolik pada abad ke-4 Masehi, maka rakyat pun beramai-ramai ikut memeluk agama Katholik. Inilah prestasi gemilang hasil proses sinkretisme Kristen oleh Kaisar Konstantin dengan agama paganisme politheisme nenek moyang.
Demikian asal-usul Christmas atau Natal yang dilestarikan oleh orang-orang Kristen di seluruh dunia sampai sekarang.
Darimana kepercayaan paganis politheisme mendapat ajaran tentang Dewa Matahari yang diperingati tanggal 25 Desember?
Mari kita telusuri melalui Bibel maupun sejarah kepercayaan paganis yang dianut oleh bangsa Babilonia kuni di dalam kekuasaan raja Nimrod (Namrud).
H.W. Armstrong dalam bukunya The Plain Truth About Christmas, Worldwide Church of God, California USA, 1994, menjelaskan:
Namrud cucu Ham. Anak nabi Nuh adalah pendiri sistem kehidupan masyarakat Babilonia kuno. Nama Nirod dalam bahasa Hebrew (Ibrani) berasal dari kota “Marad” yang artinya: “Dia membangkang atau Murtad” antara lain dengan keberaniannya mengawini ibu kandungnya sendiri bernama “Semiramis”.
Namun usia Namrud tidak sepanjang ibu sekaligus istrinya. Maka setelah Namrud mati Semiramis menyebarkan ajaran, bahwa roh Namrud tetap hidup selamanya, walaupun jasadnya telah mati. Maka dibuatlah olehnya perumpamaan pohon “Evergreen” yang tumbuh dari sebatang kayu mati.
Maka untuk memperingati kelahirannya dinyatakan bahwa Namrud selalu hadir di pohon Evergreen dan meninggalkan bingkisan yang digantungkan di ranting-ranting pohon itu. Sedangkan kelahiran Namrud dinyatakan tanggal 25 Desember. Inilah asal-usul pohon Natal.
Lebih lanjut Semiramis dianggap sebagai “Ratu Langit” oleh rakyat Babilonia, kemudian Namrud dipuja sebagai “anak suci dari surga”.
Putaran jaman menyatakan bahwa penyembah berhala versi Babilonia ini berubah menjadi “Mesiah palsu”, berupa dewa “Ba-al” anak dewa matahari dengan obyek penyembahan “Ibu dan Anak” (Semiramis dan Namrud) yang lahir kembali. Ajaran tersebut menjalar ke negara lain: Di Mesir berupa “Isis dan Osiris”, di Asia bernama “Cybele dan Deoius”, di Roma disebut “Fortuna dan Yupiter”. Bahkan di Yunani, “Kwan Im” di Cina, Jepang, dan Tibet, India, Persia, Afrika, Eropa, dan Meksiko juga ditemukan adat pemujaan terhadap dewa “Madonna” dan lain-lain.
Dewa-dewa berikut dimitoskan lahir pada tanggal 25 Desember, dilahirkan oleh gadis perawan (tanpa bapak), mengalami kematian (salib) dan dipercaya sebagai Juru Selamat (Penebus Dosa).
1. Dewa Mithras (Mitra) di Iran, yang juga diyakini dilahirkan dalam sebuah gua dan mempunyai 12 orang murid. Dia juga disebut sebagai Sang Penyelamat, karena ia pun mengalami kematian, dan dikuburkan, tapi bangkit kembali. Kepercayaan ini menjalar hingga Eropa. Konstantin termasuk salah seorang pengagum sekaligus penganut kepercayaan ini.
2. Apollo, yang terkenal memiliki 12 jasa dan menguasai 12 bintang/planet.
3. Hercules yang terkenal sebagai pahlawan perang tak tertandingi.
4. Ba-al yang disembah orang-orang Israel adalah dewa penduduk asli tanah Kana?an yang terkenal juga sebagai dewa kesuburan.
5. Dewa Ra, sembahan orang-orang Mesir Kuno; kepercayaan ini menyebar hingga ke Romawi dan diperingati secara besar-besar dan dijadikan sebagai pesta rakyat.
Demikian juga Serapsis, Attis, Isis, Horus,Adonis, Bacchus, Krisna, Osiris, Syamas, Kybele dan lain-lain. Selain itu ada lagi tokoh/pahlawan pada suatu bangsa yang oleh mereka diyakini dilahirkan oleh perawan, antara lain Zrates (Bangsa Persia) dan Fo Hi (Bangsa Cina). Demikian pula pahlawan-pahlawan Helenisme: Agis, Celomenes, Eunus, Solulus, Aristonicus, Tibarius, Grocesus, Yupiter, Minersa, Easter.
Jadi, konsep bahwa Tuhan itu dilahirkan seorang perawan pada tanggal 25 Desember, disalib/dibunuh kemudian dibangkitkan, sudah ada sejak zaman purba.
Konsep/dogma agama bahwa yesus adalah anak Tuhan dan bahwa Tuhan mempunyai tiga pribadi, dengan sangat mudahnya diterima oleh kalangan masyarakat Romawi karena mereka telah memiliki konsep itu sebelumnya. Mereka tinggal mengubah nama-nama dewa menjadi Yesus. Maka dengan jujur Paulus mengakui bahwa dogma-dogma tersebut hanyalah kebohongan yang sengaja dibuatnya. Kata Paulus kepada jemaat di Roma.
Tetapi jika kebesaran Allah oleh dustaku semakin melimpah bagi kemuliannya, mengapa aku masih dihakimi lagi sebagai orang berdosa ? (Roma 3:7).
Mengenai kemungkinan terjadinya pendustaan itu. Yesus telah mensinyalir lewat pesannya:
Jawab Yesus kepada mereka: Waspadalah supaya jangan ada orang yang menyesatkan kamu! Sebab banyak orang akan datang dengan memakai namaku dan berkata Akulah Mesias, dan mereka akan menyesatkan banyak orang?. (Matius 24:4-5).
Pandangan Bibel Tentang Upacara Natal
Untuk mengetahi pandangan Bibel tentang perayaan Natal yang diwarisi dari tradisi paganisme, baiklah kita telaah Yeremia 10:2-4:
“Beginilah firman Tuhan: “Janganlah biasakan dirimu dengan tingkah langkah bangsa-bangsa, janganlah gentar terhadap tanda-tanda di langit, sekalipun bangsa-bangsa gentar terhadapnya. Sebab yang disegani bangsa-bangsa adalah kesia-siaan. Bukankah berhala itu pohon kayu yang ditebang orang dari hutan, yang dikerjakan dengan pahat oleh tangan tukang kayu? Orang memperindahnya dengan emas dan perak, orang memperkuatnya dengan paku dan palu supaya jangan goyang.”
Demikianlah pandangan Bibel tentang upacara Natal, yaitu melarang orang Kristen mengikuti kebiasaan bangsa-bangsa penyembah berhala.
Selanjutnya mari kita simak penjelasan dalam Yeremia 10:5:
“Berhala itu sama seperti orang-orangan di kebun mentimun. Tidak dapat berbicara, orang harus mengangkatnya, sebab tidak dapat melangkah. Janganlah takut kepadanya, sebab berhala itu tidak dapat berbuat jahat, dan berbuat baik pun dia tidak dapat.”
Sumber-sumber Kristen yang Menolak Natal
1. Catholic Encyclopedia, edisi 1911 tentang Chrismas:
“Natal bukanlah upacara gereja yang pertama … melainkan ia diyakini berasal dari Mesir, perayaan yang diselenggarakan oleh para penyembah berhala dan jatuh pada bulan Januari, kemudian dijadikan hari kelahiran Yesus.”
Dalam buku yang sama, tentang “Natal Day” dinyatakan sebagai berikut:
“Di dalam kitab suci tidak ada seorangpun yang mengadakan upacara atau menyelenggarakan perayaan untuk merayakan hari kelahiran Yesus. Hanyalah orang-orang kafir saja (seperti Fir’aun dan Herodes) yang berpesta pora merayakan hari kelahirannya ke dunia ini.”
2. Encyclopedia Britanica, edisi 1946 menyatakan:
“Natal bukanlah upacara gereja abad pertama, Yesus Kristus atau para muridnya tidak pernah menyelenggarakannya, dan Bible juga tidak pernah menganjurkannya. Upacara ini diambi oleh gereja dari kepercayaan kafir penyembah berhala.’
3. Encyclopedia Americana, edisi tahun 1944, menyatakan:
“Menurut para ahli, pada abad-abad permulaan, Natal tidak pernah dirayakan oleh umat Kristen. Pada umumnya umat Kristen hanya merayakan hari kematian orang-orang terkemuka saja, dan tidak pernah merayakan hari kelahiran orang tersebut”. (Perjamuan Suci, yang termaktub dalam kitab Perjanjian Baru hanyalah untuk mengenang kematian Yesus Kristus) … Perayaan Natal yang dianggap sebagai hari kelahiran Yesus, mulai diresmikan pada abad ke-4 M. Pada abad ke-5 M, Gereja Barat memerintahkan kepada umat Kristen untuk merayakan hari kelahiran Yesus, yang diambil dari hari pesta bangsa Roma yang merayakan hari “Kelahiran Dewa Matahari”. Sebab tidak seorangpun mengetahui hari kelahiran Yesus.”
Keterangan:
** Jika kita menerima keterangan Injil Lukas, maka Yesus dilahirkan pada tahun 2 Sebelum Masehi. Hal ini didasarkan pada keterangan Injil Lukas yang menempatkan pembaptisan Yesus pada tahun ke-15 pemerintahan Kaisar Roma Tiberius, dan saat Pontius Pilatus menjadi pejabat gubernur Yudaea (Lukas 3:1), dan bahwa Kaisar Tiberius menggantikan Kaisar Agustus pada tahun 14 Masehi,* maka Yesus dibaptis oleh Yohanes Pembaptis pada tahun 29 Masehi, yakni ketika Yesus berumur kira-kira 30 tahun (Lukas 3:23). Ini berarti, Yesus dilahirkan pada tahun 2 Sebelum Masehi.
Rujukan:
* A) Josephus F (1998) B) Asimov I (1969) C) Braid W (1971) D) Duncan GB (1971) E) Leon-Dufour X (1983) F) Jerald F. Dirks (2001).
Mei 14, 2012 @ 13:26:27
TRINITAS VS TRIMURTI
Hubungan Yunani dan Hinduisme
Kebudayaan Hindu termasuk kebudayaan tua dunia. Kebudayaan ini, dengan mitologinya, bahasa Sanskertanya, maupun filsafatnya, mempengaruhi begitu banyak kebudayaan-kebudayaan lain, didunia.
Kita dapat melihat pengaruh ini di Cina, Jepang, Indonesia, bahkan sampai ke Yunani. Pengaruhnya terhadap Yunani, berlangsung jauh sebelum Yesus lahir. Pengaruh Hinduisme di Yunani ini, dapat dilihat dari persamaan-persamaan mitologi Yunani dengan Hindu.
Sebagai contoh, dapat ditelusiri dari persamaan nama-nama pahlawan dalam mitologi Yunani yg berasal dari bahasa Sanskerta. Begitu juga nama-nama dewa-dewa Olympus, nama-nama suku bangsa dan nama-nama orang dalam sejarah Yunani, sebelum masehi, banyak yang berasal dari bahasa Sanskerta. Dan ini bukan sebuah kebetulan.
Sebagai contoh dapat dikemukakan, sebagai berikut
Dalam Mitologi Yunani, terdapat nama-nama :
Yunani :Herakles = Pahlawan
Hindu : Hara Kala = Pahlawan pertempuran (gelar untuk Syiwa)
Yunani :Theseus = Pengiring Herakles
Hindu : Thasa = Pengiring Syiwa
Yunani :Aeakus = 1 diantara 3 hakim di Hades (neraka),
Hindu : Ahaka = Hakim yg keras
Yunani :Rhadamantus = Hakim alam barzah ,
Hindu : Rhada-manta = Orang yg menghukum kejahatan
Yunani :Ariadne = Cinta pada Theus dan menurut musuh
Hindu : Ari-ana = Yang dibujuk musuh
Yunani :Andromeda = Korban untuk Poseidon (Dewa Air)
Hindu : Andha-ra-medha = Pemikul derita Dewa Laut
Yunani erseus = Pahlawan, anak Zeus
Hindu : Para-saha = Penolong pada saat yg tepat
Yunani :Kentauren = Separuh manusia, separoh kuda
Hindu : Kentura = Manusia kuda
Dewa-dewa Olympus :
Yunani :Jupiter = Dewa Langit, Pencipta, Pemberi hukum
Hindu : Dyaus Pitar = Bapak Langit
Yunani allas = Dewi Kebajikan
Hindu : Palasa = Budi
Yunani :Athena = Dewi Kesucian
Hindu : A-tanaia = Tak melahirkan anak (suci)
Yunani :Bellona = Dewi perang (Romawi)
Hindu : Bala-na = Kekuatan tentara
Yunani: Neptunus = Dewa Air
Hindu : Na-pata-na =Kekuatan yg menguasai banjir
Yunani :Mars = Dewa Perang
Hindu : Mri = Pembunuh
Yunani luto = Dewa alam barzah
Hindu : Plushta = Yang menghukum dgn api
Nama-nama suku bangsa
Yunani elasga = Suku Yunani kuno yg kejam
Hindu : Palaca-ga = Yg berperang tanpa belas kasihan
Yunani :Hellenes = nama suku bangsa
Hindu : Hela-na = Penempur yg merebut Hela (negeri Rembulan)
Yunani :Sparta = sebuah suku bangsa yg kuat
Hindu : Spardha-ta = Penantang
Nama-nama orang Yunani, juga sangat banyak yg berasal dari bahasa Sansekerta, seperti :
Phytagoras (Ahli Matematika dan filsuf Yunani, 582-507 SM), berasal dari bahasa Sanskerta; Pitha-guru yg artinya Ahli Ilmu.
Anaxagoras, filsuf Yunani, 500-428 SM, berasal dari bahasa Sansekerta; Ananga-guru yang artinya Ahli roh.
Selanjutnya kita dapat lihat persamaan kata dalam bahasa (Y)unani dengan bahasa (S)anskerta, seperti:
pitar (S) = pater (Y), yg artinya, bapak
matar (S) = mater (Y), yg artinya, ibu
bhratar (S) = frater (Y), yg artinya, saudara laki-laki
trikona (S) = trigonon (Y), yg artinya, segitiga
ambu (S) = ombros (Y), yg artinya, awan hujan
axas (S) = axon (Y), yg artinya, poros
acris (S) = akros (Y) yg artinya, puncak
Dari contoh-contoh yg cukup banyak ini, meyakinkan sekali bahwa kebudayaan Yunani sangat dipengaruhi oleh Hinduisme.
Apa hubungan Hinduisme dengan Kekristenan ?????
Yesus terlahir dalam lingkungan Yahudi. Bahasa yg digunakannya adalah bahasa Ibrani. Tapi kenapa kitab-kitab perjanjian baru (Injil) hampir seluruhnya ditulis dalam bahasa Yunani?
Seharusnya, kitab-kitab tsb ditulis dalam bahasa Ibrani, karena bahasa inilah bahasa yg digunakan oleh kaum Yahudi, kaum Yesus sendiri. Ini menunjukkan, bahwa agama Kristen, berkembang dalam kebudayaan Yunani. Sedangkan kebudayaan Yunani sangat dipengaruhi oleh kebudayaan Hindu.
Dyaus dalam bahasa Sansekerta atau Zeus dalam bahasa Yunani, sampai sekarang tetap tidak berubah. Nama ini dioknumkan menjadi Zeus Pater atau Jupiter dalam kepercayaan Yunani, atau Zupitri dalam bahasa Sansekerta, sebagai Tuhan Bapak. Zeus = Dyaus = Theos = Tuhan, sedangkan Pater=Bapak=Pitar.
Dalam Hinduisme, Tuhan dioknumkan sebagai Bapak (Zupitri), yaitu Brahma. Wisnu, yg merupakan oknum kedua adalah Anak Tuhan., yg dapat menjelma menjadi manusia dalam bentuk Krisna dan Rama. Sedangkan Shiwa, adalah Roh Suci. Dari kenyataan ini dapat kita lihat persamaan yg sangat akurat dengan Trinitas.
Dalam Bhagavad Gita (Nyanyian Tuhan), pada ayat ke-14, dalam Kitab yang sama, Krishna bersabda kepada Arjuna :
Karena aku adalah Tuhan
Dalam tubuh ini
Kehidupan abadi
Tak akan musnah
Aku adalah kebenaran
Dan kebahagiaan selama-lamanya
Adakah Anda melihat persamaan makna dgn salah satu ayat dalam Injil…?
Siapakah Krishna?. Krishna adalah penjelmaan Dewa Wishnu, melalui manusia biasa, Devanaki. Hal ini persis sama dengan dgn Yesus, yg diyakini oleh umat Kristen, sebagai Tuhan, yg dilahirkan oleh perempuan manusia bernama Maria.
Kelahiran Yesus, diriwayatkan sama dengan kelahiran Krishna. Kelahiran Krishna digambarkan dalam Athar Veda, salah satu Kitab Suci Hindu sebagai berikut :
Pada suatu malam, waktu raja Kansa tak dapat tidur, berdirilah baginda diteras istananya, digerakkan oleh suatu kekuatan gaib. Ia melihat bintang bergerak dan sinarnya jatuh ke Bumi. Ia bertanya kepada istrinya, Nysumba (seorang ahli sihir, pemuja Dewi Kali, yaitu dewi kerinduan dan kematian), tapi Nysumba tidak mengetahuinya. Maka dipanggillah Brahmana-Brahmana (Pendeta-Pendeta Hindu), untuk melihat bintang itu dan menceritakan kebenarannya.
Pendeta-pendeta Hindu tsb, lalu menceritakan, bahwa itu adalah pertanda turunnya Tuhan ke dalam tubuh manusia yang dikandung oleh Devanaki, anak saudara perempuan baginda raja sendiri. Anak yg dikandung itulah yg akan menjadi Tuhan di dunia, raja dunia.
Bandingkanlah riwayat ini dengan riwayat kelahiran Yesus, dalam Injil Matius, yg ditandai dengan bintang yg cemerlang yg bergerak, dan berhenti diatas tempat dimana Yesus dilahirkan.
Karena riwayat kelahiran Krishna, jauh lebih tua dari riwayat kelahiran Yesus, sedangkan Injil yang berkembang adalah Injil berbahasa Yunani, dimana kebudayaan Yunani sangat dipengaruhi oleh kebudayaan Hindu, maka apa yg dapat kita simpulkan dari kenyataan ini?.
Yang dapat kita simpulkan :
Ajaran Trinitas adalah modifikasi dari ajaran Trimurti Hinduisme. Brahma dalam Hinduisme dimodifikasi menjadi Allah Bapa, Wisnu dimodifikasi menjadi Yesus Anak Allah dan Syiwa dimodifikasi menjadi Roh Kudus.
Mei 14, 2012 @ 14:53:49
Hai edo19,
Anda nampaknya gemar mengcopy-paste sepenuhnya dari laman web lain. Masalahnya, anda langsung tidak memberikan sebarang ulasan atau pendapat anda sendiri berkenaan dengan artikel yang anda copy-paste. (Saya juga boleh menjawab dengan sekadar mengcopy-paste jawapan dari laman web lain.)
Jika demikian, kita tidak akan dapat membentuk sebarang komunikasi/diskusi yang bermakna kerana anda hanya mengulang hal yang anda sendiri tidak pasti sama ada ia benar atau tidak.
Selain itu, beberapa persoalan yang anda copy-paste sudah saya berikan jawapan di blog saya. Jika anda tidak keberatan, apa kata anda membaca sendiri jawapan saya tersebut. Malah bukan di blog saya sahaja, ia juga dapat anda cari melalui ‘googling’.
Mei 15, 2012 @ 13:51:39
mas bro tiwas saya kan sudah katakan saya orang awam yang masih belajar agama(Islam).saya hanya memanfaatkan kemajuan teknologi.apa salahnya copas yang saya lakukan kalau itu suatu ilmu/kebenaran.saya hanya berbagi kepada pengunjung blog ini.mungkin saya butuh waktu 2 tahun belajar untuk bisa mengimbangi ilmu mas bro tiwas.saya bukan level mas bro tiwas…trimakasi atas apresiasinya.
oiya saya boleh tau apa nama blog mas bro tiwas.kapan2 saya bisa berkunjung kesana.saya hanya ingin sekedar tau saja,,saya juga masih belajar apaitu Islam.bagaiman menjadi Islam yang baik.salam damai selalu.
Mei 18, 2012 @ 22:06:09
Hai edo19,
Anda menulis,
“mas bro tiwas saya kan sudah katakan saya orang awam yang masih belajar agama(Islam).saya hanya memanfaatkan kemajuan teknologi.apa salahnya copas yang saya lakukan kalau itu suatu ilmu/kebenaran.”
– Masalahnya, adakah anda pasti apa yang anda ‘copas’ tersebut adalah suatu ‘kebenaran’?
– Sudahkah anda menyelidiki kebenarannya sebelum mencopasnya?
Tentang blog saya, anda hanya perlu klik pada nama saya.
Mei 15, 2012 @ 15:51:05
Terima kasih Tiwas kerana menjawab soalan-soalan saya.Walaupun nampak seolah-olah anda bijak menjawab setiap persoalan,tetapi semakin banyak anda menghuraikan jawapan,semakin keliru pula saya.Tambahan pula,saudara tidak menghuraikan tentang pendapat saya tentang ‘Perbezaan Ilham Tuhan’ kepada penulis-penulis Bible.Jika anda tidak perasan,saya ulang semula:Kata anda—->
-1. Alkitab pula adalah catatan sejarah yang ditulis oleh manusia. Cuma, manusia2 yang menulis kitab2 di dalam Alkitab dipimpin oleh Tuhan sendiri melalui pengalaman, idea, sejarah, budaya, bahasa si penulis yang terlibat.
– Namun, Tuhan boleh juga menggunakan pengelihatan atau menurunkan wahyu kepada si penulis.
Saya menulis:
Mengikut pernyataan anda,’dipimpin oleh Tuhan’.Begini,ada 3 orang.A,B dan C.Ketiga tiga orang ini dipimpin oleh Tuhan yang sama untuk menulis kitab.Tetapi,mengapakah “pimpinan Tuhan” itu berbeza-beza?Adakah Tuhan tidak adil kepada ketiga tiga orang ini?
Saudara Tiwas,andaikan anda menulis buku Sejarah Malaysia,dan “dipimpin Tuhan”,dan rakan seanutan anda juga menulis buku Sejarah Malaysia juga “dipimpin Tuhan”,tetapi anda menulis Malaysia merdeka 31.8.1957 dan dia menulis Malaysia merdeka pada 18.6.1950.Jadi,di sini,ada 2 kenyataan yang bercanggah.Sedangkan penulisnya masing masing “dipimpin Tuhan” oleh Tuhan yang sama.Di sini timbulnya persoalan tentang kredibiliti fakta tentang siapakah yang menulis perkara benar.
Jika benar penulis-penulis Injil “dipimpin Tuhan”,tidak kira sama ada penulis-penulis berlainan bangsa,bahasa ataupun kebudayaan,isi Injil tetap tidak boleh berubah,kerana mereka “dipimpin oleh Tuhan” ketika menulis.Mana mungkin Tuhan memberi ilham yang berbeza dalam menyampaikan perintahNya.Itu yang membuatkan saya tidak mempercayai Injil yang ada sekarang.Terlalu banyak percanggahan “pimpinan Tuhan”.
Pohon penjelasan tentang ini.
2.Kata anda——>Sebenarnya, Protestan tidak pernah membuang kitab2 tersebut. Cuma, ia tidak dimasukkan ke dalam Alkitab Protestan kerana ia bukanlah diilhamkan oleh Tuhan.
– Malah, di dalam seluruh Perjanjian Baru, kitab-kitab ini langsung tidak dipetik. Yesus sendiri langsung tidak memetik sebarang ayat daripada kitab-kitab ini.
Di sini berlaku kemusykilan dalam diri saya tentang kenyataan anda “Protestan tidak pernah membuang kitab2 tersebut. Cuma, ia tidak dimasukkan ke dalam Alkitab Protestan”..Apakah maksud ini?Tidak membuang tetapi tidak memasukkan?Aneh sungguh kenyataan ini.Dan kemudiannya ini,—–>”Sebagai respon kepada reformasi tersebut, pihak pemimpin gereja katolik mengisytiharkan bahawa kitab2 Deutrokanonika ini sebagai ‘kanon rasmi’ gereja kerana hendak mempertahankan doktrin2 yang dipersoalkan tersebut (seperti berdoa kepada si mati, purgatory dll).Adakah kerana kuatnya desakan reformasi kitab-kitab itu dimasukkan ke dalam Bible Katolik?Maksudnya kitab-kitab ini dimasukkan ke dalam Bible bukan kerana ‘kebenarannya’,tetapi atas desakan reformasi?Begitukah?
Mei 18, 2012 @ 21:55:14
Hai M.Z,
Maaf kerana tidak memberikan respon kepada bahagian tersebut. Namun, saya rasa anda sudah jelas berkenaan dengan “versi” dan “Variasi” Alkitab.
Perumpamaan yang anda berikan tidak tepat menggambarkan cara Tuhan mengilhamkan penulis2 Alkitab. Khususnya keempat kitab Injil.
Saya katakan tidak tepat kerana anda mengandaikan terdapat percanggahan fakta (seperti tarikh kemerdekaan Malaysia) di dalam keempat2 kitab Injil. Sebenarnya, ‘percanggahan2’ tersebut boleh dijelaskan secara munasabah.
Perlu diketahui, isi utama yang hendak disampaikan oleh keempat penulis kitab Injil tersebut adalah 1) KeTuhanan Yesus, 2) Kematian Yesus untuk menebus manusia dari dosa, dan 3) Kebangkitan Yesus dari kematian.
Adakah keempat2 Injil sepakat dengan 3 isi utama tersebut? Jawapannya adalah ya.
Malah, terdapat versi ringkas untuk penceritaan Injil di dalam 1 Korintus 15:1-9.
Anda menulis,
“Terhadap bab menyalin Injil,saya tidak mendapat maklumat tentang bagaimana Injil disalin.Bagaimana prosesnya,pentauliahan penyalinnya,siapa yang menyalin,siapa yang mengesahkan salinan. ”
– Punca kepada persoalan2 anda ini adalah kerana anda menilai Alkitab sama seperti anda menilai Al-Quran.
– Sebenarnya, di awal permulaan Kristianiti, kitab2 Injil ini belum wujud. Malah, budaya ketika itu lebih menekankan tentang tradisi lisan. Pada mulanya, kesemua penceritaan yang ada di dalam kitab2 Injil ini wujud dalam bentuk lisan.
– Tradisi Lisan tentang Yesus ini kemudiannya mulai ditulis dalam bentuk kitab sekitar tahun 50-60 masihi, iaitu kira2 20-30 tahun selepas peristiwa Penyaliban Yesus (sekitar tahun 33 masihi).
– Selain itu, kitab-kitab (atau surat-surat) seperti Roma, Galatia, 1 Korintus dll di dalam Perjanjian Baru kebanyakkannya ditulis lebih awal berbanding keempat kitab Injil.
– Dan yang paling penting, kesemua kitab2 di dalam Perjanjian Baru, termasuk keempat kitab Injil, ditulis pada zaman di mana kebanyakkan saksi peristiwa kehidupan Yesus masih hidup. Ini termasuk mereka yang memusuhi Yesus (seperti pemimpin2 Yahudi).
Berdasarkan kenyataan anda juga, anda seperti memberikan andaian bahawa Injil telah berubah. Selalunya Muslim akan mengatakan Alkitab telah diubah dengan sengaja oleh paderi-paderi Kristian. Saya ingin tahu pendirian anda tentang hal ini.
Bagi anda, adakah Alkitab hari ini telah diubah dengan sengaja oleh penyalin2 Alkitab dan paderi2 Kristian?
Anda juga menulis,
“ Ayat-ayat Al Quran diturunkan terus kepada Nabi Muhammad melalui malaikat Jibril untuk menjamin keselamatan ayat-ayat Allah. ”
– Hal ini pernah timbul sebelum ini (sila rujuk komen2 sebelum ini).
– Saya ingin bertanya, bagaimana anda tahu bahawa Al-Quran yang diturunkan kepada Nabi Muhammad melalui malaikat Jibril benar-benar daripada Tuhan? Apa dasar keyakinan anda?
Tentang kitab Deutrokanonika,
Maksud saya Protestan tidak menganggap kitab2 tersebut sebagai sebahagian daripada kanon Perjanjian Lama. Ia berdasarkan kepada penolakan kitab2 tersebut pada zaman kehidupan Yesus. Maka, jika kita hendak membacanya, ia tidak menjadi masalah, Cuma kitab2 tersebut tidak boleh digunakan sebagai sumber pengajaran Alkitab kerana Yesus sendiri tidak menggunakannya.
Bukan pihak yang memulakan reformasi yang mendesak kitab2 tersebut dimasukkan. Sebaliknya, pihak reformasi mempersoalkan beberapa doktrin yang tidak Alkitabiah seperti berdoa kepada orang mati, purgatory dan lain2 yang mana diamalkan oleh gereja Katolik pada masa itu.
Memandangkan doktrin2 tersebut memang tidak ada di dalam Alkitab, pihak kepimpinan gereja Katolik pada masa itu bertindak memasukkan kitab2 Deutrokanonika tersebut sebagai kanon rasmi. Ia untuk menyokong doktrin2 yang dipersoalkan oleh pihak reformasi ketika itu.
Maka, ya, kitab Deutrokanonika dimasukkan ke dalam Alkitab Katolik bukan kerana kebenarannya.
Mei 18, 2012 @ 21:45:13
Hai sam1528,
Tentang Dirham,
– Perhatikan, untuk argument anda berhasil, anda perlu meluaskan definisi Dirham. Masalahnya, definisi Dirham yang anda berikan tidak mengikut konteks pemahaman penggunaan Dirham di dalam surah Yusuf tersebut.
– Pemahaman Dirham pada zaman Nabi Muhammad menerima wahyu tersebut adalah sebagai matawang. Malah, jika kita merujuk kepada hadis, konteks pemahaman ‘Dirham’ adalah sebagai matawang atau sejenis syiling.
Saya berikan beberapa contoh hadis tersebut
Sahih Muslim Book 010, Hadith Number 3749,
Hanzala reported that he heard Rafi’ b. Khadij (Allah be pleased with him) say: We were the major agriculturists of the Ansar and so we let out land (saying): The produce of this (part of land) would be ours and (the produce) of that would be theirs. But it so happened that at times this (land) gave harvest, but the other one produced nothing. So he (the Holy Prophet) forbade this. But so far as the payment in silver (dirham, a coin) is concerned, he did not forbid.
(www.hadithcollection.com/sahihmuslim/138-Sahih%20Muslim%20Book%2010.%20Business%20Transactions/12150-sahih-muslim-book-010-hadith-number-3749.html)
Sahih Bukhari Volume 003, Book 034, Hadith Number 394,
Narated By Jabir : The Prophet forbade the selling of fruits unless they get ripe, and none of them should be sold except for Dinar or Dirham (i.e. money), except the ‘Araya trees (the dates of which could be sold for dates).
(www.hadithcollection.com/sahihbukhari/67-Sahih%20Bukhari%20Book%2034.%20Sales%20and%20Trade/2559-sahih-bukhari-volume-003-book-034-hadith-number-394.html)
Jelas bahawa konteks pemahaman Dirham pada zaman Nabi Muhammad adalah sebagai matawang dan sejenis syiling.
Tentang hukuman salib,
Sama seperti konteks Dirham, konteks pemahaman hukuman salib ketika Nabi Muhammad menerima wahyu tersebut juga adalah spesifik, iaitu sama seperti hukuman salib yang dialami oleh Yesus (walaupun Al-Quran menafikannya).
Nabi Muhammad sendiri melihat tempat hukuman salib sebagai berbentuk palang.
Sekali lagi saya akan merujuk kepada hadis,
Sahih Bukhari Volume 009, Book 093, Hadith Number 532B,
…So the companions of the cross will go with their cross, and the idolators (will go) with their idols, and the companions of every god (false deities) (will go) with their god, till there remain those who used to worship Allah, both the obedient ones and the mischievous ones, and some of the people of the Scripture…
(www.hadithcollection.com/sahihbukhari/126-Sahih%20Bukhari%20Book%2093.%20Oneness,%20Uniqueness%20of%20Allah%20(Tawheed)/8216-sahih-bukhari-volume-009-book-093-hadith-number-532b.html)
Siapakah “companions of the cross” tersebut? Ia dijelaskan di dalam hadis yang sama iaitu,
…Then it will be said to the Christians, ‘What did you use to worship?’ They will reply, ‘We used to worship Messiah, the son of Allah.’…
Abu Dawud Book 027, Hadith Number 4139,
Narated By N/A : ‘Aisha said: The Apostle of Allah (peace be upon him) never left in his house anything containing the figure of a cross without destroying it.
– Perlu diketahui, bentuk salib pada abad ke-6 selepas masihi (iaitu abad permulaan Islam) sudah lama digunakan sebagai lambing kepada Kristianiti.
– Malah, Nabi Muhammad melarang bersembahyang dengan tangan di pinggang kerana ia kelihatan seperti ‘salib’.
Abu Dawud Book 002, Hadith Number 0902,
Narated By Abdullah ibn Umar : Sa’id ibn Ziyad ibn Subayh al-Hanafi said: I prayed by the side of Ibn Umar and I put my hands on my waist. When he finished his prayer, He said: This is a cross in prayer; the Apostle of Allah (pbuh) used to forbid it.
– Jelas di sini bahawa Nabi Muhammad sendiri sangat jelas apa itu salib dan hukuman salib, iaitu hukuman dalam bentuk palang, sama seperti yang dipercayai oleh Kristian.
– Maka, konteks pemahaman hukuman salib di dalam surah Yusuf tersebut perlu dilihat berdasarkan konteks pemahaman pada zaman Nabi Muhammad hidup dan bukan dengan cuba meluaskan definisi ‘hukuman salib’.
Tentang Samaria,
Bukan saya mengatakan demikian, tetapi tafsir yang diberikan oleh Ibn Khatir sendiri.
Anda cuba merujuk kepada Yehezkiel 16:46 dan cuba menggambarkan seolah-olah Samaria wujud lebih awal berbanding Israel dan Sodom lebih kemudian.
