Ramai Non-Muslim mahukan Hukum Hudud dilaksanakan – page Facebook

Assalaamu’alaikum.  Ramai Non-Muslims pun FAHAM dan beriya2 nak kan HUDUD, tp kalau Muslim sendiri yang tak suka dan TAKUT HUDUD, istighfar, belajar tentang ilmu Fiqh (khasnya bab Hudud) dan muhasabah diri lah banyak2 …….

Sila ke link di bawah dan baca sendiri komen2 dari cina, India dan bangsa2 lain yang Non-Muslims luahkan tentang Hudud …….

https://www.facebook.com/onlyinmalaysia/posts/576876949011439

Kerana itu bagi saya, kalau kita fahami Hukum Hudud itu baik2, insyaAllah tidak ada siapa yang boleh menafikannya melainkan orang2 yang suka dan mahu lakukan JENAYAH sahaja. Hukum Allah is Best of the best kerana Allah Maha Besar …….

https://hikmatun.wordpress.com/tag/hukum-hudud/

Undang-undang Islam di Malaysia – Bahagian 1

Hukum / Undang-undang Islam telah pun dijalankan di Tanah Melayu ini sebelum kedatangan penjajah dahulu. Menurut Prof Syed Muhammad Naquib, Islam mula diterima di Melaka pada tahun 812 hijrah (1409 Masihi). Ini menjadikan Melaka sebagai kesultanan Melayu Islam pertama di tanah air ini.

Parameswara telah memeluk Islam dan menukar namanya kepada Sultan Iskandar Syah. Baginda diIslam kan oleh seorang pendakwah dari Jeddah yang bernama Sayyid Abd Aziz.

Ketahuilah bahawa, Kesultanan Melayu Melaka ini telah menjadikan Undang-Undang Islam sebagai undang-undang negara. Dan usaha untuk mengkanunkan undang-undang ini telah dimulakan sejak pemerintahan Sultan Muhammad Syah (1422 – 1444) dan dilengkapkan di dalam zaman Sultan Muzaffar Syah (1445 – 1450). Hukum kanun Melaka meliputi bidang yang luas termasuklah jenayah, mu’amalah, keluarga, acara, keterangan, adab alqadi dan undang-undang pentadbiran dan pemerintahan. Hukuman keseksaan pula berdasarkan kepada bentuk hudud, qisas, diat dan ta’zir.

Menurut beberapa orang pengkaji barat, seperti William R. Roff dan Alfred R. Rubin  bahawa Undang-undang Melaka itu pada dasarnya berasaskan Undang-undang Islam di samping Hukum Akal dan Hukum Adat. Pendapat mereka ini adalah menepati kenyataan yang terdapat di dalam qanun tersebut;

“Mengikut hukum Allah, pada hukum Allah, menurut dalil AlQuran dan menurut amar bil ma’ruf wa nahi munkar”

Berdasarkan kepada teks Hukum Qanun Melaka yang diselenggarakan oleh Dr Ph. S. Rankel mengandungi 27 fasal , Kitab Undang-undang Melaka dari Muzium British, mengandungi 44 fasal dan Undang-undang Melaka yang diselenggarakan oleh Liaw Yock Fang , mengandungi 44 fasal, setelah diteliti dan dikaji, dapatlah disimpulkan bahawa , Undang-undang Qanun Melaka ini adalah pada keseluruhannya berdasarkan Undang-undang Islam menurut Mazhab Syafie.

Walaupun tidak dinafikan bahawa di dalamnya terdapat juga unsur-unsur Undang-undang Adat Melayu, namun demikian ianya tidaklah menjejaskan sifat keIslamannya. Peruntukan-peruntukan undang-undang yang terdapat di dalamnya adalah menyeluruh dan luas, ianya mencakupi keseluruhan undang-undang Islam.

Ke arah menegakkan Hukum Islam di muka bumi ini

Assalaamu’alaikum w.b.t… dan selamat sejahtera. Tidakkah kita perasan bahawa setiap hari ada sahaja kes2 jenayah yang dilaporkan di dalam televisyen dan media2 lain? Dari sekecil2 kes hinggalah kepada sebesar2 kes, dan bermacam kes2 jenayah pelik pun sudah berlaku sekarang.  Maka masih sukakah anda dengan undang2 yang ada sekarang ini? Masih sukakah anda dengan undang2 buatan manusia yang tidak sempurna itu?  Sedangkan telah ada undang2 ciptaan pencipta kita Yang Maha Bijaksana.