Masalahnya, konteks kepada perkataan ‘older sister’ dan ‘younger sister’ bukan merujuk kepada ‘umur kewujudan’ kedua-dua bangsa tersebut.
Memandangkan sebelum ini anda menggunakan komentari dari John Gill, saya akan menggunakannya semula untuk ayat Yehezkiel 16:46,
“And thine elder sister [is] Samaria
The metropolis of the ten tribes; “sister” to the Jews, because of the same descent, having one and the same father; the “elder” or “greater”, because more in number and power; the kingdom of Israel consisted of ten tribes, and the kingdom of Judah but of two; and the ten tribes also were the first in the apostasy from the true worship of God: she and her daughters that dwell at thy left hand;
as Samaria the sister was the metropolis of the ten tribes, her daughters are the other cities and towns belonging thereunto; and so the Targum renders it, she and her villages; these were situated to the north of the land of Israel, as Judah was to the south, which with the Jews were left and right; as a man standing with his face to the east has the north on his left and the south on his right side: and thy younger sister, that dwelleth at thy right hand, [is] Sodom and
her daughters;
where Lot the kinsman of Abraham lived, and from whom sprung the Ammonites and Moabites. Sodom was a lesser kingdom than that of Judah, and which lay to the south; that is, to the right of it; even that and the other cities, which perished with it, called her daughters, as Admah, Zeboim”
– Maka, cubaan anda untuk mangatakan Samaria lebih tua adalah tidak relevan.
Tentang Yehezkiel 37:1-10.
Masalah kepada pendekatan anda ialah anda cuba mengaitkan pengelihatan tersebut dengan peristiwa kebangkitan Yesus. Kedua-duanya mempunyai tujuan yang berbeza. Kebangkitan tubuh di dalam Yehezkiel 37 lebih kepada metafora pemulihan bangsa Israel ketika itu. Sedangkan kebangkitan tubuh Yesus adalah secara literal iaitu bukti bahawa Yesus telah mengalahkan maut. Dia (Yesus) bangkit dalam keadaan tubuh yang tidak lagi dikuasai kematian iaitu sepenuhnya bebas daripada akibat dosa iaitu maut.
Kebangkitan tubuh Yesus juga adalah bukti kepada semua yang telah diberitakanNya dan dakwaan yang dibuat ke atas diriNya. Tanda (lubang) pada tubuhNya juga adalah bukti bahawa yang bangkit tersebut adalah Yesus. Bukankah dicatatkan bahawa Tomas mahu memasukkan jarinya ke dalam lubang pada tangan dan tubuh Yesus? (Yoh 20:25) Atas dasar itulah Yesus mempunyai kesan lubang tersebut sebagai bukti (Yoh 20:27).
Ia bukanlah bida’ah. Cuma anda yang mahu ia menjadi bida’ah.
Anda menulis,
“Saya tak kata biblical jesus (bible) dan Nabi Isa(as) (Quran) adalah org berlainan. Saya tak mau campur aduk kisah dlm bible dan Quran. Saya catat demikian supaya org tau perbezaan yg saya buat antara biblical jesus dan Nabi Isa(as).”
– Maka, anda mengakui bahawa Alkitab dan Al-Quran memperkatakan tentang peribadi yang sama apabila merujuk kepada Yesus/Nabi Isa.
– Masalahnya, penceritaan kedua-dua kitab ini tentang Yesus/Nabi Isa jauh berbeza. Maka, mustahil kedua-duanya benar. Pasti salah satu darinya adalah tidak benar.
– Sudah pasti anda akan mengatakan bahawa Al-Quran yang benar, betul? Jika demikian, apa alasan, fakta, bukti, hujah, anda untuk mengatakan Yesus di dalam Alkitab adalah tidak benar?
Mei 19, 2012 @ 11:42:57
Hi Tiwas ,
Definisi dirham bukan diperluaskan oleh sesiapa pun tapi ia dipetik dari kamus oxford. Isu skg anda telah abaikan yg dirham bermakna ‘sukatan berat yg ditetapkan’. Ini bukti yg anda tidak konsisten dgn poin anda. Pasal apa konsep tsb tak boleh dipakai pada surah Yusuf?? Justifikasi anda adalah
(1) hadith muslim bk10 no3749 , perkataan dlm kurungan (a) dirham , atau (b) coin. Pasal apa dirham , (a) , dan ‘coin , (b) , tak boleh diertikan sebagai sukatan berat perak yg tetap?
(2) hadith bukhari vol3 bk34 no394 , perkataan dlm kurungan catat ‘money’. Bukan kah ketulan perak yg mempunyai sukatan tetap perak adalah ‘money’??
‘..In the beginning the Muslims used gold and silver by weight and the dinar and dirhams that they used were made by the Persians.
The first dated coins that can be assigned to the Muslims are copies of silver dirhams of the Sassanian Yezdigird III, struck during the Khalifate of Uthman, radiy’allahu anhu..’
‘..Under what was known as the coin standard of the Khalif Umar Ibn al-Khattab, the weight of 10 dirhams was equivalent to 7 dinars (mithqals)..’
‘..According to Islamic Law…
The Islamic Dirham is a specific weight of pure silver equivalent to 3.0 grams..’
(cislamica.org/comerciohalal/dinardirham/dinardirham.html)
Definisi dirham ikut shariah adalah sukatan berat perak yg ditetapkan. Tu pasal saya tak faham apa isu anda. Sukatan tsb digunakan sebagai matawang. Pemahaman dirham pada zaman Nabi Muhammad(saw) adalah sukatan berat perak tetap. Ini fakta sejarah.
Jauh beza zaman kristian dan zaman firaun. Kesemua hadith2 yg anda bagi adalah ttg kristian dan salib yg berupa ‘cross’. Macamana anda boleh buat andaian yg pemahaman Nabi Muhammad(saw) ttg ‘crucifixion’ zaman firaun adalah bentuk ‘cross’. Tak catat mana2 pun yg ‘crucifixion’ atau pemahaman ‘crucifixion’ pada zaman firaun adalah bentuk ‘cross’. Itu hanya andaian anda. Quran38:12 dah bagi huraian. Ayat tsb menyatakan yg firaun adalah ‘lord of stakes’ atau ‘awtad’. Dari Lane’s Lexicon :
‘..Waw-Ta-Dal = to drive in a stake, fix a stake into the ground, fix a thing firmly. autaad – stakes, hosts, pegs, chiefs, armies, poles of tents.
awtad n.m. (pl. of watad) 38:12, 78:7, 89:10..’
(www.studyquran.co.uk/25_WAW.htm)
Lagi sekali anda telah abaikan maksud perkataan ‘crucifixion’ merangkumi pembunuhan dgn menggunakan ‘stake’. Ini telah dijelaskan pada link ‘Islamic Awareness’.
TQ , anda telah hancurkan argumentasi anda sendiri dgn rujukkan komentar John Gill. Sebahagian dari komentar tsb : ‘..Samaria the sister was the metropolis of the ten tribes , her daughters are the other cities and towns ..thy younger sister, that dwelleth at thy right hand, [is] Sodom..’
Definisi ‘metropolis’ : ‘..The capital or chief city of a country or region..’
Rujukkan anda konfom Samaria adalah bandar / tempat. Gen14 , eze16 dan komentar John Gill konfom Samaria adalah bandar yg wujud pada zaman biblical Abraham / biblical Lot bersama bandar Salem (nama lama Jerusalem) dan Sodom. Hakikatnya Samaria lebih tua dari Jerusalem yg dijelaskan dlm komentar Adam Clarke. Anda telah buat suatu kesilapan besar apabila anda ungkit isu samiri dan klaim Quran salah pasal kononnya samiri dtg dari Samaria yg anda klaim hanya wujud bertahun tahun selepas biblical moses. Tapi bible komentar John Gill / Adam Clarke konfom Samaria wujud zaman biblical Abraham / biblical Lot bersama bandar Salem (nama lama Jerusalem) dan Sodom. Bandar Sodom dihancurkan pada zaman yg sama. Kalau ikut bacaan literal dan fakta sejarah ia lebih tua dari Jerusalem. Isu skg , macamana anda klaim yg Samaria hanya wujud bertahun tahun selepas biblical Moses tapi dlm bible dan komentar John Gill / Adam Clarke konfom Samaria telah wujud pada zaman biblical Abraham / Lot bersama sama bandar2 Salem (nama lama Jerusalem) dan Sodom??
Pembacaan pada eze37:1-10 boleh dari segi literal atau metaforik. Kalau difahamkan dari segi literal bermaksud kalau ada kebangkitan fizikal , badan tiada cacat cela. Dari segi metaforik , ia bermakna Israel akan bangkit dgn sempurna. Macamana pun , tak lari dari isu kebangkitan , kalau ia terjadi , adalah sempurna …. tiada cacat cela. Isu skg kalau biblical jesus ada lubang pada tangan / kaki , ikut eze37 , dia tak mati pasal kebangkitan fizikal konfom yg badan dia sempurna. Apa bukti anda dari bible yg biblical jesus mengalahkan maut dgn kononnya kebangkitan semula tapi ada lubang pada tangan / kaki?? Setahu saya tak ada rujukkan bible yg konfom biblical jesus mengalahkan maut dan kebangkitan dia dgn lubang pada tangan / kaki sebagai bukti yg dia dah kalahkan maut. Thomas tak kata yg bibical Jesus dah kalahkan maut. Dia hanya nak konfom biblical jesus bukan jelmaan spiritual atau hantu. Kalau bukti tsb tiada dlm bible , bukan kah ia bid’ah?
Quran4:157 ‘..they did not kill him, nor did they crucify him; but [another] was made to resemble him to them. And indeed, those who differ over it are in doubt about it. They have no knowledge of it except the following of assumption. ..’
Dlm bible tak ada konformasi yg biblical jesus mati dan alami kebangkitan fizikal. Kalau tak ada bukti macamana yg anda klaim biblical jesus mati dan alami kebangkitan fizikal.
Mat28:17 (NRSV) ‘..Whom do you want me to release for you, Jesus* Barabbas or Jesus who is called the Messiah?..’
Mark15:7 (NRSV) ‘..Now a man called Barabbas was in prison with the rebels who had committed murder during the insurrection..’
Barabbas bermakna ‘son of father’. Bukan kah biblical Jesus panggil tuhan ‘father’. Jesus Barabbas dilepaskan manakala Jesus the messiah / king of jews telah kononnya disalib.
Problem skg ,
(1) Mana satu biblical Jesus yg betul?? Jesus Barabbas atau ‘the messiah’ / ‘king of jews’??
(2) Tak ada bukti yg biblical jesus mati pada kayu salib. Tak ada kesaksian dari pengikut dia.
Ttg kebangkitan anda harus buktikan yg biblical Jesus yg betul telah mati dan mengalami kebangkitan fizikal. Sila bagi rujukkan tsb.
Mei 22, 2012 @ 18:16:42
Hai sam1528,
Tentang Dirham,
Itulah masalahnya, anda menggunakan definisi yang tidak menepati konteks penggunaan Dirham pada zaman kehidupan Nabi Muhammad. Ia juga tidak menepati penggunaan ‘perak’ pada zaman Yusuf.
Perhatikan, artikel anda memberikan sebuah ‘coin’ yang mempunyai sukatan yang telah distandardkan. Sedangkan pada zaman Yusuf, ‘matawang’ seperti itu belum wujud.
Maaf, seperti yang saya katakana sebelum ini, satu-satunya cara untuk argumen anda berjaya adalah dengan meluaskan definisi dirham. Masalahnya, tindakan anda ini tidak menepati konteks peristiwa yang diperkatakan iaitu zaman kehidupan Nabi Muhammad dan Yusuf.
_________________________________
Tentang hukuman salib,
Kerana jelas daripada hadis-hadis ini bahawa Nabi Muhammad melihat ‘cross’ atau ‘salib’ sebagai palang. Maka, apabila Nabi Muhammad memperkatakan tentang hukuman salib, itu bererti hukuman yang melibatkan bentuk palang.
Perlu diketahui, pada zaman kehidupan Nabi Muhammad, bentuk salib sudah lama diketahui umum sebagai tanda hukuman yang diterima oleh Yesus. Maka, adalah tidak munasabah apabila anda cuba mengatakan ia dalam bentuk ‘stake’.
_________________________________
Tentang Samaria dan komentari John Gill,
Maaf, nampaknya anda telah melakukan kesilapan apabila mengatakan komentari John Gill memusnahkan argumen saya sendiri.
Anda tersilap kerana menyangka komentari John Gil memperkatakan tentang Samaria pada zaman kehidupan Abraham atau Musa. Perlu diketahui, Yehezkiel menulis pada zaman di mana Samaria telah pun wujud. Maka konteks peristiwa yang diperkatakan di dalam komentari John Gill adalah merujuk pada zaman kehidupan Yehezkiel.
Rujukan kepada Lot dan Sodom di dalam komentari John Gill ini adalah untuk menjelaskan asal-usul bangsa Amon dan Moab (Kej 19:37-38) yang mana kerajaan mereka adalah berjiran dengan bangsa Israel ketika itu.
Sebenarnya ia sangat jelas pada komentari tersebut. Agak mengejutkan anda boleh membuat kesimpulan ini.
_________________________________
Tentang Yehezkiel 37:1-10 dan kebangkitan Yesus,
Masalah di sini adalah definisi ‘sempurna’ yang anda berikan. Anda terlalu literal sedangkan maksud sempurna bukan sekadar ketiadaan cacat-cela pada tubuh. Sempurna menurut Alkitabiah adalah lebih dari itu. Sempurna yang diperkatakan adalah tidak lagi dikuasai dosa dan maut.
Saya juga tidak pernah mengatakan lubang pada tangan, kaki dan tubuh Yesus adalah bukti Dia mengalahkan maut. Maaf jika kenyataan saya membuatkan anda beranggapan demikian. Sebaliknya, bukti Yesus mengalahkan maut adalah kebangkitanNya. Saya hanya mengatakan lubang tersebut adalah bukti bahawa Yesus benar-benar telah bangkit dalam keadaan fizikal dan bukan sekadar kebangkitan rohani.
Tema ‘Yesus menebus manusia dari dosa dan mengalahkan maut’ ini sebenarnya merupakan antara pengajaran utama di dalam keseluruhan Perjanjian Baru. Maka, agak ganjil apabila anda mengatakan ia tidak ada di dalam Alkitab. Saya berikan beberapa petikan ayat Alkitab untuk menyokong pengajaran ini; Mat 20:28, 26:28; Yoh 16:33; Kis 2:24; 1 Kor 15:54-57; 1 Ptr 1:3; dll.
________________________________
Tentang kematian Yesus,
Saya pasti anda tahu kematian Yesus adalah fakta yang tidak dipertikaikan oleh mana-mana pengkaji sejarah sama ada Kristian atau bukan Kristian.
Malah, terdapat bukti2 di luar Alkitab yang mengesahkan peristiwa kematian Yesus melalui hukuman salib.
Juga sangat mengejutkan apabila anda mengatakan tidak ada konformasi tentang kematian Yesus di dalam Alkitab sedangkan keempat2 kitab Injil menceritakan peristiwa kematian Yesus melalui penyaliban.
Maka, anda yang perlu membuktikan bahawa Yesus tidak disalibkan seperti yang dikatakan di dalam Al-Quran.
Tentang Barabas,
Sedikit pembetulan, ayat yang sebenar adalah Mat 27:17.
Saya sebenarnya tidak pasti apa tujuan anda menimbulkan nama ini kerana penulis2 kitab Injil dengan jelas membezakan di antara Yesus dan Barabbas. Agak ganjil anda menyatakannya seolah-olah mereka tersilap di antara Yesus dan Barabbas. Atau, adakah anda cuba mengatakan yang disalibkan sebenarnya adalah Barabbas yang telah ‘diserupakan’ oleh Allah?
Mei 18, 2012 @ 21:52:35
Hai sam1528,
Saya tertarik dengan soalan anda yang berikut,
“Sapa yg klaim ‘plural of respect’ tiada dlm PL??”
Saya juga boleh mengajukan soalan yang sama,
“Siapa yang mendakwa ‘Plural of Respect’ ada di dalam PL?”
Ini masalahnya. Pernahkah anda menyelidiki asal-usul dakwaan ini? Kerana hakikatnya, dakwaan bahawa wujud atau tidak ‘Plural of Respect’ di dalam PL tidak pernah wujud sebelum ini. Hanya apabila Kristianiti bermula dan apabila konsep Triniti terbentuk (yang mana asasnya dimulakan oleh Yahudi sendiri), dakwaan bahawa ‘Plural of Respect’ wujud di dalam Perjanjian Lama timbul. Oleh siapa?
Hakikatnya, konteks penggunaan ‘Plural of Respect’ tidak ada di dalam Perjanjian Lama. Ia terbukti apabila tidak ada sebarang penggunaan lain ‘Plural of Respect’ terhadap raja-raja, bangsawan dll dicatatkan di dalam Perjanjian Lama.
Jika konteks penggunaan ‘Plural of Respect’ ini wujud di dalam Perjanjian Lama, kita sepatutnya dapat melihat penggunaannya yang konsisten di dalam Perjanjian Lama.
Anda memberikan petikan daripada sumber Yahudi, namun, ia tidak dapat membuktikan apa2 kerana sumber yang anda petik tersebut juga adalah selepas konsep Triniti muncul di dalam Kristianiti. Dengan kata lain, ia adalah tafsiran moden dan bukan menurut konteks pemahaman pada zaman kitab2 Perjanjian Lama ditulis.
Jika anda kekal mahu menggunakan artikel tersebut, berikut saya berikan satu lagi petikan artikel yang juga ditulis oleh Yahudi.
“6. The royal “we”—plural of majesty
Just as Queen Victoria referred to herself in the plural (“We are not amused”), some say that God, as a majestic being, referred to himself the same way. This is a popular contemporary explanation. It does not raise the question of other beings. It rules out the possibility of God having a plural nature. It seems to be based on good linguistic evidence and analysis.
The Hertz Commentary on Genesis sees this explanation as one of two possibilities and points out that the first person plural is used for royalty in the Book of Ezra.14 “The letter which ye sent unto us hath been plainly read before me” (Ezra 4:18) is the sole example of a “plural of majesty” construction in Scripture. It also happens to be one of the few portions of Scripture in Aramaic, a language similar to Hebrew.
It would be poor scholarship to build a case for a grammatical construction in Hebrew on the grounds of this Aramaic text. Even so, the Ezra passage does not necessarily contain a singular royal subject linked to a plural verb-form. If the plural of majesty were a regular Hebrew idiom, why is the singular “me” in the same line?
Rabbinical commentators and linguists recognize that the Hebrew language provides no real basis for such an explanation.15 Ibn Ezra quotes the Gaon,…who suggests that the plural of Genesis 1:26 is the plural of majesty. He refuted that view in favor of God having consulted the angels.16 However, we have already mentioned the difficulties of using angels to solve the mystery.”
(www.jewsforjesus.org/publications/issues/10_8/trinity)
Tentang Zohar,
Anda tidak mahu memperkatakan tentang Zohar? Namun, bukankah anda sendiri yang mengatakan konsep ‘plural’ seperti Triniti tidak wujud pada zaman Yesus? Maka, saya berikan Zohar sebagai contoh.
Tentang konsep Tauhid dan Triniti,
Saya sedar bahawa Tauhid adalah konsep. Atas sebab itulah saya menggunakannya sebagai contoh untuk menunjukkan bahawa Triniti juga adalah konsep.Triniti bukanlah nama atau panggilan khusus. Namun, anda salah faham apabila mengatakan Triniti adalah panggilan.
Tentang ‘Father is God’, ‘Son is God, ‘Holy Spirit is God’, ia juga diketahui sama seperti cara kepercayaan anda membentuk konsep Tauhid daripada Al-Quran.
Menurut Alkitab bahagian Perjanjian Baru, terdapat 3 peribadi yang berbeza namun memiliki sifat keTuhanan iaitu Bapa, Anak, dan Roh Kudus. Yesus mengaku sebagai Tuhan, Dia juga mengatakan Bapa yang mengutusNya, dan Roh Kudus beserta denganNya dan juga semua yang percaya kepadaNya sampai akhir zaman. Namun, Tuhan adalah Esa. Melalui kenyataan2 inilah konsep Triniti terbentuk.
Pada mulanya perhubungan ketiga Peribadi tersebut dijelaskan melalui konsep Logos seperti yang terdapat di dalam Yohanes. Yang mana menjadi lebih jelas melalui doktrin Triniti.
Maka dakwaan anda bahawa konsep Triniti tidak ada di dalam Alkitab sebenarnya tidak relevan. Jika anda boleh menerima penemuan konsep Tauhid melalui penyelidikan Al-Quran, mengapa anda tidak dapat menerima penjelasan bahawa konsep Triniti juga ditemui melalui penyelidikan Alkitab? Ini juga berkaitan dengan konsistensi.
Tentang konsistensi,
– Bagaimana dengan rujukan Qurtubi tentang Samiri yang anda gunakan? Bukankah dengan jelas al-Qurtubi sendiri tidak pasti siapakah atau dari manakah Samiri?
– Ini yang saya maksudkan dengan masalah konsistensi kerana anda dapat menerima penjelasan tentang samiri oleh al-Qurtubi namun anda meragui penjelasan tentang Paulus yang mana juga adalah daripada al-Qurtubi.
Tentang Matius 28:19,
Adakah anda sedar penjelasan anda tidak lengkap? Perhatikan,
– Anda memetik ayat Matius 28:19 dan memberi penekanan khusus terhadap perkataan ‘nation’.
– Masalahnya, anda tidak melihat perkataan ‘all’ di hadapan perkataan ‘nation’. Anda hanya memberikan definisi perkataan ‘nation’ sedangkan konteks ayat tersebut adalah ‘semua bangsa’.
– Ia bukan merujuk kepada hanya satu bangsa. Tetapi semua bangsa yang ada di Yudea dan seterusnya seluruh dunia. Ia merangkumi bangsa bukan Yahudi. Ia terbukti apabila Petrus sendiri memberitakan Injil kepada bangsa bukan Yahudi (Kis 15:7).
– Maaf, Cuma agak menyedihkan anda memutar belit ayat tersebut sedangkan maksudnya sangat jelas.
Anda menulis,
“Lagi satu isu , mat28:19 diakui oleh banyak pihak yg ia sudah ditukar. Tak ada perkataan ‘father’ / ‘holy spirit’ pada ayat asal.”
– Apa kata anda berikan contoh pengakuan ‘oleh banyak pihak’ tersebut.
Tentang Alkitab menurut perspektif Muslim,
Anda menulis,
“(1) Ia bukan injeel yg diwartakan oleh Nabi Isa(as). Kristian akui tsb pasal bible yg wujud skg bukan dari biblical jesus tapi ~ 80% NT ditulis oleh org yg tak pernah jumpa biblical jesus”
Ini merupakan contoh salah faham Muslim terhadap apa yang dimaksudkan sebagai Injil menurut Kristianiti.
– Sejak dulu lagi, Kristian tidak pernah mendakwa bahawa Injil adalah sebuah kitab yang ditulis oleh Yesus. Menurut pemahaman Kristian yang sebenar, Yesus adalah Injil itu sendiri.
– Yang menghairankan, Muslim menyangka Injil adalah sebuah kitab yang diterima/ditulis oleh Yesus.
– Dari mana sumber salah faham ini? Daripada Al-Quran sendiri. Nabi Muhammad menyangka Injil adalah kitab yang diterima/ditulis oleh Yesus (Nabi Isa). Tidakkah itu menunjukkan ketidak-tahuan Nabi Muhammad tentang kepercayaan Kristian?
– Maka, pemahaman anda bahawa Injil adalah kitab yang diwartakan oleh Yesus (Nabi Isa) adalah pemahaman yang langsung tidak berkaitan dengan Kristianiti.
– Anda menyebut tentang 80%, bagaimana dengan yang 20%? Adakah anda menganggap ia benar/sahih?
Anda menulis,
“(2) Bible yg wujud skg sudah banyak berubah. Kita tak ada dokumen yg original dan apa yg ada hanyalah ‘copies after copies’. Kalau tak ada yg asal pun tak apa tapi kena ada konformasi apa yg wujud skg sama spt yg ori. Tapi tak ada ‘traceability’.”
– Saya pasti anda telah membaca serba sedikit perbincangan saya dan daamz di post ini berkenaan dengan ‘Textual Criticism’.
– ‘Textual Criticism’ telah membantu memastikan ketepatan penulisan asal Alkitab.
– Malah, kenyataan anda agak dilebih-lebihkan apabila anda mengatakan tidak ada ‘traceability’.
– Pengkaji textual Alkitab yang sangat kritikal seperti Bart Ehrman juga mengakui bahawa Alkitab hari ini memiliki ketepatan yang sangat tinggi seperti teks manuskrip yang asal.
Sekali lagi, konsistensi,
– Adakah kita memiliki salinan asal Al-Quran hari ini? Bagaimana dengan perbezaan yang diperintahkan untuk dibakar oleh Uthman semasa menyeragamkan bacaan Al-Quran?
– Namun, jika standard yang digunakan untuk menilai Alkitab juga digunakan ke atas Al-Quran, hasilnya jauh lebih rumit. Kerana berbeza dengan Alkitab, Al-Quran dikatakan sebagai Kalam Allah sendiri. Maka, sedikit perubahan memberikan impak yang sangat besar kepada Al-Quran kerana mustahil Tuhan membiarkan FirmanNya tidak terjaga.
Tentang versi Alkitab, telah saya jelaskan di dalam respon kepada M.Z.
Tentang proses kehamilan Maria/Maryam,
Mungkin perlu diingatkan, bukan saya yang mengatakan konotasi seks wujud di dalam kisah Maryam hamil tetapi Ibn Khatir. Saya sekadar menyatakan apa yang sudah jelas terpampang.
Selain itu, sumber anda (blog letmeturnthetable) ini sebenarnya cuba menidakkan dan mengubah tafsir Ibn Khatir. Mana yang sepatutnya kita percayai? Sumber anda atau Ibn Khatir?
Atau adakah ini bererti anda menolak tafsir Ibn Khatir?
Saya mengandaikan, sumber anda cuba mengubahnya kerana tafsiran Ibn Khatir adalah memalukan jika dilihat menurut konteks zaman ini. Sebaliknya, pada zaman Ibn Khatir, ia adalah sesuatu yang biasa. Maka, Ibn Khatir lebih berterus-terang dengan tafsirannya.
Tentang Lukas 1:35,
Sebenarnya, tidak dapat dipastikan sama ada Lukas adalah seorang Yahudi atau bukan. Besar kemungkinan Lukas adalah seorang ‘gentile’ iaitu bangsa bukan Yahudi. Namun, untuk hal ini, saya sendiri tidak pasti kerana tidak ada pengkaji yang benar2 pasti tentang bangsa dan asal usul Lukas. Maka, agak menghairankan anda kelihatan pasti dengan mengatakan Lukas adalah seorang Yahudi.
Satu hal lagi yang menarik perhatian saya, anda mengatakan Lukas adalah seorang ahli sejarah. Adakah ini bermakna anda mengakui penulisannya adalah sebuah catatan sejarah?
Dan anda juga agak melebih2kan impak artikel tersebut dengan mengatakan “sumber tsb adalah paling dekat kepada sumber cerita luk1:35”.
Selain itu, sumber anda ini juga mengabaikan perkataan lain di dalam Lukas 1:35 yang membentuk maksud keseluruhan ayat tersebut. Sama seperti yang anda lakukan pada Matius 28:19.
Sumber anda cuba menekankan hanya pada perkataan ‘overshadow’ atau ‘επισκιαζω’ sedangkan ayat penuh Luk 1:35 adalah,
“The angel answered, “The Holy Spirit will come upon you, and the power of the Most High will overshadow you. So the holy one to be born will be called the Son of God.” (NIV)
Perkataan “the power” yang digunakan adalah “δυναμις” yang juga membawa maksud2 berikut:
1) strength power, ability
1a) inherent power, power residing in a thing by virtue of its nature, or which a person or thing exerts and puts forth
1b) power for performing miracles
1c) moral power and excellence of soul
1d) the power and influence which belong to riches and wealth
1e) power and resources arising from numbers
1f) power consisting in or resting upon armies, forces, hosts
– Dengan kata lain, konteks penggunaan perkataan ‘overshadow’ tersebut adalah merujuk kepada kuasa Tuhan menaungi Maria dan akan hamil melalui kuasa mukjizat Tuhan.
Anda menyarankan agar kita membuat perbandingan di antara Lukas 1:35 dan Surah At-Tahriim ayat 12. Baiklah. Saya berikan beberapa terjemahan seperti berikut:
The angel answered, “The Holy Spirit will come upon you, and the power of the Most High will overshadow you. So the holy one to be born will be called the Son of God. (NIV)
The angel replied, “The Holy Spirit will come upon you, and the power of the Most High will overshadow you. Therefore the child to be born will be holy; he will be called the Son of God. (NET)
And the angel answered and said to her, “The Holy Spirit will come upon you, and the power of the Highest will overshadow you; therefore, also, that Holy One who is to be born will be called the Son of God. (NKJV)
The angel replied, “The Holy Spirit will come upon you, and the power of the Most High will overshadow you. So the baby born to you will be holy, and he will be called the Son of God. (NLT)
Jawab malaikat itu kepadanya: “Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Allah Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu anak yang akan kaulahirkan itu akan disebut kudus, Anak Allah. (TB Indonesia)
Malaikat itu menjawab, “Roh Allah akan datang kepadamu, dan kuasa Allah akan menaungi engkau. Itulah sebabnya Anak yang akan lahir itu disebut Suci, Anak Allah. (Berita Baik B.M)
– Berikut pula adalah surah At-Tahriim ayat 12:
And Mary, daughter of ‘Imran, whose body was chaste, therefor We breathed therein something of Our Spirit. And she put faith in the words of her Lord and His scriptures, and was of the obedient. (Pickthall)
And Mary the daughter of ‘Imran, who guarded her chastity; and We breathed into (her body) of Our spirit; and she testified to the truth of the words of her Lord and of His Revelations, and was one of the devout (servants). (Yusuf Ali)
And Marium, the daughter of Imran, who guarded her chastity, so We breathed into her of Our inspiration and she accepted the truth of the words of her Lord and His books, and she was of, the obedient ones. (Shakir)
And Mary, Imran’s daughter, who guarded her virginity, so We breathed into her of Our Spirit, and she confirmed the Words of her Lord and His Books, and became one of the obedient. (Arberry)
Dan juga (satu misal perbandingan lagi, iaitu): Maryam binti Imran (ibu Nabi Isa seorang perempuan) yang telah memelihara kehormatan dan kesuciannya (dari disentuh oleh lelaki; tetapi oleh sebab Kami telah takdirkan dia mendapat anak) maka Kami perintahkan Jibril meniup masuk ke dalam kandungan tubuhnya dari roh (ciptaan) Kami; dan (sekalipun Maryam itu hidup di antara kaum kafir) ia mengakui kebenaran Kalimah-kalimah Tuhannya serta Kitab-kitabNya; dan ia menjadi dari orang-orang yang tetap taat. (Bahasa Melayu)
dan (ingatlah) Maryam binti Imran yang memelihara kehormatannya, maka Kami tiupkan ke dalam rahimnya sebagian dari ruh (ciptaan) Kami, dan dia membenarkan kalimat Rabbnya dan Kitab-KitabNya, dan dia adalah termasuk orang-orang yang ta’at. (Bahasa Indonesia).
– Adakah kedua-dua ayat ini (Lukas 1:35 dan At-Tahriim 12) memberikan konotasi seks?
Secara jujur, bagi saya kedua-duanya (Lukas 1:35 dan At-Tahriim 12) tidak memberikan sebarang konotasi seks.
– Cuma, tafsir Ibn Khatir yang menyatakan demikian untuk At-Tahriim 12.
Maka, mengapa anda beriya-iya mengatakan Lukas memberikan konotasi seks? Jika demikian, untuk konsisten, tidakkah anda juga perlu mengatakan surah At-Tariim 12 juga memberikan konotasi seks kerana menyebut perkataan seperti فَرْجَهَا yang membawa maksud ‘kehormatan’, ‘chasity’, ‘virginity’, dan ‘alat sulit’?
Sebenarnya, hal ini tidak akan timbul jika srsaza dan anda tidak cuba mengatakan Tuhan telah menghamilkan Maria melalui seks. Hakikatnya, ia adalah dakwaan yang tidak wajar dan tidak relevan.
Mei 19, 2012 @ 16:26:21
Hi Tiwas ,
Sapa yg dakwa ‘plural of respect’ ada dlm OT?? Ia tatabahasa bahasa hebrew dan OT yg ori adalah dlm bahasa hebrew. Argumentasi anda dipanggil ‘circular reasoning’. Anda gunakan doktrin trinity utk OT and cuba menyatakan yg dlm OT ada konsep trinity.
Artikel yg anda bagi sama spt yg terdulu iaitu anda cuba tafseer OT dgn doktrin trinity. Anda gunakan ezra4:18 sebagai contoh. Dlm ayat tsb , surat tsb adalah kepada raja yg mewakili negara / pengikut dia. Kegunaan ‘my’ dlm ayat tsb adalah surat tsb dibaca kepada raja sahaja. Apa yg kontradik spt dakwaan artikel yg anda bagi?? Ini bermakna org yg menulis artikel tsb tak ada fahaman ttg ‘plural of respect’. Argumentasi artikel tsb dtg dari referensi #15 iaitu ‘Gesenius Hebrew Grammar’. Rujukkan online adalah spt berikut :
‘..the pluralis excellentiae or maiestatis, as has been remarked above, is properly a variety of the abstract plural, since it sums up the several characteristics[5] belonging to the idea .. the language has entirely rejected the idea of numerical plurality in אֱלֹהִים (whenever it denotes one God), is proved especially by its being almost invariably joined with a singular attribute .. ‘
(en.wikisource.org/wiki/Gesenius%27_Hebrew_Grammar/124._The_Various_Uses_of_the_Plural-form)
Anda hanya timbulkan problem teknikal sahaja. Rujukkan 5 dlm artikel tsb huraikan spt berikut :
‘..It is, however, either communicative (including the attendant angels; so at all events in Is 68, cf. also Gn 322), or according to others, an indication of the fullness of power and might implied in אֱלֹהִים (see Dillmann on Gn 126); but it is best explained as a plural of self-deliberation. The use of the plural as a form of respectful address is quite foreign to Hebrew..’
Tak ada banyak beza antara ‘plural of respect’ dan ‘plural of deliberation’ ttg tuhan. Singkatnya – ‘it is god speaking to his heavenly court’. Anda telah bagi artikel ttg messianic jews. Artikel ini adalah jawapan terhadap artikel anda :
‘..Smith’s Bible Dictionary has this to say on the same subject in their article entitled “God”:
The plural form of Elohim has given rise to much discussion. The fanciful idea that it referred to the trinity of persons in the Godhead hardly finds now a supporter among scholars. It is either what grammarians call the plural of majesty, or it denotes the fullness of divine strength, the sum of the powers displayed by God (p. 220)..’
(torahofmessiah.com/elohim.html)
Apa yg nak diceritakan ttg zohar?? Isu skg adalah biblical jesus pernah mengaku ttg trinity?? Kalau ada , sila bagi rujukkan bible.
Ttg peribadi trinity , saya akan ulaskan isu tsb dgn tambahan perkataan ‘fully’ supaya anda faham apa kesulitan doktrin tsb. ‘father is fully god’ ; ‘son is fully god’ ; ‘holy spirit is fully god’ ; ‘they are not 3 fully gods but 1 fully god’. Boleh anda jelaskan macamana ‘3 fully gods’ boleh jadi ‘1 fully god’??
Konsep tawheed yg bermakna tuhan 1 berlambak dlm Quran dan tawheed adalah dari huruf kunci ahad makna 1 ; Quran112:1. Anda nyatakan ttg penyelidikkan bible yg jelaskan konsep trinity. Sila bagi rujukkan bible yg nyatakan
(1) father is fully god (2) ‘son is fully god’ (3) ‘holy spirit is fully god’ (4) ‘not 3 fully god but 1 god’
Saya tak ada isu dgn penjelasan Qurtubi ttg samiri. Dia hanya maklumkan tsb dari Ibn Ishaq , kononnya paulus dihantar ke rom. Tapi cerita tsb tiada isnad. Macamana anda kata yg tsb betul manakala Al Qurtubi tak sekali kali konfom yg cerita tsb betul?? Macamana pulak paulus dihantar ke rom oleh biblical jesus pasal si paul tak pernah jumpa biblical jesus , tak ada bukti biblical suruh dia pergi ke rom dan ikut mat15:24 dan mat10:6 biblical jesus hanya utk bani israel saja. Ini kontradik dgn riwayat ibn ishaq. Anda perlu lebih kritis dgn cerita dari ibn ishaq dan tabari.
Pengakuan ‘oleh banyak pihak’ ttg mat28:19 :
(www.onenesspentecostal.com/matt2819-willis.htm)
Walaupun ada perkataan ‘all’ dlm mat28:19 , ia tidak lari dari suku sakan bani israel kalau kita ambil kira mat15:24 / mat10:6. Anda catat ttg acts15:7?? Acts10:28 catat yg biblical Peter konfom adalah undang2 mereka tak benarkan bani israel bergaul dgn gentile. Tiba2 biblical Peter tukar fikiran dan kata tuhan benarkan dia sebarkan ajaran biblical jesus kepada bukan bani israel hanya melalui visi. Mana bukti dlm bible yg biblical jesus suruh biblical Peter sebarkan ajaran biblical jesus kepada kaum gentile? Kalau ada , sila bagi rujukkan. Keputusan yg dibuat oleh Peter dan Paul adalah dari visi masing masing. Problem ni ….
Oh , biblical jesus adalah injeel??
– Skg anda akui yg bible bukan injeel?? Jadi bible hanyalah penulisan ttg biblical jesus oleh org yg tak pernah jumpa biblical jesus. Macamana kristian boleh anggap bible adalah kitab yg diwahyukan oleh tuhan dan juga dipanggil injeel??
– Saya catat 80% dari bibe ditulis oleh org yg tak pernah jumpa biblical jesus , yg ~ 20% itu adalah spt buku james yg kemungkinan pengikut biblical jesus. Saya tak kata sahih pun. Pasal apa anda buat andaian sedemikian?? Buku james tak catat pun yg biblical jesus tuhan.
Bart Ehrman klaim bible mempunyai ketepatan yg tinggi?? Rumusan dari buku ‘Misquoting Jesus’ ;
‘..Bart Ehrman first began to study the texts of the Bible in their original languages he was startled to discover the multitude of mistakes and intentional alterations that had been made by earlier translators. In Misquoting Jesus, Ehrman tells the story behind the mistakes and changes that ancient scribes made to the New Testament and shows the great impact they had upon the Bible we use today..’
(www.amazon.com/Misquoting-Jesus-Story-Behind-Changed/dp/0060738170)
Macamana anda klaim Bart Ehrman klaim bible mempunyai ketepatan yg tinggi??
Pembakaran oleh Khalifah Uthman(ra) adalah argumentasi tipikal yg diketengahkan oleh kristian. Anda pernah dengar ttg ‘codex sana’a’?? Mushaf Uthman(ra) dikompilasi ~ CE651 (kira2 19thn selepas kewafatan Nabi Muhammad(saw)).
‘..Sadeghi then pointed out, “For historical reasons, however, what is of greater interest is the probability that the parchment is older than a certain date. … The probability that the parchment is older than AD 646 is 75.1 %, or a three-to-one likelihood. It is highly probable therefore, that the Ṣanʿāʾ I manuscript was produced no more than 15 years after the death of the Prophet Muhammad.”[43] He concluded that the scriptio inferior text belonged to the period of the companions of Prophet Muhammad, whilst the scriptio superior text belonged to the ʿUthmānic tradition, and using stemmatics, the ʿUthmānic tradition was shown to give the most accurate reproduction of the Prophetic prototype.[44] Following up on his previous study, in 2012 Sadeghi and Goudarzi had published an article on Ṣanʿāʾ I,[45] giving for the first time a complete edition of the scriptio inferior that is undoubtedly the authoritative edition so far..’
(www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/soth.html)
Perbandingan telah dibuat oleh Dr Puin dan skg muridnya Dr Neuwirth dan konklusinya , tiada perbezaan antara codex sana’a dan mushaf Uthman(ra). Kami muslim ada bukti kukuh ttg isi kandung Quran yg tiada beza. Anda kristian ada bukti sekukuh demikian??
‘….new findings of Qur’anic text fragments , moreover , can be adduced to affirm rather than call into question the traditional picture of the Qur’an as an early fixed text composed of the suras we have..’
[Angelika Neuwirth : The Cambridge companion to the Quran , pg 100]
(books.google.com.my/books?id=F2oLiXT_66EC&pg=PA97&lpg=PA97&dq=angelika+neuwirth+cambridge+companion+of+quran&source=bl&ots=kMl9YxragT&sig=rRXDIVLQB6Y76FD0jYvAz23PNzM&hl=en&ei=B8ZYTbKSJs2srAeqm42MBw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CCoQ6AEwAw#v=onepage&q=angelika%20neuwirth%20cambridge%20companion%20of%20quran&f=false)
Tafseer Ibn Kathir tak kata yg Maryam(ra) hamil dari perlakuan seks. Pasal apa anda ulangi klaim anda yg Ibn Kathir catat Maryam(ra) hamil dari perlakuan seks?? Langsung tak ada konotasi seks dlm tafseer Ibn Kathir. Apa yg memalukan ttg tafseer Ibn Kathir??
luk1.35 ‘..The Holy Spirit will come on you, and the power of the Most High will overshadow you..’. Apa konteks kalau lelaki ‘come upon / on’ perempuan dan ‘power’ dia ‘overshadow’ perempuan tsb?? Kita tukarkan lelaki kepada ‘holy spirit’. Apa konteks ayat tsb?? Tak tau ttg anda , jelas ia ada konotasi seks. Isu yg luke adalah yahudi atau gentile tak akan kemana pasal ia poin yg masih didebat antara ‘biblical scholars’. Link yg saya bagi adalah pemahaman yahudi – katolik ttg luk1:35. Yahudi pasal biblical jesus bangsa yahudi dan katolik pasal sekte katolik yg paling hampir kepada zaman penulisan buku luke. Pemahaman mereka jelas ada konotasi seks pada penghamilan biblical mary.
‘Virginity’ , ‘chastity’ dan ‘alat sulit’ bukan bawa apa2 konotasi seks. Tak ada dlm Surah tahrim konotasi seks spt luk1:35.
Mei 22, 2012 @ 18:20:38
Hai sam1528,
Tentang “Plural of Respect”,
Saya tidak melakukan ‘circular reasoning’. Sebaliknya, saya hanya menyatakan pengajaran tentang konsep Triniti boleh diketahui melalui penyelidikan Alkitab. Jika benar saya melakukan circular reasoning, apa kata anda tunjukkan langkah demi langkah bagaimana saya telah melakukan ‘circular reasoning’.
Saya juga mendapati perbincangan kita tentang ‘Plural of Respect’ ini terlalu tertumpu kepada perkataan ‘elohim’. Apabila saya melihat semula komen2 saya sebelum ini, saya juga nampaknya telah menyumbang kepada salah faham ini.
Mungkin perlu ditekankan semula, konteks yang saya perkatakan adalah penggunaan perkataan ‘elohim’ serta kata ganti nama diri ‘kita’ di dalam Kejadian 1:26 berikut;
Berfirmanlah Allah: “Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi.”
Perkataan “Allah” adalah terjemahan kepada “elohim”. Menariknya, kata ganti nama diri yang digunakan adalah ‘kita’. Persoalannya, mengapa?
Kejadian 1:26 ini tidak boleh dijelaskan sebagai ‘Plural of Respect’ kerana di dalam ayat seterusnya, kata ganti nama diri yang digunakan untuk “elohim” tidak bersifat jamak.
Kej 1:27 & 29,
27 Maka Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia; laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka.
28 Berfirmanlah Allah: “Lihatlah, Aku memberikan kepadamu segala tumbuh-tumbuhan yang berbiji di seluruh bumi dan segala pohon-pohonan yang buahnya berbiji; itulah akan menjadi makananmu.
Maka, ini menunjukkan terdapat bentuk awal konsep Triniti ini di dalam Perjanjian Lama. Konsep Triniti ini menjadi lebih jelas di dalam Perjanjian Baru.
______________________________
Tentang Zohar,
Kepercayaan Zohar ini adalah salah satu cabang kepercayaan Yahudi yang wujud sebelum zaman kehidupan Yesus. Menariknya, di dalam kepercayaan Zohar mempunyai suatu fahaman plural yang seakan-akan Triniti. Itulah sebabnya saya menimbulkan tentang Zohar kerana anda mengatakan konsep plural seperti Triniti tidak wujud pada zaman kehidupan Yesus.
_______________________________
Tentang Triniti,
– Saya akui kesulitan konsep doktrin Triniti. Namun, sulit tidak bermakna konsep doktrin ini tidak wujud di dalam Alkitab.
– Persoalan sekarang adalah ‘adakah konsep Triniti wujud di dalam Alkitab’? Jawapannya adalah ya.
– Jika anda tidak percaya kepada konsep Triniti, itu bukanlah satu masalah. Anda berhak untuk tidak mempercayainya. Namun, ia menjadi masalah apabila anda mendakwa konsep Triniti tidak ada di dalam Alkitab.
– Ini kerana konsep ini timbul daripada Alkitab sendiri.
– Argumen paling baik yang anda boleh berikan untuk menidakkan Triniti hanyalah dengan mengatakan ‘Alkitab telah diubah’.
– Atas sebab itulah saya memberikan penjelasan menggunakan konsep Tauhid kerana konsep Tauhid juga diperolehi melalui Al-Quran. Saya tidak menafikan konsep Tauhid ada di dalam Al-Quran kerana saya tahu konsep ini ada di dalam Al-Quran.
________________________________
Tentang Al-Qurtubi, Samiri dan Paulus,
– Al-Qurtubi juga tidak pasti tentang Samiri. Namun, anda tidak ada masalah tentang ketidak-pastian tersebut?
– Saya tidak mengatakan Al-Qurtubi benar tentang Paulus, namun, tidakkah ini menunjukkan Muslim awal tidak mempunyai sebarang masalah terhadap Paulus? kerana Al-Qurtubi sendiri tidak mengatakan kisah tersebut sebagai tidak benar. Lagipun, jika ia tidak benar, mengapa Al-Qurtubi memasukkannya?
– Siapa yang memulakan dakwaan bahawa kononnya Paulus adalah murid palsu/pencipta Kristianiti? Yang pasti, Muslim pada mulanya tidak beranggapan demikian. Jika ada, apa kata anda berikan penulisan Muslim awal yang mengatakan Paulus adalah pencipta Kristianiti.
_____________________________
Tentang Matius 28:19,
– Anda memberikan pautan kepada ‘pihak’ yang anda perkatakan. Cuma, ‘pihak’ anda tersebut hanya mempertikaikan tentang ungkapan ‘Bapa, Anak dan Roh Kudus’.
– Ia tidak mempertikaikan tentang ‘semua bangsa’.
– Ia juga bukan seperti yang anda cuba katakan iaitu hanya merujuk kepada ‘suku Israel’ tetapi merujuk kepada bangsa lain selain Israel.
– Yesus sendiri juga mengatakan di dalam Matius 24:14 bahawa Injil akan diberitakan kepada semua bangsa.
– Malah, Yesus sendiri telah memberitakan Injil kepada bangsa lain selain Israel (Yoh 4:4-42) walaupun budaya Yahudi zaman tersebut melarang keras pergaulan dengan bukan Yahudi.
– Maka, ia konsisten dengan perbuatan Petrus dan Paulus yang memberitakan Injil kepada bangsa lain selain Yahudi.
– Maaf, cuma sangat jelas maksud ayat Matius 28:19 yang anda cuba nafikan.
___________________________
Tentang Yesus dan Injil,
– Ya, Yesus adalah Injil itu sendiri. Mengapa anda seolah2 terkejut?
– Kristian tidak pernah mengatakan Alkitab adalah Injil. Alkitab adalah himpunan kitab2 sementara Injil adalah tentang Berita Baik Keselamatan Manusia melalui Yesus Kristus.
– Ini merupakan pemahaman Kristian sejak permulaan lagi.
– Selain itu, kenyataan anda yang berikut: “Jadi bible hanyalah penulisan ttg biblical jesus oleh org yg tak pernah jumpa biblical jesus” adalah tidak munasabah kerana jelas bahawa Matius, Yohanes, Yakobus, dan Petrus adalah murid2 Yesus sendiri.
– Nampaknya anda keliru tentang apa itu Alkitab dan apa itu Injil apabila anda mengatakan “Macamana kristian boleh anggap bible adalah kitab yg diwahyukan oleh tuhan dan juga dipanggil injeel??”.
____________________________
Tentang Bart Ehrman,
– Sebenarnya, itu adalah kata-kata ‘promosi’ untuk melariskan jualan bukunya. Saya berkata demikian kerana pendirian sebenar Bart Ehrman secara akademik adalah jauh berbeza dengan apa yang dinyatakan di dalam buku tersebut.
– Ia jelas apabila sebuah lagi buku, juga melibatkan Bart Ehrman, iaitu “The Text of the New Testament: Its Transmition, Corruption, and Restoration”, Bart Ehrman mempunyai kesimpulan yang jauh berbeza dengan buku ‘popular’nya iaitu Misquoting Jesus.
– Kedua2 buku tersebut diterbitkan pada masa yang sama (iaitu 2005), menggunakan sumber yang sama, melibatkan orang yang sama, namun kesimpulan yang jauh berbeza?
– Di dalam buku “The Text of the New Testament”, Bart Ehrman bersetuju dengan kesimpulan berikut:
“We can appreciate how bountiful the attestation is for the New Testament if we compare the surviving textual materials of other ancient authors who wrote during the early centuries of Christianity..” (The Text of the New Testament, m/s 50)
_____________________________
Tentang Codex Sana’a,
– Sangat mengejutkan anda menimbulkan hal ini kerana Codex Sana’a sebenarnya adalah bukti bahawa terdapat perubahan tekstual di dalam Al-Quran.
– Codex Sana’a ini tidak begitu diberikan perhatian yang sepatutnya oleh Muslim dan kajian yang dilakukan ke atas codex ini juga terlalu terhad.
– Saya telah membaca petikan penuh Angelica Neuwirth. Namun, konteks petikan tersebut merujuk kepada teori yang diberikan oleh John Wansbrough. Apakah teori tersebut?
– Menurut John Wansbrough, Al-Quran terbentuk dengan lengkap 200 tahun selepas kehidupan Nabi Muhammad.
– Dengan kata lain, menurut Wansbrough, Nabi Muhammad bukanlah penerima asal Al-Quran.
– Teori ini yang tidak dipersetujui oleh Angelica Neuwith.
– Maka, adalah tidak relevan anda memasukkan kenyataan Angelica Neuwrith ini kerana ia bukan memperkatakan tentang teks Al-Quran.
– Sebaliknya, Angelica Neuwirth mempunyai pendapat yang bercanggah dengan apa yang cuba anda berikan. Saya berikan petikan Angelica Neuwrith berikut berkenaan dengan tekstual Al-Quran:
“No critical text has as yet been established nor have the variant readings – transmitted in Islamic tradition or recently discovered – received systematic scholarly
evaluation. This delay is, regarding the reluctance within the Muslim community to
embark on such a venture, not surprising.”
(www.quranandinjil.org/pdfs/Quran-and-History-Neuwirth.pdf)
– Hakikatnya, Angelica Neuwrith sendiri bersetuju bahawa wujud ‘variant’ di dalam Al-Quran.
Mungkin Projek Corpus Curanicum akan memberikan info yang lebih lanjut tentang codex ini dan juga manuskrip2 kuno Al-Quran yang lain.
____________________________
Tentang Maryam/Maria,
– Mungkin perlu ditekankan, saya tidak pernah mengatakan Tafsir Ibn Khatir mengatakan Maryam hamil melalui perlakuan seks. Anda boleh merujuk semula komen2 saya tentang hal ini.
– Saya hanya menyatakan tafsir Ibn Khatir sendiri memberikan konotasi seks kerana beliau mengatakan malaikat Jibril telah datang dalam bentuk lelaki sepenuhnya, lalu meniup ke dalam bukaan kain Maryam yang kemudian nafas tersebut masuk melalui bahagian sulit Maryam dan seterusnya ke dalam rahimnya.
– Tentang petikan Yahudi tersebut, masalahnya, pemahaman Yahudi pada zaman kehidupan Yesus tentang kehamilan Maria tidak seperti itu. Jika tidak, sudah pasti ia ada disebut di dalam penulisan bapa2 gereja awal seperti Irenues, Justin Mrtyr, dan juga murid2 Yesus sendiri seperti Petrus, Yakobus dan lain2.
– Mereka melihatnya sebagai mukjizat.
– Jika kita membaca secara natural ayat Lukas 1:35, ia juga langsung tidak memberikan sebarang konotasi seks.
– Malah, di dalam sumber anda sebelum ini (letmeturnthetable), penulis mengakui bahawa perkataan ‘come on’ dan ‘overshadow’ boleh membawa maksud yang lain yang tidak membawa konotasi seks.
– Yang menghairankan, anda memilih untuk menggunkan penjelasan lain sedangkan ia tidak relevan.
Mei 20, 2012 @ 21:16:18
Hai Tiwas,
Anda mengatakan bahawa saya mengulang-ulang soalan.. Saya mengulang soalan yang gagal anda Jawab secara Jujur. Dan Itu tidak ada yang perlu dipertikaikan lagi. Dan sekali lagi, berkenaan dengan Konsep ketuhanan Roh Kudus, Sehingga Ke Saat ini, anda tetap gagal memberikan sebarang Bukti di dalam Kitab Perjanjian Lama (Taurat Korup Yahudi Yang diCiplak Kristian) bahawa Bani Israel mengenal Roh Kudus Sebagai tuhan. Realitinya jangankan Bani Israel, Saudara Kristian anda sebagai contoh puak Kristian SIB “Sidang Injil Bornea”. Juga tidak pernah Kenal Peribadi tuhan yang bernama “Roh Kudus”. Adakah anda berani mengatakan mereka sesat!. Sedangkan.. Jawapan Pastor mereka adalah lebih bernas daripada anda. Dan Jawapan mereka adalah “TIADA KETUHANAN ROH KUDUS DI DALAM MANA-MANA PASAL BIBLE”. Beginilah, jika tahu anda sesat.. mengapa anda masih mempertahankan kesesatan anda?.
Konteks Roh Allah tidak membuktikan ketuhanan, itu hanyalah menjelaskan Roh Milik Allah. Dan hakikatnya tidak ada satu benda pun di alam maya ini yang menjadi milik tuhan selain Allah.
Berkenaan dengan menerima ilham ketuhanan, sebagaimana anda dakwa dialami oleh kalangan penulis-penulis bible yang terdahulu. Anda katakan bahawa saya tidak boleh menulis Bible yang baru berdasarkan “Firman yang saya dapat” daripada tuhan yesus yang pakai cahaya putih sedangkan tuhan yesus yang saya jumpa itu, saya lihat sendiri wajahnya dan wajahnya persis sama seperti wajah lelaki separuh bugil memakai mahkota duri yang kononnya mati disiksa di atas salib kira-kira lebih 2000 tahun yang lampau. Kamu tidak percaya kepada saya, sedangkan seluruh hidup saya, saya habiskan dengan berdoa tetapi kamu bisa percaya pada “Firman tuhan” yang di dapati oleh seorang pembunuh Upahan yang mengaku disampuk oleh satu cahaya putih yang mendakwa dirinya sebagai yesus.. Sedangkan Serigala jadian itu, langsung tidak pernah mengenal yesus, serta hidup bergelumang dengan dosa pembunuhan. Anda menjelaskan Nubuat tuhan sudah selesai.. Anda keliru.. Nubuat tuhan di dalam bible tidak pernah berakhir.. Bermaksud, setelah Perjanjian Lama (Kitab Taurat Korup Yahudi yang Diciplak Kristian), Perjanjian Baru (Kitab yang tidak pernah dibaca mahupun dilihat Yesus) kita masih bisa menulis Perjanjian Keselamatan ( Berdasarkan Firman Tuhan Yesus yang pakai cahaya putih ).
Berkenaan dengan tuhan yesus yang membedal ibunya sendiri, itu adalah Fakta yang tidak perlu dipersoalkan lagi. Tuhan Yesus itu adalah Tuhan Bapa itu sendiri, samalah seperti Roh Kudus. Buktinya Trinitas itu adalah seperti Air.. Ia boleh wujud di dalam bentuk Gas, pepejal, mahupun bendalir.. Justeru itu.. Kita katakan bahawa “AIR” itulah yang telah menghamili ibunya sendiri.. Dan kamu sendiri juga yang konfirm bahawa, Trinitas itu adalah “ONE FOR ALL, AND ALL FOR ONE”.. Jadi tidak salah mengatakan mengatakan bahawa tuhan trinitas telah melakukan adegan ala perjuangan “The 3 Musketeers” di dalam Projek Kehamilan Ibunya sendiri. Berkenaan persoalan Misteri, tentang bagaimanakah caranya Tuhan Kristian menghamili ibunya sendiri, Tiada mana-mana pasal biblical yang mengatakan bahawa Yesus itu Firman tuhan. Yang ada di dalam bible hanyalah Roh Kudus datang bertemu Mary, memberitahunya tentang Kuasa “Spermatik” dari sumber yang Maha Tinggi (tuhan) akan datang kepadanya setelah si Roh Spirit melakukan adegan “Overshadsow”.. Bermaksud terdapatnya hubungan badan di antara Mary dan Roh Kudus. Dan kamu juga bersetuju bahawa tuhan yesus telah menghamili ibunya sendiri- Ini adalah poin yang paling penting, yang Cuma kamu pertikaikan hanyalah tentang caranya. Bagaimanapun Caranya.. Tidak Pantas seorang anak yang baik menghamili ibunya sendiri. Sila jawab Yes Or No?.
Anda seterusnya mengatakan bahawa tuhan penghamil ibunya sendiri itu, ada mencatatkan Konsep Trinitas di dalam Perjanjian Baru. Maaf saya sudah lama membaca Kitab Perjanjian Baru, tetapi saya tidak menemukan sebarang Konsep tersebut. Mungkin anda bisa membantu saya.
Mei 21, 2012 @ 22:32:11
“Tunjukilah kami jalan yang lurus … ” (Al Fatihah 6)
Sabda Isa kepadanya, “Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorang pun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui aku. … ” (Injil, Rasul Yahya 14:6)
Mei 22, 2012 @ 10:24:59
Betul, dan itu bermaksud:-
1. mana-mana ajaran yang menyeleweng daripada ajaran Yesus sepertimana yang diajarkan Oleh C Domba Serigala Paulus yang mengaku sebagai Pengikut Yesus mestilah di buang dari akidah Kristian.
2. Hanya Authentic pada zamannya dan cuma kepada DOMBA SESAT DARI KALANGAN BANI ISRAEL. – Bermaksud Kalau kamu itu bukan Yahudi. Muhammd SAW adalah Jalannya.
3. Kalau kamu terlalu tight sangat dengan Yesus sebagai sebagai satu-satunya jalan.. Cuba terangkan bagaimana Umat Nabi Nuh, dan Umat Nabi Musa AS. itu datang kepada bapa (tuhan) sedangkan Nabi Musa sendiri, tidak pernah percaya pada ketuhanan Yesus, ketuhanan Roh Kudus, mahupun Konsep TUHAN PENGHAMIL IBU SENDIRI, yang dijelaskan melalui Doktrin Triniti, iaitu “All For One And One For All”.
– Soalan BONUS.. Terangkan apa yang buat kamu itu Fikir @ perasan yang kamu itu Umat Yesus?.. Kalau kamu bilang kamu percaya Yesus.. Sejak bila Yesus pernah ajar kamu menyembahnya?. Sejak bila Yesus bilang akulah tuhan yang berkuasa.. Dan Yesus berkata di dalam al-kitab “Im myself can do nothing”.. kalau kami Muslim akan menjawab “Iya benar.. kamu melakukannya dengan izin tuhan semata-mata, samalah seperti Mukjizat Nabi Musa AS, Nabi Yunus dll.”.. Kalau Kristian jawabnya adalah “NO YOU ARE GOD, GOD POWE IS LIMITLESS”.. So secara logiknya siapakah sebenarnya Pengikut Yesus? Muslim atau Kristian?.
Yesus Bilang tegakkan hukum Taurat.. Tapi Kristian menidakkannya. Yesus Bilang jangan Bikin berhala.. Tapi kamu membikin Berhala itu macam stail Orang Hindu atau Buddha. yesus Bilang semua orang responsible hanya terhadap dosanya, tapi kamu bilang Semua Orang menanggung Dosa adam & Hawa. Terangkan apa yang buat kamu fikir kamu itu Umat Yesus..
Kirim salam dengan Saudara Tiwas mu, nampaknya dia sudah benar-benar Tewas sekarang..
Mei 22, 2012 @ 18:38:27
Hai srsaza,
Maaf kerana tidak dapat memberikan respon khusus untuk anda kerana kebanyakan perkara yang anda timbulkan telah pun saya berikan jawapan di dalam respon kepada sam1528.
Tentang modul air untuk Triniti,
Sebenarnya, saya tidak bersetuju dengan modul ini kerana ia membawa kepada bidaah yang dipanggil sebagai modulism.
Anda juga memberikan dakwaan tanpa bukti,
Anda mengatakan Perjanjian Lama adalah Taurat korup yang diciplak Kristian.
– Sebenarnya, terdapat kesilapan dalam kenyataan anda. Perjanjian Lama bukanlah terdiri daripada kitab Taurat sahaja.
– Menurut Yahudi, Perjanjian Lama (atau Alkitab Hebrew) terbahagi kepada 3 bahagian iaitu Taurat, Ketuvim, dan Neviim.
– Selain itu, apa bukti anda bahawa Perjanjian Lama adalah Taurat korup yang diciplak oleh Kristian?
Satu perkara yang saya perhatikan, cara anda dan sam1528 jauh berbeza. Sekurang-kurangnya, sam1528 memberikan respon bersama2 dengan argumen dan rujukan. Anda pula hanya memberikan andaian tanpa argumen atau rujukan. Maka, saya memohon maaf jika kurang berinteraksi dengan anda kerana setakat ini, anda hanya mengulang persoalan anda tanpa memberikan sebarang justifikasi.
Namun, saya akan cuba memberikan respon jika perlu.
Dan jika boleh, apa kata anda tulis respon anda dalam bentuk perenggan agar mudah dibaca.
Mei 22, 2012 @ 21:09:33
Hai Tiwas,
Tentang Modul air bagi memahami konsep trinitas, itu adalah Contoh yang diberikan sendiri oleh para pendita anda.. Jika anda kurang bersetuju kerana katanya Modulism, anda boleh balik dan bertanya sendiri kepada Bos anda. Kristian memang ajaran yang pelik!. Betulkah kamu kenal apa itu tuhan?.. Siapa tuhan dan apa yang diajarkan yesus di dalam bible. Kalau kamu faham, kenapa Kelam-kabut?. Dulu Bilang macam air.. Sekarang ini, Bukan macam air, entah seratus tahun dari sekarang tuhan Kristian akan menjadi sama macam Tuhan Buddha atau Hindu.. Saya heran apa yang buat kamu fikir kamu itu dibimbing roh kudus?. Kalau saya secara logiknya kamu itu bukannya dibimbing Roh Kudus, tapi Roh Dusta..
Perjanjian Lama adalah Kitab Taurat Korup Yahudi yang dicopy Kristian untuk dijadikan Kitab Perjanjian Lama Di dalam Bible.. Kamu jangan nak menyeleweng dengan poin Kitab 3 bahagian iaitu Taurat, Ketuvim, dan Neviim. JAWAB YES OR NO KRISTIAN MENGOPY KITAB KORUP YAHUDI.
Anda bertanya “apa bukti anda bahawa Perjanjian Lama adalah Taurat korup yang diciplak oleh Kristian?” – Ini adalah Soalan BODOH!, saya rasa buang masa saya nak melayannya.. Kamu tak tahu ke PERJANJIAN LAMA TU APE?. Sedangkan semua orang tahu.. Beginilah kalau nak menipu, atau memutar belit tu Agak-agaklah sikit.
Saya dan Sam adalah 2 insan berbeda, seorang Profesor.. Dan seorang pula adalah pemikir biasa yang mendapat ilham kerohanian daripada Allah SWT. tentulah kami berbeda. Sam berhujah berdasarkan Fakta, saya pula berhujah berdasarkan Logik. Sedangkan para Nabi juga berbeda, Nabi Isa AS. menjadi Rahmat hanya untuk kaumnya dan di zamannya saja iaitu Bani Israel, sedangkan Muhd. SAW menjadi Rahmat untuk sekelian alam sehingga akhir zaman.
Sekarang bagaimana mana bukti kamu bahawa Roh Kudus itu adalah tuhan yang disembah bani Israel. Sedangkan Kaum Kristian Protestant seperti Sidang Injil Borneo menolak ketuhanan Roh Kudus.. Dan mereka ada Fakta, kamu pula ada Auta. Sekarang bermaksud Tuhan Trinitas itu sudah bertukar menjadi “Litar-Pintas”.. Bukannya 3 dalam satu, tapi 2 dalam 1.
Dan Bagaimanakah “Sistem Percaya” kepada Yesus yang sebenarnya di dalam Bible? kamu bisa bagi Fakta atau tak?. Bila masa Yesus mengajar supaya percaya pada ketuhanannya?.
Bagaimana dengan status Muslim yang hanya percaya pada Yesus dengan hanya menyembah tuhannya yang satu (tiada sekutu, bukannya 3 atau 2 dalam 1), beriman dengan Yesus yang diciptakan secara miracle (bukannya tuhan menghamil ibunya sendiri), Percaya pada mukjizat yesus yang berlaku hanya dengan izin Allah SWT. Yang kami tolak hanya Ketuhanan Yesus dan juga status anak tuhan dalam konteks tuhan pencipta itu sendiri.
Mei 22, 2012 @ 22:49:40
Hai srsaza,
Tentang model air,
– Maaf, saya tidak bersandarkan kepada apa yang dikatakan pendeta atau pastor semata-mata. Saya menilai semua yang dikatakan mereka berdasarkan Alkitab dan juga keupayaan akal manusia untuk berfikir secara munasabah.
– Selain itu, hal ini bukanlah sesuatu yang baru, sudah lama model ini diketahui sebagai tidak menepati penjelasan sebenar konsep Triniti.
– Sebagai tambahan, model2 lain yang sering digunakan untuk menjelaskan Trintiti namun juga mempunyai masalah yang sama seperti model air adalah model telur, model matahari, dan model ‘bapa, suami, anak’.
Tentang Perjanjian Lama,
– Setelah membaca respon anda tentang hal ini, agak jelas anda tidak tahu tentang Perjanjian Lama yang juga dipanggil sebagai Hebrew Bible oleh Yahudi.
– Anda menganggap soalan saya bodoh? Tapi, bukankah anda yang memberikan dakwaan tersebut? Sepatutnya, anda boleh memberikan fakta atau bukti untuk menyokong dakwaan anda bahawa ‘Perjanjian Lama adalah Taurat korup’. Jika tidak, tidakkah itu menunjukkan yang anda sekadar memberikan dakwaan tanpa bukti?
Anda juga mengatakan,
“Kamu tak tahu ke PERJANJIAN LAMA TU APE?. Sedangkan semua orang tahu..”
– Jika demikian, bolehkah anda menjelaskan apa itu Perjanjian Lama yang menurut anda diketahui oleh semua orang? Kerana jelas di sini pemahaman kita berbeza.
Tentang fakta dan logik,
– Sebenarnya, kedua2 perkara ini wujud bersama. Untuk logik, kita mesti mempunyai fakta, dan untuk memahami fakta, kita perlu berfikiran logik.
– Sebagai contoh, anda mengatakan Sidang Injil Borneo tidak percaya kepada keTuhanan Roh Kudus, namun, anda tidak memberikan fakta untuk menyokong dakwaan anda. Mengapa? (Sebenarnya, Sidang Injil Borneo percaya kepada keTuhanan Roh Kudus. Itu adalah fakta. Anda boleh membaca sendiri ‘pengakuan iman rasmi’ Sidang Injil Borneo.)
Tentang Roh Kudus,
Saya telah pun menjawabnya di dalam komen saya sebelum ini. Cuma anda tidak mahu menerimanya.
Tentang keTuhanan Yesus,
Untuk hal ini, saya juga telah memberikan jawapan di dalam komen2 saya sebelum ini.