Adakah anda mahu menunggu hingga tiba giliran anda, keluarga anda terlibat dengan ancaman2 jenayah baru anda mahu berubah?  Atau anda tetap tidak mahu berubah walaupun sentiasa terancam keamanan anda?  Atau anda mahu tunggu dibicarakan di Mahsyar nanti? Tidak mahukah anda merasakan satu undang2 tegar yang dapat menjamin keamanan dan kestabilan masyarakat keseluruhannya insyaAllah?  Itulah dia undang2 Islam yang telah dijamin oleh Allah S.w.t akan keamanan dan kestabilan nya.

Khilafah

Allah mengisytiharkan kepada malaikat apabila hendak mencipta nabi Adam, manusia pertama yang lahir daripadanya makhluk manusia seluruhnya sebagai khalifah Allah di muka bumi ini.

“Dan ingatlah ketika Tuhan kamu berfirman kepada para malaikat, sesungguhnya aku ciptakan di atas bumi itu makhluk (manusia) bagi menjadi khalifah”.  Surah Al Baqarah : Ayat 30

Para ulamak menghuraikan khalifah itu dengan maksud menegakkan agama Allah (Islam) dan mentadbir urusan dunia dengannya (Islam) Bermula daripada urusan pembangunan diri manusia dengan Islam, Iman dan Ihsan, sehinggalah pembangunan kebendaan yang menjadi keperluan manusia, seperti makanan, pakaian, bangunan, teknologi dan sebagainya. Semuanya itu berada dalam batas sempadan memelihara hubungan dengan Allah di atas sifat hamba kepadaNya, juga hubungan dengan diri sendiri, hubungan dengan sesama manusia, serta hubungan makhluk di bumi yang diamanahkan ke atas manusia untuk mentadbirnya. Bahkan juga hubungan dengan alam ghaib yang baik (para malaikat) dan bermusuh dengan makhluk jahat (iblis dan syaitan).

Islam dan akal – Pemikir dunia, pemikir akhirat, pemikir dunia akhirat

Assalaamu’alaikum w.b.t… dan selamat sejahtera. Manusia telah dianugerahkan akal dan fikiran, yang mana alat untuk berfikir ialah otak, bukan hidung, gigi, ketiak dan sebagainya. Ke arah manakah kita semua menggunakan otak untuk berfikir? Itu yang sepatutnya ditanya ke atas setiap individu agar kita saling bermuhasabah diri, bukan hanya muhasabah orang lain sahaja. Kerana sudah menjadi adat, manusia ni asyik nampak kesalahan orang lain semata sedangkan kesalahan diri sendiri buat-buat tak perasan. Kebaikan orang lain dia tidak nampak, malah yang nampak hanya keburukan. Dan juga ada yang hobinya pandang buruk terhadap orang lain semata, dirinya dirasakan sempurna. 

Perangai2 buruk sebegitu lah yang menyebabkan ada sesetengah manusia menganggap orang2 yang beragama kononnya juga tidak baik. Saya bagi contoh berkenaan wanita yang tidak bertudung dengan wanita bertudung. Sememangnya wanita yang bertudung itu sudah bagus kerana menutup aurat, tetapi ada yang tidak bagusnya dia tidak menutup mulutnya yang celupar. Sehinggakan wanita yang tidak bertudung melihat bahawa wanita bertudung itu pun buruk pekertinya. Kerana nila setitik habis rosak susu sebelanga.

Maka bagaimana wanita bertudung mahu tarbiyah dan dakwah wanita tidak bertudung? Sedangkan diri sendiri pun busuk hati, buruk mulut, suka pandang buruk pada orang lain, bermulut celupar dan suka mengumpat dan sebagainya? Wanita bertudung sepatutnya menjadi contoh bukan hanya pakaiannya tetapi yang paling penting adalah hati dan budi pekerti. Ketahuilah, bukan semua wanita yang tidak bertudung itu buruk perangainya. Ada di antara mereka itu perlu di SETTING sedikit lagi, insyaAllah dengan cara yang berhikmah akan dapat membimbingnya untuk turut sama bertudung. Kita sepatutnya kasihankan mereka dan cuba membimbing mereka dengan baik. Jika mereka tidak dengar juga maka mereka juga yang akan susah di kemudian hari nanti.