Mei 23, 2012 @ 01:11:11
Hi Tiwas ,
Isu Dirham :
Sapa yg luaskan definisi dirham?? Definisi mana yg anda pakai kata dirham hanyalah matawang berupa ‘wang ringgit’?? Anda langsung tak beri apa2 bukti. Mana rujukkan anda?? Definisi dirham yg diberi adalah dari (1) Kamus oxford , dan , (2) Definisi syariah. Fakta sejarah spt diberi pada zaman Nabi Muhammad(saw) ; ‘..In the beginning the Muslims used gold and silver by weight and the dinar and dirhams that they used were made by the Persians..’. Jelaskan apa makna / maksud ayat tsb?? Taukah anda bahawa ‘coin’ dirham sebenarnya adalah sukatan tetap perak?? Tak kan dah dijelaskan lebih dari 4 kali anda masih tak paham. Apa makna ‘..The Islamic Dirham is a specific weight of pure silver equivalent to 3.0 grams..’?? Adakah ia berupa sukatan tetap perak atau wang kertas atau syling spt apa kita gunakan??
Isu hukuman salib :
Cross pada konteks tsb adalah lambang kepada kristian. Konteks tsb bermakna cara Nabi Isa(as) kononnya disalib. Anda tak bagi apa2 bukti yg ia pemahaman Nabi Muhammad(saw) ttg zaman firaun. Ini dah dijelaskan pada Quran38:12 (sahih muslim) ‘..and Pharaoh, the owner of stakes..’. Penjelasan dari Lane Lexicon sudah diberi. ‘Corpus Quran’ pun konfom ‘awtad’ bermakna stakes : (corpus.quran.com/wordbyword.jsp?chapter=38&verse=12). Definisi ‘crucifixion’ sudah diberi dan ia jugak bermakna hukuman ‘impalement on a stake’. Anda dah tak mampu bagi poin anda berdasarkan fakta. Anda hanya mampu berpusing ttg ‘meluaskan definisi’. Ini adaah satu argumentasi yg lemah.
Isu Samaria :
Anda masih tak mampu jawab. Pasal apa anda kata Quran salah?? Anda bawak isu ttg Samaria tapi bible , komentar john gill / adam clarke konfom Samaria wujud pada zaman Sodom dan Salem (nama lama Jerusalem). Kalau anda kata is dicatat oleh bibllical Ezekiel , ini bermakna bible dah salah pasal Sodom telah dihancurkan pada zaman biblical Lot. Eze16:46 konfom yg Samaria adalah ‘older sister’ pada Jerusalem dan ‘younger sister’ Jerusalem adalah Sodom. Anda dgn degil kata ia bermakna Samaria adalah metropolis yg lebih besar dari Jerusalem. Implikasinya – bandar2 tsb wujud pada zaman yg sama. Komentar tsb amat jelas dgn kesimpulannya. Isu skg anda harus jelaskan kesalahan anda.
Isu eze37:1-10 dan kebangkitan semula :
Apa yg literal? Apa pemahaman anda ttg kebangkitan semula? Kalau org mati dipancung dan dipotong tangan / kaki , adakah kebangkitan dia dipadang mashyar dgn tiada kepala / tangan / kaki?? Langsung tak logik. Dosa dan maut bukan sifat fizikal. Kita dok cakap ttg kebangkitan fizikal. Eze37:1-10 kalau difahamkan dari aspek literal , ia bermakna kebangkitan fizikal tiada cacat cela. Kalau ada lubang pada tangan / kaki biblical Jesus bermakna beliau tak mati. Ini logik dipetik dari penjelasan bible. Mana rujukkan bible yg biblical jesus mengaku mati dan alami kebangkitan fizikal?? Tak ada satu dari rujukkan yg anda bagi konfom tsb. Buku acts / cor ditulis oleh paul yg tak pernah jumpa biblical jesus. Peter bukan saksi pada ‘kematian’ biblical Jesus.
Isu kematian biblical Jesus :
Anda harus ingat. Iman anda berlandaskan kematian dan kebangkitan fizikal biblical jesus bukan hanya kematian nya. Tak ada dlm mana2 petikkan sejarah yg konfom biblical Jesus mati dan alami kebangkitan fizikal. Mana bukti luar bible yg konfom tsb?? Anda boleh cari tapi anda tak akan jumpa. Quran kata kristian sendiri tak dapat konfom Nabi Isa(as) disalib. Sapa yg jadi saksi ttg penyaliban beliau?? Tak ada. Buku2 gospel ditulis oleh … tak tau sapa dan kemungkinan org yg tak kenal biblical Jesus. Mana konformasi dari bible yg biblical Jesus mati disalib dan alami kebangkitan fizikal , paling kurang pengakuan beliau??
Isu Barabbas :
Sorry , ia patut mat27:17. Dlm hal ini saya gunakan bible NRSV. Jesus Barabbas makna Jesus ‘son of father’. Biblical Jesus panggil tuhan dia ‘father’. Biblical jesus telah direject oleh bani Israel. Ini bermakna Jesus ‘The messiah’ / ‘King of Jews’ bukan biblical Jesus yg sebenar. Jesus Barabbas telah dilepaskan. Besar kemungkinan is adalah biblical Jesus yg sebenar. Kemudian org tsb telah dipukul. Sapa yg nak kenal lagi?? Muka pun dah pecah / sembam. Saya ulangi soalan saya. Macamana anda begitu konfident Jesus Barabbas bukan biblical Jesus??
Mei 23, 2012 @ 11:59:27
Pembetulan : sahih international bukan sahih muslim pada Quran38:12
Mei 23, 2012 @ 02:59:51
Hi Tiwas ,
Isu Plural of Respect :
Bukan kah argumentasi anda ‘circular reasoning’?? Anda tafseer OT dgn konsep trinity dan dakwa tuhan dlm OT adalah ‘triune god’ pasal ia plural. Skg anda harus jelaskan apa beza antara ‘plural of respect’ dgn ‘plural of deliberation’. Dua2 tertumpu kepada ‘..the fullness of divine strength, the sum of the powers displayed by God..’. Memang lah dibahasakan diri sbg ‘we’ atau kita. Dah konfom dgn rujukkan anda sendiri (Gesinus Hebrew Grammar) ‘..the language has entirely rejected the idea of numerical plurality in אֱלֹהִים (whenever it denotes one God)..’. Ini adalah tatabahasa semitik. Saya tunggu penjelasan anda.
Isu Zohar :
Tak menjadi soal yg zohar kemungkinan percaya kepada konsep tuhan trinity. Banyak ugama pagan yg percaya kepada konsep tsb. Saya catat ‘..biblical jesus tak pernah mengaku dirinya dan ‘holy spirit’ tuhan. Ini bermakna tak ada konsep trinity semasa biblical Jesus..’. Konteks catatan saya adalah ttg konsep trinity ‘father-son-holy spirit’. Macamana tiba2 anda terlepas ke zohar?? Mana rujukkan yg biblical Jesus konfom ttg trinity??
Isu trinity :
Ok , kalau anda dakwa Trinity ada dlm bible , mana rujukkan tsb?? Saya tak kata Trinity tak ada dlm bible pasal bible telah diubah. Saya mintak rujukkan bible ttg trinity : ‘Father is fully god – Son is fully god – Holy Spirit is fully god – Not 3 fully gods but 1 fully god’. Kalau tak ada rujukkan bible , bukan kah itu bid’ah?? Ttg tawheed , penjelasan sudah diberi.
Isu Samiri :
Banyak penjelasan ttg Samiri dari Qurtubi ke ibn Kathir ke Jalalayn. Tak ada yg mengatakan beliau asal dari Samaria. Isu skg , apa sumber anda yg anda dakwa si Samiri itu berasal dari Samaria?? Muslim awal tak ada isu ttg si Paul?? Anda masih belum jawab , mana isnad ttg kononnya si Paul dihantar ke rom spt riwayat catatan ibn Ishaq?? Ibn Ishaq sendiri konform yg cerita2 beliau tak ada konfirmasi sahih. ini kemungkinan riwayat israelliyat. Si Paul langsung tak ada tempat dlm islam atau sejarah Islam.
Isu mat28:19
Laaa , kan saya dah catat ‘..lagi satu isu , mat28:19 diakui oleh banyak pihak yg is sudah ditukar. Tak ada perkataan ‘father’ / ‘holy spirit’ pada ayat asal..’. Ini adalah problem selain dari ‘all nations’. Pasal apa tak boleh tafseer ‘all nations’ dlm mat28:19 bermaksud semua suku sakan bani israel?? Ini konsisten dgn mat15:24 / mat10:6. Baca betul2 joh4:4-46 , tak catat utk wartakan injeel kepada semua bangsa. Kalau anda faham demikian , rujukkan tsb?? Isu skg si Paul / Peter tiba2 kata ok dgn bukan bani israel atas visi mereka tersendiri. Sapa mereka ini?? Mereka bukan nabi. Ini problem besar.
Isu biblical Jesus / Injeel :
Huh , kristian tak pernah dakwa bible adalah Injeel?? Ok , anda yg cakap jadi skg kita konfom bible bukan Injeel. Bolehkan anda bagi rujukkan yg konfom buku2 matthew / mark / luke / john ditulis oleh murid2 biblical Jesus yg mengenali beliau dgn nama2 tsb?? Kalau mereka yg tulis buku2 tsb , macamana anda anggap yg buku2 tsb adalah wahyu tuhan anda?? Mereka bukan nabi / tuhan. Setahu saya , adalah fakta , tak tahu sapa penulis2 gospel. Mungkin anda ada maklumat yg lain.
Isu Bart Ehrman
Err , itu bukan kata2 promosi tapi diskripsi bukunya. Apa yg anda catat hanya separuh jalan. Sambungan
‘..[he lists a number of examples, but for brevity’s sake I will include only one] The surviving texts of the famous Latin historian Cornelius Tacitus (flor. c. 100 A.D.) reached the age of printing by three tenous threads. Of the fourteen books of his Histories, only four and a half survive; of the sixteen books of his Annals, ten survive in full and two in part. The text of these extant portions of his two great histoircal works depends entirely on two MSS [manuscripts], one of the ninth century and one of the eleventh. His minor works have all descended from a codex of the tenth century, but this disappeared after numerous fifteenth-century copies had been made.
In contrast with these figures, the textual critic of the New Testament is embarrassed by the wealth of material. Furthermore, the work of many ancient authors has been preserved only in manuscripts that date from the Middle Ages (sometimes late Middle Ages), far removed from the time at which they lived and wrote. On the contrary, the time between the composition of the books of the New testament and the earliest extant copies is relatively brief..’
Konteks adalah bandingan antara NT dan penulisan org spt tacitus. Jelas NT tiada yg ori pasal hanya disebut ‘copies’ Macamana ni??
Isu Codex Sana’a
Anda lari dari isu sebenar. Codex Sana’a dah dikaji selama 30 tahun oleh Dr Puin dan skg Dr Neuwirth. Setiap muka surat sudah diambil gambar. Ia adalah MSS yg lebih awal dari Mushaf Uthman. Dah 30 thn dikaji , konklusinya – tiada perbezaan. Baca betul2 apa yg dicatat dlm link yg anda anda bagi . Yg diperkatakan adalah ‘variant reading’. Ini adalah ‘ahruf’. Semua tau yg Quran diwahyukan dlm 7 ‘ahruf’. Tak jadi problem pada kami. Ia ‘variant reading’ bukan ‘variant text’. Contoh , ‘air’ disebut ‘ayer’ oleh org selatan semenanjung tapi ‘ayak’ oleh org2 kedah / perlis. Dua2 ‘variant reading’ tsb bermaksud ‘air’. Anda tau apa ‘ahruf’?? Isikandung link yg anda bagi terdapat dlm buku tsb.
Isu Maryam(ra) / biblical Mary
Tiup bukan konotasi seks maupun seks oral. Macamana anda boleh paham tiupan roh yg difahamkan oleh ibn Kathir ada melalui bahagian sulit Maryam(ra) ada implikasi seks?? Cuba anda baca luk1:35 dan jawab soalan saya. Apa maksud kalau lelaki ‘come on / upon’ perempuan dan ‘power’ dia ‘overshadow’ perempuan tsb?? Tukar lelaki kepada ‘holy spirit’. Bukan kah ayat tsb ada konotasi seks?? Saya dah jelaskan yg link saya bagi adalah kefahaman luk1:35 ikut pemahaman yahudi berasaskan OT. Kata2 kunci spt ‘power’ / ‘overshadow’ membawa maksud seks. Anda tak boleh lari dari hakikat demikian. Memang anda boleh kata perkataan tsb bawa maksud lain. Isu pembacaan atau ‘natural reading’ utk luk1:35 ada konotasi seks. Blog ‘letmeturnthetable’ ada nyatakan ttg kefahaman katolik dlm isu ini.
Mei 23, 2012 @ 12:20:30
Tambahan :
Isu Trinity :
Anda mengaku ada kesulitan dlm pemahaman Trinity. Adalah mustahil ‘3 fully gods = 1 fully god’. Macamana anda boleh beriman pada konsep yg mustahil??
Isu Bart Ehrman :
Apa anda bagi ttg buku ‘The text of the New Testament : Its Transmission , Corruption and Restoration’ adalah perbandingan antara ‘preservation’ penulisan ahli sejarah pada zaman tsb banding dgn bible. Tak sentuh ttg korupsi bible. Buku ‘Misquoting Jesus’ jelaskan ttg korupsi bible (sengaja dan tak sengaja)
Isu Codex Sana’a :
Kita bukan cakap ttg pendapat John Wansborough yg dah konfom salah dgn ‘scholarship’ terkini. Fokus kita adalah ttg kenyataan Angelika Neuwirth yg saya akan ulang : ‘..new findings of Qur’anic text fragments , moreover , can be adduced to affirm rather than call into question the traditional picture of the Qur’an as an early fixed text composed of the suras we have..’. Anda klaim Codex Sana’a bukti ada perubahan text dlm Quran. Bukti anda?? Pendapat Angelika Neuwirth adalah tiada perubahan pada text Quran.
Isu Maryam(ra) / Biblical Mary :
Link saya bagi adalah pendekatan yahudi – katolik. Biblical Jesus adalah dari bangsa Bani Israel berbahasa aramaic (salah satu dilek hebrew). Sekte katolik adalah terdekat dgn zaman tsb. Pendekatan anda adalah kita perlu ikut konteks zaman tsb (sepertimana argumentasi anda ttg dirham / ‘crucifixion’). Anda harus konsisten dgn pendirian anda. Apa isu kalau luk1:35 ditafseer dgn pendekatan zaman tsb dgn bahasa dan tafseer dari pendekatan hebrew. Bukan kah ia memenuhi kehendak anda dgn pamahaman di zaman tsb??
Mei 23, 2012 @ 19:23:31
Hai Tiwas.
Komen anda – (Sebenarnya, Sidang Injil Borneo percaya kepada keTuhanan Roh Kudus. Itu adalah fakta. Anda boleh membaca sendiri ‘pengakuan iman rasmi’ Sidang Injil Borneo.) itulah bukankah aku dah katakan dulu, kalau nak menipu pun agak-agaklah. – Bagaimana anda berani memberikan Linknya?. Sejak bila pula Sembahyang di dalam gereja SIB, sudah bertukar menjadi “IN THE NAME OF THE FATHER, THE SON AND THE HOLY SPIRIT”.
Anda menanya saya soalan yang sama, APA ITU PERJANJIAN LAMA. Sedangkan Jawapannya saya sudah tuliskan di atas.. Iaitu Taurat Korup Yahudi yang dicopy Kristian. Bagaimana dengan anda “Yes” or “No”? itu pun susah nak jawab? sungguh mengherankan.. Kalau anda tidak bersetuju katakan saja “NO”. Kan senang!. Come on lah, Tak payah nak main bijak macam ular yang menipu Adam & Hawa..
Berkenaan dengan ketuhanan Roh Kudus. Anda kata Buktinya adalah pada pasal Kejadian 1:2 Bumi belum berbentuk dan kosong; gelap gulita menutupi samudera raya, dan ROH ALLAH melayang-layang di atas permukaan air. Pertama, mana yang kata bahawa Roh Allah itu adalah Roh Kudus kat sana?. Bagaimana pula POIN GANTUNG INI, bisa kamu pakai untuk mempertuhankan Roh Kudus?.
Satu lagi anda ,mengatakan bahawa saya tidak bisa menulis bible baru, Sedangkan ilham menulisnya itu saya terima daripada tuhan yesus yang pakai cahaya putih dan wajahnya persis sama seperti manusia separuh bogel yang memakai mahkota duri itu, kerana Nubuat Yesus sudah berakhir, bisa anda terangkan tidak mana pasal di dalam Bible yang pernah confirm begitu. Seterusnya bagaimana pula ilham cahaya putih yang keluar suara mengaku Yesus daripada c Domba serigala paul yang tidak pernah melihat Yesus itu diterima tapi ilham yang saya terima dari manusia yang sama dengan di dalam gambar itu ditolak.. Apa Justifikasi yang Kristian pakai untuk membezakan Ilham ketuhanan dengan Ilham Setan matahari yang mengaku tuhan?.
Anda berkata “Sebenarnya, kedua2 perkara ini wujud bersama. Untuk logik, kita mesti mempunyai fakta, dan untuk memahami fakta, kita perlu berfikiran logik.”. Justeru itu kenapa kamu tidak guna idea ini untuk diri kamu sendiri?. Keimanan kamu TIDAK ADA SATU PUN YANG MEMPUNYAI FAKTA DI DALAM BIBLE.
1. Dosa Warisan makan epal adam & Hawa – Kristian KANTOI!
2. Ketuhanan Yesus – Kristian KANTOI!
3. Yesus berasal dari firman tuhan – Kristian KANTOI!!
4. Kristian yang percaya sepatutnya & selogiknya mestilah mematuhi ajaran Yesus – Kristian KANTOI!!
5. ketuhanan Roh Kudus – Kristian KANTOI!!
6. Trinitas – Kristian KANTOI!!
7. Berhala@altar Yesus – Kristian KANTOI!!
Seterusnya Sila Jawab APA YANG BUAT KAMU FIKIR, KAMU ITU UMAT YESUS?.
Mei 23, 2012 @ 22:15:58
Mengapa sura pertama dinamai Al-Fatihah ? Karena sura pertama merupakan pembukaan Al-Quran. Sura pertama ini terdiri dari 7 ayat, 29 kata atau 139 huruf dan merupakan pintu dari seluruh Al-Quran. Berikut ini bacalah Al-Fatihah dalam Bahasa Indonesia:
“Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, Maha Pemurah lagi Maha Penyayang, Yang menguasai hari pembalasan. Hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan. Tunjukilah kami jalan yang lurus, (yaitu) jalan orang-orang yang telah engkau anugerahkan nikmat kepada mereka. Bukan (jalan ) mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat.”
Bandingkan dengan ayat-ayat yang merupakan pembukaan dari Kitab Taurat:
“Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi. Bumi belum berbentuk dan kosong; gelap gulita menutupi samudera raya, dan Roh Allah melayang-layang di atas permukaan air” (Taurat, Kejadian 1:1-2).
Dan ayat pembukaan dari Injil:
“Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah” (Injil, Rasul Yohanies 1:1).
Wassalam!
Mei 24, 2012 @ 18:23:47
srsaza
Ha…hhaa…hhhaa.. kamu laganya sudah jadi pengebom berani mati..jihadi..mau dapat perempuan cantik di syurga…semua kamu cakap kantoi…kantoi…kantoi..lagak orang yang marah dan benci..sepertinya orang yang membenci Yahudi laknat..kah-kah….harus kamu tahu bahawa yang menghujat roh Kudus adalah dosa yang tidak boleh diampuni…moga-moga jangan sampi terjadi sepertinya Ahmad Deedat yang akhirnya mengampai sampai mati gara-gara kelilingi dunia menghujat ilham Roh kudus..rohnya allah…kah..kah…
Mei 24, 2012 @ 20:53:44
Hmmmmm…..tumpang lalu ya…nampak gayanya makin hebat dialog ni..seronok membaca komen2 pendialog2…byk dapat ilmu pengetahuan daripada kedua2 pendialog(muslim &kristen)ada pendialog yg berhujah panjang lebar tp tiada fakta@bukti@rujukan dan ada pula pendialog yg berhujah tp siap ada fakta@bukti@rujukan….jd dapatla kita menilai ilmu pengetahuan agama sesorg pendialog berdasarkn cara mereka menyampaikn hujah dan cara mereka menjawab soalan berdasarkan fakta@bukti@rujukan….terima kasih admin kerana adanya dialog seperti ni…teruskan….
Mei 25, 2012 @ 00:41:48
……Dan ada pula pendialog yang berhujah dengan perasaan marah, dia katakan agama dialah yang menurut ajaran Yesus tetapi pada masa yang sama dia mengelar/menghujat Yesus sebagai PENGHAMIL.
Dalam Bible, tidak pernah Yesus mengarah murid-muridnya untuk membunuh manusia yang tidak mengikut ajarannya dan tidak pernah juga dinyatakan dalam Bible yang Yesus berkahwin dengan ramai wanita atau berkahwin dengan BUDAK PEREMPUAN yang dibawah umur.
Mei 25, 2012 @ 09:33:55
Abed iskandar,
Komen saya TIDAK ADA SATU PUN (Keimanan Kristian) YANG MEMPUNYAI FAKTA DI DALAM BIBLE.
1. Dosa Warisan makan epal adam & Hawa – Kristian KANTOI!
2. Ketuhanan Yesus – Kristian KANTOI!
3. Yesus berasal dari firman tuhan – Kristian KANTOI!!
4. Kristian yang percaya sepatutnya & selogiknya mestilah mematuhi ajaran Yesus – Kristian KANTOI!!
5. ketuhanan Roh Kudus – Kristian KANTOI!!
6. Trinitas – Kristian KANTOI!!
7. Berhala@altar Yesus – Kristian KANTOI!!
Sila Jawab, Komen saya Yes or No?. – Betulkah dakwaan saya? atau saya membuat-buat Cerita. itu saja. Soal selamat atau Tidak, Kamu sendiri yang kononnya percaya dengan tuhan yesus.. Nanti akhirnya bakal Dinafikan yesus diakhirat, kerana Hipokrit!.. Jelaskan secara Logik apa yang buat kamu fikir kamu itu Umat Yesus dan bukannya Umat Hipokrit!. Soal menghujat Roh Kudus.. Bila masa saya menghujat?. Saya menjelaskan Kebenaran, Kebenaran itu Bukannya menghujat.. Dan saya menerangkan bahawa Ketuhanan Roh Kudus itu tiada di dalam Bible dan itu adalah fakta, mungkin kamu tidak mengikut dari awal, tetapi untuk pengetahuan kamu, SAMPAI KE HARI INI PUN, TEMAN KAMU TIWAS, MASIH GAGAL MEMBERIKAN BUKTI MUNASABAH DAN LOGIK DI DALAM BIBLE. Kalau kamu rasa saya menghujat Roh Kudus kerana tidak mengakui ketuhanannya, dipersilakan memberikan Bukti Pasal-pasal al-kitabiah yang membuktikan ketuhanan Roh Kudus jika anda dapat membuktikan secara jelas dan Fair maka saya bersedia menarik balik kenyataan saya.
Mei 25, 2012 @ 09:59:08
Hai Kilaupodos,
Berkenaan dengan poin tuhan yesus menghamili ibunya, itu ADALAH FAKTA YANG DIBUKTIKAN SECARA FAIR MELALUI KONSEP KEIMANAN TUHAN TRINITAS – IAITU SATU TUHAN DI DALAM 3, DAN 3 TUHAN DI DALAM 1 ATAU SECARA PENAFSIRAN JELASNYA “ONE FOR ALL DAN ALL FOR ONE” – Atau Allah=Yesus=Roh Kudus, Justeru kerana Mary dihamilkan tuhan dan yesus itu adalah tuhan Kristian, so sudah jelaslah dan tidak diragui lagi bahawa TUHAN YESUS TELAH MENGHAMILI IBUNYA SENDIRI.. Dan itu dipersetujui sendiri oleh teman kamu Tiwas yang sangat knowledgeable berbanding kamu. Jika kamu tidak bersetuju dengan FAKTA TUHAN YESUS MEMBEDAL IBUNYA, KAMU BOLEH MULAKAN MEMBANTAI Temanmu dahulu.
Tetapi yesus, menurut Al-Quran adalah Yesus yang suci sama kejadiaannya seperti adam AS iaitu dari Firman tuhan. Cuma Kristian saja yang mengajarkan Konsep bahawa tuhan itu (Roh Kudus) perlu turun bertemu Mary seterusnya Melakukan Hubungan “Overshadow”.. Bagi membolehkan “Sperma Spiritual tuhan” masuk ke dalam Rahimnya. Dan itu Jelas bermaksud tuhan itu, telah menghamilkan ibunya sendiri, yang kemudiannya melahirkan dirinya semula, melalui rahim dan kemaluan ibunya. Dialah “Bapa” dan dialah “Anak”. Bermaksud Mary telah dihamilkan anaknya sendiri. SAYA BERSETUJU SAYA SALAH, JIKA KRISTIAN SEBENARNYA ADA 3 TUHAN BERBEZA. Dan jika itu berlaku, Konsep Trinitas dengan sendirinya akan bertukar menjadi “Litar-Pintas”.
Di dalam Bible Nabi Ibrahim, Nabi Musa dan Nabi Sulaiman juga mempunyai Isteri Lebih dari satu. Kebenaran untuk berpoligami dengan mematuhi syarat tertentu itu juga ada termaktub di dalam Al-Quran. Dan secara Logiknya sesuatu Umat kenalah mematuhi Kitabnya sendiri dan kamu boleh buktikan secara Fair bahawa saya salah jika berpoligami itu adalah hukum yang diada-adakan oleh para cendikiawan islam, sepertimana Gereja kamu mencipta Dogma “Trinitas”.
Berkenaan dengan berkahwin Gadis di bawah Umur, Hukum agama kami membolehkannya. Tetapi untuk melakukan Hubungan suami-Isteri (Seks) wajib setelah akil baligh. tiada sebarang Umur pembatasan di dalam Hal ini. Dan sepatutnya kamu perlulah sekurang-kurangnya memberikan Bukti Biblical bagi menyokong pendapat kamu bahawa tidak boleh berkahwin dengan gadis di bawah umur. Semua orang berkahwin mengikut HUKUM AGAMA. JUSTERU ITU, TOLONG BUKTIKAN MENURUT HUKUM PASAL-PASAL DI DALAM BIBLE BAHAWA BERKAHWIN ITU ADA HAD UMUR. Kalau Menurut “Hukum yang keluar dari mulut Paderi atau pastor kamu”.. Dan Jika ia tiada pasal di dalam Kitab, sekurang-kurangnya kitab kamu, itu adalah Hukum main Faham sendiri, sebagaimana mereka mencipta Dogma Trinitas, sedangkan Trinitas itu tiada di dalam Bible. So secara logiknya, KAMI MESTILAH LEBIH PERCAYA YESUS (BIBLE) BERBANDING “DOMBA-DOMBA SERIGALA” ANAK DIDIK PAULUS.
Mei 25, 2012 @ 10:12:25
Hai Kohtoh,
Poin kamu :
1. Dalam Bible, tidak pernah Yesus mengarah murid-muridnya untuk membunuh manusia yang tidak mengikut ajarannya. – KAMU PASTIKAH?, KAMU INGAT KAMI MENGIKUTI DEBAT INI, & JUGA DEBAT DI LAIN-LAIN BLOG BARU KELMARIN, TAK MENGAPA SAYA BAGI KLUNYA “KRISTIAN MENUDUH MUSLIM MELAKUKAN TERORISME, BAYANGKAN SAJA KAMI AKAN MENJAWAB DENGAN CARA ALLAHYARHAM S. AHMED DEEDAT MENJAWAB, RASANYA APA JAWAPAN KAMI”.. TAPI TAK MENGAPA SAYA BAGI PELUANG KAMU MENARIK BALIK KENYATAAN KAMU. Terima Kasih.
2. Yesus berkahwin dengan ramai wanita atau berkahwin dengan BUDAK PEREMPUAN yang dibawah umur. – Berkahwin itu, adalah terpulang kepada individu. apa yang penting, ia wajiblah menurut landasan keagamaan, kalau menurut Islam ianya NO PROBLEM, DIBOLEHKAN HINGGA 4 SAHAJA, dan hubungan suami-isteri hanya dibolehkan selepas akil baligh. Di dalam Kitab Kamu sendiri Nabi dan orang suci ada yang beristeri lebih dari seorang, Jangan lupa Nabi Musa as. berkahwin dengan pasangan adik-beradik. Di dalam Kitab Kamu sendiri juga, tidak ada sebarang pembatasan Umur untuk seseorang itu berkahwin..SO KAMU BERHUJAH BERDASARKAN APA?. Sedangkan Kitab Kamu sendiri tidak menentang Kami!.
Mei 25, 2012 @ 12:51:08
Salam
srsaza..
Terima kasih dengan info anda, dan rakan Muslim yang lain kerana info yang diberikan sangat bagus dan banyak saya pelajari dari anda semua.
Mei 25, 2012 @ 19:05:33
srsaza, says
Komen saya TIDAK ADA SATU PUN (Keimanan Kristian) YANG MEMPUNYAI FAKTA DI DALAM BIBLE.
1. Dosa Warisan makan epal adam & Hawa – Kristian KANTOI!
2. Ketuhanan Yesus – Kristian KANTOI!
3. Yesus berasal dari firman tuhan – Kristian KANTOI!!
4. Kristian yang percaya sepatutnya & selogiknya mestilah mematuhi ajaran Yesus – Kristian KANTOI!!
5. ketuhanan Roh Kudus – Kristian KANTOI!!
6. Trinitas – Kristian KANTOI!!
7. Berhala@altar Yesus – Kristian KANTOI!!
Sila Jawab, Komen saya Yes or No?. – Betulkah dakwaan saya? atau saya
membuat-buat Cerita!!!!
Saya bukan nak kata betul atau tidak sebabnya kedua-dua jawapan itu akan mengundang lebih banyak perdebatan..lagi satu terus terang, saya bukan pakar agama..apa lagi mengulas pasal Al Quran yang susah mau cari terjemahan terus tanpa tafsirnya..saya mengira-ngira mau juga baca Al Quran terjemahan terus ke Bahasa yang boleh saya fahami supaya saya tahu itunya sumber darimana..saya kira-kira..Tuhan amat mempersulitkan kita jika mau belajar kata-katanya perlu guna pelbagai macam ahli tafsir yang hebat lagi diketahui umum kebijaksanaannya…
Satu yang aku mau tanya..kira-kira kenapa kok Tuhan meletak kita pada posisi yang sekarang ini banyak kesusahan, banyak segala macam kesakitan, bencana dan lain-lain..sedangkan semasa manusia belum berdosa kiranya seperti Adam dan Siti Hawa tidak ada semua ini…pokoknya Adam & Siti Hawa yang berdosa, kenapa sih kita ikut sama menghadapi segala macam kesusahan..Kan baiknya Adam dan Siti Hawa saja yang berdosa..kita boleh terus hidup di Taman Firdaus dimana Adam & Siti Hawa dulu tinggal..!!Mau tau jawapannya dari Saudara/ri Srsaza….!!!
Mei 27, 2012 @ 16:53:33
Hai Abed iskandar,
Komen anda “kira-kira kenapa kok Tuhan meletak kita pada posisi yang sekarang ini banyak kesusahan, banyak segala macam kesakitan, bencana dan lain-lain..sedangkan semasa manusia belum berdosa kiranya seperti Adam dan Siti Hawa tidak ada semua ini…”
Untuk menjawab persoalan ini, Pertama sekali. kita kena tahu.. untuk tujuan apakah kita diciptakan. Tujuan penciptaan manusia kalau menurut bible adalah seperti yang di nyatakan di dalam pasal Kejadian 1:26 Berfirmanlah Allah: “Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi.” Ini bermaksud tujuan penciptaan manusia adalah untuk memakmurkan dunia. Soalnya sekarang bagaimanakah caranya untuk memakmurkan dunia itu?.. Dan itu terserah kepada masing-masing, ada yang jadi nelayan, ada yang jadi penternak dan ada berbagai macam lagi pekerjaan manusia.
Jika kita mahu jadi nelayan, kita kena ada ilmu.. Ilmu pengetahuan yang paling asas.. Bukannya Di dapati dengan cara melakukan surfing internet mahupun mengopy hasil kerja orang lain. Ilmu itu datang hasil daripada kajian, pengalaman dan berfikir secara matang dan logik. Apabila kita melakukan Kajian, berfikir secara matang dan logik.. Sudah semestinya kita akan bersusah-susah dahulu dan bersenang-senang kemudian. Dan itu dibuktikan dengan keadaan kita sekarang.
Berkenaan dengan Ajaran Paderi atau pastor yang mengatakan bahawa kita Hidup Susah kerana Adam & Hawa memakan Buah Larangan.. Itu adalah Bid’ah atau konsep yang diada-adakan Gereja, Jika anda Berani Tanyakan Balik Pastor@Paderi anda mana pasal di dalam bible yang pernah bilang begitu? Daripada mana mereka belajar Konsep sesat ini, Sedangkan di dalam Bible sendiri mengatakan bahawa setiap orang hanya bertanggungjawab terhadap Dosanya sendiri sahaja.
Memakan buah lalu dihalau keluar dari Taman Aden, itu adalah kesalahan peribadi adam dan hawa.. tetapi tidak mengapa, katakan saja yang adam dan hawa tidak melanggar larangan itu, apa yang membuatkan anda fikir bahawa kita akan tetap mewarisi kesenangan hidup di taman aden sampai bila-bila?, menurut ajaran Kristian Taman aden (tempat tinggal adam & hawa), itu terletak di dunia dan bukan di syurga. Itu bermaksud taman aden itu, kelak akan hancur & binasa, kerna menurut Bible tempat tinggal yang kekal hanyalah syurga & neraka.
Coba anda baca kitab Bible anda betul-betul, Apabila adam memakan Buah Larangan. Yang berlaku hanyalah Adam dan Hawa mendapat pengetahuan baru, iaitu mereka tahu bahawa mereka selama ini, bertelanjang. Itu saja.. Aneh bukan?. mana pasal BIBLICAL YANG CATAT bahawa mereka telah kehilangan Kenikmatan Hidup macam raja di dalam Taman itu?. Yang dicatat adalah perlu keluar peluh dan wanita akan sakit beranak.. Itu sudah semestinya, sebab di atas sebab itulah kenapa manusia itu diciptakan tuhan.
Apa yang berlaku adalah, Taman itu habis Resource dan perlu diatur dan ditadbir semula dengan mengeluarkan peluh. Untuk pengetahuan anda, Tidak sedikit pun ajaran pastor@paderi yang ada fakta di dalam bible, sekalipun dari soal kehidupan adam & Hawa di taman aden.
So kesimpulannya, kita tidak mewarisi hidup susah di dunia ini dari Dosa Adam & Hawa. Kita Hidup sebegini kerana itulah misi penciptaan kita.
Mei 27, 2012 @ 23:04:08
Hai,
Agak lama saya tidak memberikan respon. Mungkin penjelasan perlu diberikan.
Saya sebenarnya agak sibuk kebelakangan ini. Akibatnya, saya menghadapi kekangan masa untuk menulis respon saya dengan cepat. Selain itu, saya melihat sam1528 telah memberikan respon yang pastinya telah difikirkannya dengan cermat. Maka, sewajarnya saya juga memberikan respon yang sama. Atas sebab itu saya agak lambat.
Baiklah, berikut saya berikan respon saya. Ia agak panjang. Semoga kita dapat menilainya.
Mei 27, 2012 @ 23:05:07
Hai sam1528,
Mungkin saya kurang jelas, saya akan cuba menjelaskannya sekali lagi,
Tentang dirham,
1. Anda merujuk kepada kamus Oxford,
– Masalahnya, ia jelas menunjukkan dirham hanya wujud beberapa abad selepas ‘drakhme’. Sedangkan zaman kehidupan Yusuf jauh lebih awal lagi. Ini bererti bukan sahaja dirham belum wujud, tetapi ‘drakhme’ sendiri juga belum wujud.
– Maka, definisi kamus Oxford ini hanya menunjukkan asal-usul dirham. Ia tidak menunjukkan ia digunakan pada zaman kehidupan Yusuf.
2. Definisi syariah,
– Definisi ini lebih lewat berbanding ‘drakhme’, malah definisi ini wujud beberapa puluh tahun selepas Nabi Muhammad memulakan Islam.
– Maka, definisi syariah ini hanya menunjukkan penggunaan dirham pada zaman permulaan Islam.
Kesimpulan,
– Definisi2 ini gagal membuktikan bahawa dirham wujud pada zaman kehidupan Yusuf kerana,
i) Menurut kedua2 definisi, dirham adalah dalam bentuk syiling perak yang mana mempunyai sukatan berat dan bentuk yang telah ditetapkan.
ii) Akan tetapi, ‘Coin’ atau syiling seperti itu belum wujud pada zaman kehidupan Yusuf. Sukatan perak yang digunakan bukan dalam bentuk ‘coin’ atau syiling yang seragam tetapi dalam bentuk yang pelbagai saiz seperti gulungan, kepingan dan ketulan.
iii) Malah, rujukan daripada hadis juga menunjukkan bahawa dirham adalah sejenis ‘coin’ atau syiling yang mana mempunyai bentuk dan saiz yang seragam.
___________________________
Tentang hukuman salib,
1. Cara hukuman kerajaan Mesir kuno pada zaman kehidupan Yusuf adalah dengan menyulah menggunakan ‘stake’ atau pancang kayu.
2. Maka, untuk argumen anda berjaya, anda perlu meluaskan maksud ‘salib’ dengan mengatakan ‘stake’ juga boleh dikatakan sebagai salib.
3. Masalahnya, terdapat perkataan khusus untuk ‘stake’ di dalam Al-Quran iaitu ‘awtad’. Anda sendiri mengakuinya.
4. Jika demikian, mengapa hukuman pada surah Yusuf ayat 41 tersebut menggunakan perkataan ‘salib’ dan bukan ‘awtad’ jika ia sebenarnya merujuk kepada hukuman sulah yang menggunakan pancang kayu/’stake’?
5. Hakikatnya, Al-Quran sendiri membezakan diantara ‘stake’ (awtad) dan ‘cross/palang’ (salib).
Kesimpulan,
– Argumen anda lemah kerana anda terpaksa meluaskan definisi ‘salib’ sedangkan konteks penggunaannya di dalam Al-Quran dan juga hadis dengan jelas menunjukkan ia adalah hukuman yeng berbentuk palang dan bukan pancang.
_________________________
Tentang Samaria,
Sebelum itu, beberapa salah faham anda perlu diperbetulkan,
1. Komentari John Gill dan Adam Clarke tentang Yehezkiel 16:46 tidak mengatakan Samaria wujud pada zaman Musa.
2. Konteks komentari2 tersebut adalah merujuk kepada zaman kehidupan Nabi Yehezkiel di mana Samaria telah pun wujud iaitu beberapa ratus tahun selepas zaman kehidupan Musa.
Anda boleh menilainya sendiri di laman web berikut:
– John Gill (www.biblestudytools.com/commentaries/gills-exposition-of-the-bible/ezekiel-16-45.html)
– Adam Clarke (www.studylight.org/com/acc/view.cgi?book=eze&chapter=016)
Kembali kepada persoalan Samaria,
1. Hakikatnya, Samaria hanya wujud beberapa ratus tahun selepas zaman kehidupan Nabi Musa. (en.wikipedia.org/wiki/Samaria_(ancient_city))
2. Maka, satu-satunya jalan untuk menyelesaikan anakronisme sejarah pada surah Ta-Ha ayat 85-88 adalah dengan cuba mengubah maksud As-Samiri menjadi seorang peribadi.
3. Masalahnya, perkataan yang digunakan untuk As-Samiri pada Surah Ta-Ha 85-88 merujuk kepada seorang Samaria.
4. Anda cuba menggunakan tafsir Al-Qurtubi, masalahnya, Al-Qurtubi sendiri tidak pasti siapakah As-Samiri yang sebenarnya.
5. Anda kemudian cuba ‘menunjukkan’ bahawa Alkitab bahagian Perjanjian Lama juga mengatakan Samaria wujud pada zaman Nabi Musa.
6. Ironiknya, dengan cuba berbuat demikian, anda secara tidak langsung mengakui As-Samiri sebenarnya merujuk kepada bangsa Samaria.
Kesimpulan,
– Anda tidak dapat membuktikan bahawa As-Samiri adalah peribadi dan juga anda tidak berjaya membuktikan Samaria wujud pada zaman kehidupan Nabi Musa.
– Hakikatnya, pendapat seluruh bidang pengkajian tamadun kuno bercanggah dengan anda dan juga Al-Quran.
_________________________
Tentang Yehezkiel 37:1-10,
1. Masalah utama adalah anda mengandaikan kebangkitan Yesus adalah sama dengan pengelihatan kebangkitan pada Yehezkiel 37:1-10.
2. Isu yang anda pertikaikan adalah lubang pada tangan dan kaki serta tubuh Yesus.
3. Perhatikan, bukan sekadar kaki dan tangan Yesus yang berlubang, tetapi juga rusukNya yang telah ditusuk dengan lembing.
4. Secara logiknya, adakah seseorang itu dapat berjalan, berkata-kata dengan normal, atau kekal hidup jika rusuknya mempunyai lubang?
5. Anda juga tidak mempertimbangkan sebab mengapa lubang tersebut kekal ada, iaitu menunjukkan Yesus bangkit secara fizikal dan bukan sekadar secara roh.
Anda juga mengajukan soalan yang tidak munasabah, anda bertanya,
“Mana rujukkan bible yg biblical jesus mengaku mati dan alami kebangkitan fizikal?”
Perhatikan ayat Alkitab berikut:
Lukas 24:36-39,
36 Dan sementara mereka bercakap-cakap tentang hal-hal itu, Yesus tiba-tiba berdiri di tengah-tengah mereka dan berkata kepada mereka: “Damai sejahtera bagi kamu!”
37 Mereka terkejut dan takut dan menyangka bahwa mereka melihat hantu.
38 Akan tetapi Ia berkata kepada mereka: “Mengapa kamu terkejut dan apa sebabnya timbul keragu-raguan di dalam hati kamu?
39 Lihatlah tangan-Ku dan kaki-Ku: Aku sendirilah ini; rabalah Aku dan lihatlah, karena hantu tidak ada daging dan tulangnya, seperti yang kamu lihat ada pada-Ku.”
– Mengapa mereka mengatakan Yesus adalah hantu?
Kerana, mereka tahu sebelum itu Yesus telah pun mati disalibkan.
– Apa respon Yesus?
Yesus menenangkan mereka dengan menunjukkan Dia bukanlah hantu tetapi benar2 telah bangkit secara fizikal daripada kematian. Dengan kata lain, Yesus secara tidak langsung mengakui telah bangkit dari kematian walaupun Dia tidak mengungkapkan “saya telah mati, sekarang saya bangkit kembali”.
Sebagai penjelasan mengapa soalan anda tidak munasabah,
– Katakan saya sedang mencangkul tanah.
– Lalu datang seorang lelaki menemui saya dan nampak apa yang saya sedang lakukan.
– Dia pun bertanya, “Buat apa tu?”
Tidakkah itu suatu soalan yang tidak munasabah? Lelaki itu sudah tahu saya sedang mencangkul tanah.
Sama dengan konteks peristiwa kematian Yesus.
1. Semua yang ada di Yerusalem ketika itu tahu Yesus telah dihukum salib.
2. Semua mereka juga tahu Yesus telah mati disalib, termasuk murid2 Yesus. Malah kematian Yesus disahkan oleh askar Rom yang menjalankan hukuman tersebut.
3. Maka, adakah munasabah untuk Yesus perlu mengatakan “saya telah mati, sekarang saya bangkit kembali” sedangkan ia adalah perkara yang ‘obvious’?
Satu hal lagi, kitab Kisah Para Rasul ditulis oleh Lukas, bukan Paulus.
(bersambung)
Mei 28, 2012 @ 23:16:01
Hi Tiwas ,
1. Ttg Dirham
Anda masih lari dari memberi bukti / rujukkan yg dirham hanya bermakna matawang. Tak ketemu ke bukti / rujukkan tsb?? Tak ada sapa nafi perkataan arab ‘dirham’ dtg kemudian pasal Quran diwahyukan 600 thn selepas Nabi Isa(as). Tak ada sapa kata yg kononnya matawang zaman Nabi Yusuf(as) dipanggi dirham. Isu skg ikut kamus oxford , dirham : ‘..denoting an Attic weight or coin..’. Boleh anda jelaskan apa maksud ‘attic weight’?? Zaman Nabi Yusuf , yg digunakan adalah ketulan emas / perak yg mempunyai sukatan tetap. Jadi apa yg salah ttg definisi kamus oxford dimana dirham digunakan utk jual beli Nabi Yusuf(as)??
2. Lagi sekali anda lari dari isu yg diperkatakan. Definisi ‘dirham’ dari syariah diulang : ‘..According to Islamic Law…
The Islamic Dirham is a specific weight of pure silver equivalent to 3.0 grams..’
Boleh anda jelaskan maksud definisi disebut?? Rujukkan anda adalah artikel ‘answering islam’ yg catat jual beli Nabi Yusuf(as) adalah dlm bentuk ‘bullion’. Definisi ‘bullion’ : ‘..The word ‘bullion’ has a very simple definition: a refined and stamped weight of precious metal..’ (www.onlygold.com/neverboughtgold/bullion_vs_coins_fs.htm)
Tak sama ke definisi ‘dirham’ dan ‘bullion’ yg bermaksud sukatan emas / perak yg tetap??
Kesimpulannya :
(i) Dirham bentuk syiling perak adalah sukatan perak tetap. Tu pasal kalau kita pakai dirham sebagai matawang , tiada kadar inflasi pasal matawang tsb adalah ketulan yg mempunyai sukatan perak tetap. Lain dari matawang kertas (yg kita pakai) yg berasaskan sebahagian emas dan sebahagian dari perdagangan komoditi antarabangsa. Jelas anda tak faham ttg asas matawang dirham.
(ii) Tak ada sapa kata ‘coin’ wujud pada zaman Nabi Yusuf(as). Itu pasal definisi dirham
– ‘..denoting attic weight..’
– ‘..specific weight of pure silver equivalent to 3.0 grams..’
yg sama dgn definisi ‘bullion’
– ‘..The word ‘bullion’ has a very simple definition: a refined and stamped weight of precious metal..’
digunakan. Jelas anda tak faham ttg ‘dirham’ dan ‘bullion’.
Hadith yg anda bagi tak kata ttg matawang yg berupa wang kertas atau sebagainya.
Utk kali ketiga , mana bukti / rujukkan anda yg konfom dirham hanya bermakna matawang spt ‘ringgit malaysia’?? Anda masih tak mampu bagi bukti anda. Argumentasi anda bersaskan andaian tanpa fakta.
——————————
Ttg hukuman salib
1. Nampaknya anda hanya berpusing dgn argumentasi ‘..untuk argumen anda berjaya anda perlu meluaskan maksud ‘salib’ dgn mengatakan ‘stake’ juga boleh dikatakan sebagai salib..’. Bukan kah bukti / rujukkan telah diberi?? Saya diulang definisi ‘crucifixion’ : ‘..‘..can be a stake as well as a pole on which a person is impaled or crucified..’ (pg10)
(books.google.com.my/books?id=EdbdQ-5fMr0C&pg=PA10&lpg=PA10&dq=crucifixion+is+also+impaled+on+stake&source=bl&ots=HGiaNnhhql&sig=n0UubU6urKt0qHlQ2NrV6Akhmjs&hl=en&sa=X&ei=WzWiT52TFo_JrQfT6MG8Bw&ved=0CEsQ6AEwBg#v=onepage&q=crucifixion%20is%20also%20impaled%20on%20stake&f=false)
Problem anda , argumentasi anda hanya berasaskan andaian yg salib hanyalah pada ‘cross’. Andaian kosong tak ada apa2 makna. Skg anda perlu bagi rujukkan yg ‘impalement on a stake’ bukan bermaksud ‘crucifixion’. Saya jamin anda akan lari dari memberi rujukkan tsb.
2. Firaun pada Quran38:12 digelar ‘owner / lord of stakes’ dan definisi ‘crucifixion’ juga bermakna ‘impalement on a stake’. Fakta sejarah konfom hukuman salib / ‘crucifixion’ sudah dilakukan beratus thn sebelum Nabi Yusuf(as). Ini bermakna Quran betul dari fakta sejarah dan definisi ‘crucifixion’.
3. Memang lah beza antara proses penyaliban ‘stake’ dan ‘cross’. Tapi definisi ‘crucifxion’ merangkumi kedua dua ‘stake’ dan ‘cross’. Anda hanya buat andaian yg ‘crucifixion’ hanya pada ‘cross’. Ternyata anda salah pasal definisi yg dirujuk merangkumi ‘impalement on a stake’.
Lagi sekali anda gunakan argumentasi lemah ‘..cuba meluaskan definisi salib / cross..’. Setiap argumentsai memerlukan bukti / rujukkan. Too bad untuk anda , buku ‘Ancient Jewish and Christian Perceptions of Crucifixion’ konfom crucifixion juga bermakna ‘impalement in a stake’. Bukti / rujukkan dari pihak anda , spt bisa …. tak ada
—————————
Ttg Samaria
1. Implikasi komentar John Gill / Adam Clarke konfom Samaria wujud pada zaman sebelum biblical Moses iaitu pada zaman Jerusalem dipanggil dgn nama lamanya , Salem. Kalau Samaria adalah ‘older sister’ kepada Jerusalem (eze16) , yg anda dgn degilnya klaim bandar yg lebih besar , ini bermakna kedua dua bandar tsb wujud pada zaman yg sama. Konformasi dari komentar Adam Clarke , ayat 46 (http://www.studylight.org/com/acc/view.cgi?book=eze&chapter=016) : ‘..In looking east from Jerusalem, Samaria was on the left, and Sodom on the right hand..’.
2. Rujukkan wiki anda ‘..capital of the Kingdom of Israel in the 9th / 8th century BC’..’. Tak kata bila Samaria mula wujud. Kalau anda klaim Samaria wujud pada 9th / 8th century BC , TQ lah , anda konfom yg bible dah salah. Quran tak kata Samaria , Quran catat ttg Samiri , nama org.
3. Pasal apa anda klaim Samiri bukan maksud nama org. Rujukkan anda adalah dari ‘answering islam’. Cuba anda jelaskan macamana Samiri hanya bermakna org dari Samaria??
4. Tafseer Qurtubi , Ibn Kathir , Jalalayin langsung tak catat si Samiri dari Samaria. Jadi macamana anda klaim mengikut sumber2 Islam , dia dari Samaria??
Lagi sekali anda buat kesimpulan dari andaian (tanpa bukti / rujukkan) dan mengaku anda betul. Bible konfom Samaria wujud pada zaman biblical abraham dan rujukkan wiki anda tak catat bila Samaria mulai wujud. Komentar Adam Clarke memberi implikasi Samaria wujud pada zaman Sodom. Anda pula tak mampu konfom yg Samiri berasal dari Samaria. Yg salah skg adalah diri anda dimana anda copy paste argumen dari ‘answering islam’ tanpa usul periksa.
—————————————
Ttg eze37:1-10
1. Ikut pemahaman literal kebangkitan fizikal bermaksud tiada cacat cela. Anda tak mampu sangkal kenyataan tsb. Saya ulang soalan saya. Kalau seseorang mati dipancung kepala / dipotong tangan dan kaki , adalah dia akan alami kebangkitan dgn tiada kepala / tangan / kaki??
2. Macamana keadaan rusuk yg ditusuk lembing?? Anda hanya buat andaian yg lembing tsb tusuk rusuk dan organ kritikal yg boleh menyebabkan kematian. Macamana kalau tak kena organ kritikal?? Tak semua org yg rusuknya ditusuk akan mati. Org yg kena tembak kat kepala pun ada yg hidup.
Anda hanya buat andaian yg biblical jesus mati kerana rusuknya ditusuk. Bible tak catat yg dia mati ketika rusuknya ditusuk. Cerita ini hanya ada pada ‘gospel according to john’ tapi tak ada dlm ‘synoptic gospel’.
3. Kalau biblical jesus ada lubang pada tangan / kaki bermakna dia tak mati. Bible , eze37 dah jelaskan ttg kebangkitan fizikal , tiada cacat cela.
Luk24:39 catat yg biblical jesus suruh lihat / raba tangan / kaki dia yg mempunyai lubang. Ini utk membuktikan yg dia tak mati dgn ambil kira penjelasan eze37 ttg kebangkitan fizikal. Pelik ya , dia tak suruh pun lihat / raba rusuknya. Kemungkinan cerita ‘tusukkan pada rusuk’ dlm ‘gospel according to john’ hanyalah cerita rekaan john.
Pengikut biblical jesus hanya buat andaian yg dia mati. Mereka tak tau pasal semua cabut lari pada saat genting. Yg tau hanya Joseph of Arimathea tapi tak ada kesaksian dari dia. Pilate pun terkejut yg biblical jesus dah mati dgn begitu cepat , mark15:44.
Analogi cangkul anda tak munasabah pasal tak satu pengikut biblical jesus yg konfom menyaksikan kematiannya. Anda hanya buat andaian yg biblical jesus mati. Mana konformasi dlm bible?? …. tak ada …..
Maaf . salah saya …. buku acts kemungkinan ditulis oleh luke
Mei 27, 2012 @ 23:07:28
Tentang kematian dan kebangkitan Yesus,
Benar, dasar kepercayaan Kristian adalah kematian dan kebangkitan Yesus. Jika ia tidak terjadi, sia2lah iman Kristian.
Maka, untuk membuktikan Kristianiti tidak benar, kita hanya perlu membuktikan 1)Yesus tidak disalibkan, 2)Yesus tidak bangkit dari kematian.
1) Yesus tidak disalibkan?
Anda menulis,
“ Tak ada dlm mana2 petikkan sejarah yg konfom biblical Jesus mati dan alami kebangkitan fizikal. ”
– Hakikatnya, hampir semua pengkaji sejarah, sama ada Kristian atau bukan (Termasuk Bart Ehrman.); skeptik, liberal atau konservatif, mengakui dan percaya bahawa menurut sejarah, Yesus telah mati disalibkan.
– Peristiwa ini juga mempunyai sokongan sejarah yang sangat kukuh sehingga John Dominic Crossan, seorang pengkaji sejarah dan juga seorang Atheist, mengatakan peristiwa penyaliban Yesus adalah peristiwa sejarah yang paling diyakini telah terjadi (Jesus: A Revolutionary Biography, m/s 145, anda boleh membaca petikan ini di amazon.com)
Berikut saya berikan dua petikan dari sumber sejarah di luar Alkitab tentang penyaliban Yesus.
Flavius Josephus (37-97 A.D.) di dalam buku Antiquities of the Jews,
“3. Now there was about this time Jesus, a wise man, if it be lawful to call him a man; for he was a doer of wonderful works, a teacher of such men as receive the truth with pleasure. He drew over to him both many of the Jews and many of the Gentiles. He was [the] Christ. And when Pilate, at the suggestion of the principal men amongst us, had condemned him to the cross, (9) those that loved him at the first did not forsake him; for he appeared to them alive again the third day; (10) as the divine prophets had foretold these and ten thousand other wonderful things concerning him. And the tribe of Christians, so named from him, are not extinct at this day.”
(www.sacred-texts.com/jud/josephus/ant-18.htm)
Cornelius Tacitus (55-120 A.D.) di dalam Annals,
“Consequently, to get rid of the report, Nero fastened the guilt and inflicted the most exquisite tortures on a class hated for their abominations, called Christians by the populace. Christus, from whom the name had its origin, suffered the extreme penalty during the reign of Tiberius at the hands of one of our procurators, Pontius Pilatus, and a most mischievous superstition, thus checked for the moment, again broke out not only in Judaea, the first source of the evil, but even in Rome, where all things hideous and shameful from every part of the world find their centre and become popular. ”
(www.sacred-texts.com/cla/tac/a15040.htm#a_15_044)
– Maka, jelas di sini Al-Quran telah memberikan kenyataan yang bercanggah kerana mengatakan Yesus tidak disalibkan.
Anda mungkin berkata, “Bagaimana dengan kebangkitan Yesus?”
– Untuk menjawab hal ini, kita perlu tahu bila Kristianiti bermula dan apa kepercayaan Kristian awal ini?
Bila Kristianiti bermula?
– Berdasarkan dua petikan sumber sejarah di atas, jelas bahawa pada abad pertama lagi Kristianiti sudah ada.
– Ini bererti permulaan Kristianiti bermula pada abad pertama selepas masihi iaitu zaman di mana kebanyakkan saksi kepada peristiwa Yesus disalibkan masih lagi hidup.
– Untuk menidakkan fakta ini, anda perlu membuktikan bahawa Kristianiti bermula lewat.
Apa kepercayaan Kristian awal ini?
– Jika kita hanya merujuk kepada sumber sejarah di luar Alkitab sekali pun, kita akan mendapati bahawa Kristian menyembah Yesus sebagai Tuhan dan percaya Dia telah bangkit dari kematian sejak dari dulu lagi.
– Untuk menidakkan fakta ini, anda perlu memberikan bukti bahawa Kristian awal tidak percaya bahawa Yesus telah dibangkitkan.
Pliny the Younger (61-113 A.D.) di dalam suratnya menulis tentang Kristian,
“They asserted, however, that the sum and substance of their fault or error had been that they were accustomed to meet on a fixed day before dawn and sing responsively a hymn to Christ as to a god, and to bind themselves by oath, not to some crime, but not to commit fraud, theft, or adultery, not falsify their trust, nor to refuse to return a trust when called upon to do so.”
(www.earlychristianwritings.com/text/pliny.html)
– Dan hampir semua pengkaji sejarah, Kristian dan bukan Kristian (termasuk Bart Ehrman) bersetuju dengan fakta bahawa Kristian awal percaya Yesus telah bangkit dari kematian.
Kesimpulannya, walaupun kita tidak merujuk kepada Alkitab dan hanya bersandarkan kepada bukti sejarah sekuler, kita akan tahu bahawa,
1. Yesus adalah seorang Guru Yahudi;
2. ramai orang percaya Dia melakukan penyembuhan dan mengusir roh jahat;
3. ada yang percaya Dia adalah Mesias;
4. Dia ditolak oleh pemimpin-pemimpin Yahudi;
5. Dia disalibkan oleh Pontius Pilatus semasa pemerintahan Tiberius;
6. walaupun Dia mati dalam keadaan hina, pengikut-pengikutNya, yang percaya Dia telah bangkit dari kematian, tersebar luas sehingga ke luar tanah Palestin dan bilangan mereka banyak di Rom seawal tahun 64 selepas masihi;
7. pelbagai orang dari kota dan perkampungan–lelaki dan wanita, hamba dan merdeka–menyembahNya sebagai Tuhan.
__________________________________
Beberapa masalah pada persoalan dan dakwaan anda.
Anda menulis,
“Sapa yg jadi saksi ttg penyaliban beliau?? Tak ada”
– Hampir seluruh penduduk Yerusalem ketika itu tahu bahawa Yesus telah disalibkan.
– Tentera Roma yang menyalibkan Yesus juga melihat sendiri kejadian tersebut.
– Murid-murid Yesus seperti Petrus, Yohanes dan beberapa pengikut Yesus yang lain seperti Maria Magdelina juga menyaksikan penyaliban Yesus.
– Maka, apa dasar anda untuk mengatakan tidak ada saksi yang melihat penyaliban Yesus?
– Ia adalah peristiwa yang sangat diketahui umum oleh masyarakat di Yudea pada zaman tersebut sehinggakan ia dicatatkan oleh penulis2 sejarah sekuler (seperti Josephus dan Tacitus) pada era tersebut.
– Ini adalah fakta yang sangat pasti telah terjadi. Menidakkan peristiwa Penyaliban Yesus adalah sama seperti mengatakan bumi adalah rata walaupun bukti menunjukkan bumi berbentuk sfera.
Anda menulis,
“Buku2 gospel ditulis oleh … tak tau sapa dan kemungkinan org yg tak kenal biblical Jesus”
– Sebenarnya, kita tahu siapa yang menulis keempat2 Injil. Mereka adalah Matius, Lukas, Markus dan Yohanes.
– Mungkin anda mengulang apa yang didakwa oleh Bart Ehrman kerana beliau merupakan individu yang mempopularkan dakwaan bahawa “kita tidak tahu siapa penulis keempat Injil”.
– Argumen ini telah pun dijawab oleh Timothy Paul Jones di dalam bukunya Misquoting Truth. Beberapa konteks perlu dijelasakan,
1. Nama-nama ini (Matius, Lukas, Markus, Yohanes) merupakan nama yang telah diberikan sebagai pengarang kepada keempat kitab Injil sejak dari awal lagi.
2. Kitab2 Injil ini telah tersebar luas ke merata tempat, namun, kesemua salinan kitab2 Injil ini tidak memberikan nama lain untuk Injil Markus atau Injil2 yang lain.
3. Jika tidak, pasti akan ada yang akan memberikan nama lain selain keempat nama tersebut sebagai pengarang. Namun, sehingga kini nama pengarang yang ditemui pada keempat Injil ini adalah konsisten
– Maka, kemungkinan yang anda berikan hanyalah kemungkinan.
Anda menulis,
“Mana konformasi dari bible yg biblical Jesus mati disalib dan alami kebangkitan fizikal , paling kurang pengakuan beliau??”
– Untuk penyaliban, telah saya berikan. Yang menarik perhatian saya adalah bahagian berikut: “ paling kurang pengakuan beliau??”
– Sebenarnya, Yesus ada mengakuinya apabila meramalkan peristiwa tersebut,
Matius 20:18-19,
18 “Sekarang kita pergi ke Yerusalem dan Anak Manusia akan diserahkan kepada imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, dan mereka akan menjatuhi Dia hukuman mati.
19 Dan mereka akan menyerahkan Dia kepada bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah, supaya Ia diolok-olokkan, disesah dan disalibkan, dan pada hari ketiga Ia akan dibangkitkan.“”
– Yesus sedang merujuk kepada diriNya sendiri.
(bersambung)
Mei 28, 2012 @ 23:59:56
Ikut bible / sejarah , iman kristian memang sia2. Tak ada bukti konkrit yg biblical jesus mati dan alami kebangkitan fizikal
Kalau salah satu atau kedua dua isu yg biblical jesus
(1) tak mati
(2) tak alami kebangkitan fizikal
betul …. kristian dah salah. Anda perlu bagi bukti yg konkrit dan bukan ayat2 implisit.
Anda bagi referensi Bart Ehrman , JD Crossan , F Joespheus , C Tacitus (para ahli sejarah ada kemushkilan ttg penulisan Joespheus dan Tacitus) yg hanya menyatakan biblical jesus mati disalib berasaskan pemahaman mereka dan bukan bukti dari sejarah. Tak ada bukti yg ia betul2 biblical jesus. Tambahan , tak ada mana2 ahli sejarah yg konfom biblical jesus alami kebangkitan fizikal. Jadi referensi anda tak menepati iman kristian ttg kematian dan kebangkitan fizikal biblical jesus.
Anda klaim kristianiti bermula pada awal abad pertama dan anda buat andaian ada saksi biblical jesus mati disalib dan dia alami kebangkitan fizikal. Sapa saksi2 tsb?? Ada atau tak ada??
Ada juga sekte kristian yg tak anggap biblical jesus tuhan. Tu pasal sampai skg ada sekte ‘unitarian christian’. Kepercayaan yg biblical jesus alami kebangkitan fizikal berasaskan apa?? Kristian awal / pertengahan / masakini boleh percaya yg biblical jesus mati dan alami kebangkitan fizikal. Mana buktinya dari segi sejarah / bible??
Baca balik penulisan Pilny the Younger. Dia menyatakan ttg iman kristian yg percaya dan menyanyi ‘hymm’ yg biblical jesus tuhan. Tak ada apa2 bukti yg biblical jesus tuhan. Ia hanya kepercayaan sahaja. ‘God’ dlm pemahaman bani israel adalah org yg dihantar tuhan , exo7:1 ‘..the LORD said to Moses, “See, I have made you like God to Pharaoh..’.
Percaya kepada sesuatu berlainan dari mempunyai bukti ttg sesuatu. Percaya tak bermakna berdasarkan bukti. Tak ada isu dgn poin2 anda kecuali poin 5 , 6 dan 7.
– Anda boleh konfom yg Pilate salib bibllical Jesus yg betul?? Apa bukti anda??
– Sapa yg menjadi saksi yg biblical Jesus mati pada kayu salib??
– Macamana org boleh sembah biblical Jesus pasal beliau tak pernah suruh org sembah dia. Ini ajaran sapa??
Poin anda 5 , 6 dan 7 hanyalah berasaskan andaian semata mata.
——————————————-
Persoalan skg mana bukti yg biblical jesus mati disalib?? Mana dia kesaksian pengikut2 biblical jesus?? Semua lari , mat26:56 / mark14:50. Si biblical peter pun tak mengaku jadi pengikut biblical jesus , mat26:70.
– Hampir kesemua org di Jeruslam tau yg org bernama Jesus disalib. Tak ada konformasi / kesaksian yg org tsb benar2 biblical Jesus
– Tentera rom yg salib biblical jesus kenal sapa dia?? Tak ada mana2 konformasi ttg tsb
– Boleh anda bagi rujukkan yg konfom pengikut biblical Jesus menjadi saksi pada penyaliban beliau?? Bible catat semua cabut lari. Kalau anda klaim Mary Magdalene adalah saksi biblical Jesus mati disalib , hanya pada hari ketiga , selepas sabbath beliau hendak ‘anoit’ kononnya mayat biblical jesus. Logik ke ni?? Mayat selepas 3 hari dah mula reput dan busuk. Nak dekat pun tak larat.
– Rakaman Tacitus / Josephus ttg penyaliban biblical Jesus adalah dari ‘heresay’ iaitu kepercayaan umum bukan bukti umum.
Luk23:40-49 bagi diskripsi ttg keadaan penyaliban biblical jesus. Masa tsb , keadaan adalah gelap. Org2 yg kenal biblical Jesus termasuk wanita hanya memerhati dari jauh. Nak kenal biblical Jesus pun susah pasal mukanya dah kena pukul sampai berdarah / sembam , keadaan gelap dan org2 yg kenali beliau hanya memerhati dari jauh. Jadi tak ada kesaksian dari pengikutnya , yg disalib adalah biblical jesus yg betul.
Buku ‘Misquoting Truth’ yg anda bagi sebagai referensi konfom kita tak tau sapa dia penulis2 gospel. Mark , Luke , Matthew dan John adalah nama2 pena. Sapa sebenarnya penulis2 tsb …. kita tak tau. Kitab bible (bukan Injeel ye) tersebar luas tak bermakna kita tau sapa penulis buku2 gospel. Referensi anda , Timothy Paul Jones konfom tsb.
Err , ramalan lain pengakuan lain. mat20:18-19 adalah ramalan beliau. Ia bukan pengakuan yg beliau telah mati dan alami kebangkitan fizikal. Sebenarnya tak ada dlm bible yg biblical jesus konfom / mengaku dia mati dan alami kebangkitan fizikal.
Cuba anda kira , betul ke 3 hari 3 malam??
Mei 27, 2012 @ 23:09:16
Tentang Barabas,
Maaf, kes anda terlalu lemah. Dengan jelas Barabas dan Yesus dibezakan di dalam penceritaan kitab Injil. Selain itu, yang dipukul dengan teruk hanyalah Yesus. Barabas pula hanya dipenjarakan. Maka, itu sebenarnya boleh menjadi bukti bahawa mereka boleh membezakan siapa Yesus (cedera parah) dan siapa Barabas (hanya dipenjara).
_____________________________
Tentang Plural of Respect,
– Hujah saya kekal seperti yang saya telah berikan sebelum ini (Mei 22, 2012 @ 18:20:38).
– Anda juga hanya mengatakan saya melakukan ‘circular reasoning’. Namun, saya tidak cuba membuktikan A menggunakan A.
– Yang saya katakan adalah konsep Triniti (A) boleh diketahui melalui penyelidikan Alkitab (B).
– Jika saya mengatakan Alkitab adalah Firman Tuhan (A) kerana Alkitab mengatakan ia adalah Firman Tuhan (A), itu barulah dikatakan sebagai ‘circular reasoning’.
– Ironiknya, ada seorang yang telah melakukan ‘circular reasoning’ sebelum ini. Sila rujuk komen Mei 02, 2012 @ 22:58:06 dan respon saya kepada komen tersebut. Siapakah ‘dia’?