Dan begitu juga lah kepada wanita tidak bertudung. Jangan kerana segelintir wanita bertudung yang buruk perangai maka anda menghukum semua wanita yang bertudung. Anda betul2 kerugian di situ, kerana wanita bertudung sekurang2nya dia telah lepas dari dosa tidak menutup aurat. Ingatlah, dosa tidak menutup aurat amat berat seksaannya di akhirat nanti, sehinggakan ada Rasulullah S.a.w melihat hukuman yang dikenakan iaitu menggantung rambutnya dengan api neraka, na’uzubillah.  Tetapi wanita yang tidak bertudung dah lah berdosa kerana tidak menutup aurat, tidak lagi dicampurkan dengan dosa2 lain? Adakah anda boleh jamin bahawa anda tidak pernah mengumpat? Tidak pernah lalai dari solat? Tidak pernah buat dosa pada manusia lain, dan sebagainya?

Allah maha Hebat, hukumNya adalah yang terhebat

Assalaamu’alaikum w.b.t….  Perhatian : Jangan lupa saksikan video2 forum hudud di bawah yaa.  Masih lagi kesinambungan dari memperkatakan tentang keagungan HUkum yang diturunkan oleh Allah S.a.w melalui lisan nabi Muhammad S.a.w. Dan kali ini saya mahu mengajak anda berfikir adakah mengakui dan mahu menjalankan Hukum ALlah itu adalah hanya termasuk dalam hal Syariah. Ini kerana masih ramai yang memperkatakan bahawa Hukum Allah hanya termasuk dalam soal Syariah / Feqah. Dan yang paling penting lagi, masih ramai yang tidak mengakui bahawa Hukum Allah adalah hukum / law / undang-undang yang paling hebat dan relevan sehingga ke hari kiamat.

Sememangnya tajuk hukum hudud dan qisas terdapat dalam pelajaran feqah / syariah. Tetapi kita mesti tahu juga, kesemuanya mempunyai kaitan antara satu sama lain. Kalau kita hanya mengamalkan syariah tetapi tidak mempunyai pegangan / aqidah, ibaratnya seperti kosong juga. Sama seperti kita beriman dengan rukun-rukun iman, tetapi tidak melaksanakan secara feqahnya, maka 2 kali 5 la tu. Iman tanpa Islam tidak diterima, begitu juga Islam tanpa iman, kedua-duanya saling berkait rapat dan mesti teguh belaka.

Terlebih dahulu mari kita fikir, beriman dengan AlQuran adalah termasuk dalam salah satu rukun iman. Adakah beriman dengan AlQuran itu adalah semata2 mengatakan aku sudah beriman dan percaya kepada AlQuran, sedangkan kandungannya kita tidak akui dan terima kesemuanya? Maka adalah hukum hudud, qisas dan lain-lain ternyata terkandung dalam AlQuran dan banyak kali diulang-ulang, tetapi mengapa kita masih menyisihkannya?  Alasan-alasan mereka yang menyisihkannya telah banyak saya berikan dalam artikel-artikel yang saya tulis pada masa lalu, anda boleh menyemaknya sendiri di blog ini.

Kita mengatakan Allah Maha Bijaksana, tetapi mengapa kita mengatakan HUkum Penjajah lebih relevan dari Hukum Allah sekarang ini? Kononnya Hukum Allah tidak sesuai dilaksanakan dalam masyarakat majmuk dan moden ini. Tidak nampakkah kita ianya melibatkan soal aqidah kita?  Jika kita mengatakan Allah itu Maha Bijaksana, bermakna sepatutnya kita juga mengatakan semua perintah Allah itu adalah amat Bijaksana dan relevan sepanjang masa sehingga ke hari kiamat. Mengapa relevan hingga ke hari kiamat?  Kerana Islam sudah sempurna termasuklah undang-undang yang diperintahkan agar kita melaksanakannya.