Tentang Zohar dan Triniti,
– Jadi, adakah anda mengakui kenyataan anda sebelum ini yang mengatakan “konsep ‘plural’ di dalam keesaan Tuhan tidak wujud di dalam kepercayaan Yahudi” telah terbukti tidak benar melalui Zohar?
Mungkin terlalu panjang jika saya memasukkan semua rujukan Alkitab tentang Triniti di sini. Apa kata anda (dan pembaca lain) merujuk laman web berikut yang memberikan ‘outline’ ayat2 Alkitab yang menjadi dasar kepada konsep Triniti: http://www.irr.org/trinity-outline.html
________________________________
Tentang Matius 28:19,
Anda menulis,
“Pasal apa tak boleh tafseer ‘all nations’ dlm mat28:19 bermaksud semua suku sakan bani israel??”
– Kerana suku2 bangsa Israel (sprt Lewi, Yehuda, Benyamin, dll) juga disebut sebagai ‘bangsa Israel’ secara konsisten di dalam Alkitab. Suku2 Israel ini tidak pernah dipanggil sebagai ‘bangsa lain’ di dalam bangsa Israel.
– Maka, jika anda mentafsirkan ‘all nations’ sebagai ‘semua suku Israel’, ia tidak konsisten dengan panggilan ‘bangsa Israel’ itu sendiri.
– Perkataan ‘bangsa’ juga digunakan dengan konsisten untuk merujuk kepada sesuatu bangsa. Contohnya, bangsa bukan Yahudi dirujuk sebagai ‘bangsa asing’ di dalam Alkitab.
– Malah, penggunaan perkataan ‘ethnos’, iaitu perkataan asal ‘bangsa’ di dalam Matius 28:19 juga tidak merujuk kepada ‘suku Israel’. (www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G1484&t=KJV)
Anda juga mengatakan,
“mat28:19 diakui oleh banyak pihak yg is sudah ditukar”
– Nampaknya anda agak memperbesar2kan ‘kepastian’ anda bahawa Mat 28:19 telah ditukar. Sebenarnya, tidak ada sokongan bukti tekstual manuskrip yang menunjukkan ia telah ditukar.
– Sumber utama kepada teori ini adalah berdasarkan tulisan Eusebius yang mana telah diketahui sebagai kesilapan.
– Menariknya, Bart Ehrman tidak menyebut tentang isu ini di dalam buku “Misquoting Jesus”. Termasuk buku “The Text of the New Testament”.
– Mungkin kerana dakwaan ‘Matius 28:19 telah ditukar’ ini tidak mempunyai sebarang dasar yang kuat untuk diperkatakan.
Tentang Yohanes 4:4-42,
– Mungkin, anda yang perlu membacanya semula kerana jelas di dalam kisah tersebut Yesus memberitakan tentang Injil kepada bangsa bukan Yahudi iaitu orang Samaria.
– Malah, perempuan (orang Samaria) di dalam kisah itu tahu bahawa Yesus sebagai Yahudi tidak sepatutnya bergaul dengan bukan Yahudi, terutamanya orang Samaria. Namun, apa yang Yesus lakukan? Yesus memberitakan tentang keselamatan melalui Mesias kepada mereka walaupun mereka bukanlah bangsa Yahudi.
(bersambung)
Mei 29, 2012 @ 00:27:43
Ha ha , anda hanya menidakkan isu ttg ‘Jesus Barabbas’ dan ‘Jesus who is called the Messiah’ , mat27:17 (NRSV). Kalau anda klaim poin saya lemah , amat senang bagi anda utk membuktikan. Soalan yg anda perlu jawab , mana satu biblical Jesus yg genuine?? ‘Jesus Barabbas’ atau ‘Jesus who is called the messiah’. ‘Barabbas makna ‘son of father’. Yg dipilih utk disalib adalah ‘Jesus who is called the Messiah’. Jeng – jeng – jeng …. mana satu biblical Jesus yg betul?? Biblical Jesus bahasakan dirinya ‘son of father’. Bani Israel tak anggap dia sebagai messiah mereka.
—————————–
Ttg plural of respect
– Adalah hak anda untuk kekal dgn pendirian anda. Tapi anda perlu beri justifikasi pada pendirian anda. Rujukkan yg anda bagi konfom ttg ‘plural of delibertion’ yg tiada beza dgn ‘plural of respect’. Sampai skg anda tak mampu jelaskan apa perbezaan tsb. Setakat ini , bukti / rujukkan konfom ttg ‘plural of respect / deliberation’ dan bukan konsep trinity dlm OT.
– Bukan kah anda cuba buktikan ttg plural tuhan dgn konsep trinity?? Ini adalah ‘circular reasoning’ tanpa apa2 bukti / rujukkan. Ini adalah debat antara kita berdua , pasal apa anda nak bawa isu ‘komen Mei 02 , 2012 @ 22:58:06??
Apa pulak ttg Zohar dan trinity?? Konteks yg saya catat biblical Jesus tak cakap / ajar ttg trinity. Macamana anda terlepas kepada yahudi dan zohar??
Link yg anda bagi langsung tak beri ayat2 eksplisit yg konfom biblical Jesus dan Holy Spirit adalah tuhan dlm konsep trinity. Senang aje cabaran saya , mana bukti bible yg catat ‘son is fully god’ , ‘holy spirit is fully god’ , ‘not 3 fully gods but 1 god’.
—————————–
Ttg mat28:19
Yg dicatat pada mat28:19 adalah ‘all nations’. Setiap suku bani Israel boleh difahamkan sebagai satu ‘nation’. Rujukkan anda konfom ‘ethnos’ merangkumi makna : ‘a tribe’ , ‘nation’ , ‘group of people’. Jadi ‘all nations’ bermakna ‘all tribes’ iaitu suku sakan bani Israel. James1:1 ‘..James, a servant of God and of the Lord Jesus Christ , To the twelve tribes scattered among the nations..’. Ini konsisten dgn mat15:24 / mat10:6. Nampaknya konsistensi berpihak pada saya iaitu konteks ‘all nations’ pada mat28:19 adalah ttg suku sakan bani Israel dgn ambil kira mat15:24 / mat10:16 / james 1:1
Anda klaim mat28:19 tak ditukar pasal tiada sokongan textual?? Ok macamana dgn pendapat org2 pada rujukkan tsb (www.onenesspentecostal.com/matt2819-willis.htm)?? Ramai ‘biblical scholars’ selain dari Bart Ehrman berpendapat sedemikian. Anda hanya menidakkan isu yg ditimbulkan oleh ‘biblical scholars’.
Ttg joh4:4-42
Cuba anda baca baik2 Joh4:4-42. Biblical Jesus mengatakan kpd perempuan Samaria itu yg keselamatan hanya dari yahudi , joh4:22 ‘..for salvation is from the Jews..’. Injeel apa yg diajar oleh biblical Jesus yg awal2 dah konfom keselamatan / ‘salvation’ hanya dari yahudi?? Ini bermakna geng gentile tiada harapan. Menarik juga pada joh4:23 ‘..the true worshipers will worship the Father in the Spirit and in truth..’. Biblical Jesus tak kata pun suruh sembah dirinya dan Holy Spirit.
Mei 27, 2012 @ 23:10:41
Tentang Bart Ehrman,
– Adakah anda memiliki buku Misquoting Jesus sekarang? Jika ada, apa kata anda lihat muka surat 252 buku tersebut, berikut saya berikan petikan yang berkaitan,
1. Pandangan Bart Ehrman terhadap Bruce Metzger,
“Bruce Metzger is one of the great scholars of modern times, and I dedicated the book to him because he was both my inspiration for going into textual criticism and the person who trained me in the field. I have nothing but respect and admiration for him. And even though we may disagree on important religious questions – he is a firmly commited Christian and I am not – we are in complete agreement on a number of very important historical and textual questions.”
2. Pendirian Bart Erhman tidak bercanggah dengan dasar kepercayaan Kristian,
“The position I argue for in Misquoting Jesus does not actually stand at odds with Prof. Metzger’s position that the essential Christian beliefs are not affected by textual variants in the manuscript tradition of the New Testament.”
Tentang petikan yang anda berikan, adakah itu daripada buku “The Text of the New Testament”? Kerana ia agak berbeza dengan petikan yang terdapat di dalam buku tersebut.
Anda juga mengatakan,
“Jelas NT tiada yg ori pasal hanya disebut ‘copies’ Macamana ni??”
– Mungkin anda perlu konsisten dengan kriteria anda, kerana Al-Quran juga tidak memiliki manuskrip ‘ori’. Codex Sana’a juga hanyalah ‘copies’. Jika anda mengatakan Alkitab diragui kerana tidak ada manuskrip ‘ori’, tidakkah itu juga memberikan impak yang sama terhadap tekstual Al-Quran kerana Al-Quran juga tidak mempunyai salinan yang ‘ori’.
– Selain itu, pengkaji tekstual Alkitab Kristian tidak pernah mendakwa Kristian memiliki salinan ‘ori’.
– Sebaliknya, apa yang didakwa (dan juga dibuktikan) oleh Kristian adalah melalui ‘salinan’ yang sangat banyak ini, kita dapat mengetahui penulisan asal pada manuskrip ‘ori’ Perjanjian Baru (khususnya), melalui bidang textual criticism. Hal ini tidak dinafikan oleh mana-mana pengkaji tekxtual Alkitab termasuk Bart Ehrman.
– Yang mereka pertikaikan adalah sama ada apa yang dicatatkan oleh manuskrip tersebut adalah benar atau tidak.
Tentang Codex Sana’a, Dr. Puin dan Dr. Neuwrith,
– Anda menimbulkan poin yang menarik iaitu tentang Ahruf.
– Masalahnya, adakah ahruf tersebut merupakan ahruf sebelum Uthman atau selepas Uthman mengstandardkan Al-Quran.
– Bacaan ahruf2 ini tidak dapat dipastikan kerana hakikatnya, tujuh ahruf tersebut tidak dapat diketahui lagi pada hari ini.
– Selain itu, Dr. Neuwrith bukan merujuk hanya tentang ahruf tetapi ‘variant’ yang mana “transmitted in Islamic tradition or recently discovered”.
– Dr. Puin juga mengakui terdapat perbezaan bacaan di antara codex Sana’a dan Al-Quran hari ini.
________________________
Tentang Maria,
Anda menulis,
“ Link saya bagi adalah pendekatan yahudi – katolik. Biblical Jesus adalah dari bangsa Bani Israel berbahasa aramaic (salah satu dilek hebrew). Sekte katolik adalah terdekat dgn zaman tsb. Pendekatan anda adalah kita perlu ikut konteks zaman tsb (sepertimana argumentasi anda ttg dirham / ‘crucifixion’). Anda harus konsisten dgn pendirian anda. Apa isu kalau luk1:35 ditafseer dgn pendekatan zaman tsb dgn bahasa dan tafseer dari pendekatan hebrew. Bukan kah ia memenuhi kehendak anda dgn pamahaman di zaman tsb??”
– Masalahnya, anda beranggapan bahawa link yang anda berikan adalah berdasarkan konteks Yahudi zaman tersebut sedangkan ia bukan seperti itu.
– Jelas melalui link tersebut, penulis cuba mengatakan Maria tidak mempunyai anak selain Yesus sedangkan bukti yang ada menunjukkan Maria melahirkan anak selain Yesus, salah satu darinya adalah Yakobus/James.
– Apabila saya mengatakan tentang konteks pemahaman, saya maksudkan adalah apa pemahaman Yahudi pada zaman tersebut dan bukan pemahaman Yahudi-Katolik zaman ini.
– Hakikatnya, tidak ada Yahudi pada zaman yang sama mengatakan cara Maria mengandungkan Yesus adalah melalui suatu perlakuan bersifat seks.
– Malah, terdapat penjelasan kepada perkataan yang anda pertikaian iaitu ‘overshadow’ yang mana tidak membawa kepada konotasi seks serta konsisten dengan cara Maria hamil.
– Yang menghairankan, anda memilih untuk mengatakan sebaliknya sedangkan ia tidak relevan dengan konteks peristiwa tersebut. Lebih menghairankan, link asal anda iaitu blog letmeturnthe table juga memberikan penjelasan tersebut tetapi memilih untuk menggunakan penjelasan yang mencapai tujuannya iaitu cuba membuktikan bahawa terdapat konotasi seks pada cara Maria hamil.
– Satu2nya penjelasan munasabah mengapa anda berkeras mengatakan demikian adalah mungkin kerana Al-Quran mengajarkan bahawa kononnya Kristian percaya Tuhan telah mengambil Maria sebagai pasanganNya lalu hubungan tersebut melahirkan Yesus. Ironiknya, ia adalah kepercayaan yang tidak pernah wujud di dalam kepercayaan Kristian.
Mei 29, 2012 @ 00:43:45
Oh , tiba2 anda beralih dari buku ‘The text of the New Testament : Its Transmission , Corruption and Restoration’ kepada buku ‘Misquoting Jesus’ ms 252??
(1) Ya , saya sudah baca buku tsb tapi saya tak miliki buku itu. Memang betul Bart Ehrman sehaluan dgn Bruce Metzger dlm beberapa perkara. Bruce Metzger pun berpendapat ada ‘textual variant’ dlm bible. Buku Bruce Metzger “The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration”, 1964. p 186 – 206 catat ttg ‘textual variant’ dibahagi kepada 2 –
(a) pertukaran tak sengaja
(b) pertukaran sengaja.
Sedikit sebanyak , buku ‘Misquoting Jesus’ adalah lanjutan kepada kerja2 Bruce Metzger.
(2) ‘..Christian beliefs are not affected by textual variants in the manuscript tradition of the New Testament..’?? Betul , ini bermakna kristian tak peduli samada bible disahkan diubah. Ia jadi begini pasal fakta tsb tak dapat dibendung lagi. Macamana kristian boleh anggap bible adalah ‘kalam tuhan kristian’?? Contoh dlm mark16 (bible NIV) : ‘..The earliest manuscripts and some other ancient witnesses do not have verses 9–20..’
Perbezaan antara Quran dan Bible adalah kami muslim ada bukti kukuh yg Quran tak diubah. Codex Sana’a lebih awal dari Mushaf Uthman(ra). Mushaf Uthman(ra) adalah salinan Suhuf Hafsah(ra) … manuskrip ‘ori’.
Bukhari 6 61 510 ‘..So ‘Uthman sent a message to Hafsa saying, “Send us the manuscripts of the Qur’an so that we may compile the Qur’anic materials in perfect copies and return the manuscripts to you.” Hafsa sent it to ‘Uthman. ‘Uthman then ordered Zaid bin Thabit, ‘Abdullah bin AzZubair, Said bin Al-As and ‘AbdurRahman bin Harith bin Hisham to rewrite the manuscripts in perfect copies. ‘Uthman said to the three Quraishi men, “In case you disagree with Zaid bin Thabit on any point in the Qur’an, then write it in the dialect of Quraish, the Qur’an was revealed in their tongue..’
Anda perlu gunakan logik anda. Mushaf Uthman(ra) adalah salinan ‘perfect’ Suhuf Hafsah(ra) , dokumen ‘ori’. Codex Sana’a lebih awal dari Mushaf Uthman(ra). Tiada beza antara kedua dua manuskrip. Ini bermakna tiada perubahan dlm Quran. Ini dikonfom lagi dgn tradisi hafazan Quran.
Isu skg , tiada perubahan dlm Quran boleh dijejak hingga ke dokumen yg ‘ori’ dan melalui kaedah hafazan dan fakta sejarah. Sebaliknya bible tak boleh dijejak ke dokumen yg ‘ori’. ‘Textual Critic’ spt Bart Ehrman / Bruce Metzger mengaku banyak perubahan dlm bible. Kalau kami muslim gunakan kriteria Quran pada bible –
(a) Mana pengakuan yg bible skg boleh dijejak ke dokumen ‘ori’??
(b) Buku2 dlm NT ditulis paling awal ~ 20 thn hingga ke 60 thn selepas pemergian biblical Jesus oleh org2 yg tak pernah jumpa biblical Jesus.
(c) Tiada tradisi hafazan NT yg boleh konfom penulisan NT
Ahruf sebelum dan selepas Mushaf Uthman(ra)?? Boleh anda jelaskan apa fahaman anda ttg ahruf?? Nampaknya anda kurang faham ttg ahruf.
Bukhari 6 61 514 ‘..This Qur’an has been revealed to be recited in seven different ways, so recite of it whichever (way) is easier for you (or read as much of it as may be easy for you).” ..’.
1 Quran 7 ahruf.
Mushaf Uthman(ra) ditetapkan dlm dilek Quraish , tak ada problem , ia salah satu dari 7 ahruf yg diwahyukan.
Anda klaim Dr Neuwirth catat tg ‘variant reading’?? Ini bermaksud ahruf dan / atau qiraat dlm satu harf. Apa isu anda selain dari kurang faham apa di ahruf , harf dan qiraat??
————————————————-
Anda klaim link yg saya bagi bukan pada konteks yahudi pada masa tsb?? Apa bukti anda?? Biblical Mary dapat anak selain dari biblical Jesus bukan isu yg kita sedang bincang. Isu skg , ikut pemahaman konteks yahudi , luk1:35 bermakna biblical Mary ada hubungan seks dgn Holy Spirit. Luk1:35 ‘..the Holy Spirit will come on you, and the power of the Most High will overshadow you..’. Anda masih tak jawab soalan saya : apa konteks kalau lelaki ‘come on / upon’ perempuan dan ‘power’ dia ‘overshadow’ perempuan tsb?? Tukar lelaki kepada ‘Holy Spirit’. Konteks ayat tsb mempunyai konotosi seks.
Kalau anda baca betul2 link yg saya bagi , blog ‘letmeturnthetables’ dan pemahaman konteks yahudi , tak jauh beza. Anda juga menekankan yg kita patut faham dlm konteks zaman tersebut.
Ini bukan soal percaya atau tidak. Ini problem konotasi seks dlm bible yg dianggap ‘kalam tuhan’ oleh kristian. Munasabah ke?
Mei 27, 2012 @ 23:25:48
Hai srsaza,
Maaf, sekali lagi saya tidak memberikan respon terperinci untuk anda.
Sekali lagi, saya melihat komen2 anda lebih kepada dakwaan tanpa bukti. Taktik yang anda gemar lakukan adalah menimbulkan sesuatu isu, kemudian menambah isu lain walaupun isu yang telah anda timbulkan belum diperkatakan dengan terperinci.
Saya juga merasakan anda tidak berminat untuk berdialog, tetapi sekadar cuba memenangi ‘debat’.
Dan yang paling menyedihkan, anda telah memberikan info yang tidak tepat, tetapi menyatakannya seolah2 ia adalah benar. Contoh paling ketara adalah tentang kepercayaan Sidang Injil Borneo. Saya sebenarnya ingin memberikan link, cuma, laman web SIB ketika ini tidak dapat diakses. Mungkin ada masalah teknikal.
Semoga kita dapat bergialog dengan lebih bermakna pada masa akan datang.
Mei 28, 2012 @ 10:33:39
Buat srsaza,
Taman Eden tidak akan binasa dan sampai sekarang Taman itu tidak binasa..setahu saya taman tersebut tidak binasa..Betul Tuhan membuat manusia untuk menjaga segala apa yang ada di Taman itu…Saya tidak percaya bahawa Taman itu akan binasa pada akhirnya dan saya tetap percaya bahawa sekirannya Adam & hawa tidak berdosa, hidup kita tidak seperti ini..srsaza punya pendapat, kita adalah penanggung kepada dosa kita sendiri..betul saya setuju…tetapi kenapa mesti kita lalui keadaan sekarang yang seperti Adam & hawa menyebabkan kita terpaksa mengeluarkan peluh untuk mendapat sesuap nasi atau manusia perlu mengalami kesakitan bila beranak…bukankah kita mewarisi keadaan ini dari Adam..Cuba srsaza kaitkan pula apa kata Al Quran tentang keadaan yang kita alami sekarang!!! Adakah Tuhan cipta manusia untuk merasa kesakitan saudara srsaza…saya percaya jika Adam & Hawa tidak berdosa, tidak akan ada berlaku pembunuhan kerana kepercayaan, tidak akan ada yang mengatakan hanya agama ini yang diterima di sisi Tuhan, dan sudah tentu tidak akan ada yang menjadi pengebom berani mati kerana mempercayai itu adalah mati sahid..!!!
Mei 28, 2012 @ 13:04:24
Tiwas
saya ingin bertanya dan ingin tahu daripada kamu,
1. adakah kamu percaya pada hari pembalasan?
2. apakah kamu yakin bapak padri itu bisa megampun semua dosa manusia? dan siapa pula yang bisa megampunkan bapak padri itu kiranya dia berdosa?
3.kenapa kamu terlalu yakin bahawa nabi isa itu anak tuhan? sedangkan tuhan tidak punyai anak dan tidak di peranakkan.
4. kiranya kamu benar2 yakin dengan agama ini, pasti kamu juga tahu apa itu kunci syurga.
Mei 28, 2012 @ 14:51:33
Hai ‘aku ingin tahu’,
1. Ya, saya percaya pada hari pembalasan (juga dipanggil sebagai hari penghakiman).
2. Saya tidak percaya paderi boleh mengampunkan dosa manusia. Hanya Tuhan.
3. Terdapat salah faham di dalam persoalan anda. Anda menganggap bahawa kewujudan Yesus hanya bermula selepas kelahiranNya, dan menjadi Tuhan selepas kelahiranNya. Itu bukanlah kepercayaan sebenar Kristian tentang Yesus. Kepercayaan sebenar Kristian tentang keTuhanan dan kelahiran Yesus adalah seperti berikut:
– Sebelum Yesus dilahirkan sebagai manusia, Dia sudah wujud sebagai Tuhan di syurga.
– Yesus kemudian masuk ke dalam dunia manusia yang adalah ciptaanNya, dengan dilahirkan sebagai manusia.
– Tentang keyakinan saya bahawa Yesus adalah Tuhan, ia berdasarkan kepada peristiwa penyaliban dan kebangkitanNya. Saya yakin kerana peristiwa tersebut benar2 telah terjadi.
4. Kunci syurga adalah dengan percaya bahawa Yesus adalah Tuhan dan satu-satunya jalan keselamatan.
Okt 09, 2012 @ 10:26:14
1st. manusia tidak layak mengandungkan tuhan
2nd. Tuhan tak transparent pada moses.. Moses tak tahu akan kewujudan tuhan yesus
3rd. Manusia dari Adam sampai kepada jesus, tertipu.. sbb ingatkan tuhan itu 1, tapi tidak??..
4th. Tuhan dicobai oleh iblis dan syaitan. Iblis dan syaitan dibuang dari syurga oleh tuhan.. Bumi ini ciptaan tuhan, alam ni milik tuhan, tapi iblis dan syaitan mampu mencobai tuhan?
5th. No issue pasal dirham. Rekaan semata2
6th. No issue pasal palang/hukuman palang
7th. Islam adalah yg mengakui ajaran yesus/isa.. hanya islam
8th. Kristian tidak ikut pun ajaran yesus.. Tapi lebih2 cakap diorang pengikut yesus
9th. Macam dalam movie plak, tuhan datang ke bumi, dlm bentuk manusia. Ops, tuhan masuk perut manusia dulu.. pastu dah kluar, bgtau smua orang yg dia tuhan.
10th. apa akan jadi pada maryam? mesti orang akan kata mary itu ibu tuhan.
11th. Tuhan buat mistake, tak fikir pasal mary?? seorang manusia yg tiba2 jadi ibu kepada tuhan
12th. Tidak dapat tidak, kalau yesus itu tuhan, mary itu pasti ibu tuhan di dunia bukan…..???
13th. Tuhan tidak membetulkan perbuatan tentera ROM
14th. Tuhan kerja
15th. Tuhan slalu bdoa kepada tuhan bapa
16th. Tuhan ini tak ada power??
17th. Ops, tuhan turun ke dunia, jadi hilang power???
18th. Tapi tuhan ni boleh hidupkan manusia?
19th. Kenapa tuhan lapar plak kalu ada power bleh idup manusia begitu sahaja, kenapa lapar plak?
20th. “Israel (Nabi Yaakub) adalah anak-Ku, anak-Ku yang sulung” .. (Keluaran 4:22)
– Yesus ada abang? Tuhan banyak anak ke?
Mei 28, 2012 @ 17:01:47
salam semua pembaca .
Saya ingin bertanya Tiwas…
Adakah anda setuju Tuhan Maha Kuasa..?
Sebagai Tuhan Maha kuasa adakah anda setuju Tuhan Maha Kuasa hanya programkan segala kehendaknya dari SinggahsanaNya. tidak perlu turun ke bumi? kalau manusia yang lemah ada sistem kawalan remote.. Allah lebih2 lagi tidak perlu turun ke bumi untuk kawal urusan manusia .. adakah anda setuju?
Adakah anda setuju bila Tuhan jadi manusia berbagai sifat kelemahan sebagai manusia menyelubungi dirinya.?
Adakah anda setuju sifat kelemahan yang dimilik manusia ( perlukan tempat perlindungan, rasa lapar, rasa ingin rehat, rasa takut, rasa sedih, perlu mati untuk naik ke syurga) tidak ada pada Tuhan yang Maha Kuasa?
Adakah anda setuju di dalam Bible ada ayat melarang samakan Tuhan ( yakni Tuhan Allah ..bukan Yesus yang dimaksudkan) dengan sesuatu apapun?
Adakah anda setuju di dalam Bible melarang membuat patung menyerupai apa pun yang dilangit yang dibumi dan di dalam air?
Adakah anda setuju di dalam gereja dan luar gereja ada banyak ukiran patung?
Adakah anda setuju salib yang anda puja juga ada patung orang 3/4 bogel? Adakah anda setuju jika saya katakan bahawa anda telah melanggar ajaran anda sendiri dengan menyamakan Tuhan Allah dengan manusia Yesus yang tidak tahu bila berlaku kiamat?
Adakah anda setuju di dalam Bible ada sebut ‘Hanya bapa yang tahu bila kiamat Yesus tidak tahu’ , dan ini bukti Yesus tidak berkuasa mengetahui segala yang Tuhan tahu sedangkan itu adalah peristiwa besar??
Adakah anda setuju Tuhan Allah Maha kuasa dan Yesus tidak berkuasa?
Maaf bukan tujuan menghina .. cuma heran !!
Mei 28, 2012 @ 20:34:04
Hai Tiwas,
Dakwaan tanpa bukti? apa maksud anda… Sungguh mengherankan anda menuduh tetapi anda gagal memberikan sebarang Bukti. Jika benar saya memberikan Dakwaan tanpa bukti, maka dipersilakan saudara Quote pernyataan saya.. Yang manakah atau bilakah masanya saya memberikan dakwaan tanpa Bukti atau fakta itu. Saya mendakwa, bahawa Mary dihamilkan tuhan, dan Yesus itu adalah tuhan Kristian, dan hubungan di antara Yesus dengan Mary adalah “anak dengan ibu”. so tidak salah mengatakan bahawa tuhan Yesus telah menghamili ibunya sendiri memandangkan Kristian juga Percaya yang tuhan itu satu, “Melalui Konsep Trinity iaitu One For All & All For One”. Jika tidak maka kamu kena bersetuju bahawa memang benar kata-kata Allahyarham Sheikh Ahmed Deedat bahawa sebenarnya Kristian bukanlah agama satu tuhan, tetapi 3 tuhan berbeda. Rasanya Konsep Trinitas dan bagaimana Kristian Katolik beriman dengannya tidak memerlukan sebarang Bukti mahupun Fakta, Sebabnya Konsep Trinitas itu tiada di dalam Kitab Bible itu sendiri, so bagaimana Ketuhanan Dogma itu, bisa dibuktikan jika ia langsung tidak disokong oleh Yesus sendiri?.
Kamu dan sesiapa sahaja bisa menjawabnya jika benar kamu itu beriman dengan Agama Kristian Katolik dengan cara “Menelan sahaja” dan jangan bertanya dengan muslim, mengenai Bid’ah Trinitas, sebab jawaban kami jelas.. Itu semua ajaran sesat Ciptaan Gereja
Berkenaan Trinitas balik dan bertanyalah pada Guru kamu sendiri dari mana mereka dapat Idea Pelik ini!. Bagaimanapun, percayalah Kalau kamu melakukan teknik memutar-belit, kamu sendiri juga yang akan rugi.
Berkenaan dengan SIB (Sidang Injil Borneo) yang percaya kepada ketuhanan Roh Kudus, itu adalah dakwaan Keliru. Sebabnya.. Mereka tidak pernah menggunakan Istilah “In The name Of The Father, The Son & The Holy Spirit”. Itu Jelas.
Berkenaan dengan Link Golongan SIB yang kononnya mengakui ketuhanan Roh Kudus, terus-terang sajalah, Link itu tidak pernah Wujud.
Anda menuduh saya bersifat hanya Ingin menang!. Bagaimana pula? Setiap Jawaban anda saya terima dan fahami secara logik dan jujur tidak ada satu pun yang saya tolak.
Sebagai Contoh, dulu saya mengatakan bahawa “hanya agama Kristian saja yang membenarkan perkahwinan Gay”.. lalu anda menjawab “Bukan semua Kristian bersetuju dengan perbuatan itu”.. Iya saya terima sebabnya samalah seperti Islam bukan semuanya bersetuju jika ada orang sesat yang mahu berterorist kononnya berjihad. Lalu saya diam sebab anda benar.
Kemudian perbincangan kita, pergi kepada Konsep ketuhanan Roh Kudus, Anda mengatakan bahawa ketuhanan Roh Kudus itu dibuktikan melalui pasal Kejadian 1:2 Bumi belum berbentuk dan kosong; gelap gulita menutupi samudera raya, dan Roh Allah melayang-layang di atas permukaan air. Kemudian saya bertanya kepada anda, Pertama: Bagaimana pula Roh Allah melayang-layang di atas permukaan air, boleh membuktikan ketuhanan Roh Kudus?. Kedua : Mengapakah anda membuat pengertian terburu-buru bahawa Roh Allah di dalam pasal Kejadian 1: 2 itu adalah Roh Kudus?.
Mei 28, 2012 @ 21:07:11
Hai Abed iskandar,
Anda percaya bahawa Taman Aden itu tidak binasa dan tidak musnah. Itu adalah kepercayaan melalui Konsep “menelan bulat-bulat ajaran paderi” – seperti umum mengetahui bagaimana caranya tipikal Kristian diasuh semenjak dari kecil hingga dewasa. Sepatutnya anda membuktikan dakwaan anda melalui Pasal-pasal yang termaktub di dalam kitab anda. Jika taman itu tidak musnah, cuba jawab di mana taman itu sekarang?. Seterusnya kaitkan dengan kepercayaan Kristian, kamu juga percaya bahawa, dunia ini akan kiamat iaitu dunia ini akan musnah, kemudian yang tinggal hanyalah sorga dan neraka, orang baik akan masuk sorga, orang jahat akan masuk neraka. Jadi jika dunia ini hancur musnah, bermaksud segala apa juga yang ada di atasnya pasti hancur, termasuklah taman aden itu sendiri. Cuma tidak diketahui bilakah ia bakal berlaku.
Kita mewarisi dosa adam & hawa?. Pertama, tiada mana-mana pasal biblical yang pernah menyokong ajaran ini. Bermaksud sebenarnya tidak timbul sama sekali, Sistem waris-mewarisi Dosa itu.
Sudah saya jelaskan, Dosa memakan buah itu, adalah Dosa adam & hawa.. kita semua tidak ada kena-mengena. Di dalam al-kitab menerangkan setelah memakan buah itu, adam “terbuka matanya” bahawa selama itu, dia dan hawa hanya bertelanjang bulat. itu menunjukkan bahawa khasiat buah itu, telah berhasil menghilangkan pengaruh “Pil Kuda” yang selama ini, memukau pandangan mereka berdua. Tuhan marah kerana adam & hawa telah keluar dari alam khayalan mereka.
Berkenaan dengan hidup bekerja-keras, keluar peluh, kemudian sakit beranak, kajian biblical menunjukkan keadaannya sama seperti “hakikat kebugilan Adam & Hawa”. Bahawa sebenarnya selama ini, adam & hawa memang bekerja keras mengeluarkan peluh cuma saja mereka tidak merasa letih, sakit atau penat, kerana mereka masih di bawah pengaruh khayalan yang disebabkan oleh “Pil Kuda” yang di administer oleh tuhan itu sendiri.
Tentang Cuma agama Islam saja yang benar di sisi tuhan dan Umat Islam konsisten dengan pendapatnya, itu membuktikan bahawa ajaran Islam itu memang benar dari tuhan. Di dalam Al-Kitab juga sudah termaktub bahawa yesus berkata, tidak ada yang datang kepada bapa (tuhan) melainkan melalui aku.. Itu samalah seperti tiada yang datang kepada bapa (tuhan) melainkan melalui Nuh, tiada yang datang kepada bapa (tuhan) melainkan melalui musa dan tiada yang datang kepada Bapa (Tuhan) melainkan melalui Nabi Muhd. SAW. untuk sepanjang zaman.
Berkenaan dengan pengebom berani mati, itu jawabnya samalah seperti di dunia ini, cuma agama Kristian saja yang membenarkan dan merestui perkahwinan Gay. Dan saudara Tiwas telah menjawabnya, Bukan semua Kristian bersetuju dengan perbuatan tersebut. Itu bermaksud sesiapa yang menyeleweng, itu adalah kerana kebodohan dan kesesatan sendiri. Agamanya tidak ada kena-mengena.
Hidup manusia di dunia, menurut al-Quran adalah untuk beribadat kepada tuhan. Bagaimana caranya? Caranya adalah melakukan Suruhan dan menjauhi larangan tuhan sepertimana yang telah diajarkan baginda Rasulullah SAW. Dan setiap dari kita akan diuji. Hidup menderita. Itu adalah Ujian dari tuhan dan sebagai cara untuk kita mendekatkan diri lagi kepadaNya. Jika kita hidup susah kita ingat tuhan dan begitu jugalah jika kita hidup senang. Kesenangan Duniawi hanyalah kesenangan yang memperdayakan. Allahu Alam.
Mei 29, 2012 @ 10:02:52
tiwas
1. Kamu bilang percaya pada hari pembalasan iaitu berlakunya kiamat,
tetapi mengapa kamu ngak bias terima bahawa allah itu satu2nya tuhan , tidak ada tuhan lain selain dia?
2. Kamu juga percaya bahawanya bapak padri itu ngak bias mengampun dosa2 manusia, dan kamu juga tahu hanya tuhan(allah) saja yang bias mengampunkan dosa2 kita semua, tetapi mengapa masih berangap yesus itu tuhan?
3. Kamu bilang sebelum yesus dilahirkan dia hidup sebagai tuhan di syurga, kemudianya masuk ke dunia manusia yang adalah ciptaanya dengan dilahirkan sebagai manusia, tetapi mengapa yesus itu salib dan di bunuh, kalau dia benar2 tuhan mengapa tuhan itu ngak bisa pertahankan dirinya sendiri malah dia juga di zalimi dengan kejam? Bila dipikirkan memangnya ngeri kali masakan manusia biasa bias membunuh tuhannya sendiri, kalau memang begitu udah pasti dosanya amat besar.
4. Kamu begitu percaya dan yakin bahawa yesus adalah tuhan, berdasarkan peristiwa penyaliban dan kebangkitanya, tetapi siapa pula yang bias membangkitnya nanti?
5.
Kamu bilang kunci syurga itu hanya percaya bahawa yesus itu tuhan satu2nya jalan keselamatan, tapi mana bias begitu sedangkan yesus sendiri disalib dan di bunuh mana ada jalan selamat disitu, kamu juga berpegang pada peristiwa penyaliban itu, bila di pikir siapa yang percaya penyaliban itu juga tergolong di kalangan pembunuh tuhan, kalau tuhannya dibunuh udah tentu sekali dosanya tiada siapa yang akan diampun Wah ininya udah gawat kali, makanya harus dicari yang benarnya kunci syurga itu, jangan tersalah kunci nanti tercapai kunci neraka.
Mei 29, 2012 @ 11:25:43
srsaza,
Kamu tidak dapat menerima kenyataan bahawa kita mewarisi penderitaan kerana ketidak patuhan bapa leluhur kita kepada perintah Tuhan..saya sendiri berpendapat bahawa kita tidak mewarisi dosa itu tetapi kita ada kecenderungan berbuat dosa tapi akibatnya kita rasi sampai kini..Cuba nyatakan ayat mana yang mengatakan Adam & hawa penat bekerja sebelum mereka berdosa..juga cuba cari dalam ayat Al Quran bahawa mereka penat bekerja sebelum mereka makan buah larangan itu…semua yang engkau katakan hanya dari fikiran yang bercelaru kerana dalam Al Quran engkau tidak mendapat banyak keterangan sebelum Adam & hawa berdosa..Apakah Tuhan jadikan dunia ini untuk dibinasakan..saya rasa tidak jika Adam & hawa tidak berdosa..adakah adam & Hawa berkhayal? Srsaza menghina Tuhan dengan mengatakan Tuhan memberi mereka ‘pil Kuda’ Dari mana kamu dapat ayat ini…dari Al Qurankah? Pil Kuda ini boleh menguatkan nafsu..kah..kahkahkah…itukah yang kamu gunakan supaya boleh beristeri sampai empat…boleh tahan yaaa…kira-kira..sudah ada contohnya..
Mei 29, 2012 @ 20:13:34
Abed Iskandar,
Itulah pada awalnya saya sudah katakan, apa yang buat kamu itu pikir bahawa kamu itu Umat Yesus. Kata kuncinya tidak ada satu pun. akidah kepercayaan kamu ada dasarnya di dalam Bible!. Kamu itu cuma Umat main ngaku-ngaku.. Buktinya Yesus sendiri memanggil kamu yang bukannya berbangsa Israel, Sebagai “anjing”. Atau di dalam bahasa kita yang mudah difahami, Banjingan. Kamu tahu bagaimana perilaku anjing? anjing itu akan makan segala apa yang diberikan kepadanya, sekalipun Najis. Itulah metapora yang diberikan Yesus, tetapi kamu tidak mengerti. Bukan Israel Perlu menjauhi Yesus! kerna Yesus cuma untuk Bangsa Israel. Dan untuk kita, jalan keselamatan hanyalah melalui Nabi Muhd. SAW.
Tentang Adam & Hawa yang Berkhayal itu dibuktikan sendiri, oleh pengajian Biblical, itulah akibatnya jika tidak mahu mengikut perkembangan Massa.. Dan hanya tahu main yakin dan main nyanyi-nyanyi sahaja di dalam gereja.
Tentang tuhan biblical yang memukau Adam & Hawa itu terbukti, kerna setelah memakan Penawarnya iaitu Buah Larangan, lantas mereka Sedar BAHAWA SELAMA INI, MEREKA HANYA BERTELANJANG BULAT, BERBUGIL. Dan Itu juga bermaksud yang selama ini, adam & hawa telah berkelakuan seperti “Orang Gila” dengan berjalan-jalan di dalam Taman Aden sambil pelirnya yang menyapu rumput dan dedaunan di taman itu. Jika sekiranya kamu nampak, ada seorang yang berjalan-jalan bugil di tengah kota jakarta, langsung tidak memperdulikan pelirnya yang terlondeh itu, apa yang akan kamu bilang?. Ah!! Begitulah hakikat sebenarnya tuhan memperlakukan Adam & Hawa. Jika Pelirnya itu tidak dipedulikan, sudah barang tentu sekali, kerja yang penat mengurus Taman aden itu lagi tidak mendatangkan impak apa-apa.
Saya Bercelaru?.. Sabar dulu Mas, Kaji Kitab Bible dan kepercayaan Lo Dulu.. Menurut kepercayaan Kristian, Tuhan bukan saja menjadi Gila dengan memukau Pandangan Adam & Hawa, supaya mereka tidak tahu bahawa mereka itu bertelanjang bulat, tetapi juga telah menghamili ibunya sendiri.
kamu bertanya, adakah tuhan jadikan dunia ini untuk dibinasakan. Jawabnya sudah tentu.. Di dalam bible sendiri ada mengatakan tentang Fenomena hari Kiamat.. Segala macam yang ada di dunia ini akan hancur.
Beginilah, saya tidak tahu pastor atau paderi mana yang menjadi guru kamu. Tapi nampaknya pengetahuan kamu berkenaan Kitab Bible dan ajaran Kristian itu sendiri amat Teruk dan memalukan. kamu tidak mengerti pengetahuan Kristian yang paling Basik sekali. Kamu tidak tahu bagaimanakah kesudahan kehidupan manusia di dunia ini.. Menurut apa yang diajarkan Yesus di dalam al-kitab sendiri. Beginilah saya tidak Berminat untuk menjadi Guru kamu, walaupun saya tahu bagaimana ajaran Kristian yang sebenarnya sebabnya itu tugas paderi@pastor kamu. Kamu boleh balik berguru semula dengan mereka.
Bagaimana mungkin Kristian enggak tahu, bahawa Dunia ini pasti akan bakal musnah binasa menjelang ketibaan kiamat nanti. Itu amat memalukan!!! Kemudian dengan tak malunya mengaku Umat Yesus. Apa yang buat kamu itu Fikir, kamu itu Umat Yesus dan bukannya Umat Hipokrit!.
Jun 04, 2012 @ 15:54:43
Sraza,
Memang kamu ngak ngaku bahawa apa yang kita lalui sekarang ini adalah akibat dari ketidak patuhan bapa leluhur kita kepada Tuhan..Dasar apa kamu mengatakan bahawa kita tidak menanggung akibat ketidak patuhan bapa leluhur pertama kita.? Cuba bagi ayat dalam Al Quran untuk rujukan? Kalau kita tiada kaitan dengan akibat itu kenapa mesti kita melalui keadaan sekarang? Kamu juga sebenarnya hanya menelan bulat-bulat pengajaran ustaz kamu tanpa meneliti ayat-ayat dalam kitab kamu…kok..silap-silap kamu sendiri tidak faham bahasa Arab, bahasanya kitab kamu…yang kamu baca lebih kepada tafsiran yang belum tentu betul..akibatnya..ramai orang sanggup jadi pengebom berani mati gara-gara mahu dapat ganjaran syurga yang menjanjikan perempuan-perempuan yang sentiasa perawan….lumayan loooo…
Jun 07, 2012 @ 22:36:39
Hai Abed Iskandar.
point kamu “Dasar apa kamu mengatakan bahawa kita tidak menanggung akibat ketidak patuhan bapa leluhur pertama kita.?” – JAWABNYA atas dasar apa kamu mengatakan bahawa kita menanggung Dosa Adam & Hawa.. Saya Cabar anda membuktikan bahawa saya salah.. TEGASNYA SAYA KATAKAN DI SINI BAHAWA DI DALAM MEMBACA DAN MENGKAJI BIBLE SELAMA BERTAHUN-TAHUN TIADA SATU PERNYATAAN PUN DARIPADA MANA-MANA PASAL YANG MENYOKONG AJARAN PADERI@PASTOR BAHAWA KITA MENANGGUNG DOSA ADAM & HAWA. Kalau anda berjaya dengan hanya memberikan Pasal Biblicalnya yang terang dan nyata.. Sekarang juga saya masuk Kristian! dan anda bagaimana? anda berani masuk Islam, jika tidak ketemu?. Pokoknya sekarang kamu mahu percaya Paderi@Pastor atau Percaya Yesus (Bible).
Rujukkan ayat Quran bahawa kita tidak menanggung Dosa Orang lain dan hanya bertanggungkawab terhadap Dosa kita sendiri sahaja adalah Surah An Nisa’ Ayat 111. Barang siapa yang mengerjakan dosa, maka sesungguhnya ia mengerjakannya untuk (kemudaratan) dirinya sendiri. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
kami menelan Bulat-Bulat ajaran ustaz?. Apa Kamu pernah Ikut Ceramah Agama islam?. Di dalam berdakwah, Ustaz kami akan memberikan Dalil samada dalil Quran mahupun Dalil Hadis. Paderi@pastor Kamu pula hanya akan suruh kamu berdoa, main yakin dan nyanyi-nyanyi saja. Jika berani, Balik dan tanyakan pada Paderi@Pastor kamu.. Mana PASAL DI DALAM BIBLE YANG PERNAH BILANG BAHAWA KITA MEWARISI DOSA ADAM & HAWA. Dari mana mereka dapat Idea Pelik ini!
Ramai jadi Pengebom? adakah tindakan itu dipersetujui oleh Seluruh Umat Islam di Dunia? sebagaimana kami bersetuju bahawa TIDAK ADA TUHAN MELAINKAN ALLAH DAN MUHAMMAD ITU PESURUHNYA. Kalau Begitu sesat pemahaman kamu, sehinggakan “logik akal” sebegitu saja kamu enggak bisa.. tidak ada salahnya mengatakan bahawa CUMA AJARAN KRISTIAN SAJA YANG MENGHALALKAN LELAKI SAMA LELAKI BISA NGENTOT!.
Siapa bilang kami masuk surga kerana nak mendapatkan perempuan? Kamu ingat Surga Islam itu Macam Hotel!. Di dalam Islam, surga itu adalah Hak Allah SWT. Cuma Allah SWT. sahaja yang berkuasa memasukkan sesiapa yang dia kehendaki. Umat islam yang masuk Surga, bukannya dapat perempuan.. Tetapi Dijanjikan akan dikahwinkan dengan Para Bidadari..
Berkenaan Bidadari itu, tidak Ada siapa pun yang mengetahuinya, itu meliputi segala-galanya. IA ADALAH RAHSIA ALLAH SWT. YANG DIA SEDIAKAN UNTUK HAMBA2NYA YANG BERIMAN LAGI BERTAKWA. Keadaannya samalah seperti Syurga itu sendiri.. Yang Indah tetapi indah yang bagaimana, tidak ada sesiapa pun di dunia yang tahu. Allahu Alam.
Dan bagaimana? mana udah jawapan untuk pertanyaan saya “APA YANG BUAT ANDA FIKIR ANDA ITU UMAT YESUS DAN BUKANNYA UMAT HIPOKRIT!”.
Jun 01, 2012 @ 16:31:41
Hai,
Testing..Nampaknya saya tidak dapat menulis komen.
Jun 01, 2012 @ 16:33:39
Hai semua,
Saya benar2 memohon maaf kerana tidak dapat memberikan respon dengan segera. Saya melihat ada banyak respon menarik (terutamanya daripada sam1528).
Kepada srsaza, biar saya berterus terang dengan anda. Ketika ini, saya mengikuti kebaktian di gereja SIB. Maka, apabila anda mengatakan SIB tidak percaya kepada keTuhanan Roh Kudus, ketika itu saya sedar yang anda sebenarnya hanya mengulang apa yang anda dengar tanpa menyelidiki kebenarannya.
Mungkin selepas ini saya akan kurang aktif di blog ini kerana kekangan masa. Malah blog saya sendiri juga agak kurang di’update’ kebelakangan ini. Namun, saya akan cuba mencari masa untuk menulis respon saya kepada semua isu yang ditimbulkan. Jika bukan di sini, mungkin saya akan memaparkan respon saya di blog saya sendiri.
Sebelum itu, saya ingin memberikan beberapa rujukan kepada sesiapa yang ingin menyelidiki sendiri isu2 yang telah diperkatakan di sepanjang topik ini.
Nama buku – penulis
– The Reason for God – Tim Keller
– The Case for Christ – Lee Strobel
– The Case for the Real Jesus – Lee Strobel
– The Case for the Resurrection of Jesus – Gary R. Habermas & Michael R. Licona
– The Jesus Inquest – Charles Foster
– Has God Spoken? – Hank Hanegraaff
– Reasonable Faith – William Lane Craig
– On Guard – William Lane Craig
– Misquoting Jesus – Bart Ehrman
– Jesus Interrupted – Bart Ehrman
– Contending with Christianity’s Critics – Paul Copan & William Lane Craig
– Misquoting Truth – Timothy Paul Jones
– The Choice – Ahmed Deedat
– The Truth about Muhammad – Robert Spencer
– The Text of The New Testament, (4th ed) – Bruce Metzger & Bart Ehrman
– Jesus Under Fire – J.P Moreland & Michael Wilkins
– Systematic Theology – Charles Hodge
Laman web,
– www[dot]answering-islam[dot]org
– www[dot]answeringmuslims[dot]com
– www[dot]islamic-awareness[dot]org
– www[dot]call-to-monotheism[dot]com
Sebenarnya, masih banyak lagi. Namun, saya percaya rujukan2 ini mencukupi untuk kita memulakan penyelidikan kita sendiri. Sudah tentu, ia akan memakan masa yang panjang, tapi ia berbaloi jika kita benar2 dahagakan kebenaran.
Saya sendiri mula menyelidiki dengan tujuan mempersoalkan Kristianiti (saya hampir menjadi Atheist/Agnostik), namun saya akhirnya menjadi lebih percaya kepada Kristus.
Selain sebagai rujukan, saya juga berharap agar pada masa2 akan datang, kita dapat lebih memahami antara satu sama lain setelah anda mengetahui serba sedikit sumber2 rujukan saya. Kerana sebelum ini, ramai yang sukar mengerti poin yang saya berikan, mungkin kerana dasar pemahaman kita yang berbeza.
Semoga kita dapat berdialog lagi di masa2 akan datang.
Salam,
Tiwas.
Jun 01, 2012 @ 18:46:38
Hi Tiwas ,
Dari anda
‘..Kerana sebelum ini, ramai yang sukar mengerti poin yang saya berikan, mungkin kerana dasar pemahaman kita yang berbeza..’
Isu bukan tak paham poin anda. Problem saya adalah minda anda tertutup. Sebagai contoh , ttg ‘dirham’ , anda berulang kali mengatakan yg saya cuba meluaskan definisi ‘dirham’ kepada sukatan berat spt argumen dlm artikel ‘answering islam’. Nak luas / sempit definisi macamana?? Definisi telah diberi dari rujukkan yg berotoriti. Ini bermakna anda berdialog dgn minda tertutup pasal anda tak mau mengaku tersilap ttg ‘dirham’ dan sekali gus , artikel yg anda ‘copy paste’ dari ‘answering islam’ dah salah.
Bagi sapa2 yg ingin mengetahui lebih lanjut ttg sejarah / penulisan bible , sila tonton siri youtube (12 semuanya) oleh Prof Bart Ehrman
www(dot)youtube.com/watch?v=DjGmWmMcaj0
Wabillahi Taufiq Walhidayah Wassalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
Jun 01, 2012 @ 23:43:37
Salam Hai semua…
mana satu ya blog Tiwas ni? aku ingin tahu….
Jun 02, 2012 @ 02:50:58
Mencari kebenaran adalah wajib
Ia merupakan aset yang paling berharga di dua negara
Di negara yang sementara waktu dan negara yang kekal abadi
Kebenaran itu hanya satu
Tidak ada dua, tidak ada tiga dan seterusnya …
Jun 04, 2012 @ 06:59:26
wah..bila saya membaca komen2,hujjah2@bukti2 yg kukuh siap diberikan rujukkan sekali oleh saudara tiwas….wah…hebatnya….trima kasih saudara tiwas kerana menjawab segala persoalan2 oleh saudara2 muslim kita…walaupun kadangkala soalan saudara2 muslim kita ini keterlaluan@melampau@putarbelit tetapi saudara tiwas dgn tenang dan konsisten menjawab segala kemusykilan di pihak saudara muslim kita…teruskan saudara tiwas…..TUHAN selalu menyertai org yg benar…AMEN..
Jun 04, 2012 @ 21:14:24
Iskandar & kohtoh ,
Nampaknya ‘ayam sabung’ kristian , ‘Tiwas’ , dah cabut. Tak apa , itu hak beliau.
Perbincangan saya dgn anda berdua adalah ttg ‘dosa warisan’ / original sin’. Boleh anda jelaskan apa konsep ‘original sin’ / ‘dosa warisan’?? Anda lebih tau , dosa adalah konsep dimana sesuatu arahan / garis panduan Tuhan telah dilanggar. Kita tak boleh hukum dosa pasal ia hanya konsep. Yg dihukum adalah si perlaku dosa. Boleh anda jelaskan macamana dosa boleh diubah atau ‘transfer’ dari biblical Adam kepada manusia dan akhirnya ditanggung oleh biblical Jesus. Macamana biblical Jesus yg tak melakukan dosa tiba2 jadi penerima dosa?? Anda mungkin setuju , tak masuk akal bila org lain buat dosa , org lain pulak kena hukum spt :
eze18:20 ‘..The one who sins is the one who will die. The child will not share the guilt of the parent, nor will the parent share the guilt of the child. The righteousness of the righteous will be credited to them, and the wickedness of the wicked will be charged against them..’
Kebanyakan kristian akan jawab dgn joh3:16 ‘..For God so loved the world that he gave his one and only Son, that whoever believes in him shall not perish but have eternal life..’
2 isu dgn jawapan tsb –
(1) Tak catat yg tuhan hantar anaknya utk jadi tebusan utk dosa korang. Boleh difahamkan yg tuhan hantar anaknya utk mengajar taubat , mengajar ttg tuhan , dsb.
(2) Definisi ‘eternal life’ dlm bible ada pada joh17:3 ‘..Now this is eternal life: that they know you, the only true God, and Jesus Christ, whom you have sent..’. ‘Eternal life’ atau ‘hidup kekal’ bermakna percaya atau berimankan yg tuhan hanya satu dan biblical Jesus adalah pesuruh tuhan (atau yg dihantar tuhan). Macam syahadah juga.
Joh17:4 jawab persoalan ttg pengakuan biblical Jesus kononnya dia mati utk tebus dosa korang. Joh17:4 ‘..I have brought you glory on earth by finishing the work you gave me to do..’. Kerja dia dah habis – ‘finishing the work’ , mati utk dsa korang tak masuk dlm skop kerja2 biblical Jesus.
Boleh anda jelaskan dari bible macamana isu yg biblical Jesus mati utk dosa korang kristian??
Jun 04, 2012 @ 22:05:29
Hai Kohtoh..
Macam lucu pulak, saya baca komentar anda, anda klaim saudara Tiwas menjawab Segala persoalan Muslim, mungkin anda terlupa membaca bahawa Saudara Tiwas telah Skip banyak persoalan kami dan bagi saya yang paling menarik adalah pembohongan Fakta, Kononnya puak Kristian SIB (Sidang Injil Borneo kepercaya pada ketuhanan Roh Kudus).
Bagaimanapun, untuk jelasnya saya tuliskan semula:-
1. Saudara Tiwas mendakwa, bahawa Kitab Bible itu adalah ilham ketuhanan daripada mereka-mereka yang mendapat enlightment daripada Tuhan. Tetapi Saudara Tiwas gagal memberikan apakah Kriteria yang diguna-pakai oleh Pihak Gereja bagi membezakan yang mana satu idea ketuhanan, idea kesyaitanan, ideologi sendiri, ataupun hanya khayalan Kosong manusia. Itu menunjukkan di dalam “Mencipta Bible” Gereja sebenarnya.. Hanya main syok sendiri.
2. Saudara Tiwas mengatakan Bahawa Paulus bekas pembunuh upahan itu, merangkap pencipta agama Kristian, yang “Menjual Nama Tuhan Yesus” itu bukanlah “serigala jadi-jadian yang menyamar sebagai domba”. Kerana dia mendapat ilhamnya daripada Cahaya Putih yang keluar suara mengaku sebagai Yesus. sedangkan seumur hidupnya dia sendiri tidak pernah bertemu mahupun mengenal Yesus. Tetapi apabila contohnya saya bertemu dengan lembaga bercahaya putih yang berwajah seperti manusia yang didakwa mati di atas salib.. kemudian mahu menambah pasal-pasal baru di dalam Bible, berdasarkan “Firman-Firman” yang saya dapat dari lembaga itu, saya pula dinafikan hak kerana Kononnya Nubuat sudah selesai. Saya bertanya Tiwas mana satu pasal di dalam Bible yang mengatakan Nubuat sudah selesai (tidak akan turun lagi), Sehingga ke hari ini, dia skip. Sungguh mengherankan, apa yang membuatkan kamu begitu terikat dengan Domba serigala Paulus.
3. Berkenaan dengan Bukti Ketuhanan Roh Kudus, yang kononnya ada di dalam Bible.. Saudara Tiwas menggemukakan Pasal Kejadian 1:2 Bumi belum berbentuk dan kosong; gelap gulita menutupi samudera raya, dan Roh Allah melayang-layang di atas permukaan air. Saya bertanya, bagaimana pula dengan hanya memakai Frasa “Roh Allah melayang-layang di atas permukaan air” sudah cukup membuktikan ketuhanan Roh Kudus. Kemudian apa yang membuatkan kamu terus terjun kepada Conclusion bahawa Roh Allah yang disebut di dalam pasal Kejadian 1: 2 itu adalah Roh Kudus. Di dalam Kitab Bible sendiri membuktikan Perkataan “Roh” Tidak semestinya merujuk kepada “Roh Kudus”.
4. Mana Pasal Di dalam Bible yang konform bahawa Yesus itu adalah Firman Tuhan.. Selama ini, kamu hanya ditipu oleh Gereja, melalui konsep “telan saja jangan dipersoalkan lagi”.. Sebenarnya tidak ada bukti biblical sikit pun bahawa yesus itu, firman tuhan. Paling dekat adalah anak hasil daripada “Roh Kudus” yang meng “over-shadow” Cik Mary. C Tiwas lari kepada Dalil Quran. Kalau begitu bagus Saudara Tiwas masuk Islam, kerana dia lebih yakin kebenaran Keterangan Kitab agama lain berbanding kitab agamanya sendiri.
5. Dan soalan yang paling mudah, tetapi tak mampu dijawab oleh seorang Kristian pun, APA YANG BUAT KAMU TU FIKIR, KAMU ITU UMAT YESUS, DAN BUKANNYA UMAT HIPOKRIT. SEDANG BUKTINYA, TIDAK ADA SATU PUN AKIDAH KEPERCAYAAN KAMU DISOKONG OLEH KITAB KAMU SENDIRI.
Jun 06, 2012 @ 13:32:57
Hai Tiwas….
Maaf kerana lambat reply komen anda, dan saya/Rakan Muslim saya akan coba menjawab sebaiknya..
Tulisan saya kepada anda: ( Anda sering katakana al quran itu punyai banyak kesilapan demi kesilapan, sebenarnya kesilapan itu adalah dari anda sendiri, Tahukah anda (Tiwas) al quran itu punyai NUR dan penawar segala penyakit racun dlm hati.
Tiwas menjawab: (- Sebenarnya, contoh kesilapan yg di derikan adalah dipetik dari al quran sendir)
Jawapanya: kesilapan itu datangnya dari anda sendiri kerana anda dan padri anda punyai penyakit Buta,Tuli, pekak dan penyakit hati. Kerna itu anda tidak Nampak kebenaran al quran itu, anda dan padri anda hanya menelan saja ajaran injil rekaan pembohongan si penipu paulus itu.
Dan seterusnya anda mempertikaikan surah At-Taubah ayat 29
Beberapa respon dari tiwas:
1. Ironiknya, penjelasan yang anda berikan ini sebenarnya menyokong bahawa bukan Muslim perlu diperangi sehinggalah mereka tunduk dan membayar ‘jizyah’ sebagai tanda.(apa yg anda(Tiwas) maksutkan sebagai tanda?)
Jawapan : Dari al taubah:29 –“Perangilah orang2 yg tidak beriman kpd allah dan tidak beriman kpd hari akhirat,dan mereka pula tidak mengharam kana pa yg telah diharamkan oleh allah dan Rasulnya,dan tidak berugama dgn ugama yg benar,iaitu dari orang2 yg diberikan alkitab (kaum Yahudi dan nasrani) sehingga mereka membayar “Jizyah” dgn keadaan taat dan merendah diri”
Menyatakan memerangi bkn muslim dan megambil bayaran jirzah daripada meraka,bukanlah hasil ijtihad yg dilakukan oleh orang2 muslim sehingga membolehkan kita menyatakan ijtihad itu salah dan satu perbuatan yg batil, sebaliknyamerupakan satu perintah yg dtg daripada Allah swt, yg di turunkan oleh Allah dlm al quran, dan orang2 muslim ditaklifkan supaya melaksanakanya.oleh kerana ia merupakan satu perintah daripada Allah, ia adalah benar dan tidak mengandungi sebarang kesalahan dan sekaligus tidak wajar manjadi bahan bantahan oleh sesiapapun termasuk anda sendiri, ini kerana keyakinan yg di terimapakai oleh orang muslim ialah wajib beriltizam dgn segala hokum hakam allah dan melaksanakan segala printahnya.
Persoalanya kenapa Allah swt memerintahkan orang2 muslim memerangi kalangan yahudi dan Kristian? Jawapanya ialah kerana yg pertamanya meraka kufur dgn Allah, yg keDuanya kerana mereka melakukan konspirasi bagi menghapuskan orang2 muslim, menceroboh, berusaha mendapatkan hasil mahsul yg terdapat di negara2 umat islam dan tidak pernah berhenti dari memerangi orang islam, sudah tentu mereka akan melakukan berbagai2 jenayah yg tidak berperikemanusiaan ke atas orang muslim sebagaimana yg dapat disaksikan di Negara Iraq,Afganistan dan yg sedang berlaku sekarang ini….
Firman Allah Al-Taubah 8, ertinya:- “Bagai mana (boleh dikekalkan perjanjian kaum kafir musyrik itu ) Padahal kalau mereka dapat mengalahkan kamu,mereka tidak akan menghornati perhubungan kerabat terhadap kamu, dan tidak akan menghormati perjanjian setianya. Mereka menjadikan kamu bersenang hati hanya dgn mulut mereka, sedangkan hati mereka menolaknya; dan kebanyakan mereka adalah orang2yg fasik”
Satu lagi persoalan ialah kenapa perlu mengambil bayaran jizyah daripada non muslim?
Jawabnya:- ialah kerana penbayaran jizyah yg dilakukan oleh ahli2 kitab dari kalangan yuhudi dan kristian itu membuktikan mereka tunduk kpd kekuasaan orang2 islam dan berhentinya mereka daripada memusuhi orang2 islam. Ini bermakna menjadi kewajipan islam memelihara dan mempertahankan mereka,malah menjaga darah2 dan harta benda mereka. Jadi bayaran yg dibuat oleh mereka tidak lebih sebagai timbal balas dari perlindungan yg diberikan oleh orang2 islam kepada mereka, ia dinamakan sebagai jizyah kerana diambil daripada kata terbitan al jaza’ yg membawa maksut membayar sesuatu sebagai timbal balas dari pemberian sesuatu.
Moga anda (Tiwas) jelas dgn jawapan ini
Jun 11, 2012 @ 12:23:45
Salam semua:-
Nampaknya si TIWAS ni memang benar-benar TEWAS di sini, dia hanya berani berkata-kata di blognya saja,
Jun 14, 2012 @ 06:19:41
Nampaknya anda(saudara2 muslim)rindu pula dgn saudara tiwas ya..bukannya tewas…kan saudara tiwas sudah bilang kalau ada masa terluang nanti dia jenguk2 jg d blog ni…cuma dia nak tumpukan d blognya kerana terlalu lama sudah tidak d update..atau saudara Ridz ni yg TEWAS MENGEJUT oleh hujah@fakta2/bukti2 yg kukuh siap di bagi rujukkan lagi oleh saudara tiwas…contohnya anda(saudara2 muslim)mengutarakan percanggahan di dlm alkitab yg anda bilang “tidak ori”/”di karang oleh manusia” dan byk lg la…tp apabila saudara tiwas mengutarakan anakronisme sejarah di dlm alquran(ini baru bagi 3 percanggahan dlm alquran..mungkin byk lagi)ada yg jawab guna pemahaman sendiri@siok sendiri la,putarbelit la…ada pula yg jawab guna alkitab…lucu@geli pula,ada yg jwb guna copypaste dan mcm2 lg la..tiada fakta@bukti2 kukuh jawapan2 anda…maksudnya siapa yg TEWAS ni..yg memberi hujah2,fakta2@bukti2 yg kukuh atau yg memberi hujah2,fakta2@bukti2 yg lemah@putarbelit…nah nampak kan..TUHAN selalu menyertai orang2 yang benar…. AMEN.
Jun 14, 2012 @ 10:15:24
Hai Kohtoh
Sapa yg TEWAS sebenarnya ni kalau berani di blongnya saja yg 0 ulasan tu,
rasanya anda dan saudara anda si TIWAS tu sebenarnya yg TEWAS,
pandai2 je kata Al Quran ada percanggahan,
Pandai ke anda dan saudara anda si tiwas tu membaca al quran?
Pandai ke anda dan saudara Anda tu faham tafsir isi al quran itu?
Lebih baik anda dan saudara anda tu kaji alkitab anda sendiri
Yg terang2 bercanggah sesama sendiri,
penulisnya saja tak ubah seperti penulis novel
Cinta yg terlalu ramai, dan si padri sendiri pun tak memghafal alkitabnya lucu betul,
Ya memang benar allah sentiasa bersama orang2 yg benar dan agama yg benar
Iaitu agama ISLAM SAHAJA YG DITERIMA DI SISI ALLAH.
Fikir2kan dan renung2 kan selamat beramal…
Jul 03, 2012 @ 09:22:30
wahhhh udah engak ada orang ya disini,
Jul 13, 2012 @ 20:41:46
hmmm…saya org kristian..boleh saya nak tau sikit ttg islam ni..saya berminat jg dgn islam..sbb sy rasa kristian tu plik sikit..nabi isa tak pernah suruhpun mereka sembah nabi isa lalu membuat bahala spertinya..soalaannya kalau orng kristian mahu masuk islam tapi banyak halangan dan menyebabkan dia tak dapat masuk islam..berdosakah dia? banyak lg na tanya..sila hantar ka emel saya ye…
Jul 14, 2012 @ 20:54:05
Boleh ….
Tanya aje apa yg patut. Kalau org kristian nak masuk Islam tapi ada halangan yg menyebabkan dia tak dapat masuk Islam bermakna dia masih bukan Islam.
Nak jadi muslim senang aje, Ucap dua kalimah syahdah dgn ikhlas. Kalau anda skg kristian bermakna tak susah bagi anda. Anda hanya perlu ubah kepercayaan / iman anda yg Nabi Isa(as) adalah utusan Allah dan ‘holy spirit’ bukan tuhan. Ini semua termaktub dlm bible pasal tak ada ayat dan pengakuan tuan punya badan yg
(1) Biblical Jesus tuhan
(2) Holy Spirit tuhan
Bible pun larang makan babi.
Cukup senang utk kristian peluk ugama Islam.
Ogo 08, 2012 @ 14:53:01
Hi lawren, saya juga baru memeluk Islam. Maksud u larangan dan halangan dari segi apa? Family? Masyarakat sekeliling? Takda halangan memasuki Islam. Islam tu agama yang mudah. Yang penting pilih Islam kerana yakin Allah lah satu-satunya Tuhan pentadbir alam dan Nabi Muhammad itu pesuruh Allah. Jika tidak ikhlas dan masih ragu-ragu, u kena pelajari lagi agama yang unik ini okay 🙂
Ogo 08, 2012 @ 22:39:34
Anda sedar tak jikalau anda dahulunya Kristian dan sekarang Islam , ganjaran utk adalah 2 kali ganda.
Sahih International
Quran28:52 ‘..Those to whom We gave the Scripture before it – they are believers in it…’
Quran28:53 ‘..And when it is recited to them, they say, “We have believed in it; indeed, it is the truth from our Lord. Indeed we were, [even] before it, Muslims [submitting to Allah ].”..’
Quran28:54 ‘..Those will be given their reward twice for what they patiently endured and [because] they avert evil through good, and from what We have provided them they spend..’
Subhanallah!!
Ogo 09, 2012 @ 10:28:47
Saya sedar dan mengetahuinya. Alhamdulillah. Thanks sam..
Dis 29, 2012 @ 19:20:49
betul itu she amanda!
Jul 22, 2012 @ 05:52:49
Kalau Umat Kristian nak jadi Islam, senang saja.. TINGGALKAN SEGALA AJARAN SESAT C PAULUS DOMBA SERIGALA ITU.. DAN KEMBALI KEPADA AJARAN YESUS YANG SEBENAR.. Semasa dia masih berada dan berjalan bersama-sama dengan Murid-Muridnyanya dan Bani Israel.. Jangan main telan saja.. Segala macam pembohongan dan kesesatan yang diajarkan paderi, yang berguru dengan Paulus C Serigala Jadian yang Ditipu oleh Setan Matahari@Mithra.. Bagi Kristian yang mahu masuk Islam.. Cukup senang.. Pertama, Percaya Bahawa Nabi Isa AS itu hanyalah Seorang Nabi@Rasul Utusan Allah SWT.. yang datang bukan dengan kehendaknya sendiri melainkan dengan kehendak Tuhannya yang mengutuskan dia dan hanya untuk membimbing Domba-Domba sesat Israel, dan bukannya umat selain Israel, Umat selain Israel di zaman Yesus hanya perlu percaya bahawa Yesus itu benar seorang Mesiah@Utusan dari Tuhan . 2. Percaya bahawa Nabi Isa AS. itu “anak tuhan” di dalam konsep dijadikan Allah SWT. melalui FirmanNya yang mana statusnya sama dengan Nabi Adam AS. Dan bukannya melalui Hubungan Seks Spiritual Tuhan.. Melalui Perantaraan Roh Kudus, anak tuhan di dalam konsep “Divinity” dan lain-lain.. 3. Mengakui Kenabian@Kerasulan Nabi Muhd. SAW.. Sebagai Mesiah terakhir yang diutuskan Allah SWT. bagi membimbing seluruh Umat. dan mengakui bahawa Al-Quran itu adalah Kitabullah yang disampaikan melalui Nabi Muhammad SAW. Nabi yang Ummi (Buta Huruf).. Dan sudah dinubuatkan sendiri akan ketibaannya di akhir zaman melalui Kitab Taurat dan injil.
Yakin dan percaya bahawa Kristian Sudah lama menyeleweng dari ajaran Yesus AS. dan umat Kristian selama ini, hanyalah menyembah Iblis, yang berlindung disebalik berhala Salib dan Lembaga Manusia separuh Bugil yang memakai mahkota duri lagi disiksa dan dikutuk oleh kitabnya sendiri, Manusia yang bersifat “Sudah Gaharu Cendana Pula, Sudah Tahu Bertanya Pula”.. Ketika dia mempersoalkan “Dirinya sendiri” tentang mengapakah dirinya meninggalkan dirinya sendiri.. (So Funny!! KENAPA? “Ai Bukankah ke Misi Utama Dia datang ke dunia adalah Untuk Mati supaya semua orang yang percaya bisa selamat So, kalau dah tahu, kenapa bertanya lagi?.. Takkan Tuhan takut mati atau takut berjaya melaksanakan misinya..) . dan Kristian nanti akan bakal dinafikan oleh yesus ketika di akhirat kelak. Allah SWT. mengutus Nabi Muhammad SAW dan menurunkan Al-Quran Nur Karim sebagai panduan bagi memperbetulkan kesesatan ini.. Percaya Bahawa tidak ada Tuhan Melainkan Allah SWT. “The One and Only” dan yang selain dari itu hanyalah Makhluk yang bakal binasa. Jika semua ini sudah mantap di hati, Insya Allah Boleh mengucap.. Ashaduallah ilahaillallah, Wa ashaduan na Muhammadan Rasulullah (Aku Bersaksi Tiada Tuhan Melainkan Allah Dan Aku Naik Saksi Bahawa Nabi Muhammad SAW. Itu pesuruh Allah).. Allahu Alam.
Jul 22, 2012 @ 21:14:21
kunjungi jawapan balasnya:
http://www.islamexpose.blogspot.com
Ogo 08, 2012 @ 14:45:29
Hi Tiwas, ada apa-apa tak faham boleh tanya saya. Saya seorang saudara baru, pernah menganut agama Christian juga satu masa dulu 🙂
Ogo 12, 2012 @ 20:47:38
alhamdulillah Shee.. Selamat berjuang di jalan Allah. selamat ramadhan.
Ogo 27, 2012 @ 20:31:09
Ha..ha… Buat lawak antarabangsa Shee Amanda ni… Banyak sudah soalaan dari Tiwas tu huraikan la satu…!!! Deiiiii…..
Ogo 28, 2012 @ 12:53:28
semua soalan dia sudah terjawab ma, if he got any question yang masih mengelirukan, we can discuss lar, my question make u laugh o. orang malay memang selalu ini macam kan =,= sangat typical.
Ogo 29, 2012 @ 06:44:34
Salam. Maaf akhi. rasanya kurg manis dan baik anda gelakkan shee amanda. Sbgai seorg saudara baru yg memeluk islam, usaha beliau membantu menjelaskan amat patut dipuji. dh ramai tk buat.
Buat shee amanda : Slamat memeluk agama Islam kembali. (: Kembali pada fitrah asal smua manusia.. Pesan saya, apabila Islam menjadi agamamu, pelajarilah dengan ilmu, rasakan dengan hatimu dan amalkan dengan anggotamu. Ingatlah, iman dan dekat pada Allah swt itu bukan terletak pada ilmu,umur atau pengetahuan, tapi sejauh mana kita tunduk patuh pda setiap kata2nya dn merasa dengan hati yg diberinya.. Slamat menyelami Islam yang indah. Moga syurga buat mu..
Ogo 30, 2012 @ 00:18:16
Salam, thanks yuhaizat yusuf. InsyaAllah semuanya saya buat kerana Allah. Alhamdulillah ada yang memahami mualaf seperti saya. Terima kasih atas doa itu. Moga syurga juga buat awak dan semua umat Islam di muka bumi ini..
Ogo 30, 2012 @ 10:47:37
Wa’alaikumussalam w.b.t……. alhamdulillah, Allahu akbar. Ahlan wa sahlan ya ukhti Shee Amanda. Saya tumpang syukur, gumbira dan bahagia dengan pengislaman saudari. 🙂
Dan syabas, teruskan lah berkongsi mana2 yang bermanfaat dengan ikhlas dan bijaksana. Semoga Allah S.w.t bantu saudari dan memberi kesabaran, kesungguhan dan hikmah untuk mengajak manusia ke arah kebenaran, amiin.
p/s: Maaf kan patik, dah lama x jenguk blog ni 😀 :-S
Sep 04, 2012 @ 13:25:00
Thanks Ahmad Nizam, insyaAllah saya cuba istiqomah dalam mencari redhaNya. Selamat hari raya juga 🙂
Sep 10, 2012 @ 09:07:40
to shee,
rilex la.. malay tetap malay.. islam adalah islam.. berbeza yg amat tu.. saya ada banyak kisah perjuangan orang2 untuk ke jalan islam.. ada yg senang, ada yg amat berliku, ada yg bergadai nyawa… saya sedih gak ada islam yg bersekongkol ngan bukan muslim. Saya gak sedih melihat saudara baru dihina di sekolah2 oleh kawan2 dia.. cikgu sendiri xleh buat apa2.. saya geram memikirkan melayu menganggap islam itu adalah agama mereka sahaja… pada yang berusaha, saya ucapkan teruskanlah perjuangan, Allahu ma’a sobirin.. (allah bersama2 dgn org yg sabar).. Simply DON’T give up!
Sep 10, 2012 @ 16:21:20
tq hamba 🙂
Dis 29, 2012 @ 19:23:48
boleh kita berkenalan she amanda?
Ogo 30, 2012 @ 10:53:20
Sebelum terlambat, walaupn sudah agak terlambat. saya ucapkan maaf zahir batin buat semua, dan selamat beraya bagi yg masih beraya , juga selamat puasa 6 dan puasa2 sunat lain …….
Taqobbalallahu minkum
Dan istimewa buat Shee Amanda, u are very lucky my dear, alhamdulillah. Semoga saudari dpt ISTIQOMAH dan semoga kita semua akan mati nanti dalam keadaan ISLAM , amiin 🙂
Sep 04, 2012 @ 13:26:03
Thanks a lot Ahmad Nizam 🙂
Sep 11, 2012 @ 19:18:21
pusing sana pusing sini je geng2 sana tu.. alhamdulillah.. kita tetap bersama kan.. baguih2
Sep 27, 2012 @ 16:49:51
Salam. Sya bercadang nak buka group atau pages untuk muslimim dan muslimat baru la di FB. Di situ nnti blh lah bertukar-tukar pandangan,pengalaman, bertnya soalan yg musykil, tambah pengetahuan. Almaklumlah, tak kira yg baru atau lama memeluk islam, semuanya sentiasa mncri pengetahuan. Yang mana kita tahu tahu atau tk dpt jwp sya akan tnya tok guru-tok guru sya.Org yg lebih pakar maksudnya. Jadi pendapat shee amanda, daam, tuan tanah blog wordpress ni? Sy mmg nk create dh. Jom la join
Sep 28, 2012 @ 09:18:33
InsyaAllah saya okay saja. Sentiasa menyokong mana-mana yang baik yang dilakukan dijalan Allah..
Sep 27, 2012 @ 16:54:01
Kenapalah display pic tu begitu rupanya.. tak ceria langsung,. haha 🙂
Sep 27, 2012 @ 16:55:21
maaf, sblum org slah fhm, maksud sya, display pic sya. 🙂
Okt 01, 2012 @ 07:57:01
boleh.. xada masalah.. create la fb ke ape.. benda2 yang baik, insya allah dipermudahkan oleh-Nya bro.. 🙂
Okt 21, 2012 @ 22:22:18
Hai, lama tidak menjenguk ke dalam thread ini.
Okt 24, 2012 @ 09:15:44
hai semua…sia bru masuk n bca ruangan ini..mnta maaf sia ni bkn la pndai sngat tentang agama tp bla sia bca dialog kmu dgn tiwas sia tngok bnyk yg kmu nda dpt jwp soalan2 tiwas lain yg tiwas soal lain yg kmu jwp..bgnila sia mau beri satu kesaksian ini benar2 terjadi sbb sia sndiri yg nmpk dn sia nda bohong atau buat2 cerita kerana sia tau tu stu dosa kn..begni ada satu keluarga yg beragama kristian telah masuk agama islam bla sda masuk mereka bakar semua brg2 kristian termasuk bible..kmu tau kesudahannya c isteri yg masuk islam menjadi buta…sia smpati dgn pa yg terjadi tp pa blh kn tu semua tuhan pnya kuasa..terima kasih tiwas sbb dpt menjwp dgn tenang semua soalan2 yg d berikan biarpn ada yg sia tengok smpai ckp bodoh..semoga tuhan memberkati dn memimpin dn dpt menjwp segala soalan yg d berikan kepada tiwas..
Nov 01, 2012 @ 19:07:19
Hai Tiwas,
Bagaimana Mana sudah Link untuk Web, Puak Kristian SIB (Sidang Injil Borneo) yang KONONNNYA turut sama mengakui ketuhanan Roh Kudus dan meyembah serta percaya pada konsep ketuhanan Palsu Trinity.
Kedua, Mana sudah jawapan untuk soalan KENAPAKAH SAYA TIDAK BOLEH MENAMBAHKAN PASAL-PASAL BARU DI DALAM KITAB BIBLE, SEDANGKAN CARA SAYA MENDAPATKANNYA JUGA DARIPADA “TUHAN YESUS YANG PAKAI CAHAYA PUTIH”.. SAMA SEPERTI C DOMBA SERIGALA PAULUS… KEMUDIAN APAKAH KRITERIA YANG DIGUNA PAKAI OLEH PIHAK GEREJA UNTUK MEMBEZAKAN MANA SATU IDEA ILHAM KETUHANAN, IDEA SENDIRI DAN IDEA SETAN.
Ketiga, Mana pasal di dalam Bible yang pernah Confirm tentang ketuhanan Roh Kudus.
Keempat, Menurut kata Paderi Perawan Suci Dihamilkan oleh Tuhan, Kemudian saya bertanya.. adakah Tuhan itu adalah “Tuhan Yesus”?. Jawabnya Bukan!!!. yang menghamilkan Perawan Suci Maria adalah Tuhan Bapa. Kalau Begitu Tuhan Bapa dan Tuhan Yesus Bukanlah Entiti yang sama.. Itu membuktikan sebenarnya Kristian Menyembah 3 Tuhan Berbeza (termasuk Roh Kudus), tetapi mereka menipu diri sendiri dengan Berkata Hanya satu Tuhan.
Kelima, Ketika Yesus Mati di atas Salib, Kepada siapakah Yesus menyerahkan Nyawanya? Siapakah yang telah mencabut nyawanya Yesus? adakah Tuhan Yesus atau Tuhan Bapa?. Jika Tuhan Bapa yang mencabut Nyawa Yesus, adakah itu bermaksud yang Tuhan telah mencabut nyawanya sendiri? berdasarkan Konsep Tuhan Bapa=Tuhan Yesus. Jika Tidak! Kenapakah secara Logiknya itu tidak boleh membuktikan bahawa sebenarnya Kristian mempunyai 3 tuhan berbeza (Bukannya Tritunggal).
Keenam, Dengan bangganya Kristian mengatakan bahawa Tuhan Buddha, Krishna & Vishnu itu bukannya Tuhan, Kerana ia tiada di dalam Bible. Kerana itu jugalah Trinity sebenarnya bukanlah Tuhan Sebenar kerana statusnya juga sama seperti “Tuhan Buddha, Krishna & Vishnu” SAMA-SAMA TIADA DI DALAM BIBLE!.
Kepada Bro rickley aldo!, Sila baca dan kaji Komen sebelumnya!! Jangan terlalu taksub dengan Saudara Tiwas! Hero kamu itu telah Skip banyak persoalan kami. Apa kata kamu cuba bantu Hero kamu tu..
Harap mendapat jawapan balasan, jika kamu tak tahu jawab.. Kamu boleh minta pertolongan daripada sesiapa sahaja Cendikiawan Kristian atau Tuan Professor yang Hebat Ilmu Teologinya.
Sekian Terima Kasih..
Nov 01, 2012 @ 19:26:12
Sebagai panduan Untuk Umat Islam bagi menyedarkan Puak Kristian di dalam menjawab persoalan akan tetap Haramnya memakan Babi. Nabi Isa AS@Yesus TIDAK PERNAH MEMANSUHKAN HUKUM TAURAT!!!! BUKTINYA..
MAKAN BABI SEBENARNYA TETAP HARAM BAGI, PUAK KRISTIAN.. PASAL MATIUS (Matius 15:11 “Dengar dan camkanlah: bukan yang masuk ke dalam mulut yang menajiskan orang, melainkan yang keluar dari mulut, itulah yang menajiskan orang.”) TIDAK PERNAH MENGHALALKAN MEREKA MEMAKAN BABI.
Matius 15:1 Kemudian datanglah beberapa orang Farisi dan ahli Taurat dari Yerusalem kepada Yesus dan berkata:
(menerangkan bahawa beberapa orang Farisi (Suatu golongan dari para rabi dan ahli Taurat yang sangat berpengaruh. Mereka berpegang pada Taurat Musa dan pada “adat istiadat nenek moyang” (Mat. 15:2). Seluruh hukum dan peraturan mereka taati secara mutlak.) datang kepada yesus dan berkata..)
Matius 15:2 “Mengapa murid-murid-Mu melanggar adat istiadat nenek moyang kita? Mereka tidak membasuh tangan sebelum makan.”
(Mereka mempersoalkan tentang perilaku Murid Yesus yang telah melanggar adat istiadat moyang mereka dengan makan tanpa membasuh tangan)
Matius 15:3 Tetapi jawab Yesus kepada mereka: “Mengapa kamu pun melanggar perintah Allah demi adat istiadat nenek moyangmu?
(Kemudian Yesus menjawab, Kenapa kamu pun melanggar Perintah Allah@Hukum Taurat kerana mahu mempertahankan Adat Istiadatmu Serupa Macam Cara “Ketam yang mengajar anaknya dengan betul”.)
Matius 15:4 Sebab Allah berfirman: Hormatilah ayahmu dan ibumu; dan lagi: Siapa yang mengutuki ayahnya atau ibunya pasti dihukum mati.
(Yesus memberi bukti, dengan merujuk kepada Hukum Taurat di mana terdapatnya Perintah Allah “SESIAPA YANG MENGUTUKI AYAH ATAU IBUNYA PASTI DIHUKUM MATI”)
Matius 15:5 Tetapi kamu berkata: Barangsiapa berkata kepada bapanya atau kepada ibunya: Apa yang ada padaku yang dapat digunakan untuk pemeliharaanmu, sudah digunakan untuk persembahan kepada Allah,
(Yesus lalu meneruskan bahawa Golongan Farisi & Ahli Taurat yang datang kepadanya itu, mengajarkan sebaliknya (menentang@mengadjust hukum yang dinyatakan Taurat) dengan berkata “Anak yang berkata atau memberi alasan bahawa segala Harta Bendanya yang dapat digunakan untuk memelihara Ayah atau ibunya sudah digunakan untuk beribadah kepada Allah, Maka tidak wajib lagi menghormati ayah atau ibunya bermaksud MEREKA BOLEH MENDERHAKA!
Matius 15:6 orang itu tidak wajib lagi menghormati bapanya atau ibunya. Dengan demikian firman Allah kamu nyatakan tidak berlaku demi adat istiadatmu sendiri.
(Yesus menegaskan bahawa perbuatan Orang Farisi itu, adalah kerana mereka rasa HUKUM MENGHORMATI AYAH ATAU IBU MEREKA ITU TIDAK NGAM@TIDAK SESUAI DENGAN ADAT ISTIADAT@KEBIASAAN MEREKA YANG TIDAK MENGHORMATI IBU BAPA)
Matius 15:7 Hai orang-orang munafik! Benarlah nubuat Yesaya tentang kamu:
(Yesus lalu memanggil mereka iaitu beberapa orang Farisi dan ahli Taurat tadi sebagai Munafik (Pura-pura Beriman – Rujuk Tafsiran apakah itu Farisi) dan MEMBENARKAN NUBUAT (RAMALAN) YESAYA.)
Matius 15:8 Bangsa ini memuliakan Aku dengan bibirnya, padahal hatinya jauh dari pada-Ku.
(Yesus merujuk kepada Nubuat Yesaya bahawa (Bangsa Israel itu, mengatakan mereka Beriman pada Allah, tetapi hakikatnya sebenarnya adalah mereka menentang Hukum Taurat).
Matius 15:9 Percuma mereka beribadah kepada-Ku, sedangkan ajaran yang mereka ajarkan ialah perintah manusia.”
(Yesus mengatakan ibadah mereka SIA-SIA, kerana segala apa yang mereka amalkan dan ajarkan bukannya berasal daripada ajaran Taurat Nabi Musa, tetapi ajaran Paderi@Rabai Yahudi yang DIUBAH SUAI MENGIKUT HAWA NAFSU mereka)
Matius 15:10 Lalu Yesus memanggil orang banyak dan berkata kepada mereka:
(Kemudian Yesus berkata& memanggil semua orang yang berada di sana)
Matius 15:11 “Dengar dan camkanlah: bukan yang masuk ke dalam mulut yang menajiskan orang, melainkan yang keluar dari mulut, itulah yang menajiskan orang.”
(Dengarkan baik-baik, “Bukan yang masuk ke dalam mulut yang menajiskan orang”- Yesus merujuk kepada tindakan Golongan Farisi & Ahli taurat yang tadinya menegur tatacara murid yesus yang melanggar adat Istiadat mereka dengan tidak membasuh tangan sebelum makan. “Melainkan yang keluar dari mulut itulah yang menajiskan orang” – Yesus merujuk kepada PERBUATAN MUNAFIK, golongan Farisi@Ahli Taurat yang membuat Fitnah kerana menyelewengkan ajaran Kitab Taurat yang sebenar dan mengajarkan bangsa Israel perkara-perkara Bid’ah CIPTAAN MEREKA SENDIRI yang sesat lagi menyesatkan dan menjadikan amal ibadah SELURUH UMAT BANI ISRAEL ITU SIA SIA.)
Matius 15:12 Maka datanglah murid-murid-Nya dan bertanya kepada-Nya: “Engkau tahu bahwa perkataan-Mu itu telah menjadi batu sandungan bagi orang-orang Farisi?”
(Murid Yesus, berkata kepada Yesus, Kau tau tak yang Ajaranmu ini akan di tentang Oleh Orang Farisi (mereka akan makin membenci dan menentang ajaran-ajaranmu).
Matius 15:13 Jawab Yesus: “Setiap tanaman yang tidak ditanam oleh Bapa-Ku yang di sorga akan dicabut dengan akar-akarnya.
(Lalu Yesus menjawab, Setiap orang yang TIDAK DIBIMBING, IAITU TIDAK DITUNJUKKAN HIDAYAH OLEH TUHANNYA YANG ADA DI SORGA AKAN DIHUMBANKAN KE DALAM NERAKA – Metafora untuk “Petani yang menanam tanaman, dan membersihkan tanaman ladangnya lalu rumput@lalang yang tumbuh meliar itu akan dicabut dikumpul, kemudian dihumban ke dalam Api untuk dibakar”.)
Matius 15:14 Biarkanlah mereka itu. Mereka orang buta yang menuntun orang buta. Jika orang buta menuntun orang buta, pasti keduanya jatuh ke dalam lobang.”
(Yesus berkata, biarkan saja perbuatan mereka, Golongan Farisi@Ahli Taurat Munafik itu adalah orang-orang yang buta (Ada mata tetapi tidak mahu melihat) terhadap kebenaran ajaran Yesus, manakala golongan yang disesatkan mereka pula adalah Golongan Bani Israel yang sama-sama buta (Mereka tahu mereka sesat, tetapi mereka ikuti kesesatan mereka). Jika Orang Sesat (menolak ajaran Yesus) memimpin Orang Sesat (mereka tahu mereka sesat tetapi mereka ikuti kesesatan mereka), nanti akan sama-samalah mereka masuk Ke dalam neraka.
Matius 15:15 Lalu Petrus berkata kepada-Nya: “Jelaskanlah perumpamaan itu kepada kami.”
(Petrus & Murid Yesus yang lain masih belum faham).
Matius 15:16 Jawab Yesus: “Kamu pun masih belum dapat memahaminya?
(Lalu Yesus menjawab, ai.. Kamu belum faham lagikah?)
Matius 15:17 Tidak tahukah kamu bahwa segala sesuatu yang masuk KE DALAM MULUT turun ke dalam PERUT lalu dibuang di JAMBAN?
(Yesus membawa mereka untuk berfikir secara logik.. bukankah setiap yang masuk KE DALAM MULUT, itu akan turun ke dalam PERUT, lalu di buang ke dalam JAMBAN. Bila ia masuk ke dalam Jamban, ia tidak akan menyesatkan sesiapapun dan tidak akan ada sesiapa pun yang akan mengambil peduli tentang TAHI@ NAJIS yang keluar dari perut, lalu masuk ke dalam Jamban itu).
Matius 15:18 Tetapi apa yang keluar dari mulut berasal dari hati dan itulah yang menajiskan orang.
(Yesus menegaskan “Tetapi AJARAN SESAT@REKAAN MANUSIA (rujuk balik kepada Matius 15:9 Percuma mereka beribadah kepada-Ku, sedangkan ajaran yang mereka ajarkan ialah perintah manusia.”) Ajaran sesat yang keluar dari mulut Para Golongan Farisi & Ahli Taurat sesat berasal dari Hati dan itulah yang akan Menyesatkan Orang (di dalam konteks, orang tidak segan silu melakukan dosa dan menidakkan Hukum Taurat) kerana mengikut ajaran sesat Golongan Farisi yang munafik.
Matius 15:19 Karena dari hati timbul segala pikiran jahat, pembunuhan, perzinahan, percabulan, pencurian, sumpah palsu dan hujat.
(Yesus mengatakan sebabnya adalah Dari hatilah timbulnya segala keinginan dan perilaku jahat manusia).
Matius 15:20 Itulah yang menajiskan orang. Tetapi makan dengan tangan yang tidak dibasuh tidak menajiskan orang.”
(Yesus menerangkan bahawa KEINGINAN DAN PERILAKU JAHAT – ITULAH YANG MENYESATKAN ORANG DAN MEREKA MENJADI “NAJIS” DENGAN CARA MELANGGAR HUKUM TUHAN ADALAH AKIBAT DARIPADA AJARAN SESAT GOLONGAN FARISI & AHLI TAURAT MUNAFIK YG. KELUAR DARI MULUT MEREKA). Tetapi makan dengan tangan tak dibasuh (rujuk balik Matius 15:2 “Mengapa murid-murid-Mu melanggar adat istiadat nenek moyang kita? Mereka tidak membasuh tangan sebelum makan.”) tidak menjadi Najis kerana TIDAK ADA SESIAPA PUN YANG AKAN MENJADI SESAT ATAU MELANGGAR HUKUM TAURAT IAITU PERINTAH TUHAN. KERANA MENCUCI TANGAN ITU HANYALAH ADAT ATAU KELAZIMAN BANGSA YAHUDI SEBELUM MEREKA MAKAN.
Menajiskan Orang Di Sini, bermaksud “MENYESATKAN ORANG SEHINGGA MENDORONG MEREKA MELAKUKAN DOSA”
Pasal Di dalam Matius 15: 1-20, sebenarnya tidak sama sekali mengubah Hukum Taurat yang mengharamkan daripada Memakan Babi. Malah Pasal ini, sebenarnya membuktikan bahawa Kedatangan Yesus Bukanlah untuk “Menidakkan mana-mana hukum di dalam Taurat, tetapi menegakkannya, setelah para golongan Farisi&Ahli Taurat itu sendiri menjadi Munafik lalu mengubahnya, untuk kepentingan Hawa Nafsu mereka sendiri”. Sebagaimana juga TERSEBUT di dalam
Matius 5: 17 “Janganlah kamu sangkakan Aku datang hendak merombak hukum Taurat atau kitab nabi-nabi; bukannya Aku datang hendak merombak, melainkan hendak menggenapkan.
Matius 5:18 Karena sesungguhnya Aku berkata kepadamu, sehingga langit dan bumi lenyap, SATU NOKHTAH ATAU SATU TITIK PUN sekali-kali tiada akan lenyap daripada hukum Taurat itu sampai semuanya telah jadi.
Matius 5:19 Sebab barangsiapa yang merombak satu hukum yang terkecil di antara segala hukum ini, dan mengajar demikian kepada orang, ialah yang akan disebut terkecil di dalam kerajaan surga; tetapi barangsiapa yang menurut hukum dan mengajarkan dia, ialah yang akan disebut besar di dalam kerajaan surga.
Matius 5:20 Karena Aku berkata kepadamu: Jikalau tiada kebenaranmu terlebih daripada kebenaran segala ahli Taurat dan orang Parisi, sekali-kali tiada dapat kamu masuk ke dalam kerajaan surga
BAGAIMANA PULA, DAN DI MANAKAH RASIONALNYA TENTANG STATEMENT DI DALAM Matius 15:17 Tidak tahukah kamu bahwa segala sesuatu yang masuk KE DALAM MULUT turun ke dalam PERUT lalu dibuang di JAMBAN? Boleh dijadikan alasan untuk menghalalkan mereka memakan babi – Konteks sebenar ayat-ayat di dalam Matius 15: 1-20 menerangkan bahawa Hukum Taurat itu, tidak boleh diubah mahu pun ditiadakan oleh sesiapa pun dan iainya AUTHENTIK, sah berlaku sampai Hari Kiamat. Ajaran Sesat segolongan Farisi dan Ahli Taurat, tidak dikira Allah (sia-sia), sekalipun di mulut mereka, mereka “menjual” nama Allah kerana apa yang mereka ajarkan bukannya berasal daripada ajaran Nabi Musa tetapi dari adaptasi adat resam dan sifat kemunafikan mereka.
-Makan sebelum membasuh tangan itu, hanyalah adat resam yahudi, dan bukannya perintah agama, makanan yang masuk juga tidak menajiskan di dalam konteks TIDAK MENYESATKAN sesiapa.Kerana ia masuk ke dalam Jamban dan tidak akan ada seorang manusia yang akan memperdulikan atau mengambil hukum dengan apa yang kita makan dan apa yang kita berak.
-Tetapi ajaran sesat yang keluar dari mulut para Farisi & Ahli Taurat Munafiq itulah yang telah menajiskan dan MENYESATKAN BANYAK ORANG.Sebabnya mereka mendengar dan menghukum dengan kesesatan yang keluar dari mulut para Farisi & Ahli Taurat Munafiq tadi.
-Secara Hakikatnya, oleh kerana larangan memakan Babi itu, adalah salah satu daripada hukum yang ada di dalam Kitab Taurat, Maka Semua Golongan Bani Israel Wajib mematuhinya sampai hari kiamat (Matius 5:18 Karena sesungguhnya Aku berkata kepadamu, sehingga langit dan bumi lenyap, SATU NOKHTAH ATAU SATU TITIK PUN sekali-kali tiada akan lenyap daripada hukum Taurat itu sampai semuanya telah jadi).
-Sesiapa yang menidakkannya, jadilah dia Munafiq, sama seperti golongan Farisi dan Ahli Taurat Munafiq yang disebutkan Yesus sebagaimana di dalam pasal Matius 15:7 Hai orang-orang munafik! Benarlah nubuat Yesaya tentang kamu: Matius 15:8 Bangsa ini memuliakan Aku dengan bibirnya, padahal hatinya jauh dari pada-Ku.
Perintah larangan memakan Babi sepertimana yang tercatat di dalam Al-Kitab Terjemahan Baru: ADALAH SALAH SATU COMMANDMENT ALLAH YANG BERUPA LARANGAN DAN DIHARAMKAN TERUS SECARA TOTAL Di Dalam Taurat . Yang mana menurut ajaran daripada Yesus sendiri, Tiada satu TITIK ATAU NOKTAH PUN yang boleh dilenyapkan. Sesiapa yang menidakkan Hukum Taurat, walaupun yang paling kecil maka, dia akan disebut paling kecil di dalam Kerajaan Surga (Masuk Neraka). Pasalnya ada di dalam:
Imamat 11:7 Demikian juga babi hutan, karena memang berkuku belah, yaitu kukunya bersela panjang, tetapi tidak memamah biak; haram itu bagimu.
Imamat 11:8 Daging binatang-binatang itu janganlah kamu makan dan bangkainya janganlah kamu sentuh; haram semuanya itu bagimu.
Yang menarik, Gereja atau sesiapa sahaja yang berkuasa menulis Bible telah mengubah ayat Imamat 11: 7 yang mana pada mulanya berbunyi Imamat 11:7 dan lagi babi, karena sungguhpun kukunya terbelah dua, ia itu bersiratan kukunya, tetapi ia tiada memamah biak, maka haramlah ia kepadamu. (Terjemahan Lama) Kepada Imamat 11:7 Demikian juga babi hutan, karena memang berkuku belah, yaitu kukunya bersela panjang, tetapi tidak memamah biak; haram itu bagimu. (Terjemahan Baru) Sedangkan menurut Yesus di dalam Matius 5:18 Karena sesungguhnya Aku berkata kepadamu, sehingga langit dan bumi lenyap, SATU NOKHTAH ATAU SATU TITIK PUN sekali-kali tiada akan lenyap daripada hukum Taurat itu sampai semuanya telah jadi. Tapi nampaknya Umat Kristian sendiri menidakkan Ajaran Yesus. Istilah “Babi” dengan “Babi Hutan” tu sama ke, Penafsirannya?. Menunjukkan Gereja memang Tahu bahawa “Babi” itu, memang tetap haram dimakan.. Tetapi jadi Hipokrit dengan menyembunyikan sesuatu dari Umatnya sendiri. Allahu Alam.
Nov 01, 2012 @ 19:55:58
Hai srsaza,
Sebenarnya, persoalan yang anda berikan sudah pun saya berikan respon. Cuma, anda kerap mengulang-ulangnya seolah-olah saya tidak menjawabnya.
Jika anda kekal mahu meneruskan persoalan2 ini, apa kata kita lakukannya di blog saya memandangkan thread komen topik ini sudah terlalu banyak.
Bagaimana?
Nov 02, 2012 @ 07:59:17
No Problem.. Dengan Satu Syarat, hanya jika kamu mahu berjanji.. Tidak akan memadamkan Komen-komen saya.. atau “Mengedit” komen-komen saya sebagaimana yang dilakukan oleh Pihak Gereja, di dalam mengedit Firman-Firman Tuhan di dalam bible, Kerana itulah Perkataan “Babi” boleh sewenangnya bertukar menjadi “Babi Hutan”.
Nantikan Ketibaan ku di sana, Insya Allah..
Nov 02, 2012 @ 16:36:22
Hi Tiwas ,
Apa bezanya dgn kamu yg dok mengulang ttg isu dinar? Jawapan dgn referensi telah diberi mengenai makna dinar. Kamu langsung tak endahkan jawapan tsb tapi mengulangi ungkapan ‘..cuba meluaskan definisi ‘dirham’ kepada sukatan berat..’
Anda bukan berdialog tapi hanya menjerit dgn perangai ‘kiasu’. Ini bukti yg minda anda tertutup. Tuduh org lain pandai pulak …
Nov 02, 2012 @ 00:09:03
tuhan itu yang paling mulia…mana mungkin tuhan itu dihina sehingga disalib, dibunuh gitu….mana mungkin wujud sekutu bagi tuhan itu…kalau ada sekutu…nampak sekali tuhan itu lemah…jika wahyu itu turun melalui ilham bukan melalui utusannya(Jibrail)..maka kita juga boleh menulis kitab dan mendakwa diri kita ini nabi…yang mempunyai kitab semestinya para nabi dan rasul….bukan yang menulisnya yang lansung dapat ilham dari tuhan gitu..dan al quran itu hanya wahyu…bukan perkataan yang bisa ada suara.. huruf dan sebagainya ..malah alquran itu sebagai isyarat pemahaman dari kalam tuhan…yang pasti bible itu terlalu banyak percanggahan faktanya yang dikrang oleh sang penulis itu sendiri…sedangkan nabinya cuma satu iaitu Isa Puteranya Mariam…jika Isa diangkat menjadi anak tuhan atau tuhan..maka adam pun dibolehkan jadi tuhan..kerana kejadiannya tanpa kelahiran yang tampaknya lebih dari Isa lagi, yang mana lahirnya Isa itu melalui ibunya…dan akhirnya yesus itu bukanlah Isa a.s…kerana Isa tidak pernah disalib dan tidak pernah mengaku dirinya tuhan….ternyata perkara yang tuan Tewas kemukakan ngak perlu kepada mencari bukti kerana ternyata kalau akal yang sihat bisa menolak fahaman yang menyatakan tuhan itu trinity atau yesus itu tuhan dalam bentuk manusia…..atau tuhan itu boleh disalib dan dibunuh… dan buat tuan tewas..sila baca dulu Alquran sebelum mampir berdialog….dan untuk menjawab saranan tuan (jika ada)..saya tidak perlu membaca bible-bible untuk persediaan berdialog kerana sememangnya bible-bible yang yang dikarang oleh sang penulis (Lukas, Markus dan sebagainya ) adalah palsu belaka…sekian…Segala puji hanya bagi Allah…
Nov 02, 2012 @ 0